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      馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論之樹常青

      2020-01-25 16:24:49侯艾蓉
      商業(yè)文化 2020年32期
      關(guān)鍵詞:演繹推理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)體制

      侯艾蓉

      本文試圖通過馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于歷史與邏輯相統(tǒng)一的分析方法、演繹推理法和科學(xué)抽象法等方法論的學(xué)習(xí),緊密聯(lián)系社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制中的基本問題,分析和說明其中所蘊(yùn)含的方法論密碼,以此來彰顯馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論高超的藝術(shù)魅力和強(qiáng)大的生命力。

      馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下,建立起來的一門生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)學(xué)。它是馬克思主義哲學(xué)的具體運(yùn)用和生動(dòng)體現(xiàn)。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅要學(xué)習(xí)它科學(xué)的理論,也要學(xué)習(xí)它提供這種理論觀點(diǎn)所使用的方法。本文試圖通過馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法論的學(xué)習(xí),挖掘和說明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和機(jī)制分析中所蘊(yùn)含的科學(xué)的分析方法,以此來彰顯馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論高超的藝術(shù)魅力和強(qiáng)大的生命力。

      歷史與邏輯統(tǒng)一的分析方法與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的確立

      歷史與邏輯統(tǒng)一的分析方法,是辯證邏輯的分析方法。這種方法要求理論的邏輯進(jìn)程與客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展進(jìn)程相一致。也就是說歷史走到哪,邏輯分析走到哪;邏輯走到哪,歷史證實(shí)走到哪。就方法論而言,歷史方法屬于感性的現(xiàn)象描述方法,描述事物自然演進(jìn)的歷史進(jìn)程;邏輯方法屬于理論性方法,是用理論概念、范疇等思維形式概括事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。

      在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中,關(guān)于價(jià)值形式的闡述典型地詮釋了歷史與邏輯統(tǒng)一分析法的既定要求,是這一辯證邏輯分析法的生動(dòng)展現(xiàn)。大家知道,商品的價(jià)值,是無(wú)差別人類勞動(dòng)的凝結(jié)。其價(jià)值實(shí)體是無(wú)差別的人類勞動(dòng),即抽象勞動(dòng),其形態(tài)是凝結(jié)的人類勞動(dòng),即物化勞動(dòng),可見,商品價(jià)值是看不見、摸不著的,但它確實(shí)存在。作為內(nèi)在的確實(shí)存在的價(jià)值,一定要表現(xiàn)出來,這種表現(xiàn)形式就是價(jià)值形式。價(jià)值形式在其演變過程中,經(jīng)歷了四個(gè)歷史階段,表現(xiàn)為四種邏輯形式。把它演變的歷史和邏輯作統(tǒng)一考察,充分展現(xiàn)了歷史與邏輯統(tǒng)一分析方法的邏輯之美。下面列表說明之(見表1)。

      以上列表就是通過商品交換的四段歷史過程展示的四種價(jià)值形式各自的邏輯,說明價(jià)值形式的演進(jìn)過程,是歷史和邏輯的統(tǒng)一的演進(jìn)過程。

      學(xué)有定法,貴在用法。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法同經(jīng)濟(jì)體制改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成了許多重要理論成果,其中最突出的一個(gè)理論成果就是明確確定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,怎么來到中國(guó),簡(jiǎn)單說來,是經(jīng)濟(jì)體制改革的必然選擇。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革,以市場(chǎng)為導(dǎo)向推進(jìn)改革,大體經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段,最終確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式。這三步既是理論認(rèn)識(shí)不斷深化的三步,也是經(jīng)濟(jì)體制改革不斷推進(jìn)的三步,完美地貫徹了理論邏輯與改革歷史相統(tǒng)一的思維方法,是邏輯與歷史相統(tǒng)一分析法應(yīng)用的成功范例。下面也列表說明之(見表2)。

