沈旸 SHEN Yang 吳美萍 WU Meiping

2018 年11 月，歐洲建筑師委員會（Architects’ Council of Europe）在荷蘭萊瓦頓市組織召開了“建筑遺產(chǎn)的適應(yīng)性再利用和轉(zhuǎn)型”國際會議。作為2018 年歐洲文化遺產(chǎn)年的重要事件，該會議通過了“建筑遺產(chǎn)的適應(yīng)性再利用宣言”，即《萊瓦頓宣言》。宣言明確了建筑遺產(chǎn)再利用對于文化、社會、環(huán)境和經(jīng)濟等領(lǐng)域的積極意義，推進了基于靈活性、公民參與、多學(xué)科合作、財政可行性等諸多因素的智能化流程，并呼吁遺產(chǎn)與當(dāng)代建筑之間的有效對話。作為建筑遺產(chǎn)再利用方面的重要國際文件，《萊瓦頓宣言》基于歷史、立足當(dāng)下又著眼未來的概括性總結(jié)值得關(guān)注。

縱觀歷史，建筑再利用古來有之，但多為出于經(jīng)濟和功能之實需。直到19 世紀(jì)，現(xiàn)代保護運動興起，人們才開始從遺產(chǎn)保護的角度思考建筑再利用的問題。19 世紀(jì)中葉，法國建筑師維奧萊-勒-迪克（Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc，1814—1879）提出“保存建筑的最好辦法是為它找到一個功能，然后通過修復(fù)以滿足新功能所需要的所有條件”；20 世紀(jì)初，奧地利學(xué)者阿洛伊斯·里格爾（Alo?s Riegl，1858—1905）將使用價值納入其提出的文物古跡價值評估體系。維奧萊-勒-迪克和里格爾，皆為歐洲現(xiàn)代遺產(chǎn)保護理論的重要奠基人，其觀點也均成為后來歐美學(xué)者研究建筑再利用問題的理論基礎(chǔ)。

在建筑學(xué)領(lǐng)域，自19 世紀(jì)末開始的現(xiàn)代主義建筑思潮引發(fā)了建筑實踐和建筑教育的巨大改革，著重于追求獨特和創(chuàng)新；但其后二次世界大戰(zhàn)帶來的巨大破壞，為現(xiàn)代建筑建造和建筑遺產(chǎn)保護帶來了契機，新建筑活動遍布歐美國家，遺產(chǎn)保護理論和實踐也迅速發(fā)展。自1970 年代開始，歐美國家由于經(jīng)濟發(fā)展的壓力以及對環(huán)保節(jié)能、可持續(xù)性和循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的提倡，其新建建筑活動劇減，使得建筑師將其關(guān)注點逐漸從現(xiàn)代建筑設(shè)計轉(zhuǎn)向既存建筑改造設(shè)計，也使得建筑遺產(chǎn)保護界將其關(guān)注點逐漸從標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的保護和修繕轉(zhuǎn)向再利用和適應(yīng)性改造。

在此背景下，建筑再利用被作為專題研究，建筑學(xué)領(lǐng)域?qū)W者從建筑類型、建造技術(shù)、建筑策略和室內(nèi)設(shè)計等方向展開研究，建筑遺產(chǎn)保護領(lǐng)域?qū)W者則提出了適應(yīng)性再利用、可持續(xù)性再利用和共同演變式再利用的不同概念。與此同時，歐美的一些高校開始在建筑學(xué)本碩教育和遺產(chǎn)保護專業(yè)碩士教育中開設(shè)關(guān)于建筑再利用的專業(yè)課程，近幾年，更有高校專門開設(shè)了“建筑遺產(chǎn)的適應(yīng)性再利用”專業(yè)碩士項目。這些內(nèi)容在《1970 年以后歐美建筑再利用的學(xué)術(shù)發(fā)展概覽》一文中均有介紹。

時至今日，建筑再利用已經(jīng)成為一門涉及建筑學(xué)和保護學(xué)的交叉學(xué)科，其成功開展需要綜合建筑學(xué)、遺產(chǎn)保護學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境工程學(xué)等多學(xué)科的專業(yè)知識。正如《建筑遺產(chǎn)再利用的共同演變策略》一文指出的，過去在探討建筑遺產(chǎn)再利用問題時往往太過注重“基于設(shè)計的研究”，缺乏對建筑遺產(chǎn)本體的基礎(chǔ)性認知。文章還認為，建筑再利用不應(yīng)該僅僅被看作對復(fù)雜環(huán)境和人們使用需求的一種適應(yīng)性改變，而應(yīng)該以一種辯證的思維來看待保護和再利用過程中的所有選擇，強調(diào)關(guān)注建筑遺產(chǎn)的未來價值，鼓勵從當(dāng)下的使用需求轉(zhuǎn)變到對保護和改造的長期評估上面。

