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      晚清河南地區(qū)藏書樓的近代化轉(zhuǎn)變*

      2020-02-12 19:03:47
      關(guān)鍵詞:藏書樓學(xué)堂藏書

      王 麗

      (鄭州圖書館,河南 鄭州450000)

      藏書樓作為中國(guó)歷史上保存圖書傳承文化的重要載體,數(shù)遭書厄劫難、飽經(jīng)戰(zhàn)火摧殘,歷經(jīng)千年的困頓與再生,到晚清,其為順應(yīng)時(shí)代的變革,也產(chǎn)生了新的變化。河南作為中華文化的發(fā)源地,有著悠久的文化傳統(tǒng),歷史上藏書、刻書、印書活動(dòng)也曾盛極一時(shí),在時(shí)代背景大變革形勢(shì)之下,晚清河南地區(qū)的藏書樓出現(xiàn)了近代化轉(zhuǎn)變的傾向。

      一、晚清河南地區(qū)藏書樓的概況

      1.藏書樓的類型

      “藏書樓”一詞最初應(yīng)該是用于對(duì)私家藏書之處的表述,關(guān)于其出現(xiàn)的時(shí)間,目前學(xué)界尚未有定論?!缎绿茣だ钹o傳》中的“李氏書樓”;《郡齋讀書志》中的“書樓孫氏”,是文獻(xiàn)中有關(guān)藏書樓記載最早的兩則,由此可以推斷出“藏書樓”一詞出現(xiàn)的時(shí)間最早不會(huì)早于唐代[1]7。明清時(shí)期,“藏書樓”已擴(kuò)展成一種對(duì)各類型收藏圖書文獻(xiàn)典籍機(jī)構(gòu)的泛稱,內(nèi)涵也不再單指私家藏書機(jī)構(gòu)。“藏書樓”的建筑形制也豐富起來,冠名也不再統(tǒng)稱“XX樓”、“XX閣”,而是依據(jù)建筑的形態(tài)主人的喜好從“堂”、“軒”、“館”、“亭”、“臺(tái)”到“房”、“齋”、“室”、“舍”、“洞”、“屋”、“居”等不一而足。

      晚清,河南地區(qū)的藏書樓大致可以分為私人藏書樓、書院藏書樓、寺院藏書樓三種類型。私人藏書樓大多為地方富戶、還鄉(xiāng)士人在家中建立的專門收藏圖書典籍的房屋,雖然藏書也達(dá)到了某種規(guī)模,但用來藏書的地方并非都是氣勢(shì)恢宏的亭臺(tái)樓閣,如鄢陵蘇源生的記過齋,滎陽陳云路的醉梅軒等,只是在家中辟間屋子用作藏書之處。寺院的藏書樓多為院內(nèi)一組用來收藏佛經(jīng)及相關(guān)典籍的建筑,名字也多為藏經(jīng)閣、藏經(jīng)樓等,如白馬寺的清涼臺(tái)及毗盧閣自漢代以來就為藏經(jīng)之所,少林寺的藏經(jīng)閣是五間歇山式建筑位于中軸線的第四進(jìn)。書院的藏書樓多位于書院建筑的中軸線上,或在講堂之后的突出位置,是整個(gè)建筑群中少有的閣樓式的建筑,常見冠名御書樓、尊經(jīng)閣、崇文閣、萬卷樓等等,其藏書數(shù)量一般視書院規(guī)模大小各異。清代河南各書院都建有藏書樓,其藏書數(shù)量也十分可觀,如嵩陽書院創(chuàng)建藏書樓五盈;朱陽書院“講堂之后,為一幢雙層藏書樓”;武陟的安昌書院“道光四年二月開工,九月完工,建講堂五間,藏書樓五間”[2]24。

