摘 ?要：產(chǎn)生于特定經(jīng)濟(jì)社會變革時期的房地產(chǎn)，自身具有的屬性使起成為社會階層分層的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，受多重利益影響的房地產(chǎn)逐漸走向金融化，原來作為居民棲息的載體被異化，住房在市場化過程中逐漸變?yōu)榇_立社會階層的助推器。

關(guān)鍵詞：社會階層;房地產(chǎn);定型

以前，我們常聽說這是一個看臉的時代，而如今，有些人會說這是一個看房的時代，我們常常會根據(jù)一個人居住的社區(qū)或擁有的房產(chǎn)來判斷其社會階層。住房，由一個安家棲息的場所變成了財富、社會地位的象征。雷克斯（J. Rex）和摩爾（R. Moore）的“住房階級”理論指出：城市居民面對住房資源有著共同的價值取向，即人人都希望擁有一套高級住宅或郊區(qū)住宅，但優(yōu)質(zhì)的住房資源很有限，于是，城市內(nèi)部的不同群體按照獲取住房途徑的差異分為6類人1。而我國在1998年住房市場改革后，房地產(chǎn)市場逐漸開始分離出層次，形成了今天我們可以看到的以富人為代表的高檔社區(qū)和以窮人為代表的“弱勢群體聚居區(qū)”居住的有形邊界。

如果說一眼望去瘋漲不停的房價是個經(jīng)濟(jì)問題，那我覺得在價格背后反映出的高檔別墅和低端住宅差異，到不如算是一個社會問題，由住房衍生出的社會不平等問題昭然若揭，這究竟是“階層固化”還是階層“定型化”？“階層固化”在中國是既成現(xiàn)實(shí)還是言過其實(shí)？住房是否成為代替職業(yè)作為階層劃分的關(guān)鍵因素呢？這些問題都有必要值得商榷。

一、住房之于當(dāng)代中國人的意義

自古以來，中國傳統(tǒng)文化“安家置業(yè)”一直是個人生命歷程的必經(jīng)階段，因此，“家”對社會中的每個人都有著不言而喻的重要性，而住房則是家的物質(zhì)載體。近些年來，絕大多數(shù)中國人將目光投向了房地產(chǎn)市場，而一個家庭擁有的房產(chǎn)面積、數(shù)量和檔次在下是生活中已經(jīng)成為判定一個家庭社會與境地地位的最直接指標(biāo)。無論是古代還是在“房產(chǎn)熱”的當(dāng)下，住房不僅具有居住的屬性，更是財富與地位的象征。而沒有住房或者住房對生活造成的壓力過大則會直接影響個人的主觀感受。此外，通過“房地產(chǎn)熱”等投機(jī)現(xiàn)象，我們可以看到，自中國住房市場改革以來，房地產(chǎn)已成為居民的重要財產(chǎn)或資產(chǎn)，租售房屋已成為居民從房地產(chǎn)銀行獲得收入的重要手段，房產(chǎn)具有可以作為財富傳給下一代的繼承屬性。住房作為一種商品，具有投資和消費(fèi)的雙重屬性，不同于一般的金融投資資本和普通商品。因此，在當(dāng)今社會分化日益明顯的今天，住宅具有符合身份和地位的象征意義2。對于廣大城市居民而言，購買一套屬于自己的額住房往往需耗盡終生的基礎(chǔ)，或是背負(fù)數(shù)年甚至數(shù)十年的房貸壓力，導(dǎo)師社會上流傳著“一套房子消滅一個中產(chǎn)”的說法。這是大眾對于住房影響階層認(rèn)同感和身份建構(gòu)最為樸素、直接的回應(yīng)。因此，本文研究嘗試提出將住房作為階層之間符號區(qū)隔的標(biāo)志，分析住房因素對居民階層分化的影響性。

二、社會階層分層的標(biāo)準(zhǔn)

建國以來，我們逐步經(jīng)歷了以政治標(biāo)準(zhǔn)為主到以經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)為主的社會階層分層體系，同時，改革開放以來，人的身份性的分層影響因素逐漸多樣化?；貧w具體的社會階層分層標(biāo)準(zhǔn)，理論淵源主要以古典理論為代表的社會階層和社會分層，大致分為三種：

1.馬克思（Karl Heinrich Marx）以階級為標(biāo)準(zhǔn)的社會階層分層，他指出，社會階級是由經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的所有權(quán)或非所有權(quán)決定的，整個社會成員可以分為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。

2.韋伯（Max Weber）以經(jīng)濟(jì)、政治和社會三個關(guān)鍵緯度為標(biāo)準(zhǔn)的社會階層分層。即財富與收入（經(jīng)濟(jì)地位）、權(quán)力（政治地位）和聲望（社會地位），這基本上奠定了此后的社會分層標(biāo)準(zhǔn)的基本框架。

三 ?社會階層的封閉：社會自行運(yùn)行規(guī)則

社會階層認(rèn)同逐漸定型，雖然我們在潛意識里有時候并不認(rèn)同屬于同一階層，但對于買房時面對日益飛漲的房價而焦慮找到共鳴時，或許那時就已經(jīng)默認(rèn)為同一階層。除此以外，社會階層的存續(xù)逐漸定型，結(jié)構(gòu)功能主義認(rèn)為，社會社會分層是好的，因?yàn)椴黄降饶艽_保我們不斷的提升自己，并且，他們也相信世界上只存在有限的天才，所以，當(dāng)社會階層發(fā)展成為一個穩(wěn)定有序的狀態(tài)，不同貧富的人群按合理的比例存續(xù)時，那么此時的社會階層會呈現(xiàn)封閉狀態(tài)。

結(jié)語

有房階層、無房階層是歷史時空的特定階段顯現(xiàn)，眾多條件促成了房地產(chǎn)在社會階層中作用的發(fā)揮，各種利益的匯聚選擇了房地產(chǎn)的負(fù)外部性，使得本來是公民住房權(quán)載體的房地產(chǎn)成為了壓制人權(quán)、散化社會階層整體和諧的介質(zhì)。面對房價泡沫的危害，結(jié)合我國最近幾年對房地產(chǎn)市場調(diào)控的經(jīng)驗(yàn)教育，填補(bǔ)社會階層分化造成的裂隙，溶解社會階層定型化造成的耿結(jié)，使得房地不再成為社會階層流動的阻礙。

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作者簡介：韓耀鋒（1994-），女，河南鄭州人，中共上海市委黨校社會管理專業(yè)研究生，研究方向?yàn)榱鲃尤丝谂c社會融合。