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      《詩品·序》中的五言詩論

      2020-02-18 06:29:30蘇鑫慧
      戲劇之家 2020年1期
      關(guān)鍵詞:五言詩鐘嶸詩品

      蘇鑫慧

      【摘 要】鐘嶸的《詩品》是中國第一部詩論專著,對中國的詩歌理論和詩話著作產(chǎn)生了深刻影響。它系統(tǒng)深入地品評了前人五言詩的優(yōu)劣,表達自己對詩歌創(chuàng)作的看法,強調(diào)賦比興,將五言詩體體系化,大大提高了其詩壇地位,并初步建立了我國古代詩歌理論批評的體系,對五言詩的發(fā)展影響深遠。

      【關(guān)鍵詞】詩品;五言詩;鐘嶸

      中圖分類號:I206文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)01-0220-01

      鐘嶸在繼承《文心雕龍》的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了專門探討詩學(xué)理論的著作,全書共品評兩漢至梁代詩人122人。在《詩品·序》中集中表達了自己對五言詩歌歷史發(fā)展淵源以及創(chuàng)作的觀點,研究價值高。

      一、品評原因

      鐘嶸《詩品》品評五言詩的原因,首先是時代的趨勢。他是南朝文學(xué)批評家,這一時期詩風(fēng)衰落,據(jù)《序》,當(dāng)時士族社會寫詩風(fēng)氣盛行,“才能勝衣,甫就小學(xué)……無涉于文流矣?!雹俅笠馐晴妿V認為如今的世俗子弟為詩歌創(chuàng)作奔走,以寫詩不如人為恥,因此創(chuàng)作出算不上優(yōu)秀的作品。所以鐘嶸想創(chuàng)作品評詩人的著作,借此糾正詩壇混亂局面。

      其次是五言詩作的大量涌現(xiàn)。自《詩經(jīng)》以來,五言詩盛行,出現(xiàn)了大量的五言詩作?!缎颉分姓劶拔逖栽姎v史:“昔南風(fēng)之詞……斯皆五言之冠冕,文詞之命世也?!睆倪@段話可以看出,鐘嶸對于五言詩發(fā)展認識比較清晰透徹,在梳理五言詩歷史發(fā)展的同時,還總結(jié)前人的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格,大大提高了五言詩地位,也表明了他發(fā)揚五言詩的決心。

      鐘嶸還認為五言詩有滋味,有魅力。五言詩內(nèi)容廣泛,既可以反映社會現(xiàn)實,又可以吟詠情性,在他看來是文詞之最,值得重視。

      二、基本觀點

      (一)強調(diào)賦比興,注重形象美

      《序》中說:“故詩有三義焉:一曰興,二曰比,三曰賦?!刮吨邿o極,聞之者動心,是詩之至也。”大意是說詩歌創(chuàng)作要適量運用賦比興三種手法,再用風(fēng)骨加強,用文采潤飾。鐘嶸在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上,重新定義了賦、比、興,他認為“興”就是要言語已講完,但余味無窮,講究言近旨遠;“比”是用物、用形象來明志,明主旨;“賦”是用言語來表現(xiàn)形象。他十分注重形象,強調(diào)用賦比興來為五言詩創(chuàng)作服務(wù),塑造形象美。此外,鐘嶸十分欣賞建安風(fēng)骨,慷慨多氣的詩歌風(fēng)格,用賦比興塑造形象,加上建安風(fēng)骨,以華美文詞修飾,就是一篇完美的五言詩。

