許鵬

一、問題的提出

教育是一種人類道德、科學、技術、知識儲備、精神境界的傳承和提升行為，也是人類文明的傳遞。教育的實質(zhì)問題就是育人，其真正的目的是通過獲取知識提高個人修為，增加對生活的感受力，從而認識自己，并不斷提高自己。班級教學是立德樹人的基地，作為繼承和弘揚中華革命傳統(tǒng)、增強民族認同感、凝聚力和創(chuàng)造力的科學活動首先要落實好立德樹人的任務。這不只是讓學生學會生存，學會服務，學會做人，更重要的是為中華民族實現(xiàn)“國家富強、民族振興、人民幸?！钡闹袊鴫籼峁┚駝恿蜕鐣Ｕ稀Ｊ聦嵣稀爸爻煽?，輕素質(zhì)”的現(xiàn)象仍然存在，師生成為追求成績的犧牲品，社會文化水平與社會道德水準落差較大，為了改變這種局面，作為長期從事幼兒教學的我們，更有責任和義務研究本課題——科學領域傳統(tǒng)教學在融合領域下落實立德樹人根本任務的創(chuàng)新實踐。

二、基于現(xiàn)狀的教育點創(chuàng)新

黨的十八大提出，把立德樹人作為教育根本任務，十八屆三中全會強調(diào)，全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人。這既為教育工作提出了新要求，又為教育綜合改革指明了方向。我國自古素有“立德樹人”傳統(tǒng)，《左傳》載“太上有立德、其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”，“立德”居“三不朽”之首，足見其地位重要。新形勢下，黨和政府強調(diào)立德樹人，把“立德樹人”作為教育的根本任務，抓住了教育問題的本質(zhì)。全面落實立德樹人根本任務，是時代賦予教育的崇高使命，是教育工作者的共同擔當。

1.從生活中發(fā)現(xiàn)教學點

科學領域主要分為探究實驗與自然現(xiàn)象。孩子們對自然現(xiàn)象信息的最直接的獲取方式便是通過感官獲得，觸覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺都可以成為孩子們了解新事物的途徑。陶行知的生活教育理論主張“生活即教育”“社會即學校”。幼兒園的教育要以幼兒生活作為教育的基礎，在孩子們生活的進程中挖掘教育資源，在幼兒生活中發(fā)現(xiàn)教育契機，解決問題。孩子的疑問，便是孩子的需要。

2.對傳統(tǒng)活動教學模式的突破創(chuàng)新

在科學領域中，教學過程往往受“五步法”的教學模式限制，以至于教師與幼兒并不能完全以游戲的形式沉浸其中。在《聲音的秘密》活動中，所尋找的材料都以幼兒游戲以及當前發(fā)展水平為前提，并且要體現(xiàn)幼兒游戲的自主性，為此，大膽踐行領域融合，將科學領域與藝術領域相結合，并予以實踐。

三、對活動材料形式的創(chuàng)新

在實踐中，我發(fā)現(xiàn)游戲與幼兒之間密不可分，而游戲又是基于材料的變化而變化，游戲材料與幼兒的游戲行為有著密切的關系，不同種類的材料、不同形式的材料都影響著幼兒在游戲中的主動性、創(chuàng)造性、想象性，甚至是輻合思維和發(fā)散思維的發(fā)展。已經(jīng)有研究表明：幼兒的學習方式并不是被動的接受知識，而是在已有經(jīng)驗的基礎上主動的、有選擇的進行知識的重組建構，而且現(xiàn)在的教學方式也由過去的“教”轉變?yōu)椤白灾鲗W習”。

自主游戲即幼兒在一定的游戲環(huán)境中根據(jù)自己的興趣和需要，以自己的方式進行游戲，在與材料和伙伴的相互作用中，以快樂和滿足為目的，自由選擇、自主開展、自發(fā)交流的積極主動的活動過程，這一過程也是幼兒興趣需要得到滿足，天性自由表現(xiàn)，積極性、獨立性、主動性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮和人格建構的過程，是當前提倡幼兒素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，更是推動幼教改革的重要教育活動形式，可以讓幼兒教育建立于多方面主體性實踐活動的基礎之上，積極促進幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展。由此可見材料顯得尤其重要，它是游戲正常開展不可缺少的物質(zhì)條件。

四、實際效果

1.通過材料的提供，使幼兒在與材料的交互中得到發(fā)展

對于聲音這種自然現(xiàn)象來說，大部分孩子們的認知往往停留在樂器之中，對于自然界、日常生活中能夠發(fā)出聲音的物體并沒有直接投射出來，所以在最開始喚醒孩子們經(jīng)驗之后，便讓他們?nèi)ピ囍屇景?、塑料豆腐盒、皮筋、吸管、紙片等材料發(fā)出聲音，在嘗試的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們對于材料使用的方式過于單一，通常都是一些拍打、彈、吹等動作。這也反映出孩子們對于材料的認識并不透徹，從而證明幼兒需要與材料發(fā)生交互作用，才能夠探索出聲音的秘密。為此，對幼兒的操作進行梳理并總結交流，讓幼兒能夠通過分享來了解材料的特性，從而進一步去體驗聲音。

2.通過材料的提供，滿足幼兒動手操作的愿望

隨著材料的種類增多，孩子們游戲的方式也在變化，為了能夠讓孩子們更好的體驗到聲音的產(chǎn)生，在這里提供了一個支架——圖譜、視頻，讓孩子們通過圖譜以及視頻所反映的內(nèi)容，有引導性的組合材料，最后達到體驗聲音的效果。這既能夠發(fā)展幼兒看圖能力，又能夠滿足幼兒動手操作的意愿。在材料組合過程中，我們看到了孩子們進行組合嘗試，由于有了一次材料的體驗，所以這次對于一些材料，孩子們已經(jīng)不陌生，在提供圖譜和視頻支架之后，孩子們開始有意識的進行組合，并且開始嘗試出新的組合方式，聽到的聲音種類也越來越多。

3.通過材料的提供，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，為幼兒提供一個大膽想象的平臺

在搜尋有關聲音的材料過程中發(fā)現(xiàn)了一個有趣的道具“聲音顯示器”，這是一種特殊的發(fā)現(xiàn)聲音的方法，能夠通過“顯示器”來看到聲音，通過改裝，我們做出了一種新型的顯示器，把塑料片蒙在容器的開口上，然后用擋板圍起來，把管子連在接口處。把鹽或細沙灑在氣球上，然后對著管子唱歌。

通過“唱歌”，孩子們可以在顯示器上看到自己的聲音，并且唱的不同，看到的聲音也不同，孩子們可以用他們的想象力來為自己的聲音定義，比如：星云、大山、甜甜圈、怪獸等?！吨改稀分赋觯河變旱乃季S特點是以具體形象思維為主，應注重引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習。

面對多元文化、信息化、世界扁平化的沖擊，各種紛至沓來的形形色色文化無疑會影響我們的價值選擇。教師要不斷提高自己的政治素養(yǎng)，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，自覺抵制不良思想的誘惑與侵蝕，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極做學生錘煉品格的引路人、學生學習知識的引路人、學生創(chuàng)新思維的引路人、學生奉獻祖國的引路人，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義接班人和建設者作出積極貢獻。