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      領導干部家風建設要擰緊思想“總開關”

      2020-02-20 11:48:56文_孫
      中國黨政干部論壇 2020年2期
      關鍵詞:總開關家風領導

      文_孫 潔

      家風意味著傳承一種基因,意味著延續(xù)一種精神。領導干部的家風不僅是領導干部向子女言傳身教,助力子女成長成才的“教科書”;也是折射領導干部如何看待社會這個大家庭,如何用權如何律己的“宣言書”。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質是一切社會關系的總和?!奔彝ナ敲總€人最重要的社會關系之一,不論時代如何變化,家庭始終同個人發(fā)展息息相關,領導干部的家風也始終同個人作風息息相關。家風連著黨風,黨風關乎民心。領導干部進行家風建設,就是從源頭開始,固本培元抓作風,進一步做到治家、治黨、治國的有機結合與辯證統(tǒng)一。只有把握好領導干部家風建設思想總開關,才能更好治于一域、精于一業(yè)、系于一方,更好地為人民服務。

      一、領導干部家風建設的重要性

      (一)好家風是遏制腐敗的“防護網(wǎng)”

      黨的十八大以來,仍然有部分領導干部在家風問題上“失足落水”,從作風問題一步一步滑向違紀違法的深淵。領導干部身居要位,為人民守業(yè)有責,面對各類誘惑自然要堅守好底線。但梳理十八大以來腐敗落馬的領導干部,有不少干部都是因為家屬被巨額利益誘惑“撕開了口子”,進而出現(xiàn)各種父子檔、夫妻檔、兄弟檔腐敗,出現(xiàn)領導干部縱容家屬在幕后收錢斂財、子女等利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財?shù)葒乐匚:θ嗣袢罕娎娴倪`紀違法問題。家風不正的教訓,不可謂不深刻。家風正,則后代正,則源頭正,則國正。領導干部好家風的失守就是違反作風紀律的開始,是喪失黨性的開始,是滑向違紀違法深淵的開始。良好的家風,能夠為領導干部織起一張遏制腐敗的“防護網(wǎng)”,也是一張保護領導干部家庭成員的“防護網(wǎng)”,能夠強力抵御各類不正當利益的侵蝕;同時,領導干部在面對各類誘惑、風險挑戰(zhàn)時,也能從家庭中獲得支持和養(yǎng)料,保持“兩袖清風”的定力,從根源上實現(xiàn)“防腐拒變”。

      (二)好家風是黨風正、民風好、國風善的“助推器”

      “一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!奔彝ナ侨祟惿鐣凶罟爬?、最基本的組織形式。無數(shù)小家組成一個國家,無數(shù)小家的價值理念共同決定國家的興衰。作為“社會人”,領導干部本質上也不能脫離家庭關系而存在,天然地具有子女、親屬等社會身份?!爸稳苏弑叵茸灾巍薄nI導干部服務人民群眾,為公共利益“守門”,領導著一方百姓或一項事關人民福祉的事業(yè),備受人民群眾關注。領導干部的家風建設不是自家小事或者私事,同樣也代表著公權力的形象。領導干部的家風通過其影響力影響社會風氣,進而影響千千萬萬個家庭。正是由于家風建設具有潛移默化的作用,所以每一個領導干部的家庭建設、家教風氣是推動黨風、政風、民風、國風持續(xù)向好的關鍵。良好的領導干部家風能夠發(fā)揮正面榜樣性作用,凈化社會風氣,提振社會精神文明水平;反之,則會助長社會不良風氣,使家風與社風相互侵蝕,產生負面外部效應,引發(fā)投機鉆營、豪奪鯨吞,從而激化社會矛盾,影響黨群關系。領導干部對其家人的徇私用權更會直接損害黨和政府的形象,背離“治人者必先自治”的原則,直接損害公權力的權威性,直接破壞政治生態(tài)。所以領導干部需要重視家庭建設,使良好的家風成為黨風正、民風好、國風善的“助推器”。

      (三)好家風是推動文化自信的“發(fā)酵劑”

      家風是在家庭教育中價值觀念和性格特征代際傳承的集中體現(xiàn),對整個家庭成員的價值觀、世界觀、人生觀的形成起著重要作用。好家風體現(xiàn)了各時代文化的歷史縮影,是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的一部分,體現(xiàn)了人民群眾對家庭關系的深刻思考,蘊含著深刻的哲理?!凹抑d替,在于禮義,不在于富貴貧賤”,顯示了良好的家風建設,能夠為后代留下正確的價值觀、財富觀,使整個家族在精神上富有,并不斷創(chuàng)造新的財富,而不是靠留下來的財產坐吃山空。“儉,德之共也,其在居官為尤宜。精忠報國,非此不完。勤慎立身,非此不備”,則昭示了領導干部從儉為德,勤慎修身的為官之道。家風建設在中國歷史的長河中不斷發(fā)展、厚重,領導干部可以在家風建設中感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予的力量,也能從一個個如“六尺巷”這樣的故事里,窺見好家風、好作風對于領導干部的奠基性作用。反過來看,好家風也為中華民族形成自尊心與自信心提供了精神淵源,領導干部家風建設,更能與自己的家庭一同作為“發(fā)酵”中華民族文化自信的“酵母”,因為身體力行,所以國人自信;因為自信,更多人身體力行。好家風是推動文化自信的“發(fā)酵劑”。

