技法點撥

“論據(jù)充實”專就議論文而言，指議論文中用來證明觀點的理由和根據(jù)（即論據(jù)）豐富而典型，論證全面而有力?？忌朴谟^察思考，勤于從生活、閱讀中汲取新鮮的“營養(yǎng)”，不斷豐富自己的素材庫。要使作文“論據(jù)充實”，考生應注意以下幾點：

一、做到三個“力求”

論據(jù)是證明論點的基礎(chǔ)（通常說的論據(jù)有兩類，一是事實，一是道理）。考生選取論據(jù)要緊扣論點，為論點服務，做到觀點與材料統(tǒng)一。論據(jù)要選得典型、充分。

1.力求事例充足

事實論據(jù)包括有代表性的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)字、自己的親身經(jīng)歷和感受等。考生要注意選作論據(jù)的事例，必須與論點有本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。所舉的事例不管是名人的，還是在生活中具有普遍意義的，都要真實，經(jīng)得起推敲，絕不能為了證明觀點而任意編造。為了增加事例的豐富性，考生平時要重視積累。高考作文盡管范圍寬廣，但從大處來說無非包括自我體驗以及自己與他人、社會、自然等幾個方面。如果考生在平時閱讀中就針對這些方面多思考，積累一些有用的材料，考場上就不愁無話可寫。

2.力求分析透徹

作文論證過程不能只有事實論據(jù)的列舉，而沒有理論分析。如果只有一連串的例據(jù)，沒有深刻的分析，那么作文就成了簡單的材料疊加。對論據(jù)意蘊的深刻揭示，不僅使作文見地高超，不落俗套，更增加了論據(jù)的豐富性，使作文論據(jù)充實，論證有力。如高考作文《采菊瓦爾登湖》選段：

文化需要對比。中國文化是一種月亮的文化，它沒有西方的熱烈、濃郁，卻有一種含蓄沉寂的憂傷。從古至今，或思鄉(xiāng)情深或壯志難酬，我們做的都只是金樽對月，只有月亮才能打開中國人的忍與默，只有月亮才能“同銷萬古愁”。而在西方，我們會努力去做個伊卡洛斯，即使是消亡也選擇一種悲壯的結(jié)局。西方文化帶有一種濃烈的個人英雄主義，它的來和去都很大聲。就是在這樣的對比下，中國文化的不同才更為彰顯，才會更加迷人。

考生用對比的視角，揭示出中國文化的深沉與隱秘，在此基礎(chǔ)上明確指出“就是在這樣的對比下，中國文化的不同才更為彰顯，才會更加展現(xiàn)其迷人之處”，從而使作文說理更為深刻，底蘊愈加豐厚。

3.力求引用豐富

為了增強作文的說服力和感染力，除事實論據(jù)外，作文的道理論據(jù)也要豐富有力?？忌汕‘斠妹跃?，但要注意所引名言的基本思想要與論點相通，引用后能使作文的觀點更加令人信服。如高考作文《文明的韌性》中：

從中國人的思想上看，我們的祖先向來講究“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。生逢治世，會積極入世，惠濟蒼生;一旦生逢亂世或者遭遇不幸，往往是“邦無道則卷而懷之”，等待時機的到來。蘇東坡一生不是被貶，就是在被貶的路上，然而他既能在在任時勇退徐州大水，為民謀福利;也能在離任后蓋兩間雪堂，“倚杖聽江聲”“江海度余生”。而范仲淹則能“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

考生積淀豐富，才思敏捷，將古詩文名句熔于一爐。這些佳句的引用，大大增加了作文的厚度。

二、學會恰當?shù)厥褂貌牧?/p>

1.采用不同的分類標準選擇論據(jù)

缺乏論據(jù)，論點就得不到證明。如果為了達到“豐富”的目的而堆砌材料，則會導致行文拖沓，臃腫不堪。為避免這個問題，考生就要注意材料的分類標準。時間上從古到今，或由今到古;地域上從中到外，或從外到中;觀點上分正面論據(jù)或反面論據(jù)……這樣組合，會使行文有序;論據(jù)分別從不同角度證明觀點，材料自然豐富。

2.采用點面結(jié)合的方式列舉材料

作文材料既要豐富，又不能一一展開闡述，怎么辦呢？“點面結(jié)合”是常用的方式?！包c”即詳細交代主要材料，“面”即概述次要材料。由“點”到“面”，“點”的論據(jù)避免了材料的空泛，具有典范可感性;“面”的材料擴充了論據(jù)的容量，有效濃縮了作文篇幅。

