馬靖然
(云南警官學(xué)院,云南·昆明 650223)
大學(xué)校園是以大學(xué)生為生活和社交主體的環(huán)境。在大學(xué)校園里,學(xué)生安全關(guān)系到校園平安,因此保障大學(xué)生的校園安全是構(gòu)建平安校園的關(guān)鍵。但隨著社會的發(fā)展,校園所面臨的安全隱患不可忽視,校園暴力、毒品、艾滋病、校園貸、傳銷、失火、盜竊、自殺、他殺等等,這些校園安全事故頻繁出現(xiàn)在大眾媒體上,引起了人們對于校園安全的關(guān)注和重視。我們認(rèn)為,造成校園安全事故的原因是多方面的,但大學(xué)生缺乏安全獲得感是其中一個(gè)重要的原因。安全獲得感是大學(xué)生的一種心理活動,而這種心理活動又會外化為一種安全行為,只有內(nèi)因起作用,才會使外因發(fā)生事半功倍的效果,如果大學(xué)生具備安全獲得感,則在行為時(shí)會盡量避免選擇不安全行為,從而避免校園安全事故的發(fā)生,因此說,對大學(xué)生安全獲得感的培養(yǎng)和塑造是構(gòu)建平安校園的重中之重,大學(xué)生安全獲得感的習(xí)得和養(yǎng)成是構(gòu)建平安校園的心理基礎(chǔ)。
(一)大學(xué)生安全感獲得的概念和內(nèi)容
“獲得感”一詞,來源于習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議上的講話,總書記指出改革就是要“讓人民群眾有更多‘獲得感’”。(1)引自360百科對“獲得感”的解釋,百科https://baike.so.com/doc/23635511-24188830.html,創(chuàng)建者:shibo779019738最近更新:2017-02-08。本文的討論借用總書記的這一流行術(shù)語,但賦予其新的內(nèi)容。大學(xué)生安全獲得感是指大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間對于安全的認(rèn)知和體驗(yàn),并且能夠通過認(rèn)知和體驗(yàn)感受到安全所帶來的心理上和物質(zhì)上的利益的良好感受。與“獲得感”一樣,安全獲得感不僅強(qiáng)調(diào)獲得安全這個(gè)結(jié)果,同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了安全獲得的過程。大學(xué)生安全獲得感的外延是圍繞著大學(xué)生的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活而展開的,涉及面較為廣泛,主要涵蓋以下十個(gè)方面:
1.國家安全獲得感。是指大學(xué)生是否具備國家安全觀、保密觀,懂得維護(hù)國家安全,保守國家秘密。國家之間的交往并不總是如其表面所顯現(xiàn)出來的那樣和平友好,很多敵對勢力、反華勢力都在試圖分裂國家、制造動亂、反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),妨礙國家的和平穩(wěn)定與發(fā)展。他們往往會將視線集中到大學(xué)生群體當(dāng)中,以一些不正確的價(jià)值觀影響大學(xué)生,促使大學(xué)生做出一些影響國家安全的行為。尤其是警察院校的學(xué)生,稍不注意,可能就會泄露國家秘密,從而影響國家安全。因此,大學(xué)生是否具備國家安全獲得感被放在了大學(xué)生安全獲得感的首位。
2.人身安全獲得感。是指大學(xué)生是否具備保護(hù)自身的和他人的人身安全相關(guān)的知識和能力,并能感受到個(gè)人的人身安全是受到保障的。與大學(xué)生相關(guān)的人身安全主要包含四個(gè)方面的知識和能力及體驗(yàn)感:第一,校園暴力。大學(xué)生要能夠認(rèn)知到自身的人身健康是不受暴力侵害的,并且也要能夠認(rèn)知到同樣也不能去侵害別人的人身健康,通過這樣的認(rèn)知并左右自己的行為,避免校園暴力的發(fā)生。第二,性和艾滋病。大學(xué)生要有正確的性知識以及艾滋病的防范意識,并且能夠正確面對艾滋病。當(dāng)今社會,性已經(jīng)成為了不可回避的問題,當(dāng)代大學(xué)生只有具有正確的性知識與艾滋病知識,才能學(xué)會自我保護(hù)和保護(hù)他人。(2)有數(shù)據(jù)顯示在高校中,艾滋病感染者呈上升趨勢,相當(dāng)大一部分原因來自性傳播。