在具體項目中，建筑再利用的成功實踐需要結(jié)合不同類型建筑遺產(chǎn)特色及其社會需求等方面進行綜合考慮?！稓W洲教堂建筑的適應(yīng)性再利用研究：對遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型的批判性評價》一文回顧了歐洲應(yīng)對冗余教堂建筑的使用、維護、財務(wù)、所有權(quán)分配和遺產(chǎn)保護等問題而做出的多種適應(yīng)性再利用方式，探討了不斷變化的教堂建筑遺產(chǎn)價值以及其可能在未來發(fā)揮的作用，以為教堂建筑適應(yīng)性再利用的全新決策模式提供參考；《革新計劃：海平面上升背景下可視化技術(shù)在沿海遺產(chǎn)保護領(lǐng)域中的應(yīng)用》一文探討了沿海建筑遺產(chǎn)的先鋒性適應(yīng)性措施和再利用方式，就此類遺產(chǎn)面臨的困境指出了既有遺產(chǎn)保護概念的局限性，著重論證了可視化技術(shù)在沿海建筑遺產(chǎn)更新和對應(yīng)保護對策制定進程中所發(fā)揮的作用。

立足當(dāng)下，建筑再利用可以作為建筑遺產(chǎn)保護的一個重要戰(zhàn)略，也可以作為建筑設(shè)計的一個重要領(lǐng)域，盡管建筑設(shè)計和遺產(chǎn)保護的目標(biāo)不同，但二者均能為建筑再利用提供其特定的專業(yè)知識營養(yǎng)?！陡脑?重塑——再利用的策略》一文從室內(nèi)設(shè)計師角度提出了理解建筑、設(shè)計和室內(nèi)空間的三個情境（臨近性、居住性和個體性）以及可以激活這些情境的策略，包括“干預(yù)”（intervention）、“置入”（insertion）、“裝置”（installation）、“重組”（reprogramming）等不同策略解決如何對現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)再利用、如何在新環(huán)境中使用建筑以及如何表現(xiàn)特定的空間特征等問題；《中國20 世紀(jì)遺產(chǎn)保護再利用中的前策劃和后評估：以建筑師介入的視角》則從建筑設(shè)計師角度探討了如何構(gòu)建適應(yīng)中國當(dāng)下需求的20世紀(jì)遺產(chǎn)保護利用流程、操作方法和決策系統(tǒng)，提出了遺產(chǎn)再利用項目策劃流程以及將后評估手段作為優(yōu)化方案和驗證實施效果的工具并將其緊密銜接建筑遺產(chǎn)價值實現(xiàn)的全過程。

而基于往昔的研究分析，則能幫助讀者認清建筑再利用的歷史演變和當(dāng)今定位?！斗纸饨ㄖ壕奂⒒貞浐驼w性的恢復(fù)》介紹了歷史上建筑改造的代表做法，指出改造并不僅僅是實現(xiàn)簡單的功能/使用上的變化，而是通過對集體記憶、身份認同、傳統(tǒng)、歷史和文化等主題的闡釋，將改造后的建筑與過去建立聯(lián)系，并最終實現(xiàn)既存建筑的可持續(xù)性；《遺產(chǎn)的適應(yīng)性再利用：從佛蘭德斯地區(qū)談起》則從歷史角度對適應(yīng)性再利用這一現(xiàn)象進行定位，介紹了當(dāng)代歐洲的相關(guān)政策，著重介紹了比利時佛蘭德斯地區(qū)目前的相關(guān)政策和不同類型建筑遺產(chǎn)再利用的項目實踐。

反觀中國當(dāng)下，也已經(jīng)到了增量建設(shè)大幅度減緩的階段，基于建設(shè)“文化自信”和“留住鄉(xiāng)愁”的時代需求，建筑遺產(chǎn)的保護和傳承日益受到關(guān)注，建筑師及相關(guān)行業(yè)工作人員也將面對更多的建筑遺產(chǎn)保護和再利用問題。而我國建筑教育自20 世紀(jì)初開展以來，從早期受世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代主義建筑思潮影響到改革開放之后應(yīng)國內(nèi)高速城市化進程的時代需求，其教學(xué)一直注重現(xiàn)代建筑設(shè)計理論和方法，鮮有涉及建筑遺產(chǎn)保護和再利用的專業(yè)課程，加上目前國內(nèi)建筑遺產(chǎn)專業(yè)教育尚未普及，也亟需考慮通過本科專業(yè)課程或者專業(yè)碩士項目來完成建筑再利用的專業(yè)性訓(xùn)練和培養(yǎng)此方面的專業(yè)人才。

基于此，本專欄特邀來自國內(nèi)外高校長期從事建筑再利用研究和實踐的學(xué)者，介紹相關(guān)的學(xué)術(shù)思考和實踐經(jīng)驗，以期為更好地理解建筑再利用問題和開展相關(guān)研究、教學(xué)、項目實踐提供些許參考。