魏伊萌，張哲英

(集美大學文學院，福建 廈門 361021)

黨的十八大以來習近平總書記多次強調(diào)教育的根本任務是立德樹人，“德”指向一個人的思想政治品德；他在八一學?？疾鞎r更旗幟鮮明地指出要加強思想政治教育、品德教育，加強社會主義核心價值觀教育。在教育中強調(diào)思想政治教育的寶貴經(jīng)驗，必定要追溯到黨所領(lǐng)導的革命根據(jù)地教育，那里有鼓舞當今教育砥礪前行的“初心”，那是黨領(lǐng)導教育的源頭：共和國的教育從革命根據(jù)地教育中走來。

在長期的民主革命斗爭年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行新民主主義革命的同時，也創(chuàng)建了真正屬于人民的新民主主義教育。自井岡山革命根據(jù)地開辟之日起，至1949年新中國成立前夕，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的解放區(qū)教育大致可分為三個階段：土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期。處于特殊年代，教育勢必要為革命戰(zhàn)爭服務。由于物質(zhì)條件困難，干部和群眾文化水平偏低，文化教育成了重中之重，而所謂文化教育，實際上與語文教育密不可分。但由于歷史條件不同，各個時期語文教材中的政治教育任務都有其各自的特點，并創(chuàng)造出寶貴經(jīng)驗。

一 為階級斗爭服務

革命根據(jù)地語文教材中的政治教育任務指向為階級斗爭服務，主要存在于土地革命時期。毛澤東在第二次全國蘇維埃代表大會的報告中提出：“蘇維埃文化教育的總方針在什么地方呢？在于以共產(chǎn)主義精神教育廣大的勞苦民眾，使文化教育為革命戰(zhàn)爭與階級斗爭服務，使教育與勞動聯(lián)系起來，在于使廣大中國民眾都成為文明幸福的人?！?1934年蘇區(qū)政府頒布《中華蘇維埃共和國小學校制度暫行條例》，第一章總綱部分指出，工農(nóng)民主專政下的小學教育，是要訓練參加蘇維埃革命斗爭的新后代、訓練將來共產(chǎn)主義的建設者。從上述文件可以看出，無產(chǎn)階級政權(quán)初創(chuàng)時期的教育是革命戰(zhàn)爭與階級斗爭的工具，其培養(yǎng)目標是發(fā)展新生社會力量。為了實現(xiàn)這一目標，語文教育不能脫離政治、脫離生產(chǎn)。

1934年中央蘇區(qū)教育人民委員部制定并頒布了《小學課程教則大綱》，其中規(guī)定小學的一切課目都應當使學習與生產(chǎn)勞動及政治斗爭密切聯(lián)系，并特別指出列寧初級小學和高級小學的國語課都應包含政治及自然。蘇區(qū)政府十分重視國語教材的編寫工作，在“社會化、政治化、勞動化、實際化”的編寫原則指導下，1933年中央教育人民委員部編寫并出版了列寧小學通用國語教材《共產(chǎn)兒童讀本》[1]，該套教材凸顯出以中國共產(chǎn)黨政治動員為核心的價值觀念。

首先，宣傳無產(chǎn)階級思想、反映革命斗爭生活，培養(yǎng)學生的階級覺悟和政黨覺悟。如《共產(chǎn)兒童讀本》第四冊第二課《蘇維埃代表的話》：“你們是蘇維埃的主人……而是要學得普通知識，受得革命教育，來做我們應做的事。做工的人，耕田的人，當紅軍的人，大家都要讀書、識字，大家要受革命教育?！痹偃绫緝缘谄哒n《資本家的肚子為何這樣大》，揭露了資產(chǎn)階級的真實面目，即“資本家是吸血鬼，?？縿兿鞴と说难箒磉^活?！蓖ㄟ^對這些課文的學習，兒童能夠明確我們是什么人，誰是敵人，誰是朋友，團結(jié)什么人，斗爭什么人，從而劃清界限，站穩(wěn)立場。同時也有不少反映革命生活的課文，如第五冊第六課《洋溪的兒童》，課文以洋溪村的兒童俱樂部為榜樣，他們不只進行各類文娛活動，還能在墻報中做思想斗爭、寫批評文章。以此鼓動各地兒童有組織地團結(jié)起來，向洋溪的兒童學習。通過這些課文的學習，學生對無產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級領(lǐng)導的革命有了正確的認識，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民打土豪、分田地，帶領(lǐng)廣大工農(nóng)翻身得解放的偉大奮斗目標。

