楊凌志

【摘 要】喪偶老人作為一個(gè)既特殊又普遍的老年人群體，其晚年的生活狀態(tài)十分值得我們關(guān)注。本文認(rèn)為，喪偶老人的晚年生活必然存在各種困境，以熱播劇《都挺好》中“蘇大強(qiáng)”這一角色為例，對喪偶老人的晚年生活困境進(jìn)行詳細(xì)解讀與分析。

【關(guān)鍵詞】喪偶老人;照顧者;生活困境

中圖分類號：C915文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）02-0223-01

《都挺好》作為一部影視作品，描述了一位老人在妻子過世后因日常生活無法自理，而不得不在三個(gè)子女家庭中輪流生活的故事。劇中大兒子蘇明哲畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，在美國擁有體面的生活與工作;二兒子蘇明成與妻子工作穩(wěn)定、生活幸福;小女兒獨(dú)立自強(qiáng)，是典型的新時(shí)代獨(dú)立女性。然而這看似美滿的家庭，隨著蘇母的過世，瞬間分崩離析，往日的不滿與戾氣充斥在整個(gè)家庭之中。

一、喪偶老人的晚年生活困境

（一）配偶照顧的消失與死亡風(fēng)險(xiǎn)的增加

早在20世紀(jì)90年代，王來華和瑟夫·施耐德約對天津市16戶設(shè)立家庭病床的老年人進(jìn)行了連續(xù)性調(diào)查研究，提出健在的老伴在照顧配偶方面發(fā)揮著重要的作用，并強(qiáng)調(diào)在由老伴提供照顧的家庭中，通常維持一種較為和睦的家庭關(guān)系。[1]劇中蘇大強(qiáng)一直都在蘇母的照料下生活，家庭日常生活中的所有事情基本都由蘇母一人包攬，這也就導(dǎo)致了蘇大強(qiáng)在蘇母去世后面對自己的日常生活感到無所適從，不得不去尋求子女的幫助。

喪亡效應(yīng)指的是在一般情況下，在失去配偶后，一個(gè)人的死亡風(fēng)險(xiǎn)會(huì)顯著增加。焦開山通過對老人喪偶與死亡風(fēng)險(xiǎn)的分析，解讀配偶照顧的作用，他在研究中發(fā)現(xiàn)，長期喪偶顯著影響了老年人的死亡風(fēng)險(xiǎn)，最新喪偶也影響了老年人的死亡風(fēng)險(xiǎn)。[2]劇中蘇母的離世對于蘇大強(qiáng)的影響也是顯而易見的。

（二）“逆反哺模式”的影響

中國傳統(tǒng)文化中“養(yǎng)兒防老”的思想維持了我國家庭的贍養(yǎng)關(guān)系，“逆反哺模式”則是出現(xiàn)在城市當(dāng)中，老年人在滿足自己的基礎(chǔ)生活之外，開始自主關(guān)注成年或已婚子女的情況。劇中的二兒子蘇明成就一直享受著來自父母的“逆反哺”，結(jié)婚、買房、購車，一直在不斷壓榨著父母，致使蘇母去世后，蘇大強(qiáng)竟沒有多少積蓄來保證自己的晚年生活。而二兒子蘇明成在享受來自父母的饋贈(zèng)時(shí)并未意識(shí)到自己花費(fèi)了父母如此多的積蓄，直至蘇大強(qiáng)拿出賬本，才忽然意識(shí)到自己欠了父母太多。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于家庭價(jià)值穩(wěn)固，子代個(gè)人意識(shí)興起，代際權(quán)利義務(wù)失衡，子代從代際關(guān)系中獲得了經(jīng)濟(jì)和勞務(wù)資源的較大滿足，而親代希望從代際關(guān)系中獲得的情感滿足存在缺陷。[3]

（三）家庭模式變遷的影響

赫特爾的經(jīng)典家庭現(xiàn)代化理論認(rèn)為，帶有龐大親屬群體的父系擴(kuò)大家庭是傳統(tǒng)社會(huì)的主要特征，是落后的;而與親屬群體切斷聯(lián)系的孤立的核心家庭是現(xiàn)代社會(huì)的主要特征，是進(jìn)步的。劇中的家庭狀況充分印證了這一觀點(diǎn)，由親代的擴(kuò)大家庭向子代的核心家庭進(jìn)行不斷演進(jìn)。家庭模式的變遷致使越來越多的子女與親代的居住環(huán)境出現(xiàn)斷裂與分離。劇中大兒子蘇明哲空有照顧老人的意愿卻受制于家庭、工作等諸多因素，難以真正照顧好父親的晚年生活。雖然有部分學(xué)者指出，中國的代際關(guān)系并未隨著工業(yè)化與城市化的實(shí)現(xiàn)，從反饋模式讓位給接力模式，而是在中國傳統(tǒng)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)生活的共同作用下，形成了一種不同于反饋模式與接力模式的獨(dú)特代際模式。但隨著家庭模式的變遷，現(xiàn)有的代際模式相較于傳統(tǒng)的反饋模式而言，子女更少地為親代提供豐富的養(yǎng)老資源。在此種情況下，老年喪偶使得老年人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步提高。

二、思考與建議

（一）完善老人親屬照顧者社會(huì)支持系統(tǒng)

為了影視作品的呈現(xiàn)，《都挺好》中將蘇大強(qiáng)這一角色設(shè)定為身體狀況基本正常，但自理能力極度缺乏的喪偶老人。而放在現(xiàn)實(shí)生活中來思考，喪失自理能力的老人多為失能、失智的老年人。這些老年人在有配偶照顧的情況下，往往能夠維系最基本的生存需要，可一旦配偶離去，照料老人的責(zé)任落在子女身上便會(huì)出現(xiàn)許許多多的矛盾。與此同時(shí)，由于要長期照料老人，勢必會(huì)為照顧者帶來較大的負(fù)擔(dān)與壓力，因此十分有必要完善老人親屬照顧者社會(huì)支持系統(tǒng)，在保證老年人安享晚年的同時(shí)，為其親屬照顧者緩解因照顧帶來的負(fù)擔(dān)與壓力。

（二）傳統(tǒng)觀念的摒棄與繼承

新的代際模式出現(xiàn)在新的社會(huì)發(fā)展與社會(huì)關(guān)系之中，這些新制度、新文化的出現(xiàn)在很大程度上改變了年輕人的想法與觀念。同時(shí)，新型的社會(huì)關(guān)系更迫使年輕人不得不遵循這些新制度、新文化。這些都是難以改變的事實(shí)，而親代若不能跟隨時(shí)代的潮流，依舊固守著自己所認(rèn)為的一切，那么終有一天不可調(diào)和的矛盾將會(huì)爆發(fā)，而那時(shí)一切都為時(shí)已晚。

三、結(jié)語

喪偶老人并不是一個(gè)特殊群體，對于絕大部分家庭而言，喪偶老人的晚年生活將會(huì)是無法回避的一個(gè)問題。本文以電視劇《都挺好》為例，就喪偶老人的晚年生活困境進(jìn)行了分析解讀，希望能夠引起更多關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]王來華，瑟夫·施耐德約.論老年人家庭照顧的類型和照顧中的家庭關(guān)系——一項(xiàng)對老年人家庭照顧的“實(shí)地調(diào)查”[J].社會(huì)學(xué)研究，2000，（04）：27-41.

[2]焦開山.中國老人喪偶與其死亡風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系分析——配偶照顧的作用[J].人口研究，2010，34（03）：64-76.

[3]康嵐.論中國家庭代際關(guān)系研究的代差視角[J].中國青年研究，2009，（03）：68-71+75.