      演繹推理法與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制框架的構(gòu)建

      所謂演繹推理法,就是從一般性的前提出發(fā),通過科學(xué)的演繹,得出具體的觀點(diǎn)或結(jié)論的推理方法。演繹推理方法表現(xiàn)為前提——演繹——結(jié)論“三位一體”的過程,其特點(diǎn)是前提和結(jié)論之間具有必然的聯(lián)系。演繹推理作為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹椒?,一是必須保證前提的正確,二是保證演繹關(guān)系的成立,有了這兩條,結(jié)論自然是正確的。演繹推理的邏輯推理方法,特別是其中關(guān)系推理的邏輯推理形式,能把理論各方面的范疇和原理貫穿起來,建構(gòu)一個(gè)理論體系的思想框架,也能把組織管理各方面的元素和職能整合起來,構(gòu)建一個(gè)關(guān)于組織管理體系的體制框架。

      在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論就是運(yùn)用演繹推理法建立起來的理論體系。這一理論演繹推理的前提是勞動(dòng)價(jià)值論的數(shù)學(xué)表達(dá)式w=c+v+m 。這是一個(gè)一般的真理的數(shù)學(xué)表達(dá)式。以此為出發(fā)點(diǎn),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將勞動(dòng)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)化為資本的立場(chǎng),站在資本的立場(chǎng)上,運(yùn)用關(guān)系推理的推理形式,藝術(shù)而科學(xué)地演繹了六大轉(zhuǎn)化關(guān)系,最后得出了平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格這一資本分配的具體結(jié)論。下面將這一理論的具體演繹推理過程圖示如下(見圖1)。

      上述六大轉(zhuǎn)化演繹推理的邏輯聯(lián)系是:(1)站在勞動(dòng)的立場(chǎng)上(c+v)是商品本身的耗費(fèi),而站在資本的立場(chǎng)上則表現(xiàn)為商品的資本的耗費(fèi),即(c+v)轉(zhuǎn)化成k;(2)由于不變資本和可變資本轉(zhuǎn)化為成本,剩余價(jià)值只能看作是成本的產(chǎn)物,進(jìn)而被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物,于是剩余價(jià)值被觀念地轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),即m轉(zhuǎn)化為p;(3)把剩余價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)觀用數(shù)學(xué)表達(dá)式表達(dá)出來,那么,剩余價(jià)值率就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)率,即m′就轉(zhuǎn)化為P′;(4)利潤(rùn)率是個(gè)別資本家的利潤(rùn)率,由于存在著部門之間的競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就使個(gè)別利潤(rùn)率轉(zhuǎn)化為社會(huì)的平均利潤(rùn)率,即P′轉(zhuǎn)化為P′;(5)按照平均利潤(rùn)率獲取的利潤(rùn)就是平均利潤(rùn),那么p轉(zhuǎn)化為P;(6)由于不變資本和可變資本一步到位轉(zhuǎn)化成成本,剩余價(jià)值兩步到位轉(zhuǎn)化成平均利潤(rùn),那么,商品的價(jià)值(W)就轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)價(jià)格(k+ P)

      演繹推理法作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)的工具和方法,不僅對(duì)這一學(xué)科的創(chuàng)立功不可沒,而且對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)建過程中,具有貢獻(xiàn)意義的是1993年11月黨的十四屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,決定第一次勾畫出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架,使經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式變得清晰、具體、可操作。這個(gè)框架的構(gòu)建所運(yùn)用的方法就是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)演繹推理的邏輯推理方法。下面將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制框架圖示之并說明之(見圖2)。

      演繹推理方法的說明:

      ——前提:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

      ——關(guān)系:(1)市場(chǎng)配置資源是通過市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)配置資源;(2)市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)配置資源存在缺陷和市場(chǎng)失靈,需要國(guó)家宏觀調(diào)控作指導(dǎo);(3)國(guó)家調(diào)控市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)行模式容易形成兩級(jí)分化的分配格局,需要配之以合理的分配制度和社會(huì)保障制度作保障;(4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),需要有完備的法律體系;(5)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其體制是建立在社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

      ——結(jié)論:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組織方式和管理方式,即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制框架。

      科學(xué)抽象法與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制作用機(jī)理的分析

      科學(xué)抽象法就是人們運(yùn)用抽象思維,抽象掉社會(huì)經(jīng)濟(jì)過程中外在的、非本質(zhì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,留下其中內(nèi)在的、本質(zhì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)核,最后形成系統(tǒng)化的科學(xué)理論的方法。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)抽象法包括從具體到抽象的研究方法和從抽象到具體的敘述方法。從具體到抽象的研究方法,是將完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定;從抽象到具體的敘述方法,則是在抽象的規(guī)定指導(dǎo)下,再現(xiàn)表象的具體??梢?,科學(xué)的抽象法是辯證的邏輯的分析方法。

