孫紅娟 張福圣
“透徹說(shuō)理”是議論文寫(xiě)作的靈魂,也是評(píng)價(jià)作文優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。有的議論文盡管論點(diǎn)正確、鮮明,論據(jù)典型、可靠,然而由于沒(méi)有收到“透徹說(shuō)理”的效果,所以得分偏低。
一篇優(yōu)秀的議論文,必須要有較強(qiáng)論證力度的主體段,以增加論證的深度、廣度和厚度,使作文具有層次感和說(shuō)服力。因此,寫(xiě)好議論文的主體段至關(guān)重要。針對(duì)以上問(wèn)題,茲從事實(shí)論據(jù)分析的角度,做以下總結(jié)。
一、完善要素,活用模式
張志公先生曾言:“在語(yǔ)言表達(dá)中,段落是至關(guān)重要的。幾乎可以斷言,能夠?qū)懞靡欢?,就一定能?xiě)好一篇。”主體段(核心論證段落)的寫(xiě)法復(fù)雜多變,但如果寫(xiě)好了,一篇作文就成功一大半。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段,同樣也要“五臟俱全”,要有觀點(diǎn)句、材料句、分析句。主體段的寫(xiě)作思路是:先提出分論點(diǎn),然后列舉論據(jù)(包括道理論據(jù)),最后緊扣觀點(diǎn),對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析議論。
1.完善要素
一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段一定要包含論點(diǎn)、論據(jù)和分析等要素,一般有五種功能不同的句子:(1)觀點(diǎn)句,即開(kāi)頭句,闡明觀點(diǎn);(2)闡釋句,對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋或強(qiáng)調(diào);(3)材料句,列舉事例,對(duì)事例進(jìn)行概述或綜述;(4)分析句,分析道理或原因、性質(zhì)、意義等,有正例反設(shè)、反例正設(shè)或反面假設(shè);(5)結(jié)論句,總結(jié)觀點(diǎn)。
2.巧用模式
寫(xiě)作模式是寫(xiě)作思維的外化,也是成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),包含有諸多智慧??忌鯇W(xué)議論文寫(xiě)作,套用此模式可以快速提高寫(xiě)作水平。
主體段落的寫(xiě)作模式可以概括為“五句三層”,簡(jiǎn)稱“五三”模式?!拔寰洹蹦J綖椋骸坝^點(diǎn)句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句”。“三層”模式為:提出觀點(diǎn)(觀點(diǎn)句)——分析問(wèn)題(闡釋句、材料句、分析句)——得出結(jié)論(結(jié)論句)。
在具體行文時(shí),段落的構(gòu)成方式往往千變?nèi)f化,但不管怎樣,觀點(diǎn)、事例、分析是一定要具備的因素。
二、縱橫捭闔,多維說(shuō)理
議論文主“理”,例證法是議論文常用的論證方法,“事實(shí)勝于雄辯”,一個(gè)好的事例具有不可辯駁的說(shuō)服力,勝過(guò)千萬(wàn)句空洞的說(shuō)教。學(xué)會(huì)說(shuō)理就要從分析論據(jù)開(kāi)始,考生在掌握了一些典型的事實(shí)論據(jù)后,就要拿起理性的“解剖刀”,細(xì)致入微地剖析事物的原因、意義、本質(zhì),這樣才能寫(xiě)出風(fēng)格鮮明、見(jiàn)解深刻的議論文。
1.縱橫捭闔
“縱橫捭闔、鞭辟入里”是議論文一類卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之一,考生在平時(shí)的寫(xiě)作中要以此為目標(biāo),逐步訓(xùn)練并提高寫(xiě)作水平??v向式論證是由表及里,透過(guò)事物的表面去把握事物本質(zhì)的方法。橫向式論證是由此及彼,掌握事物的外部聯(lián)系,在比較中探求事物內(nèi)部規(guī)律的方法。而議論文的深入論證,則是縱中有橫,橫中有縱,是一種較之其他論證方式更為復(fù)雜的形式。
2.多法析例
分析事例并闡明事例和論點(diǎn)之間的聯(lián)系,使事例與論點(diǎn)水乳交融。考生要力求做到精選事例與深入說(shuō)理相互結(jié)合,做到事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。常見(jiàn)方法有以下幾種:
方法一:因果分析法
在列舉事例的基礎(chǔ)上,分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接原因,也就是指出所要證明的觀點(diǎn)。當(dāng)事例帶有結(jié)論性時(shí),就分析其根源,即由果溯因;當(dāng)事例帶有緣由性時(shí),就分析其結(jié)果,即由因求果。