      2.藏書樓的規(guī)模

      晚清,河南地區(qū)私人藏書樓藏書規(guī)??煽嫉挠雄沉晏K源生的記過齋藏書、滎陽陳云路的醉梅軒藏書、南陽張嘉謀的藏書、杞縣蔣藩梧蔭樓的藏書。關(guān)于蘇源生的記過齋藏書規(guī)模,在其編寫的《記過齋書目》中,有著錄的約二萬余卷?,F(xiàn)存稿本《記過齋書目》為第二卷,系著錄子部、集部?jī)刹糠謭D書,此卷二總計(jì)著錄圖書391部,6499卷,子部著錄圖書152部,2767卷,附錄借覽11部500卷,合計(jì)163部,3267卷,集部著錄圖書210部,2640卷,附錄借覽18部,592卷,合計(jì)228部,3232卷[3]53。據(jù)范鳳書先生的相關(guān)研究其實(shí)際藏書量必多于此數(shù),可能要有三四萬卷之多[3]54。方宗誠(chéng)在撰《蘇菊村傳》中說蘇氏“聚書數(shù)萬卷,博約觀取,至老彌勤”[4]568。陳云路的醉梅軒藏書規(guī)模也達(dá)到萬余冊(cè),據(jù)其藏書目錄殘本《家藏書目》中記載,僅著錄的圖書就達(dá)932種,而這只占其藏書的五分之—。張嘉謀熱心于河南文獻(xiàn)收集編纂工作,征輯到的河南地方文獻(xiàn)稿本、刻本、抄本總計(jì)達(dá)1597部,其藏書在由汴返宛途中損失七車之多,足見藏書之豐。蔣藩梧蔭樓的藏書數(shù)量有多種不同的說法,從十萬至二十萬都有,其在《梧蔭樓藏書圖徵文啟》中說:“居士好藏書,積四十余年,得十余萬卷?!庇纱丝芍洳貢?guī)模也應(yīng)當(dāng)在十萬冊(cè)以上。

      較之私人藏書的規(guī)模,書院藏書的規(guī)模更大,大梁書院有藏書樓4座,均高3層,建筑面積達(dá)6000平方米,明代時(shí)即擁有圖書2500卷,以后年有增加;[5]244河朔書院有藏書樓6間,位于正樓之上;豫南書院創(chuàng)立之初用于購(gòu)買書籍的費(fèi)用就多達(dá)白銀500兩。

      二、晚清河南地區(qū)近代化運(yùn)動(dòng)發(fā)展概況

      1.書院教育制度改革

      晚清,中國(guó)的書院教育制度經(jīng)歷了兩次自上而下的改革,一次在維新變法時(shí)期,一次在清末新政時(shí)期。

      維新變法時(shí)期,由于反對(duì)勢(shì)力過大改革時(shí)日又短,改制收效甚微,全國(guó)各省書院改為學(xué)堂者僅二十余所,但一些有識(shí)之士受此影響,紛紛返鄉(xiāng)興學(xué)。

      光緒二十四年(1898),河南汲縣人(今衛(wèi)輝)王錫彤在直隸州任州判,恰逢戊戌維新運(yùn)動(dòng)高漲,預(yù)聞時(shí)局變化,開拓心胸。光緒二十八年(1902),王錫彤任孟縣溴西精舍山長(zhǎng)時(shí),講學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)不僅限于四書,還講授發(fā)展近代工礦業(yè)、紡織業(yè)的知識(shí)。

      戊戌變法失敗后,河南地區(qū)著名教育家李時(shí)燦,憤然回鄉(xiāng),籌集辦學(xué)資金,與輝縣學(xué)者史小周、新鄉(xiāng)學(xué)者王靜波等聯(lián)合創(chuàng)建新型書院——經(jīng)正書院。書院在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上都進(jìn)行了改革,一時(shí)之間吸引中原各地?zé)o數(shù)生員前來就學(xué),院生規(guī)模大大超越了省轄大梁書院和明道書院。此外,隨著西學(xué)的傳入及教會(huì)學(xué)校的興辦,許多官辦書院也開始了緩慢地改革,如注重藏書結(jié)構(gòu)的改革,開設(shè)時(shí)務(wù)課程等。

      清末新政時(shí),令各省所有書院于省城均改設(shè)大學(xué)堂,各府廳直隸州均設(shè)中學(xué)堂,各州縣均設(shè)小學(xué)堂,并多設(shè)蒙養(yǎng)學(xué)堂。書院改學(xué)堂,隨之在全國(guó)開展,各省城的大書院也隨之在1902年紛紛改為大學(xué)堂或高等學(xué)堂。河南督撫遵令在1902年率先把省轄大梁書院改為河南大學(xué)堂,至1908年底,河南全省有高等學(xué)堂2所,中等學(xué)堂21所,師范學(xué)堂3所,師范傳習(xí)所56所,高等小學(xué)堂123所,初等小學(xué)堂183年,兩等小學(xué)堂18所,實(shí)業(yè)學(xué)堂5所,藝徒學(xué)堂2所,半日學(xué)堂5所,改良私塾2274所[6]129。