其次，突出擁護和熱愛紅軍的價值傾向。軍隊是政權(quán)的重要組成部分，蘇區(qū)的國語教材注重展示紅軍的英勇事跡、親民形象以及對紅軍家屬的優(yōu)待政策，給廣大人民以信心的同時鼓勵適齡青年踴躍參軍。如《共產(chǎn)兒童讀本》第二冊第三十二課《對紅軍呼口號》：“……兒童停止開會，排成一個橫隊，舉手向紅軍敬禮。并高呼口號:‘歡迎紅軍天天打勝仗，紅軍萬歲！’”再如第五冊第三課《茶話會》，課文講述了星期五組織慰勞隊慰問紅軍家屬，為他們解決生活中的困難，并贈予一些果品的故事。而第六冊《兒童鼓動當紅軍》一課中，介紹了擴大紅軍的工作，有個兒童很勇敢地說道：“同志們，現(xiàn)在還沒有把階級敵人消滅，要保證分田勝利和粉碎敵人四次圍剿，就要很熱烈自動地到前方去，把敵人消滅以后再回來，在家享幸福……”這無疑在很大程度上鼓勵了人們加入紅軍隊伍，英勇殺敵。

于此同時，湘贛省蘇維埃政府教育部編輯出版了一套供列寧初級小學使用的《國語讀本》[1]，以其中第二冊為例：反映斗爭實際、宣傳無產(chǎn)階級思想的課文約占到35%。有介紹蘇維埃政權(quán)和無產(chǎn)階級革命的課文，如第一課《列寧學校》：“列寧學校，是蘇維埃政府創(chuàng)辦的；貧苦的小同志們，大家有書讀，真正得到解放了?！钡谌n《國際旗》：“國際旗上有：鐵錘和鐮刀，表示工農(nóng)的團結(jié)。五角星，是表示：無產(chǎn)階級革命，普遍全世界?！庇薪衣斗磩优珊头饨ǖ刂麟A級丑惡嘴臉的課文，如第二十一課《土豪》：“一個土豪，坐在家里，收租吃飯，屠殺工農(nóng)，壓迫群眾。小同志們，團結(jié)起來，消滅這個寄生蟲！”第三十三課是《打倒國民黨歌》。也有宣傳紅軍、擁護紅軍的課文，如第三十五課《慰勞紅軍》：“母親喂豬勤，嫂嫂摘菜多；姐姐織手巾，哥哥打草鞋。弟弟問：‘你們?yōu)槭裁催@樣齊心？’母親說：‘準備送去給紅軍！’”可以看出，這套國語課本更大的目的在于對兒童進行思想政治教育，提高兒童的階級覺悟和對革命戰(zhàn)爭的熱情，從而發(fā)展新生社會力量。這套教材既適合當時斗爭要求，又適應政權(quán)建設的長遠需要。

能體現(xiàn)這一時期語文教材為階級斗爭服務的還有瀏陽縣蘇維埃政府出版的赤色國語教科書，其中第一冊第六課《土豪劣紳》：“土豪劣紳，都是我們的敵人”；第二十四課：“國民黨軍閥，投向帝國主義，妥協(xié)封建勢力，慣把窮人殺；帝國主義者，勾結(jié)那軍閥，航空與關(guān)稅，一律交給他?！蓖ㄟ^教材選文從正面去教育勞動人民認識自己的階級敵人，看透階級敵人的丑惡嘴臉，并引導他們用階級觀點找出根源[2]。

二 為民族自衛(wèi)服務

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，國難當頭，民族矛盾上升為國內(nèi)主要矛盾，國共兩黨迎來第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，階級矛盾退居其次?？谷彰裰鞲鶕?jù)地的教育基本上是蘇區(qū)教育的延續(xù)，但二者又存在諸多不同：蘇區(qū)的教育服務于以階級斗爭為中心的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，而抗日根據(jù)地的教育服務于以民族自衛(wèi)為中心的民族革命戰(zhàn)爭，所以教育的方針、政策和具體內(nèi)容也就各有側(cè)重。