例1:(觀點(diǎn)句)人欲立足于社會(huì),必先強(qiáng)大自身,藏器于身,才可不畏斷枝。(材料句)回望歷史長(zhǎng)河,燭之武一身孤膽入敵營(yíng),三寸巧舌退強(qiáng)敵,隨機(jī)應(yīng)變,憑借出色口才,為己留性命,為國(guó)贏和平;諸葛亮一顆忠心,兩朝元老,六出祁山,七擒孟獲,決勝千里之外,成就赫赫威名。(結(jié)論句)正因?yàn)樗麄儍?nèi)修自我,藏器于身,才無(wú)所謂環(huán)境變換,世事變遷,自有一份淡定自若的從容。
上例由果溯因,闡釋“他們”不畏外事,功成名就的原因——內(nèi)修自我,藏器于身。
因果分析法是一種探究本質(zhì)的方法。這一方法常用的詞語(yǔ)有“為什么(之所以),是因?yàn)椤薄罢驗(yàn)椋浴薄耙驗(yàn)椤薄八浴薄耙虼恕钡取?/p>
方法二:假設(shè)分析法
在舉出事例論據(jù)之后,緊接著提出與論據(jù)相反的假設(shè),并引出相應(yīng)的結(jié)果,以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而證明論點(diǎn)的正確性。對(duì)論據(jù)進(jìn)行假設(shè)分析時(shí),如果舉的例子是正面的,那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析;如果舉的例子是反面的,那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。
例2:(觀點(diǎn)句)然則隋煬帝為何會(huì)無(wú)法控制自己的欲望呢?(材料句)探其緣由,是他內(nèi)心的自我膨脹,沒(méi)有更加遠(yuǎn)大的政治追求,只是想著水殿龍舟的耀武揚(yáng)威,驕奢淫逸而不自制。(分析句)假如隋煬帝能節(jié)制個(gè)人極度膨脹的私欲,歷史或許會(huì)改寫(xiě)。(結(jié)論句)所以,節(jié)制之本在于自我控制,心懷遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)。
上例緊緊圍繞論點(diǎn)從反面假設(shè),假設(shè)隋煬帝心懷大志、節(jié)制私欲,歷史也許會(huì)改寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,得出“節(jié)制之本在于自我控制,心懷遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)”的結(jié)論,顯得“理”味十足。
假設(shè)分析法,讓析例和事例正反對(duì)照,能增強(qiáng)作文的說(shuō)服力。這一方法常用的詞語(yǔ)有“如果,那么”“假如,怎能”等。
方法三:歸納論證法
從大量的現(xiàn)象中,找出其中的內(nèi)在聯(lián)系,歸納出它們的共同點(diǎn),即一般性的道理,然后用結(jié)論的形式寫(xiě)出來(lái),即從個(gè)別到一般。歸納論證法的主要步驟是:列舉事例——找其中共同點(diǎn)——?dú)w納其本質(zhì)特點(diǎn)(結(jié)論)。
例3:(觀點(diǎn)句)《周易》有曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”自立自主,遇強(qiáng)則強(qiáng),堅(jiān)持不懈,奮斗不息。(事例句)從李鴻章倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),到梁?jiǎn)⒊俺觥吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,再到我國(guó)決定堅(jiān)定不移走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。(結(jié)論句)在數(shù)次革命中,中華兒女自強(qiáng)不息,華夏民族終成為東方雄獅,震驚天下。
上例通過(guò)縱向列舉不同時(shí)期的人在共同境遇下奮斗不息的故事,歸納總結(jié)自強(qiáng)的意義所在,使論據(jù)更有力量,從而深化“君子以自強(qiáng)不息”的論點(diǎn)。
歸納論證法的歸納是從特殊到一般的過(guò)程,屬于合情推理。這一方法常用的詞語(yǔ)有“總之、所有這些、他們、凡是、大都”等。
在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中,對(duì)事實(shí)論據(jù)的分析是靈活多樣的,且常常綜合運(yùn)用多種分析方法,以達(dá)到最佳的分析效果。無(wú)論一個(gè)分析含有多少特點(diǎn),或采用幾種分析方法,考生都必須明確以下幾點(diǎn):(1)分析必須結(jié)合論據(jù),緊緊圍繞論點(diǎn)展開(kāi);(2)同一論據(jù),采用哪一種或哪幾種分析法,要視具體情況而定;(3)事實(shí)論據(jù)的分析方法還有條件分析法、比喻分析法等,考生要靈活運(yùn)用,舉一反三。
劉勰在《文心雕龍·論說(shuō)》里說(shuō):“是以論如析薪,貴能破理。”論據(jù)如“薪”,重在對(duì)其分解、剖析,從而為說(shuō)理服務(wù)。主體段落具備了“五三”模式,就有了議論文的雛形。選用多種方法,多維度說(shuō)理,作文才會(huì)收到論證透徹、思想深刻的效果。