例如媒體上報(bào)道的一則案例:“中國青少年艾滋病防治教育工程云南基地負(fù)責(zé)人楊春艷向記者講述了這樣一個(gè)案例:一名女大學(xué)生,跟社會上的青年發(fā)生了性行為。大一到大四期間她先后交了4個(gè)男朋友,并發(fā)生了性行為,之后分手了。這4個(gè)男生分別又找了女朋友,當(dāng)中,又有分手了再找戀人的。到這個(gè)女生大四的時(shí)候,突然發(fā)燒了,一直低燒,一檢測結(jié)果就是艾滋病。于是,從1例艾滋病到16例,4年時(shí)間,因?yàn)檫@個(gè)女大學(xué)生,16個(gè)人感染上了艾滋病。這16人全部都是獨(dú)生子女,16個(gè)家庭全部都崩潰了……”見昆明信息港:云南省累計(jì)現(xiàn)存活艾滋病93437例 一女大學(xué)生患病16人被感染, http://www.sohu.com/a/120526571_115092,2016-12-02 21:57.第三,毒品和艾滋病。大學(xué)生要能夠正確認(rèn)識毒品及毒品的危害性,懂得拒絕毒品,保護(hù)自身安全。第四,傳染病。大學(xué)生要能夠正確認(rèn)知一些常見的傳染病知識及其正確的防治方法,避免因?qū)魅静〉恼J(rèn)知不當(dāng)造成不必要的恐慌或?qū)λ说钠缫?,從而保障自己及他人的身心不受到不必要的侵害?/p>
3.宗教信仰安全獲得感。是指大學(xué)生要對宗教信仰有正確的認(rèn)識,不受到邪教的影響,不參加邪教,不在邪教的控制下做出有損自己或他人人身或財(cái)產(chǎn)安全的行為。
4.財(cái)產(chǎn)安全獲得感。首先是大學(xué)生在校園中對自我財(cái)產(chǎn)安全的體驗(yàn)感。其次是大學(xué)生對于侵害財(cái)產(chǎn)安全的行為要有正確的防范意識。例如對于當(dāng)前較為突出的校園貸問題,主要就是學(xué)生對于校園貸缺乏正確的認(rèn)識和抗拒能力造成的。再就是大學(xué)生能夠自我約束,不實(shí)施侵犯他人財(cái)產(chǎn)安全的行為。
5.心理健康安全獲得感。當(dāng)今社會,人們往往需要承受來自各方面的壓力,稍不注意,往往就會形成心理上的疾病。誠然,大學(xué)生常常會需要承受來自學(xué)習(xí)、各種獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰、就業(yè)、戀愛等等方面的壓力,如果對于自身沒有正確的認(rèn)識,對于壓力沒有足夠的緩解能力,往往會形成各種心理問題,妨害心理健康,從而引發(fā)一些校園事故。因此,心理健康安全獲得感是指大學(xué)生在大學(xué)期間所獲得的心理健康及相應(yīng)的調(diào)適能力的體驗(yàn)感。
6.交通出行安全獲得感。即大學(xué)生能否認(rèn)知并選擇安全的交通出行方式,從而保障自身的人身及財(cái)產(chǎn)安全。在校園周邊突出地表現(xiàn)為黑車現(xiàn)象,大學(xué)生往往會出于便利而選擇校園周邊的黑車出行,從而引發(fā)一些安全事故。
7.學(xué)習(xí)安全獲得感。是指與大學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的安全保障與大學(xué)生對與學(xué)習(xí)相關(guān)的安全行為的認(rèn)知和體驗(yàn)。突出表現(xiàn)在體育活動和實(shí)驗(yàn)室課程中:體育活動中的安全保障和體驗(yàn),學(xué)校是否能夠提供安全的體育設(shè)施,體育教師是否能夠發(fā)出正確的指令避免安全隱患對學(xué)生造成的傷害以及學(xué)生自身在體育活動中能夠避免選擇實(shí)施不安全的行為導(dǎo)致的自身及他人的傷害。實(shí)驗(yàn)室課程同樣也會涉及實(shí)驗(yàn)用材的安全保障、實(shí)驗(yàn)過程的安全性以及學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中的安全意識和安全行為。
8.消防用電安全獲得感。是指大學(xué)生對于消防和用電方面的安全體驗(yàn)以及安全意識。學(xué)校的消防與用電設(shè)施是否安全影響著學(xué)生的安全體驗(yàn)感,大學(xué)生是否具備消防和用電方面的常識并且有意識的選擇安全的消防和用電行為是消防用電安全獲得感的行為體驗(yàn)。
