陳瀟蕓
【摘要】有一種父母使我特別欽佩,他們能夠在孩子年幼的時(shí)候與孩子親密相處,卻又能在孩子成人后能夠適時(shí)得體地退出,親密和退出都是父母被賦予的任務(wù)。孩子不是父母的私有物,而是奇妙生命中的—場緣分,我們要做的是給孩子豐富愉快的童年,使孩子輕松自在地長大。本文筆者通過“父母自身要得體”“父母的愛要得體”“教育孩子要得體”三方面,闡述了如何在教育中學(xué)會(huì)得體地退出。
【關(guān)鍵詞】教育;得體;退出
在這場得體的退出中,我挺欣賞王菲的育兒觀:“你不能去學(xué)壞,你可以不太乖?!鼻鞍刖湎嘈藕芏嗳撕苜澩?,這是老生常談的教育觀念了,后半句她說道“你可以不太乖”,相信這理念跟很多家長的觀念大相徑庭,我們常常能看到家長指責(zé)孩子:“你怎么這么不乖不聽話!你要乖乖的?!眳s很少聽到這種“你可以不太乖”的觀點(diǎn),這句話不是讓孩子學(xué)會(huì)不乖,而是給予孩子乖的掌握空間,有的場合需要乖,特殊時(shí)刻孩子也可以不乖。在教育中我們真的要學(xué)會(huì)這得體的退出,只有父母有意識(shí)地把孩子慢慢放出去,孩子才會(huì)有自我成長機(jī)會(huì)。那我們什么時(shí)候該進(jìn)什么時(shí)候該退呢?如何引領(lǐng)前行,又如何得體退出呢?
一、父母自身要得體
想要在孩子長大后得體地退出,首先父母本身在各方面都要得體,這個(gè)得體涉及品行、觀念等方面。
1.不斷提升自己的育兒知識(shí)
想要推動(dòng)孩子的不斷進(jìn)步,家長必須也一同踏浪前行。家庭環(huán)境的認(rèn)知和教育會(huì)影響孩子,改變孩子,特別是當(dāng)孩子年幼的時(shí)候,家長的觀念也會(huì)直接影響孩子的人格以及以后的家庭觀,所以父母應(yīng)不斷充實(shí)和更新正確的育兒觀,給孩子得體的教育?!?0后”群體也開始慢慢成為家長大流的一股新浪,他們是受爭議的一代,是被稱為“垮掉的一代”和“復(fù)興的一代”,在這種毀譽(yù)參半的成長大環(huán)境中,他們呈現(xiàn)的是一種獨(dú)特的時(shí)代色彩。在這種大環(huán)境中長大的“90后”家長,接受新鮮事物的能力很強(qiáng),會(huì)愿意去嘗試學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)的育兒理念。不是誰天生就會(huì)當(dāng)家長,所以請(qǐng)不要抱著高高在上的態(tài)度來把孩子當(dāng)成附屬品,這只會(huì)成為令孩子難過和討厭的樣子,努力去做一個(gè)民主的父母吧!
2.給予孩子高質(zhì)量的陪伴
有這樣一部紀(jì)錄片《出路》,該片導(dǎo)演用了整整6年的時(shí)間跟拍了3個(gè)不同生活環(huán)境、不同家境、不同階層的孩子的生活。在殘酷的社會(huì)大環(huán)境下,該片反映出一個(gè)現(xiàn)象,影響教育的重要因素,并不是家庭有多少錢,住的是多好的學(xué)區(qū)房,更為重要的是父母的陪伴、以身作則以及言傳身教,家長的本身素質(zhì)和陪伴孩子的過程至為關(guān)鍵。因此,父母在家庭中要時(shí)刻以教育者、被模仿者的身份自省。父母在家庭教育中不能充當(dāng)語言的“巨人”,行動(dòng)的“矮子”。
常常能夠聽到很多家長說:“我這么辛苦的工作還不是為了給孩子提供和創(chuàng)造更好的生活條件嗎?”所以會(huì)有很多家長沒日沒夜地在外工作,忽視對(duì)孩子的陪伴。這就如《出路》中家長買的學(xué)區(qū)房,家長覺得孩子不能輸在起跑線,把“學(xué)區(qū)房”當(dāng)作起點(diǎn),殊不知起點(diǎn)的本身就是我們的孩子,只用物質(zhì)堆積起來的陪伴,是孩子想要的嗎?其實(shí)在陪伴和賺錢這兩方面,很多家長很難取舍做到權(quán)衡,如果不賺錢怎么給孩子提供好的生活和教育條件?可是要去賺錢勢(shì)必會(huì)大大減少對(duì)孩子的陪伴。這確實(shí)是一個(gè)老大難的問題,那我們不妨試想一下,賺錢的目的就是為了孩子,那如果因?yàn)橘嶅X而缺席了孩子生命中關(guān)鍵時(shí)期的陪伴,是用金錢能彌補(bǔ)回來的嗎?