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，1937年中共中央宣傳部發(fā)出 《抗戰(zhàn)救國十大綱領(lǐng)》，其中第八項規(guī)定了抗日的教育政策：“改變教育的舊制度、舊課程，實行以抗日救國為目標的新制度、新課程?！贝文?，毛澤東在《論新階段》的報告中重申全民族的緊急任務之一就是實行抗戰(zhàn)的教育政策，使教育為長期戰(zhàn)爭服務。陜甘寧邊區(qū)教育廳也發(fā)出了《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期小學應該注意的幾個工作的通知》，其中提到課程重心轉(zhuǎn)移的問題，即首先應該注意到統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗戰(zhàn)政治的教育。抗戰(zhàn)教育應以普及和提高群眾的抗日知識技能和民族自尊心為重點，以民族精神教育新后代。在這些方針政策的指引下，抗日民主根據(jù)地的教育呈現(xiàn)出新氣象。

在教材編寫方面，抗戰(zhàn)時期國文、國語教材都嚴格遵循“抗日化”的要求，適當增加抗戰(zhàn)教育和邊區(qū)建設等內(nèi)容。其中具有代表性的是陜甘寧邊區(qū)初小國語課本，該套教材經(jīng)過三次改編，取得不小成就。第一部初級小學國語課本于1938年發(fā)行。由于抗戰(zhàn)爆發(fā)，全民族抗戰(zhàn)情緒空前高漲，課文內(nèi)容“抗日化”程度高，對邊區(qū)人民起到了宣傳鼓動作用?？箲?zhàn)進入相持階段后，國民黨政府消極抗戰(zhàn)政策達到高潮，共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后游擊戰(zhàn)場成為全國抗日的重心。在這種歷史背景下，第二部國語課本誕生，首先，在保證服務于抗日戰(zhàn)爭的前提下，課文也增加了關(guān)于邊區(qū)生產(chǎn)勞動、常識等豐富多彩的內(nèi)容，如第一冊中的《不喝生水》《好娃娃》；第四冊中的《地下的農(nóng)夫》《騙人的放牛娃》等課文，內(nèi)容更豐富詳盡。其次，突出強調(diào)政治性和階級性，如編寫了反映戰(zhàn)斗英雄的課文《戚繼光抗日的故事》《一個抗日小英雄》；還有贊揚工農(nóng)階級、批判資產(chǎn)階級的課文《石匠苦》《學徒苦》等。

經(jīng)歷了整風運動和大生產(chǎn)運動后，邊區(qū)的文化教育如雨后春筍般成長。1944年第三部國語教材應運而生，在全書中，反映生產(chǎn)知識、生產(chǎn)運動及勞動英雄的課文占了五分之一；反映游擊戰(zhàn)爭、防奸自衛(wèi)、戰(zhàn)斗英雄、除奸英雄的課文約占七分之一[3]。政治內(nèi)容既為民族自衛(wèi)服務，又包含了對學生進行共產(chǎn)主義的思想政治教育，如第二冊《小英雄》一課：“李有娃，年紀小，摘棉花，不彎腰。眼兒明，手兒 快，過來過去真輕巧。少說話，多做事，半天摘了一大包。和大人，比一比，有娃不比大人少。你叫他，小英雄，有娃聽了低頭笑。”這篇課文以兒童喜聞樂見的韻文形式，描寫出一個熱愛勞動的兒童形象，能夠培養(yǎng)學生高尚的勞動觀。該課本1946年經(jīng)過最后一次修訂后，質(zhì)量大大提高，糾正了以往存在的過于“抗戰(zhàn)化”而忽視語文教學規(guī)律性和科學性的缺點，同時能夠聯(lián)系邊區(qū)兒童生活實際，把抗日宣傳的思想融入生動活潑的課文中。

除陜甘寧邊區(qū)以外，各抗日根據(jù)地也在緊鑼密鼓地進行教材編寫工作，比較具有代表性的是晉察冀邊區(qū)的小學國語課本，這套課本從1938年到1948年先后重編與修改了六次，記錄下戰(zhàn)火紛飛的年代解放區(qū)教育者的智慧。在1940年出版的《抗戰(zhàn)時期初級小學國語課本》的《編輯主旨》中，編者強調(diào)指出，要提高兒童文化政治水平，使對抗戰(zhàn)有正確的認識，增強兒童各種必要的抗戰(zhàn)知識和革命道德。課文強烈反映抗日戰(zhàn)爭、積極贊揚共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后游擊戰(zhàn)場、抨擊國民黨的倒退投降行為。單拿國語課本來計算，全書297課，有關(guān)政治內(nèi)容的有246課，占80%以上[4]。