9.個(gè)人信息和網(wǎng)絡(luò)安全獲得感。大學(xué)生是否具有對于個(gè)人信息安全的保護(hù)意識和防范意識,對于網(wǎng)絡(luò)安全是否具備正確的認(rèn)知和防范行為,以及大學(xué)生對大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)安全的體驗(yàn)感。
10.食品安全健康獲得感。對于校園管理而言,“吃”也是一項(xiàng)非常重要的環(huán)節(jié),食品安全健康獲得感是大學(xué)生對校園食品安全的體驗(yàn)感以及大學(xué)生自身對于食品安全的認(rèn)知和選擇安全食品的行為體驗(yàn)。
當(dāng)然除了上述十項(xiàng)內(nèi)容,大學(xué)生安全獲得感還有其他一些方面的外延,但上述十項(xiàng)是我們所討論的重點(diǎn)內(nèi)容。
今年71歲的蘆廷元,是一名退離休黨員干部,四十三年前的現(xiàn)在,他正是一名風(fēng)華正茂剛走出學(xué)校門的青年。一個(gè)偶然的機(jī)會,他跟隨一個(gè)回老家探親的親戚來新疆游玩,那時(shí)正是國家三年自然災(zāi)害的最后年頭,看到兵團(tuán)的農(nóng)場一派生機(jī)盎然的景象,平整的條田,筆直的林帶,四通八達(dá)的道路,機(jī)械化生產(chǎn)的模式,給他留下了深刻印象,他當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了留疆的念頭,而后被分配到農(nóng)四團(tuán)八連工作。
(二)大學(xué)生安全獲得感的重要性
從哲學(xué)意義上講,環(huán)境與個(gè)體是雙向活動、互相影響的。良性循環(huán)則向好的方向發(fā)展,惡性循環(huán)則向不好的方向發(fā)展。大學(xué)校園是環(huán)境,大學(xué)生的安全獲得感是個(gè)體,大學(xué)校園能夠有足夠的安全措施保障,則更利于學(xué)生形成較好的安全體驗(yàn)感,大學(xué)生具備較好的安全體驗(yàn)感即能自覺實(shí)施安全行為并有效防范不安全因素,形成良性循環(huán)。因此,塑造大學(xué)生的安全獲得感具有十分重要的意義。
首先,減少自身傷害。大學(xué)生有了安全獲得感后,首先的體驗(yàn)是,在校園里的學(xué)習(xí)、生活和社交等是安全的,其次是能夠在安全獲得感的引導(dǎo)下做出正確的行為選擇。例如:針對學(xué)習(xí)上的暫時(shí)失敗能夠通過自己的努力去積極改變,針對戀愛和性能夠做出正確的選擇,對于各種壓力能夠正確的釋放,能夠有效避免財(cái)產(chǎn)和人身受到傷害后所形成的心理障礙等等。
其次,減少對他人的傷害。在安全獲得感的指引下能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行控制和選擇實(shí)施安全的行為方式,從而減少對他人的傷害。例如不對同學(xué)實(shí)施校園暴力、語言暴力甚至是軟暴力;對于校園設(shè)施、公共財(cái)物以及他人財(cái)物不實(shí)施偷盜、破壞等等行為。
第三,降低學(xué)校安全隱患。大學(xué)生的安全獲得感還是一種不斷學(xué)習(xí)的過程式體驗(yàn),這一過程需要學(xué)校的安全措施的保障和安全教育的灌輸,大學(xué)生通過不斷的學(xué)習(xí)獲得安全知識并且在日常生活中能夠有效運(yùn)用安全知識保障自身及他人的安全,例如消防和用電安全等等。通過這些知識的普及和安全行為的選擇,能夠較大地降低學(xué)校的安全隱患,有效構(gòu)建平安校園。
影響大學(xué)生安全獲得感的因素主要有內(nèi)在因素和外在因素兩個(gè)方面,并且這兩個(gè)方面常常會相互影響,相互作用。一方面,內(nèi)在因素方面包含有大學(xué)生的安全知識儲備、自我意識、自我肯定以及個(gè)人特質(zhì)等方面的影響因子。大學(xué)生安全知識儲備是指大學(xué)生具備多少的安全知識。安全知識的儲備決定了大學(xué)生對自己行為的認(rèn)知和選擇,例如上述十個(gè)方面的安全知識的儲備對于構(gòu)建平安校園來講就是非常重要的,安全知識的正確性,知識儲備量與安全行為的選擇成正比關(guān)系,安全知識越正確、越全面,越能選擇正確的安全行為,從而避免校園安全隱患的發(fā)生。但有了安全的知識也不一定能夠選擇較為安全的行為,這其中還有利益支配等因素影響著行為決策,例如知道宿舍不允許使用大功率電子設(shè)備,也知道使用大功率電子設(shè)備有可能引發(fā)電路短路造成火災(zāi)等危害,但是仍然出于便利的利益考量而選擇了使用電磁爐設(shè)備燒水或煮飯。因此還需要大學(xué)生對自己的利益需求有足夠的控制力。
