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      《珍妮姑娘》的女性身份建構(gòu)與倫理文化沖突

      2020-02-04 08:04:37顧佳
      名作欣賞·評(píng)論版 2020年11期

      摘 要: 《珍妮姑娘》是美國(guó)古典作家德萊塞的第二部小說(shuō),它是一部描寫(xiě)美麗無(wú)私但注定命運(yùn)悲慘的可憐女性的著作。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)中珍妮的形象切入,使用維多利亞方式的“真正的女性”意識(shí)形態(tài)來(lái)分析珍妮的身份塑造工作及其倫理文化沖突,描繪主人公身份建構(gòu)的虛幻本質(zhì),從而反映出美國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的衰落。

      關(guān)鍵詞:《珍妮姑娘》 身份構(gòu)建 倫理文化沖突

      一、《珍妮姑娘》的女性身份構(gòu)建

      《珍妮姑娘》描述了一個(gè)美麗、善良、誠(chéng)實(shí)、溫和的女性人物。根據(jù)維多利亞時(shí)代的女性準(zhǔn)則,珍妮本質(zhì)上具有“真正女人”概念所需的四個(gè)美德,并且也有了得到幸福和權(quán)力的能力。小說(shuō)中的珍妮努力根據(jù)女性的傳統(tǒng)價(jià)值觀構(gòu)建自己的身份,并盡力去貼合當(dāng)時(shí)對(duì)女性應(yīng)有的設(shè)想:成為好女兒、好姐妹、好妻子和好母親。然而,建立身份的挫折恰恰反映了“真正女人”價(jià)值觀對(duì)主人公的欺騙。按時(shí)間順序,珍妮在小說(shuō)中的身份塑造工作大致可分為三個(gè)階段。

      (一)身份構(gòu)建第一階段 第一階段從小說(shuō)的開(kāi)頭開(kāi)始,從珍妮在哥倫布州議會(huì)大廈酒店的工作開(kāi)始,到在克利夫蘭布雷斯布里基家里的女傭工作結(jié)束。在這個(gè)階段,珍妮是一個(gè)努力工作的女孩,她依靠自己的工作來(lái)養(yǎng)家糊口。她對(duì)于建立身份的目標(biāo)是成為一個(gè)好女兒和一個(gè)好姐姐。她將盡力成為一個(gè)忠誠(chéng)和對(duì)自己貧困家庭負(fù)責(zé)的女兒,幫助父母維持這個(gè)由八人組成的大家庭,并不惜一切代價(jià)保護(hù)她的兄弟姐妹。作為孝順的女兒,甚至是家庭的“支柱”,珍妮非常希望成為整個(gè)家庭的幫手,她具有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感,想要盡其所能讓家庭成員因她而獲得好處。因此,當(dāng)布蘭德參議員娶了她并提議帶她結(jié)婚后出國(guó)讀書(shū)時(shí),珍妮的第一個(gè)想法并不是她自己的生活發(fā)生翻天覆地改變的機(jī)會(huì),而是以后她可以給家人提供一些幫助。珍妮將她的個(gè)人身份完全融入了家庭,那時(shí)的社會(huì)主流輿論就非常主張這種觀點(diǎn)。甚至當(dāng)時(shí)著名的女運(yùn)動(dòng)員簡(jiǎn)·亞當(dāng)斯都認(rèn)為:“女性屬于家庭,應(yīng)該留在家里,直到找到合適的丈夫?!鄙鐣?huì)上普遍認(rèn)為,婦女在結(jié)婚前必須與家人生活,以維持家庭的生計(jì),并將其個(gè)人身份融入家庭。珍妮是這種價(jià)值觀的忠實(shí)追隨者,她犧牲了自己的夢(mèng)想,保護(hù)了自己的家庭。但她后來(lái)從父親的家中被流放,無(wú)法成為好女兒和好姐姐。珍妮的經(jīng)歷證實(shí)了維多利亞社會(huì)中法律與生俱來(lái)的對(duì)于女性的矛盾:必須為家庭犧牲女兒,但是一旦女兒違反社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),把自己奉獻(xiàn)給家庭的女兒就會(huì)被家人殘酷地拋棄。婦女的“純粹”要求與“顧家”要求之間存在矛盾,這些都反映了這種傳統(tǒng)的價(jià)值悖論。