      清末新政時(shí)期的書院改制跟維新時(shí)期的改制有著很大的不同,改制已經(jīng)不僅僅停留在名稱上,而是有了實(shí)質(zhì)性的突破。河南地區(qū)的大小書院,在改為學(xué)堂之時(shí),不論是教學(xué)內(nèi)容還是課考方法都產(chǎn)生了近代化變革,如高等學(xué)堂設(shè)置備科、正科和???,備科學(xué)制2年,正科學(xué)制4年,??埔曀鶎W(xué)科目的難易程度確定學(xué)期[7]53。中學(xué)堂學(xué)制為5年,學(xué)習(xí)科目共12門[8]16。期間,又多次派遣留學(xué)生出洋學(xué)習(xí),之后這些留學(xué)生又把學(xué)習(xí)到的自然科學(xué)、軍事和社會(huì)科學(xué)知識(shí)及資產(chǎn)階級(jí)的各種理論帶回家鄉(xiāng),促進(jìn)了河南地區(qū)“新學(xué)”的傳播與發(fā)展。

      2.新式報(bào)刊及閱報(bào)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)

      十九世紀(jì)初,舊式報(bào)刊開始向近代報(bào)刊轉(zhuǎn)變。1884年,河南境內(nèi)創(chuàng)辦了《述報(bào)》,之后,1894年河南官書局以“開豫省風(fēng)氣為主,凡關(guān)學(xué)校、疆域、武備、商務(wù),照原報(bào)錄出,藉廣見聞”為宗旨創(chuàng)辦了《匯抿輯要》。進(jìn)入二十世紀(jì),河南又陸續(xù)出現(xiàn)了一批新式報(bào)刊,1903年創(chuàng)辦的《豫省中外官報(bào)》,1904年的《河南官報(bào)》,1906年的《開封簡(jiǎn)報(bào)》、《河南白話報(bào)》、《豫報(bào)》,1907年的《輿舍學(xué)報(bào)》、《河南》以及1908年的《河南教育官報(bào)》,1909年的《自治官報(bào)》、《憲政月刊》等[9]52。這些近代化的報(bào)刊大量介紹“西學(xué)”與“時(shí)務(wù)”,極大地改變了河南社會(huì)閉塞的民風(fēng)。

      隨著新式報(bào)刊的大量出現(xiàn),河南也陸續(xù)出現(xiàn)了社會(huì)閱讀機(jī)構(gòu)。1904年,沈嘉炎在開封雙龍巷創(chuàng)辦了河南第一個(gè)閱報(bào)機(jī)構(gòu)——中州閱報(bào)社,閱報(bào)社窗明幾凈又分文不取,一經(jīng)推出就受到了極大的歡迎。閱報(bào)社這種新形式的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn),在當(dāng)時(shí)獲得官方和民間雙重支持,之后在豫省境內(nèi)得以快速發(fā)展。1905年,懷慶府(今沁陽)陳紫封、金稚波“聯(lián)合同志,倡立閱報(bào)公所”;唐縣(今唐河)李蘭馥“定章集資,公雇一人”,“創(chuàng)立大同閱報(bào)社”[10]41。至1910年,提學(xué)使孔祥霖說:“閱報(bào)所、宣講所,為通俗教育開通風(fēng)氣之關(guān)鍵,已據(jù)報(bào)成立者百數(shù)十處。省城官設(shè)五區(qū),亦日謀推廣。”[11]394

      新式報(bào)紙及閱報(bào)社的出現(xiàn),其自身本就是一場(chǎng)革新,而這些革新又帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣及社會(huì)教育方法的革新,為河南地區(qū)近代化運(yùn)動(dòng)提供了輿論和群眾基礎(chǔ)。

      三、晚清河南地區(qū)藏書樓近代化轉(zhuǎn)變的主要表現(xiàn)

      1.民間藏書樓的開放化

      晚清,中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷近代化轉(zhuǎn)變,無論從思想上還是行動(dòng)上,知識(shí)分子都在努力地向近代化靠攏。河南地區(qū)作為一個(gè)內(nèi)陸省份,總體上說“新學(xué)”發(fā)展還是相當(dāng)迅速的,尤其是清末新政以后,派遣了大批的留學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)。正是在此背景下,晚清河南地區(qū)藏書家們的藏書思想發(fā)生了改變。

      南陽張嘉謀清末舉人出身,極喜藏書,聚書至數(shù)萬卷,以史書和方志居多,受西風(fēng)東漸影響,從不把個(gè)人藏書視為私有,認(rèn)為藏書即為治學(xué)。所藏圖書甚至自己的著述手稿,凡有求借者,從不拒絕。

      1883年成立的經(jīng)正書舍是晚清河南地區(qū)民辦藏書樓的典型,書舍“聚書十萬卷,招九屬英俊,朔望講六經(jīng)于是?!蓖ㄟ^士人們借閱藏書,來推行一種“調(diào)劑增補(bǔ)之術(shù)”,使人人發(fā)展其固有的“自愛”能力,從而開啟新風(fēng)尚。[12]30-33

