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      公園城市理念下的川西林盤保護(hù)發(fā)展策略

      2020-02-15 22:02:44張鈺杰
      建材與裝飾 2020年28期
      關(guān)鍵詞:林盤公園理念

      張鈺杰

      (西南交通大學(xué),四川成都 610000)

      0 引言

      川西林盤作為一種典型的聚居方式,具有悠久的歷史,它不僅是川西農(nóng)耕文化的載體,更具有重要的生態(tài)意義。作為整個(gè)成都平原生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,成都平原傳統(tǒng)聚落的典型代表,其獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)價(jià)值是公園城市生態(tài)宜居體系構(gòu)建的核心。然而,隨著城鄉(xiāng)一體化快速發(fā)展及文化與生活方式的改變,原林盤居民逐漸走向統(tǒng)一安置點(diǎn),傳統(tǒng)林盤不斷減少或破壞,導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量降低,鄉(xiāng)生態(tài)村特色喪失。反觀如今國(guó)家所提出的城市建設(shè)策略,從城市化到新型城鎮(zhèn)化,從城鄉(xiāng)二元到城鄉(xiāng)一體化,從鄉(xiāng)村振興到公園城市,無(wú)不體現(xiàn)著建設(shè)思想的進(jìn)步和生態(tài)建設(shè)、生態(tài)發(fā)展的重要地位。同時(shí),成都作為公園城市的首提地,意味著成都擁有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ直P的保護(hù)性發(fā)展也推動(dòng)鄉(xiāng)村振興?,F(xiàn)階段對(duì)林盤的研究集中在聚落空間形態(tài)、文化價(jià)值、演變規(guī)律、景觀結(jié)構(gòu)與價(jià)值、人居環(huán)境優(yōu)化、保護(hù)模式及規(guī)劃等方面,多從景觀生態(tài)學(xué),城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鎮(zhèn)化等視角下入手,缺乏從新的視角審視。因此,如何在生態(tài)的理念下發(fā)展林盤,充分發(fā)揮林盤的生態(tài)價(jià)值,將川西林盤作為鄉(xiāng)村地區(qū)落實(shí)公園城市理念的重要空間載體,納入到公園城市的系統(tǒng)中,不再局限于城市建成區(qū),使公園城市理論在成都的規(guī)劃實(shí)踐探索,拓展公園城市的理論外延,有利于公園城市的理論創(chuàng)新。

      1 公園城市研究概述

      1.1 公園城市內(nèi)涵與特征

      早在工業(yè)文明時(shí)期,霍華德提出了田園城市的想法是為了解決一系列“城市病”。如今我國(guó)的城鎮(zhèn)化率不斷飆升,較40 年前增長(zhǎng)了約3.4 倍。與此同時(shí),傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式暴露出其不可持續(xù)的弊端,如人口向城鎮(zhèn)集中,破壞了林盤獨(dú)有的布局模式;土地向外擴(kuò)張導(dǎo)致林盤被侵占;過(guò)度工業(yè)化導(dǎo)致林盤的生態(tài)價(jià)值的消失等問(wèn)題。在此情形之下,公園城市理念的提出為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)空間的“山水林田湖草”系統(tǒng)和扭轉(zhuǎn)城市建設(shè)的失衡局面提供了有力支撐。

      2018 年2 月,習(xí)近平總書記視察天府新區(qū)時(shí)首次提出“公園城市”的概念,明確要求“突出公園城市特點(diǎn),把生態(tài)價(jià)值考慮進(jìn)去”。接著在同年四月,書記在參加北京義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“一個(gè)城市的預(yù)期就是整個(gè)城市是一個(gè)大公園,老百姓走出來(lái)就像在自己家里的花園一樣。”這一理念的提出,展現(xiàn)了城市建設(shè)到一定程度后,將會(huì)向生態(tài)文明方向發(fā)展,并且更關(guān)注人與自然的和諧發(fā)展。

      而公園城市的本質(zhì)注重以人為本,以生態(tài)建設(shè)為核心,以城市的文化精神建設(shè)為依據(jù),以優(yōu)化環(huán)境質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn),滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求,滿足城市由城鎮(zhèn)化建設(shè)向精神、社會(huì)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展,使社會(huì)和諧、文化繁榮、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)有序進(jìn)行。

      學(xué)界對(duì)此理念的落地也進(jìn)行了不同程度的探索,筆者認(rèn)為,公園城市理念的落地不應(yīng)局限于城區(qū),而應(yīng)該立足于整個(gè)城鄉(xiāng),在全域的范圍內(nèi)落實(shí)“三區(qū)三線”,達(dá)成公園城市全域一體化的目標(biāo)。