自我意識和自我肯定是相互影響的,這里的自我意識是指大學(xué)生對自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體存在的認(rèn)知,自我肯定是指大學(xué)生對自己這個(gè)獨(dú)立個(gè)體的認(rèn)可與積極肯定。往往自我意識越強(qiáng),越能夠自我肯定,從而使自身擁有相同程度的自信心和自尊心。自信心和自尊心的大小往往能夠左右大學(xué)生的社交行為,從而表現(xiàn)出懦弱、自卑或者堅(jiān)強(qiáng)、自信或者強(qiáng)勢、自大,前者往往是被校園欺凌的對象,而后者往往成為校園欺凌的實(shí)施者。這樣看來,自我意識和自我肯定都是影響大學(xué)生安全獲得感的因素,只有恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R和自我肯定才能夠形成正確的安全獲得感。
個(gè)人特質(zhì)對大學(xué)生的安全獲得感也是有影響的,世界上沒有絕對相同的個(gè)體。因此,每一個(gè)大學(xué)生都有自身的個(gè)人特質(zhì),有的是先天性的(3)例如有學(xué)者認(rèn)為部分同性戀是先天性的,參見李銀河,《虐戀亞文化》,內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,2009年10月。,有的是后天形成的。對于同樣的知識,每個(gè)大學(xué)生的接受和認(rèn)知程度不一樣;對于行為的選擇,不同個(gè)體特質(zhì)的學(xué)生也會做出不同的行為選擇。
另一方面,外在因素對于大學(xué)生的安全獲得感的形成方面也是非常重要的,在器物方面,大學(xué)校園是否提供了安全的設(shè)施設(shè)備保障,例如,在電單車普及的今天,大學(xué)校園如能提供充足的、安全的可供學(xué)生使用的充電設(shè)備,即能避免學(xué)生為了給電動車充電而私搭亂插,違規(guī)用電的現(xiàn)象。校園的公共設(shè)施是否能夠提供有效的安全保障;教學(xué)設(shè)備設(shè)施包括體育活動的設(shè)備設(shè)施、實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備設(shè)施、實(shí)驗(yàn)材料是否是安全的;甚至包括校園食堂的食材是否是健康合格的等等。在非器物方面,包括了學(xué)校在安全方面的教育、宣傳是否到位,典型事例的教育功能是否有效發(fā)揮、 整個(gè)學(xué)校的社交氛圍是否健康良好都影響著學(xué)生安全感的獲得,從管理層而言,是學(xué)校有沒有強(qiáng)化安全管理的意識,履行到安全教育的職責(zé),從學(xué)生層面而言,是學(xué)生有沒有足夠的機(jī)會獲得相應(yīng)的安全知識儲備,從而形成良好的安全獲得感。
通過上述對大學(xué)生安全獲得感的內(nèi)容的分析以及影響大學(xué)生安全獲得感因素的分析,我們認(rèn)為可以通過以下幾個(gè)途徑來形塑大學(xué)生的安全獲得感,為構(gòu)建平安校園打造堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)加強(qiáng)法制宣傳和法制教育,守住法律的底線。當(dāng)今社會是法制社會,當(dāng)今的校園也是法制校園,法律面前人人平等要求任何人的行為只要是觸摸了法律的底線都應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁,前文所述十項(xiàng)安全獲得感,都會涉及到法律底線的問題,一旦觸碰到法律底線,所面臨的就是法律的制裁,諸如泄露國家秘密,發(fā)布反黨反社會言論,實(shí)施分裂國家的行為;暴力侵害同學(xué)的人身健康和財(cái)產(chǎn)安全;加入傳銷組織或者邪教組織并實(shí)施相應(yīng)違法犯罪行為;違反消防法律法規(guī)和違規(guī)用火用電引發(fā)火災(zāi)造成巨大損失;艾滋病傳播;吸食毒品甚至進(jìn)行毒品犯罪活動等等,都會碰觸法律的底線,造成違法甚至是犯罪。因此,大學(xué)生必須具備相應(yīng)的法律知識并且要有堅(jiān)定的守法意識,這就需要學(xué)校加強(qiáng)法制宣傳和法制教育,使學(xué)生能夠儲備相應(yīng)的法律知識,不碰觸法律的底線,不實(shí)施違法犯罪的行為。另一方面,從權(quán)利義務(wù)的角度來看,任何權(quán)利都有行使的界限,如果突破了這一邊界,勢必造成他人權(quán)利的侵犯,從而使他人有不安全的感受,因此,也應(yīng)當(dāng)通過法制宣傳和教育,使學(xué)生形成正確的權(quán)利義務(wù)觀,懂得權(quán)利行使的邊界,正確享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù),從而避免學(xué)生之間糾紛的形成,即便有了糾紛也能夠及時(shí)化解。