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

每個人都有自己的人生坐標，也有對未來的美好期望。

家庭可能對我們有不同的預期，社會也可能會賦予我們別樣的角色。

在不斷變化的現(xiàn)實生活中，個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產(chǎn)生。

對此，你有怎樣的體驗與思考？請寫一篇作文，談談自己的看法。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

試題分析

材料由三個層面組成，第一個是個人層面，說明每個人都有自己的人生坐標和對未來的美好期望;第二個是家庭和社會層面，說明家庭對個人有預期，個人在社會上也會擔當不同的角色;第三個是影響與結(jié)果層面，即落差與錯位，也就是說個人的坐標與家庭、社會的期許不一致或產(chǎn)生沖突，造成落差或錯位，對此，考生要寫出自己的體驗與思考。

考生在寫作時，要注意整體意識，不能只顧一個層面而忽視其他兩個層面，而是要把三個層面的內(nèi)容有機勾連并銜接起來，選好觀點，找到一個合適的切口，從自己的心靈出發(fā)，立足真實生活，抒寫真情實感，表達真知灼見。同時，考生還要善于用辯證的觀點看待問題，注意挖掘多重層次，寫出深度和廣度。只要扣住材料，聯(lián)系實際，言之成理，深入分析，作文就會出彩。

例文示范

理智對待落差

一考生

在這個大千世界，我們每個人都有對自己的定位和對未來的美好期望，然而，家庭和社會可能讓我們的定位發(fā)生偏移。面對這些錯位而導致的落差，我們應該理智對待。只有這樣，才能肩負起時代賦予我們的重任。

在家庭和社會賦予我們的新定位面前，許多人不屑一顧。正因如此，當他們出于無奈被迫接受時便會感到加倍痛苦。蘇東坡曾言：“人生如逆旅，我亦是行人?！痹跁r代的變遷中，定位的變化常有，而生于社會中的我們，學會接受落差不失為一種明智之舉。當然，所謂接受不是一味吞咽，而要像吃魚須吐刺一般，謹慎選擇，理智對待。

丹麥哲學家克爾凱郭爾說過：“人活著不是為了拖動鎖鏈，而是為了張開雙翼?！鄙顬槲覀兝p上鎖鏈，帶上枷鎖，但我們在向著遠方前行時，不能像老牛拉車一般拖著枷鎖行走，而是要讓它成為我們身體的一部分，與我們同向共行。魯迅先生曾立志要當一名醫(yī)生，可當時的社會現(xiàn)實卻讓他改變了志向，他毅然決然地放棄了醫(yī)學，投身于文壇。面對時代和社會賦予他的新定位，他選擇正視、接受，并為之不懈奮斗，最終成為文壇大家。

今年春節(jié)以來，面對嚴峻的疫情，多少“逆行者”舍棄安逸的生活，奮不顧身前往疫情一線進行援助。身患漸凍癥的張定宇院長本可以安心養(yǎng)病，但他在責任面前，果斷選擇了積極抗疫。在安心養(yǎng)病與艱難抗疫的落差下，他對自己的選擇從不后悔，因為他想要跑得更快，戰(zhàn)勝時間，戰(zhàn)勝疫情，他的奉獻精神讓我們由衷地敬佩。還有許許多多奮戰(zhàn)于疫情一線的醫(yī)護人員，同樣令人肅然起敬。他們有的是剛剛結(jié)婚的新人，卻松開了挽著愛人的手;有的剛剛做了母親，卻放下了懷里哭啼的嬰孩;有的是病榻前的孝子，卻告別了病床上的父母……這些無私而又無畏的人，在疫情帶來的人生落差中，他們選擇理性對待，默默肩負起社會責任。他們是真正的勇士！

哪有什么歲月靜好，只不過是有人替我們負重前行。面對時代的召喚，面對祖國的期盼，我們身為時代新人，在家庭與社會賦予我們的新定位和錯位落差面前，更應理智面對，勇?lián)刎煛?/p>

點評

文中所舉事例非常有概括性，內(nèi)涵豐贍，簡潔凝練。魯迅和張定宇的事例，寥寥幾句，卻凸顯了人物精神特征，揭示出他們理性對待落差，勇于肩負社會責任的深刻內(nèi)涵?？忌褦⒑妥h很好地結(jié)合在一起，富有針對性。另外，考生能聯(lián)系實際，關(guān)注當下，充分結(jié)合社會現(xiàn)實，闡明理智對待落差的重要性和必要性，同時又聚焦社會熱點，描繪了無數(shù)“逆行者”的感人事跡，材料新穎而豐富，使得作文論據(jù)充實，論證有力。