所以我們要給孩子提供高質(zhì)量的陪伴,這并不是說放棄工作全職陪伴孩子,一個(gè)努力進(jìn)取、積極向上的父母形象更會(huì)成為孩子的學(xué)習(xí)榜樣,孩子會(huì)在這種耳濡目染的環(huán)境中形成一種積極、樂觀的性格。我們可以珍惜下班在家和周末的時(shí)間認(rèn)真陪伴孩子,這里的陪伴我提到了“認(rèn)真”,因?yàn)楹芏嗉议L陪伴孩子的方式是拿著手機(jī)的陪伴,這是很多家庭中的常態(tài)現(xiàn)象,孩子在旁邊自顧自地玩,家長自顧自地在刷著手機(jī),這種機(jī)械的陪伴有和沒有有什么區(qū)別嗎?這種高質(zhì)量的陪伴也并不是說要多復(fù)雜高端的育兒方式,可以是每日的親子閱讀、公園里的散步認(rèn)知事物、周末的親子出游等,這種質(zhì)量不是指物質(zhì)上的質(zhì)量,而是時(shí)間和精心的質(zhì)量。
二、父母的愛要得體
1.給予孩子足夠的尊重
學(xué)會(huì)平等的和孩子相處,給孩子話語權(quán),尊重和理解他在不同成長階段的行為。對(duì)于孩子的保護(hù)欲和擔(dān)憂可以存在于嬰幼兒時(shí)期,等過了這個(gè)階段,我們就可以把孩子視為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體來看待,并和他們平等相處和交流。
孩子不是家長的附屬,而是獨(dú)立的個(gè)體。他們有自己的思考、想法和世界,也許孩子會(huì)出現(xiàn)我們成人所認(rèn)為的錯(cuò)誤或不成熟的行為,但家長們不要成為孩子的阻礙者,而是應(yīng)該成為引導(dǎo)者和指路人,當(dāng)孩子執(zhí)意要做無法阻止的某件事時(shí)候,那么就尊重孩子放手讓他去做吧,不是說只要孩子開心就好,而是要讓孩子想好了,不會(huì)后悔,能為自己的行為承擔(dān)后果。我希望以后我的孩子不是千篇—律毫無個(gè)性的乖孩子,我希望他有才華而不自傲,不太乖也不太壞,有獨(dú)特的人格魅力和良好的家庭教養(yǎng),能夠活出自己想要的樣子。
2.把握控制和自由的尺度
以前的中國式父母有一種通病,那就是會(huì)把自己的子女永遠(yuǎn)當(dāng)作孩子,并把他們緊緊地攥在手里,殊不知這和抓沙是一個(gè)道理,你抓得越緊,指縫間的沙便會(huì)流失得越快,試著放開手,攤平的手掌中可以承載更多的細(xì)沙,抓沙如此,育人亦如此。
父母強(qiáng)大的控制欲,往往會(huì)成為孩子成長路上最大的絆腳石,成為一個(gè)家庭最大的災(zāi)難。當(dāng)處在高控下的孩子不能成為自己時(shí),塑造出的最完美的形象也不過如梵·高“向日葵”的復(fù)刻品,空洞無物,索然無味。我們應(yīng)該明白,孩子的世界不是只有父母,父母的世界也不該是只有孩子,適時(shí)地松開你的手,就如放風(fēng)箏一般,線是需要收放的,如若一味地拉緊線頭,孩子根本無法脫離,無法成長,但也不能完全撒手不管,這樣會(huì)出現(xiàn)孩子越飛越遠(yuǎn),掙斷繩子無法管控的地步,所以我們就靜靜地做個(gè)放風(fēng)箏人,幫助孩子起飛,慢慢放線助他越飛越高,當(dāng)風(fēng)箏開始偏離不受控制時(shí),適當(dāng)?shù)鼗乩K子,給孩子自由飛翔的機(jī)會(huì)吧,他們才能飛得更高更遠(yuǎn)。
身為父母,什么才是我們最大的任務(wù)呢?尹建莉在《最美的教育最簡單》—書中的話做了回答:“父母的第一個(gè)任務(wù),是和孩子親密,呵護(hù)孩子成長;第二個(gè)任務(wù),是和孩子分離,促進(jìn)孩子獨(dú)立。生命中最深厚的緣分,只在這漸行漸遠(yuǎn)中才趨于真實(shí)。”所謂父母的愛,也終將是—場漸行漸遠(yuǎn)的退出。