值得注意的是，這一時期語文教育中“工具性”意識的萌芽。毛澤東在為干部《文化課本》題寫的《序言》中說道：“一個革命干部，必須能看能寫，又有豐富的社會常識和自然常識，以為從事工作的基礎和學習理論的基礎。沒有這個基礎，也就是說不識字，不能看，不能寫，其社會常識與自然常識限于直接見聞的范圍?！边@一重要指示證明了掌握語文基本技能的重要性，也曾被寫進六十年代《全日制中學語文教學大綱》。1944年《解放日報》關(guān)于《根據(jù)地普通教育的改革問題》的社論發(fā)表，根據(jù)地的普通教育開始進行系統(tǒng)的改革，其中提到 “國文”課以培養(yǎng)日常工作中各種使用文字的正確讀寫能力為主旨。將語文基本技能的培養(yǎng)稱為“主旨”，是非常新鮮的。

三 落實新民主主義文化教育方針

1940年毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，提出新民主主義文化即“民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義文化，就是中華民族的新文化?！盵5]這也就是新民主主義文化教育方針。由于處在特殊的抗戰(zhàn)環(huán)境，教育仍處于“非正規(guī)”的戰(zhàn)時體制，因而在具體的教育實踐中新民主主義教育理論沒能很好地落實。

在七屆二中全會上中國共產(chǎn)黨決定把工作重點由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，開始由城市到農(nóng)村并由城市領(lǐng)導農(nóng)村，各項工作，包括文化教育工作在內(nèi)“都是圍繞著生產(chǎn)建設這一中心工作并為這個中心工作服務的?！盵6]由于解放區(qū)把生產(chǎn)建設作為中心工作，所以必須改變戰(zhàn)時教育體制，盡快地使教育向為進行和平建設培養(yǎng)人才的正規(guī)化方向轉(zhuǎn)變。這時，語文教材中政治教育的任務是為了更加系統(tǒng)、完善地落實新民主主義文化教育方針，主要表現(xiàn)在兩方面：

首先，語文教材選文圍繞解放戰(zhàn)爭，還涉及土地改革、保衛(wèi)勝利果實、民主建設等一系列過渡到和平時期的實際來編寫。如陜甘寧邊區(qū)1948年編寫的第二部初級小學國語課本，新增的補充教材全部是反映解放戰(zhàn)爭、土地改革運動、邊區(qū)和平建設的課文，與正式的國語課文配合使用，從而使小學國語教學能夠適應形勢發(fā)展的需求。1948年晉察冀邊區(qū)出版的初小國語課本減少了抗日戰(zhàn)爭的材料，增添了人民解放戰(zhàn)爭的內(nèi)容，為了和當時的土地改革運動結(jié)合，大量增加了有關(guān)土地改革的材料，特別是農(nóng)民翻身的故事[4]。不同于以往的戰(zhàn)時教育，處于和平建設過渡時期的語文教材，其內(nèi)容不再單一地服務于某種特殊矛盾，而是更加貼近新民主主義文化教育的思想內(nèi)涵，即人民大眾的反帝反封建的文化教育。

其次，語文教材重視發(fā)揮語文學科的本體功能。如董純才在《改革我們的中學國文教材》中提到：“中學國文教學含有語文教育與思想教育的雙重任務。前者是語文課本身的獨特具備的特殊任務；后者則是各科共同具備的一般任務?！盵7]語文學科不再單一地偏向政治，而是在二者之間達到良性平衡；政治內(nèi)容不再孤立或突擊地去進行，而是深入語文學科的肌理，依附語文形式而存在。此時，新民主主義教育思想的內(nèi)涵才真正被落實在語文教育中，即語文學科并不是戰(zhàn)時環(huán)境中為政治斗爭服務的工具，它具有自身特殊的學科屬性；它不僅是民族的、大眾的，更是科學的。