      1.2 公園城市發(fā)展新思路

      公園城市作為一個(gè)新的城市發(fā)展模式,各個(gè)學(xué)者對(duì)此的概念和內(nèi)涵都有自己不同的理解和認(rèn)識(shí),也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。盲目的用增加綠地面積、提高城市綠化率、公園面積等方法只會(huì)阻礙城市的發(fā)展,所以要加快公園城市評(píng)價(jià)體系的建設(shè),建設(shè)生態(tài)宜居型、環(huán)境友好型城市,踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。再之,公園城市作為一個(gè)巨大的生態(tài)系統(tǒng),其建設(shè)涵蓋范圍廣泛,但在現(xiàn)階段,城市的無(wú)序發(fā)展導(dǎo)致各功能區(qū)相互獨(dú)立缺乏聯(lián)系。因此,突出規(guī)劃建設(shè)重點(diǎn),注重人的感受,以人為本的規(guī)劃和發(fā)展城市;營(yíng)造怡人的環(huán)境氛圍,美化城市景觀;突出城市特色,在城市建設(shè)中切實(shí)把握好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系。最后,公園城市作為新提出的城市建設(shè)理念,缺乏實(shí)踐的支撐。在實(shí)際建設(shè)中,要充分評(píng)估當(dāng)?shù)氐馁Y源,使其蘊(yùn)含的生態(tài)價(jià)值,人文價(jià)值可以實(shí)現(xiàn)最大化的發(fā)展;重視鄉(xiāng)村在公園城市的重要組成部分,形成城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的公園城市發(fā)展格局;同時(shí),把在實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)和理論創(chuàng)新推向全國(guó),以點(diǎn)帶面,全面深化公園城市的建設(shè)。

      2 川西林盤現(xiàn)狀

      林盤是指成都平原及丘陵地區(qū)農(nóng)家院落和周邊高大喬木、竹林、河流及外圍耕地等自然環(huán)境有機(jī)融合,形成的農(nóng)村居住環(huán)境形態(tài)。作為成都平原獨(dú)特的鄉(xiāng)村聚落,具有重要的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值,是川西生態(tài)景觀的組成要素。隨著城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程,林盤雖然處于鄉(xiāng)村地區(qū),但它所蘊(yùn)含的生態(tài)資源成為構(gòu)建城市公園的重要組成部分。近年,成都市努力打造公園城市、生態(tài)文明城市以及美麗鄉(xiāng)村建設(shè),林盤也越來(lái)越受到重視。

      2.1 川西林盤概況

      傳統(tǒng)林盤多隨田分布,并以家族結(jié)構(gòu)布局,所以林盤之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系。但隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移和生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變,林盤的數(shù)量在持續(xù)減少,形態(tài)也發(fā)生劇烈變化,大量的林盤出現(xiàn)空心化的問(wèn)題,在短期內(nèi)難以恢復(fù)。在主城區(qū)的傳統(tǒng)林盤已基本消失,僅有少數(shù)的林盤受到休閑旅游的開(kāi)發(fā)、特色農(nóng)業(yè)的介入才特定保護(hù)。介于城市和鄉(xiāng)村之間的林盤數(shù)量明顯低于鄉(xiāng)村林盤,原林盤大量的轉(zhuǎn)化成為建設(shè)用地,留下的少量林盤也由于生產(chǎn)生活與城市發(fā)展水平不平衡,導(dǎo)致居民歸屬感流失,居民也更少的居住于此。

      2.2 川西林盤問(wèn)題

      林盤作為一種特殊的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),它所富含的森林資源成為構(gòu)建公園城市的重要組成部分。林盤由于其特殊的林、田、院的結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含了豐富的景觀層次和警員的多樣性。生態(tài)多樣性以及物種多樣性,為公園城市理念的拓展提供了有力支撐,如何在公園城市理念下,發(fā)揮林盤的生態(tài)價(jià)值,不但解決林盤現(xiàn)存的問(wèn)題,將生態(tài)理念、公園城市的理念深入到保護(hù)與發(fā)展林盤的措施中去,這是最大的挑戰(zhàn)。

      現(xiàn)階段對(duì)于林盤研究主要集中在林盤的演變規(guī)律、景觀結(jié)構(gòu)與文化價(jià)值、保護(hù)模式及規(guī)劃等方面,公園城市的理念為林盤的發(fā)展提供了新思路和新路徑,其研究成果可以為林盤的保護(hù)與改造,以及生態(tài)化鄉(xiāng)村振興、新城鎮(zhèn)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)提供科學(xué)依據(jù)。