      2.書院藏書樓的致用性

      從書院誕生之日起,就跟藏書樓有著密不可分的關(guān)系,但凡是有書院之處,必建有藏書樓。在書院的發(fā)展歷史中,藏書樓最主要的功能是藏,縱觀各個(gè)書院的院記章程,關(guān)于藏書樓的描述基本上都是收藏圖書為主。然而,只藏不用的書院藏書樓,到了晚清時(shí)期已經(jīng)嚴(yán)重與時(shí)代脫節(jié),自戊戌變法始,書院也開始了自身的近代化變革,書院藏書樓也朝著經(jīng)世致用的方向努力。

      光緒二十五年(1899),黃庭芝在籌資,正義書院擴(kuò)充藏書之時(shí),在訂立的《購(gòu)置圖書預(yù)備閱覽諭》和《領(lǐng)書條例》中,提出“為公儲(chǔ)書”、“在籍之士皆可入院觀書”的觀念,書院藏書樓面向縣境之內(nèi)所有的讀書人開放。朱壽鏞在豫南書院創(chuàng)建章程中談及書院藏書及管理時(shí),對(duì)非住院學(xué)生或?qū)W者借閱書籍時(shí),可通過齋長(zhǎng)同往檢閱,并允許將書帶回家閱讀。

      書院藏書樓在開放化的同時(shí),藏書類型也開始多元化。如大梁書院藏書樓就從不得收藏“醫(yī)卜星相及一切技藝之書”到廣泛收藏新學(xué)和時(shí)務(wù)方面的書籍;豫南書院藏書樓不僅藏有大量西學(xué)類書籍,還引進(jìn)了一份介紹西方各國(guó)情況的《時(shí)務(wù)報(bào)》。

      藏書樓的管理制度趨進(jìn)近代化,《正義書院領(lǐng)書條例》中明確藏書樓管理辦法:一、諸生領(lǐng)書須親找書辦,具領(lǐng)條,書辦注簿備查。二、諸生應(yīng)遵期限,逾期者由書辦偕同齋長(zhǎng)稟明監(jiān)院。延期3日昔,日罰錢20文,按日核算,由院夫“催提”。往來腳力錢,每次100文,30里以外者加倍。三、若有損污者罰抄補(bǔ),損污過多及丟失者,罰更換全書或包賠原價(jià)。四、書籍不準(zhǔn)輾轉(zhuǎn)借看,違者罰錢1000文;條例貼在書庫(kù)墻壁上,俾使借書諸生遵行。[13]578從這則條例中不難看出,藏書樓的管理制度幾乎與近代圖書館無異,第一條規(guī)定了借閱方式,明確了圖書管理者的責(zé)任;第二、三、四條規(guī)定了借書期限、超期處罰舉措及污損賠償辦法。

      四、結(jié)語

      民間藏書樓的開放,在開啟民智、改變民風(fēng)方面有著重大意義,一方面是因?yàn)椴貢冶救说乃枷胗^念已經(jīng)革新;另一方面,許多士人通過閱讀藏書及與藏書家的交流,可以開拓自己的眼界,學(xué)習(xí)新的思想。書院藏書樓的致用性改變,不僅提高了圖書的利用率,還形成了系統(tǒng)地圖書管理方法,為近代化圖書館的產(chǎn)生提供了物質(zhì)條件。然而,藏書樓的這種自我革新進(jìn)程,卻被書院改學(xué)堂及辛亥革命的爆發(fā)給打斷了,至此,晚清河南地區(qū)藏書樓的近代化轉(zhuǎn)變也就以失敗而告終。

      總的來說,不論是民間私人藏書樓還是書院藏書樓,它們?cè)谕砬鍟r(shí)期進(jìn)行的近代化變革都只是曇花一現(xiàn),但是它們?cè)趥鞒兄袊?guó)古典文化及開啟民風(fēng)中的作用不應(yīng)被忽視,河南地區(qū)近代化圖書館的出現(xiàn)所奠定的館藏基礎(chǔ)是值得被大家重視的。

      TheModernizationTransformationoftheLibrariesinHenanAreaintheLateQingDynasty

      WANG Li

      (

      ZhengzhouLibrary,Zhengzhou450000,China)

      Abstract:During the late Qing Dynasty,ancient libraries in Henan Province was briefly attempted for modernization. This kind of attempt was carried out in the context of the reform of the college education in Henan and the emergence of new newspapers and newspaper reading institutions.The main manifestations were the opening of the private library and the academy library became more practical. From the results, this transformation is a failure. It failed to save the fate of the decline of the ancient libraries in Henan in the late Qing Dynasty, but objectively they passed on the classical Chinese culture and laid a rich foundation for the modernization of Henan.

      Keywords: the late Qing Dynasty; ancient libraries; modernization

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