◎黃珺

俞伯牙和鍾子期的故事，你聽(tīng)過(guò)嗎？這是“知音”一詞的源起。我們把“知音”當(dāng)作友情的最高境界，古往今來(lái)，很多人都在“不惜歌者苦，但傷知音稀”（出自漢樂(lè)府《西北有高樓》，意思是“不憐惜歌者內(nèi)心的苦楚，只是感傷能聽(tīng)懂這苦楚的人太少了”）。

我為什么要聊這個(gè)呢？因?yàn)椋@一期，我們有一篇文章就是在談“高山流水”的友情。編輯部的老師們走進(jìn)了一個(gè)“談?dòng)亚椤钡恼n堂，這堂課的老師和同學(xué)們聊起了伯牙子期的故事（我們六年級(jí)教材中有此一文）。

在課堂上，老師向同學(xué)們提了一個(gè)問(wèn)題：鍾子期去世，你覺(jué)得伯牙該不該摔琴絕弦呢？

我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很妙，所以，依然想在這里，問(wèn)一問(wèn)正在讀這本雜志的你們。

在那堂課上，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，非常踴躍。意料之中，幾乎90%的同學(xué)們認(rèn)為，伯牙不該摔琴絕弦。

“太可惜了，鍾子期肯定也不希望俞伯牙就此不彈琴了吧！”

“他完全可以把琴留下來(lái)，再創(chuàng)作更多更美的曲子，這些都多么珍貴?。　?/p>

“以后每年都來(lái)鍾子期墳前撫琴祭奠，這不更好嗎？”

……

當(dāng)然，有一位同學(xué)，他說(shuō)：“伯牙應(yīng)該摔琴絕弦。因?yàn)?，他們是知音?！?/p>

我很感激這位老師在這堂課上提的這個(gè)問(wèn)題。我更感激這些同學(xué)，敢于發(fā)表自己的看法，且并不都一樣。

這讓我想起了抗金英雄岳飛曾歌“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”，也讓我想到了文豪孟浩然曾嘆“欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞”，更讓我想到文士賈島曾道“兩句三年得，一吟淚雙流。知音如不賞，歸臥故山秋”。

“知音”之所以為“知音”，“高山流水”之所以為“高山流水”，“伯牙子期”之所以為“伯牙子期”……絕弦與不絕弦，在此，絕不只是一個(gè)一念之差的動(dòng)作而已。

所以，你認(rèn)為伯牙應(yīng)該絕弦嗎？