1946年陜甘寧邊區(qū)教育廳編印了胡喬木撰寫的《中等國文》課本，重新對語文教育的根本目標與方向問題進行了深刻審視。在該課本的《說明》中，編者明確指出：“本書確認國文教學的基本目的，是對于漢語、漢文的基本規(guī)律與主要用途的掌握”。我們需要承認的是，革命根據(jù)地的語文教育始終與政治教育緊密相連，特殊的歷史環(huán)境導致其政治化程度高，從而忽視了語文工具在實際生活中交際功能的發(fā)揮。而《中等國文》的編者卻開宗明義地指出國文教學的目的指向語文基本規(guī)律的掌握與應用，并力圖“打破向來國文教材偏重文藝或偏重政治的缺點”，這一說法在現(xiàn)代語文教育史上尤屬難能可貴，體現(xiàn)出革命根據(jù)地的語文教育從“政治化”向“工具性”思想的轉(zhuǎn)變。同時，編者指出“本書讀文除著眼于國文教學的價值即語文規(guī)律的價值外，同時著眼于政治的價值與一般知識的價值”，從這點可以看出編者編寫本書的原則是以語文規(guī)律為主線與核心，輔之以政治思想教育與文化知識教育。同時該教材把說明語文規(guī)律的文章與范文并列編為正式課文，中學語文教科書中采用這種編法，《中等國文》是首創(chuàng)[8]。這是我國語文教材建設中一次意義重大的改革，反映出黨的教育工作者對語文學科性質(zhì)的深刻思考與認識，并在一定程度上規(guī)范了我國現(xiàn)代語文教育發(fā)展的方向。

除陜甘寧邊區(qū)外，晉察冀邊區(qū)1948年審定出版的《中級國文》教材，其編寫方針為：“使學者掌握語文的基本規(guī)律，提高其閱讀、寫作的能力；同時養(yǎng)成活潑的思想……以樹立革命的人生觀與實事求是的科學態(tài)度?！睆恼n本的四、五、六冊80篇課文看，直接反映新民主主義革命斗爭的約占總數(shù)的35%，而我國古代史傳、散文詩歌、白話小說與國外優(yōu)秀的文學作品約占總數(shù)的44%，反映出提高學生語文基本技能與素養(yǎng)的文章逐步在增多，而且每單元附有“語法和作法”部分，涉及語法和作法的一般常識，包括詞、短語、單句和復句的結(jié)構(gòu)及標點符號的使用等。東北行政委員會編輯出版的《初中國文(臨時教材)》和《高中國文》課本，選文以反映新民主主義的時代精神為主，但思想性與藝術(shù)性都有了明顯提高。同時編入有關(guān)語法知識的專門課文和指導學生閱讀寫作的課文，如《語助詞》《詞的構(gòu)造》《談談讀書筆記》《怎樣讀文學作品》等。這些教材都延續(xù)了《中等國文》的編寫理念，將目光更多地投向語文學科的本體功能，將思想政治教育貫穿于對語文的學習之中。

同時值得注意的是，1949年1月發(fā)表在《教育通訊》上陜甘寧邊區(qū)制定的《初中國文課程標準草案》體現(xiàn)了這一時期共產(chǎn)黨人對語文教育的認識：“本科教學的全部活動，必須貫徹新民主主義革命的立場、觀點、方法，以達到下列具體目標：提高學生對大眾語文和新社會一般應用文字的讀寫能力，掌握其基本規(guī)律與主要用途……同時，適當配合各項課程，提高學生的思想認識?！痹摗恫莅浮愤M一步發(fā)展了《中等國文》的編寫理念，更加反映出解放戰(zhàn)爭后期語文教育中政治觀念的深刻性，即思想政治教育必須融入語文學科的本體功能之中?！恫莅浮愤€對各年級語文規(guī)律的系統(tǒng)配備做了規(guī)定，此時的語文教育工作者已經(jīng)不單單是意識到語文的工具性，更是進一步對教材中語文規(guī)律的內(nèi)容進行編排，“《中等國文》已經(jīng)有了一個良好的開端，課程標準草案內(nèi)所提的是進一步的修正，但距離完美的程度還很遠，需要在實際中不斷地修改?！盵9]這份由陜甘寧邊區(qū)制定的《草案》，可以說比較正確地反映了語文教育的本質(zhì)與客觀規(guī)律，是一部現(xiàn)代語文教育史上意義非凡的歷史性文獻。

任何國家、任何時期的教育，都不可避免地負載著時代的主流意識形態(tài)，代表著統(tǒng)治階級的政治傾向。中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的革命根據(jù)地語文教育，在不斷探索中積累下許多寶貴經(jīng)驗。這種革命性的語文教育是我們民族在革命戰(zhàn)爭年代所創(chuàng)造出來的具有民族特色的教育模式，在新民主主義革命史和中國現(xiàn)代語文教育史上留下了濃墨重彩的一筆，對新中國成立初期乃至新時代的語文教育都產(chǎn)生著深遠影響。