      (二)吟詠情性,直尋自然

      《序》中說:“夫?qū)俎o比事,乃為通談?!匀挥⒅迹敝逼淙?。雖謝天才,且表學(xué)問,亦一理乎。”吟詩是吟詠情性,應(yīng)與經(jīng)國文書、辯駁奏疏區(qū)分,不必大量引用典故。正如“思君如流水”“高臺多悲風(fēng)”等佳句,都不是出自經(jīng)書史書,也不是化用前人詩句,而是作者直接描寫眼前所見,眼前所想。推崇直尋,是通過描寫觸動詩人情思的景或事表現(xiàn)詩人感情。這些自然之景與詩人心境相契合,不是刻意而為,而是順其自然,從而達到“自然英旨”的境界。他認為詩歌要用“直尋”的創(chuàng)作原則,詩人內(nèi)在情緒波動觸發(fā)詩情,運用賦比興手法來傳達詩境。

      (三)反對用典、四聲八病

      《序》中談到了“爾來作者……雖謝天才,且表學(xué)問,亦一理乎?!碑?dāng)時詩歌喜歡用典,堆砌成篇。所以鐘嶸堅決反對這種過度用典的不良作風(fēng),堅持“直尋”的詩歌創(chuàng)作原則。當(dāng)時一些詩歌作者講究音律,嚴格按照“四聲八病”的創(chuàng)作規(guī)范來寫五言詩,“永明體”流行,他們辨別四聲,要求加強詩歌音律美,從語言藝術(shù)來說是新嘗試。鐘嶸不反對詩歌講究音韻,但反對永明體式詩歌。他提倡自然聲韻,認為詩歌創(chuàng)作要自然,不必生硬套用音律,詩歌音韻要自然清雅,才能是上好詩作。

      鐘嶸在《序》中簡單點評前人風(fēng)格,提到詩歌創(chuàng)作要領(lǐng),他在堅持賦比興傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上強調(diào)詩人情感自然流露,音韻自然,反對一切刻意而為,生搬硬套,對后世詩歌創(chuàng)作、詩歌品評都有影響,自此五言詩歌漸漸朝著鐘嶸的詩學(xué)理想發(fā)展下去。

      三、歷史影響

      首先,鐘嶸的《詩品》對于理清五言詩史有貢獻。鐘嶸在《序》中對于五言詩的歷史發(fā)展具有清醒的認識,在了解、梳理五言詩歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上,他看到了四言詩不能適應(yīng)時代發(fā)展的需要,而大力提倡五言詩創(chuàng)作,對六朝以來的不正詩風(fēng)進行了嚴格批判,從而促進了后世文學(xué)的發(fā)展進步?!对娖贰酚么罅康膶嵗C明五言詩的“有滋味”,并追根溯源,為五言詩的發(fā)展開拓了道路,大大提高了五言詩的歷史地位。

      其次,《詩品》對于后世詩歌批評有貢獻。鐘嶸的詩歌創(chuàng)作觀點也直接影響了后人的文學(xué)批評創(chuàng)作,唐代司空圖,宋代嚴羽、敖陶孫,明代胡應(yīng)麟,清代王士禎、袁枚、洪亮吉等人論詩都在觀點、方法或詞句形式上受到他不同程度的啟發(fā)和影響。

      最后,《詩品》對于后世的五言詩創(chuàng)作有直接影響。鐘嶸作為一個批評家,能夠把握所處時代詩歌發(fā)展的方向和主流,進而影響到隋唐以后,詩人們創(chuàng)作的優(yōu)秀五言詩作品,成為中國古代文學(xué)史上的奇葩。現(xiàn)在《詩品》對我們的創(chuàng)作和評論詩歌仍然具有重要的借鑒意義,值得我們后人學(xué)習(xí)和商榷。

      注釋:

      ①鐘嶸著,周振甫譯注.詩品譯注[M].北京:中華書局,1998,21.(本文所引《詩品》均為此書,此后不一一詳注)

      參考文獻:

      [1]梅運生.鐘嶸和詩品[M].上海:上海古籍出版社,1982.

      [2]劉曉星.論鐘嶸詩品對五言詩發(fā)展的影響[J].安徽文學(xué),2007(8).

      [3]葛志偉.鐘嶸詩品與中古五言詩經(jīng)典譜系的建構(gòu)[J].文學(xué)遺產(chǎn),2017(4).

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