(二)加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)重塑和傳承,構(gòu)建校園德治氛圍。日本學(xué)者西原春夫曾在一次講座中說道:沒有法律的社會才是人類社會最理想的社會,用道德維持的社會,通過道德就能保全個(gè)人、集體和國家的利益社會的才是最理想的社會。(4)日本刑法學(xué)家西原春夫2019年10月10日在云南大學(xué)法學(xué)院所做的題為“從年號的視角看近代日本的過去與將來”講座中提到,特此注明。道德是通過人的內(nèi)因發(fā)揮作用,因此比法律更具有自律性且約束的范圍比法律的更寬泛,因此,對于平安校園的構(gòu)建,通過學(xué)生德育素質(zhì)的提升,加強(qiáng)對優(yōu)良傳統(tǒng)道德的宣傳和教育,無疑是一種非常好的方式。如果每一個(gè)大學(xué)生都具備了基本的道德素養(yǎng),能夠依照內(nèi)心的道德指引實(shí)施安全健康的行為,無疑能夠在校園內(nèi)形成良好的校園氛圍,從而使學(xué)生有較強(qiáng)的安全獲得感。
(三)心理上的普適教育與特殊引導(dǎo)相結(jié)合。普適教育是針對所有在校大學(xué)生說實(shí)施的,目的是通過這種普適教育樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生能夠正確看待自己,正確認(rèn)識他人、正確認(rèn)識社會,碰到問題時(shí)能夠正確看待問題、分析問題、處理問題、解決問題,通過普適教育還要教育學(xué)生有一定的抗壓能力。在普適教育的基礎(chǔ)上,要關(guān)注到學(xué)生的個(gè)體特質(zhì),特殊學(xué)生需要特殊引導(dǎo),并且需要注意保護(hù)到學(xué)生的個(gè)人隱私。例如設(shè)立心理健康咨詢中心并構(gòu)建發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、化解、追蹤等等工作機(jī)制,行之有效地對特殊問題進(jìn)行特殊輔導(dǎo)、及時(shí)引導(dǎo)、有效化解。
(四)形式多樣的安全教育,行之有效的管理辦法。當(dāng)代大學(xué)生大多是在父母的精心呵護(hù)下成長起來的,有時(shí)候父母的精心呵護(hù)卻讓他們失去了儲備生活常識知識的機(jī)會,甚至有大學(xué)生因?yàn)樯畈荒茏岳矶粚W(xué)校勸退。有的大學(xué)生由于缺乏生活安全常識,無意識之中釀成大禍的實(shí)例也不少。大多數(shù)大學(xué)生的安全常識性知識是需要學(xué)校加強(qiáng)教育和管理才能形成的,傳統(tǒng)的教育方式和管理模式如果不創(chuàng)新往往由于形勢的老舊,內(nèi)容的乏味,管理方式的無效性而被學(xué)生所抵觸,因此不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)在教育形式以及管理模式的有效性上進(jìn)行變革。
大學(xué)生是一個(gè)特殊群體,大學(xué)生活也是人生當(dāng)中的一次特殊體驗(yàn),它往往是學(xué)生初次脫離家長的管教,獨(dú)立步入一個(gè)特殊的社會群體,獨(dú)立處理自己的學(xué)習(xí)、生活和社交關(guān)系的特定時(shí)期,往往是大學(xué)生從不成熟走向成熟的重要時(shí)段,一個(gè)良好的外環(huán)境對于大學(xué)生培養(yǎng)和塑造非常重要,平安校園的構(gòu)建能夠讓學(xué)生擁有安全獲得感,擁有安全獲得感的學(xué)生能夠盡量避免不安全事故的發(fā)生,從而能夠構(gòu)建一個(gè)平安的校園,二者相輔相成,互為因果。期望通過上述大學(xué)生安全獲得感的形成途徑的探討,能夠使二者成良性互動關(guān)系,從而為搭建一個(gè)平安校園做出理論貢獻(xiàn)。