3.給予孩子充分的肯定
每個(gè)孩子都是獨(dú)立又美麗的個(gè)體,孩子之間的差異是不能避免的,但是中國式家庭中最常出現(xiàn)的一個(gè)詞就是“別人家的孩子”,這種家長眼中似乎只能看到別人家孩子的各種優(yōu)秀,而忽略自己家孩子的可愛閃光之處,這種有形之中的對(duì)比給孩子形成了無形的壓力,過分的對(duì)比只會(huì)讓孩子的信心慢慢缺失。
有這樣一個(gè)詞叫作“接受平庸”,平庸在平常或許是個(gè)并不受歡迎也很難被接受的詞,父母也怕自己的孩子被貼上平庸的標(biāo)簽。但是不是每個(gè)孩子都能有大作為,接受平庸,其實(shí)也就是接受自己的孩子是個(gè)普通人,家長應(yīng)該放低姿態(tài)來看待孩子,肯定自己的孩子,學(xué)會(huì)包容學(xué)會(huì)接受學(xué)會(huì)肯定,不要讓自己和孩子都陷入壓力的混沌中,接受平庸或許才找到更好的自己。
三、教育孩子要得體
家長要學(xué)會(huì)得體地退出,當(dāng)然不是隨意地退出不管孩子,我們要培養(yǎng)自己的孩子學(xué)會(huì)得體。
1.教給孩子得體的語言、舉止和社交
家長要退出,先要教給孩子獨(dú)自與世界相處的能力,語言和舉止是得體的最重要的表現(xiàn)形式,這些得體,都需要建立在足夠的自信心之上,只有讓孩子在充分自信的情況下,才能養(yǎng)成—種大度、共情、寬容的氣質(zhì)與形象,才能形成孩子自己的得體。
要讓孩子學(xué)會(huì)得體的語言、舉止和社交,并不是要孩子掌握多少這些知識(shí),而是在平常的生活中積累和養(yǎng)成的得體,這些體現(xiàn)在自律、謹(jǐn)言慎行、不給別人難堪、學(xué)會(huì)贊賞別人、不隨意批判和攻擊等。
2.教給孩子得體的人生觀、世界觀和價(jià)值觀
人生觀、世界觀和價(jià)值觀就是我們常說的“三觀”,常常聽到對(duì)一個(gè)人很高的評(píng)價(jià)就是這個(gè)人“三觀”很正,我們要給孩子樹立得體的“三觀”,這不僅僅要靠家長的努力,還要靠學(xué)校、社會(huì)的共同努力,我總覺得現(xiàn)在的社會(huì)戾氣太重,特別是現(xiàn)在有很多網(wǎng)友都將現(xiàn)實(shí)中的不滿隨意發(fā)泄在網(wǎng)絡(luò)上,使不正確的“三觀”到處都是,在如此網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)中,孩子接觸新鮮事物的能力很強(qiáng),很容易被這些不正確的“三觀”所誤導(dǎo),所以要給孩子樹立正確的“三觀”,不能僅僅靠家長的言傳身教,還要呼吁社會(huì)給孩子提供一個(gè)純潔、積極和向上的環(huán)境,當(dāng)然這需要很長時(shí)間的努力,讓我們一起期待吧。
其實(shí)不僅僅是父母這個(gè)角色,人生中很多時(shí)刻都會(huì)扮演著其他角色,這些不同的角色都應(yīng)該知進(jìn)退。讓我們?cè)噯栆幌?,我們?yōu)槭裁匆⒆樱恐皇菫榱藗髯诮哟?,還是為了以后給自己養(yǎng)老?我聽過一種令人感動(dòng)并有所思考的答案:是為了付出和欣賞。不要苛求孩子事事達(dá)到完美,孩子也不是我們互相攀比的工具,更不需要以后要依托孩子給我們養(yǎng)老。接受平庸、享受平淡吧,在和孩子同行的一段美麗路程中,愿這個(gè)生命能夠健康平安的存在,好好享受孩子成長的時(shí)光,讓我們一起換個(gè)思維、換個(gè)方式去愛自己的孩子!愿所有的孩子都能健康平安快樂地成長,這便足矣……