      (二)身份構(gòu)建的第二階段 珍妮建立身份的第二階段始于她與萊斯特的相遇相知。在此期間,萊斯特提供給珍妮的家人們金錢(qián)幫助,而這樣做產(chǎn)生的結(jié)果就是珍妮與萊斯特住在了一起。后來(lái),萊斯特屈服于環(huán)境壓力拋棄了珍妮,從而維持他高端貴族的財(cái)富和地位。在相遇的這段時(shí)間里,珍妮給自己的身份定位是萊斯特家里的女主人,就是為了照顧伴侶的生活。在同居生活中,珍妮的貼心、實(shí)誠(chéng)和女性美強(qiáng)烈地吸引著萊斯特,促使他讓珍妮成為生活中的夢(mèng)想妻子。珍妮一直都想嫁給萊斯特,真真正正地扮演他的妻子,甚至為此改變自己的姓氏為“凱恩”??蓱z的珍妮所有努力都白費(fèi)了,當(dāng)萊斯特意識(shí)到與珍妮在一起雖然很快樂(lè),但只會(huì)讓他永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離金錢(qián)和紙醉金迷的社會(huì)時(shí),他感到惶恐不安,意識(shí)到社會(huì)對(duì)自己的吸引力大于珍妮的吸引力。他知道杰拉德太太“有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)讓他飛黃騰達(dá)”時(shí),最終放棄了女主,選擇娶杰拉德太太,以此最大限度地提高自己的經(jīng)濟(jì)利益。可以知道,珍妮不能成為萊斯特的合法妻子不是因?yàn)樗狈ε缘拿赖?,而是在以金錢(qián)衡量一切的社會(huì)中,愛(ài)和美德只能由經(jīng)濟(jì)來(lái)決定。

      (三)第三階段 離開(kāi)萊斯特之后,珍妮的身份構(gòu)建進(jìn)入了第三階段。這時(shí),珍妮和格哈德家族的所有人基本上脫離了關(guān)系。萊斯特與杰拉德夫人的結(jié)合也宣告了她與第一任伴侶的感情糾纏結(jié)束,這使她失去了作為好女兒、好妹妹、好妻子的機(jī)會(huì),唯一還剩下的也就是她作為母親的機(jī)會(huì)了。珍妮珍惜自己的女兒,萊斯特離開(kāi)后,她將女兒視為自己生活的全部信仰。而當(dāng)女兒因病去世后,可憐的母親身份也被殘酷地剝奪。這時(shí),“珍妮感覺(jué)好像地面正在漸漸下沉。她和世界所有的連接都斷開(kāi)了。她在全是黑暗的地方,看不見(jiàn)一絲絲光亮?!边@種心理描寫(xiě)充滿了殘酷的氣氛和自然主義的特征,也從中反映了珍妮覺(jué)得母親的身份是她與社會(huì)之間的最后紐帶,也是珍妮確定自己身份的最終標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)女兒的死無(wú)情地結(jié)束這個(gè)聯(lián)系后,她找不到目標(biāo),感覺(jué)到無(wú)助而迷茫,可她也無(wú)法找到一種方法來(lái)定義她的身份。此后,珍妮開(kāi)始主動(dòng)為孤兒提供幫助,并試圖去修復(fù)和維系她與世界之間斷開(kāi)的聯(lián)系。在某種程度上,養(yǎng)母身份可以是一個(gè)渠道,這讓珍妮擁有合法的社會(huì)地位,這仍然是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。

      二、《珍妮姑娘》的倫理文化沖突

      (一)《珍妮姑娘》所揭示的美國(guó)上流社會(huì)的偽道德 《珍妮姑娘》的時(shí)代背景是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)剛結(jié)束,南部還在恢復(fù),北方的資本主義已經(jīng)聲勢(shì)浩大,壟斷資本主義慢慢形成。西部荒野的發(fā)展使移民的洪流也滾滾而去,廉價(jià)的勞動(dòng)力和豐富的原材料得到了保證,工業(yè)資本依靠銀行資本賺著大把的錢(qián),城市變化迅速,一切都在加速進(jìn)行,可社會(huì)的隱藏矛盾逐漸加深,并加劇了更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾。珍妮的家庭是極端貧困的工人階級(jí),生活很艱難。作為上層階級(jí)的代表,布蘭德初次見(jiàn)到珍妮時(shí)就被她迷人的表情迷住。布蘭德忽略了他和珍妮之間的年齡和階級(jí)差距以及他已婚的事實(shí),此時(shí)他已經(jīng)在考慮如何追求珍妮。過(guò)去的許多批評(píng)家認(rèn)為,布蘭德對(duì)珍妮是真正的愛(ài)和由衷的喜歡,沒(méi)有玩弄珍妮的意思。小說(shuō)家德萊賽對(duì)布蘭德的介紹也是:他是一位五十二歲的貼心體貼的參議員。作者希望將布蘭德追求珍妮的故事,描述成一個(gè)令人動(dòng)容的愛(ài)情故事。每當(dāng)書(shū)中提到珍妮的第二任伴侶時(shí)都是非常值得稱贊的話。實(shí)際上,在德萊賽的無(wú)意識(shí)文本敘述中,我們可以看到真正的現(xiàn)狀,布蘭德實(shí)際上對(duì)珍妮的喜歡是源于強(qiáng)者對(duì)虛弱的異性占有欲和對(duì)異性的強(qiáng)烈且不負(fù)責(zé)任的性渴望。在小說(shuō)中,布蘭德因?yàn)閾?dān)心與珍妮的私人關(guān)系會(huì)被旅館經(jīng)營(yíng)者所了解,并且這一消息毫無(wú)預(yù)警地傳播到整個(gè)城市而破壞了他的聲譽(yù)時(shí),他非常害怕。實(shí)際上,這說(shuō)明了布蘭德對(duì)珍妮的真實(shí)情感,他只是想以一點(diǎn)點(diǎn)恩寵獨(dú)占一個(gè)年輕美麗的女子,他不想公開(kāi)與她結(jié)婚,這顯示了第二任伴侶及其代表的上層社會(huì)的偽道德和恥辱。

