徐立新

作為芝加哥會(huì)堂大廈的總設(shè)計(jì)師，被后人稱為“20世紀(jì)建筑學(xué)之父”的路易斯·蘇利文，親自操刀為這座劇場(chǎng)繪制了圖紙。

按照美國(guó)以往的慣例，3層的劇場(chǎng)里至少要留出一層的面積用于建造專門的包廂，以便富人階層和貴族人士來(lái)觀看演出。

但是，出乎所有人的意料，蘇利文繪制出來(lái)的圖紙中居然沒有設(shè)計(jì)哪怕一個(gè)包廂，整個(gè)劇場(chǎng)全是一排排的大廳座位。

這份“異類”圖紙很快就遭到了蘇利文的合作伙伴艾德勒的強(qiáng)烈反對(duì)。艾德勒同樣是一名知名建筑師。艾德勒認(rèn)為，沒有包廂的劇場(chǎng)簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)災(zāi)難，美國(guó)上流社會(huì)的人士是絕不會(huì)光顧這里的。如果真是那樣的話，芝加哥會(huì)堂大廈的商業(yè)投資將會(huì)遭遇重大失敗，他們也將無(wú)利可圖。

但蘇利文卻不為所動(dòng)，他義正詞嚴(yán)地對(duì)艾德勒說，包廂代表著美國(guó)腐朽和不公平的過去，而去掉包廂則代表著民主和平等的未來(lái)！

蘇利文甚至表示，如果非要建造包廂，他就會(huì)辭去總設(shè)計(jì)師一職。鑒于當(dāng)時(shí)蘇利文在建筑上的杰出成就和影響力，艾德勒最后只得勉強(qiáng)同意不設(shè)包廂。

1889年，劇場(chǎng)修建工程全部結(jié)束，并正式投入使用。有記者問蘇利文：你是不是想借用這次“打破”來(lái)標(biāo)榜自己的與眾不同，為自己謀取更高的聲譽(yù)？

蘇利文卻輕松地回答道：“我沒想這么多。我只是覺得，觀眾在欣賞藝術(shù)時(shí)不應(yīng)該有等級(jí)之分，他們從走進(jìn)芝加哥會(huì)堂劇場(chǎng)的那一刻起，就應(yīng)該是平等的。”

偌大的芝加哥會(huì)堂大廈劇場(chǎng)居然沒有一個(gè)包廂，這引起了許多人的不滿，特別是美國(guó)上流社會(huì)的一些人。

但好在，蘇利文的理念最終經(jīng)受住了考驗(yàn)。受其影響，之后修建的當(dāng)時(shí)世界上最大的歌劇院——芝加哥歌劇院也只保留了10個(gè)包廂。至此，延續(xù)多年的劇場(chǎng)必須建包廂的傳統(tǒng)終于發(fā)生了改變。

堅(jiān)持不建包廂，這一做法不僅是對(duì)每位觀眾的尊重，更是對(duì)民主平等的尊重。直到今天，蘇利文依然被后輩同行以及全社會(huì)尊重，因?yàn)樗辉僦皇且粋€(gè)杰出的建筑家！

（選自《故事家·高考季》2019年第10期）

素材解讀

蘇利文以一己之力，通過自己的作品向世俗挑戰(zhàn)，傳遞尊重、平等的理念。蘇利文的理念之所以能夠經(jīng)受住考驗(yàn)，是因?yàn)樗闹杏兄鴮?duì)每個(gè)人的尊重，人人生而平等，這才是真正的民主和自由。蘇利文首先是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，其次才是一個(gè)杰出的建筑家。

適用話題

尊重 公平 需要