      在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中科學(xué)抽象法得到創(chuàng)造性的運(yùn)用,一個(gè)典型的例子就是關(guān)于商品理論的創(chuàng)立和闡述。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品理論不是一個(gè)概念和原理,而是一個(gè)由多方面相互聯(lián)系的規(guī)定組成的理論體系。具體說來,它是由商品的定義、商品的二因素、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性、私有制商品生產(chǎn)的基本矛盾和私有制商品生產(chǎn)產(chǎn)生的條件等五個(gè)層次的基本問題組成的科學(xué)的商品理論體系。這五個(gè)層次的基本問題相互聯(lián)系,系統(tǒng)而完整地呈現(xiàn)出商品諸方面的經(jīng)濟(jì)屬性及其關(guān)系。下面仍以圖示的方式說明之(見圖3)。

      綜觀商品理論五個(gè)層次三大板塊結(jié)構(gòu)圖,可以很清楚地看到,科學(xué)抽象法兩種具體方法的運(yùn)用。具體到抽象的研究方法,運(yùn)用抽象思維方式,從私有制商品生產(chǎn)產(chǎn)生的條件這個(gè)具體出發(fā),抽象出私有制商品生產(chǎn)的基本矛盾以及由基本矛盾決定的商品生產(chǎn)和商品的內(nèi)在矛盾,最后抽象出商品內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系,即商品的定義。

      抽象到具體的敘述方法,則是倒過來,運(yùn)用倒裝的方式,從商品定義這個(gè)最簡(jiǎn)單抽象規(guī)定出發(fā),一步一步下沉到復(fù)雜的具體規(guī)定上,最后的表述正是研究方法的出發(fā)點(diǎn)??梢?,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)商品理論不是憑空產(chǎn)生的,是運(yùn)用科學(xué)抽象法把這一光輝理論有條理地?cái)⑹?、再現(xiàn)出來的。

      進(jìn)一步的思考可以發(fā)現(xiàn),科學(xué)抽象法所包括的兩種具體方法,只是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的具體運(yùn)用形式,其方法論的靈魂和內(nèi)核則是具體到抽象和抽象到具體的辯證思維。這種辯證思維首尾相接,構(gòu)成“具體——抽象——具體”的否定之否定辯證的完整的認(rèn)識(shí)過程。如果不是簡(jiǎn)單套用科學(xué)抽象法的具體運(yùn)用形式,而是用合理的內(nèi)核去分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制作用機(jī)理,可以真切的感受到科學(xué)抽象法邏輯之真。

      市場(chǎng)機(jī)制是指價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)、供求等要素之間相互聯(lián)系和作用的制約關(guān)系及其調(diào)節(jié)功能。市場(chǎng)機(jī)制的作用機(jī)理是,供求關(guān)系的變動(dòng)引起市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果導(dǎo)致價(jià)格形成,新的價(jià)格狀態(tài)引起新的競(jìng)爭(zhēng),新的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致供求關(guān)系再變動(dòng),圖示出來就是供求——競(jìng)爭(zhēng)——價(jià)格——競(jìng)爭(zhēng)——供求。在市場(chǎng)機(jī)制作用機(jī)理的這個(gè)經(jīng)濟(jì)鏈條中,價(jià)格機(jī)制是核心,處于核心地位,起核心作用。同時(shí)它作為價(jià)值規(guī)律的作用形式,也是抽象的機(jī)制形態(tài);而供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制作為市場(chǎng)機(jī)制的保證機(jī)制和關(guān)鍵機(jī)制,則圍繞價(jià)格機(jī)制而發(fā)生作用,是市場(chǎng)機(jī)制的具體機(jī)制形態(tài),這樣市場(chǎng)機(jī)制作用鏈就分成兩個(gè)模塊,一個(gè)是供求——競(jìng)爭(zhēng)——價(jià)格的價(jià)格形成模塊;一個(gè)是價(jià)格——競(jìng)爭(zhēng)——供求的價(jià)格調(diào)節(jié)模塊。兩大模式鮮明而具體地體現(xiàn)出“具體——抽象——具體”科學(xué)抽象法辯證的科學(xué)的邏輯關(guān)系。

      (山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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