      (二)《珍妮姑娘》所揭示的階級(jí)矛盾的不可調(diào)和性 珍妮生下布蘭德的孩子后,她再次對(duì)萊斯特產(chǎn)生了感情。德萊賽在解釋女主和萊斯特之間的關(guān)系時(shí),犯了在定位布蘭德和珍妮之間的關(guān)系時(shí)類(lèi)似的一個(gè)錯(cuò)誤。他將萊斯特描寫(xiě)成一個(gè)情緒化的最高主義者,并最終在各種社會(huì)力量威脅下拋棄了珍妮。實(shí)際上,在小說(shuō)中,作者已經(jīng)在讀者面前展現(xiàn)了萊斯特的生活,他只是個(gè)紈绔子弟,他對(duì)珍妮的感覺(jué)不過(guò)是短暫的激情和控制欲。當(dāng)珍妮的家人遇到麻煩時(shí),他只花了二百五十美元就解決了這個(gè)問(wèn)題,之后他帶珍妮去了紐約。在別人面前,珍妮被他稱作格哈特小姐,如果他必須以丈夫和妻子的名字進(jìn)行登記,他將使用假名,這也表明萊斯特對(duì)珍妮的愛(ài)不是真正的愛(ài),這與布蘭德把女性當(dāng)作玩具完全一樣,他是享樂(lè)主義的升級(jí),而愛(ài)不過(guò)是享樂(lè)的辦法。一方面,作者專(zhuān)門(mén)將萊斯特變成糾結(jié)的集合,從而減輕社會(huì)有高低貴賤之分的敏感,盡管他是上層社會(huì)成員億萬(wàn)家庭財(cái)富的繼承人,但他習(xí)慣違反上層社會(huì)的規(guī)章制度,其對(duì)配偶的要求也不是要家門(mén)一致,而是兩者相愛(ài)。同時(shí),萊斯特也是一個(gè)喜歡紙醉金迷、挑逗他人的人,所以讀者們很難理解上流社會(huì)的花花公子為什么突然那么深?lèi)?ài)下層社會(huì)的珍妮呢?另一方面,當(dāng)作者撰寫(xiě)有關(guān)珍妮和她的家族時(shí),繪聲繪色地描述使人們加深了對(duì)窮人不幸的感嘆和上層社會(huì)與下層社會(huì)之間存在巨大鴻溝的無(wú)奈。在小說(shuō)最初:“總還算是他們父親的家產(chǎn)。他當(dāng)初借這筆債的目的,就是為了積下的錢(qián)足夠買(mǎi)這所房子,可還要增加三個(gè)房間,這樣全家人才能住得下?!弊x者看完便可以理解下層階級(jí)的困難。最后花花公子放棄珍妮的原因,最重要的也是為了去繼承父親的遺產(chǎn)。如果不找一個(gè)適合的女性結(jié)婚,他就不可以繼承父親的遺產(chǎn)。在金錢(qián)的誘惑和感情的選擇中,花花公子最終放棄了珍妮,與家境相當(dāng)?shù)哪莻€(gè)女人結(jié)婚了,這進(jìn)一步說(shuō)明了兩個(gè)階級(jí)之間的巨大差距以及上流社會(huì)對(duì)窮人極大的鄙視和排斥。

      三、結(jié)語(yǔ)

      小說(shuō)《珍妮姑娘》的大量修改影響了它的藝術(shù)性,同時(shí)破壞了它的批判現(xiàn)實(shí)主義。但是,不能否認(rèn)它仍然是有著深遠(yuǎn)意義的杰作。從女性角色的構(gòu)建來(lái)詮釋這本書(shū),可以看出,作者所描繪的社會(huì)充滿了物質(zhì)的誘惑和精神上的缺乏以及道德的危機(jī)。貧富差距使那種環(huán)境中的人們難以實(shí)現(xiàn)自己的理想,最終導(dǎo)致他們理想的幻滅。作者所描述的美國(guó)社會(huì)非常繁榮,但是人們的精神卻非??仗?,個(gè)人行為受物質(zhì)財(cái)富控制,社會(huì)充滿了對(duì)黃金和唯物主義的崇拜。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代,我們希望通過(guò)了解人類(lèi)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富之間的平衡,從而把握它們之間的關(guān)系以便更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 德萊塞.珍妮姑娘[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2013.

      [2] 史立英,張潤(rùn).《珍妮姑娘》中人物悲劇宿命的根源分析[J].飛天,2010(16).

      作 者: 顧佳,碩士,河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院應(yīng)用外語(yǔ)系講師,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

      編 輯: 康慧 E-mail: kanghuixx@sina.com

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