      3 川西林盤生態(tài)保護(hù)與發(fā)展

      在生態(tài)理念下,林盤作為成都平原的重要鄉(xiāng)村聚落,其優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村地區(qū)切實(shí)落實(shí)公園城市理念“山水田林湖城”生命共同體的綠色基底。林盤的保護(hù)應(yīng)該綜合考慮林盤的聚集效應(yīng)和環(huán)境承載力,在保護(hù)原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,以成都市新時(shí)期的城鄉(xiāng)發(fā)展政策為指導(dǎo),結(jié)合公園城市理念,對(duì)林盤保護(hù)提出以下主要類型:

      3.1 生態(tài)修復(fù)型林盤

      林盤的主要生態(tài)景觀要素包括宅、林、水、田以及道路,宅和道路以及農(nóng)田屬于人工景觀要素,林和水屬于自然景觀要素。其中,發(fā)揮最大的生態(tài)效益的是林地和濕地,因此,對(duì)林盤生態(tài)恢復(fù)的途徑之一就是對(duì)林地和濕地的生態(tài)修復(fù)??蓪⒃瓨颖A袅直P保護(hù)點(diǎn)周邊的河流水系,將不同形態(tài)的林地劃定為不同生態(tài)修復(fù)區(qū),選擇適宜在此基底內(nèi)生長(zhǎng)的特色植物。對(duì)于生態(tài)環(huán)境本身較為良好的林盤,可繼續(xù)在林盤的農(nóng)田景觀的部分增加自然植被斑塊,提高景觀異質(zhì)性。以其農(nóng)田林地水系肌理為本底,作為城市范圍內(nèi)眾多綠地斑塊的重要組成,并入城市生態(tài)網(wǎng),為最終形成城郊一體化的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系作出重要貢獻(xiàn)。

      3.2 生態(tài)產(chǎn)業(yè)型林盤

      林盤蘊(yùn)含的巴蜀農(nóng)業(yè)文明,在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中具有積極意義。應(yīng)挖掘吸取林盤傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的精髓,結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),傳承林盤文化,保護(hù)與發(fā)展林盤。首先,嚴(yán)格考察林盤地域環(huán)境,評(píng)估發(fā)展產(chǎn)業(yè)與環(huán)境之間的矛盾產(chǎn)生的損失,盡可能維持林盤原有的自然環(huán)境原生態(tài),發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè);將農(nóng)耕文化資源和生態(tài)自然資源、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)資源整合起來(lái),打造農(nóng)業(yè)文化博覽園,催生特色的地域文化;最后使農(nóng)業(yè)文明得以傳承,保留農(nóng)耕文化這一歷史記憶,體驗(yàn)展現(xiàn)農(nóng)耕文明的獨(dú)有場(chǎng)景,打造富有競(jìng)爭(zhēng)力的特色林盤文化品牌。

      3.3 生態(tài)旅游型林盤

      發(fā)展生態(tài)旅游型的林盤其基本形態(tài)應(yīng)較為完好,并處于河流水系沿岸,民居保持完好、規(guī)模較大。在考慮引入生態(tài)旅游時(shí),應(yīng)該依托于林盤蘊(yùn)含的農(nóng)耕文化,展現(xiàn)林盤特色。重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑觀光、文化體驗(yàn)等生態(tài)主導(dǎo)的旅游主題,最大限度發(fā)揮林盤的生態(tài)價(jià)值。深入挖掘農(nóng)耕文化并與旅游相結(jié)合,營(yíng)造富有特色的林盤文化場(chǎng)景,滿足人民對(duì)于鄉(xiāng)村田園生活的向往,這是提升林盤人文魅力、落實(shí)公園城市文化發(fā)展格局的重要手段。

      4 結(jié)語(yǔ)

      林盤作為維護(hù)成都平原生態(tài)環(huán)境的重要角色,林盤的保護(hù)與發(fā)展始終是一個(gè)大工程,其存在的問(wèn)題和面臨的挑戰(zhàn)也很多。傳統(tǒng)的林盤農(nóng)耕生活如何與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,林盤的生態(tài)價(jià)值如何在新時(shí)期城鎮(zhèn)化發(fā)展和生態(tài)建設(shè)理念下發(fā)揮最大的作用,這些都是值得思考的問(wèn)題。公園城市的提出為此提供了一個(gè)方向,將林盤做為公園城市在鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)載體,其具備的景觀生態(tài)學(xué)特質(zhì),對(duì)于公園城市理論體系的完善具有重要價(jià)值。目前,對(duì)于林盤在公園城市下的發(fā)展探索也在不斷地研究和完善中,期望未來(lái)林盤的發(fā)展更加美好。

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