      二、推動家風建設要設立思想閘口

      (一)敬畏權力,如履薄冰

      “心有敬畏,行有所止?!睓嗔τ^是領導干部進行家風建設的第一道思想閘口。領導干部要樹立正確的權力觀,最根本的就是要明確權力來源于何處,理順權力觀與利益觀、地位觀三者之間的關系。正是由于人民群眾將權力賦予黨、衷心擁護黨,黨有義務保障人民利益,為人民利益而奮斗。領導干部在進行家風建設時需要注意到權力觀是基礎,對利益觀和地位觀起決定作用,有什么樣的權力觀,就有什么樣的利益觀和地位觀。領導干部家風建設只有正確對待“人情世故的交匯處”和“各種賄賂犯罪的指向點”,才能樹立正確的利益觀,不會迷失在利益糖衣炮彈的進攻中,對權力的神圣性有敬畏,始終把握好權力行使的正確方向。

      (二)敬畏人民,不忘初心

      “自天子以至于庶人,未有無所畏懼而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一時,畏史官于后世?!比罕娪^是領導干部進行家風建設的第二道思想閘口。我們黨在任何時候都將人民群眾利益放在第一位,堅持一切為了人民,一切依靠人民,從群眾中來到群眾中去的人民群眾觀。這是我們黨的立黨根本、執(zhí)政之基,領導干部絕對不能脫離群眾、凌駕于社會之上,要始終受到人民群眾的監(jiān)督。所以領導干部在進行家風建設時要時刻將人民利益放在首位,看淡名利,多做對人民、社會、國家有利的事情。

      (三)敬畏歷史,行穩(wěn)致遠

      “畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍。”歷史觀是領導干部進行家風建設的第三道思想閘口。中國共產黨的歷史觀不是虛無主義更不是唯心主義的,而是唯物主義的,內在因素又是歷史現(xiàn)象發(fā)生變化的決定因素??v觀中華文明5000年歷史,一直存在“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”的規(guī)律,脫離群眾,家庭式腐敗是歷代政權衰敗規(guī)律的開端。領導干部要明確內因是事物發(fā)生根本性變化的因素,善于抓住歷史規(guī)律,以史明鑒才能行穩(wěn)致遠。要時刻警醒自己“物必自腐,而后蟲生”的生活哲理,明確增強黨性修養(yǎng)以及面對外界誘惑考驗樹立良好家風的重要性。

      三、擰緊家風建設的思想總開關

      (一)發(fā)揮榜樣性,以規(guī)治家

      領導干部要以更高的要求、更嚴的標準要求自己?!暗湫捅旧砭褪且环N政治力量”,重視家風建設,既為領導干部的規(guī)則意識提供養(yǎng)分供給,引導領導干部在生活中堅守家規(guī),又使其在工作中遵守法規(guī),發(fā)揮榜樣性作用?!芭c人不求備,檢身若不及”,修身齊家是領導干部為人民群眾服務的必修課,需要注重克己修身、自我約束的重要性。注重家風建設,以規(guī)治家,將家規(guī)與黨規(guī)、法規(guī)相互融合,發(fā)揮三者之間互相補充、依靠的系統(tǒng)性作用,在嚴格約束自己的同時也嚴格要求配偶、子女,與家庭成員多溝通,統(tǒng)一按規(guī)矩辦事意識,達成不越法規(guī)紅線原則共識,堅持認認真真學習、老老實實做人、干干凈凈做事的標準,自覺秉公用權,把握“家庭親情”與“公共權力”的邊界和尺度,真正做到為黨和人民的事業(yè)奮斗終生,不為名所累、不為利所困、不為情所惑。

      (二)回歸傳承性,以史為鑒

      家風建設是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,中國傳統(tǒng)家風與中國傳統(tǒng)文化相互共生、不斷深厚積淀。古往今來,很多有關家風家教的歷史典故不斷流傳,如孟母三遷、岳母刺字等,而這些家風故事則經(jīng)過政治統(tǒng)治者的不斷提升,形成制度化、規(guī)范化教育,成為包含倡導仁愛、勤儉、孝道等內容在內的價值觀。領導干部要善于汲取其中正確的價值觀融入家風建設中,以身作則,堅守家風的傳承性,在把握“奢靡之始,危亡之漸”的歷史興亡規(guī)律同時,要“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”,以自重、自省、自警、自立的客觀態(tài)度對待家風建設,做到慎權、慎獨、慎微、慎友。

      (三)增添時代性,以民為重

      在從優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承優(yōu)良家風的同時,領導干部進行家風建設更要注重家風建設的時代性。積極融入社會主義核心價值觀,傳承紅色基因,提高家庭成員法治意識、敬業(yè)意識、邊界意識,做到既有“情”又懂理;做到知法知紀、敬畏人民。目前我國全面深化改革已經(jīng)進入深水區(qū),面對“四大考驗”“四種危險”,領導干部更要從自身做起,積極修身、齊家,增強黨性修養(yǎng),做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私,接受人民的監(jiān)督。

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