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      論特區(qū)精神的生成邏輯、基本內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值

      2020-02-22 00:05:48陳雷剛
      深圳社會(huì)科學(xué) 2020年5期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)特區(qū)特區(qū)改革開放

      陳雷剛

      (中共廣東省委黨史研究室,廣東 廣州 510623)

      今年是經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)辦和發(fā)展40周年。40年來,經(jīng)濟(jì)特區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,以一種強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),敢闖敢試、敢為天下先,硬是殺出一條血路,書寫了無愧于偉大時(shí)代的輝煌篇章,生動(dòng)地講述了屬于特區(qū)的春天的故事。在長期的發(fā)展實(shí)踐中,經(jīng)濟(jì)特區(qū)逐步孕育形成了內(nèi)涵豐富、獨(dú)具特色的“特區(qū)精神”。從一定意義上說,特區(qū)精神是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人精神的結(jié)晶,是當(dāng)代中華民族精神的升華,是當(dāng)代中國人民精神的標(biāo)識(shí),是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)再創(chuàng)輝煌和改革開放再出發(fā)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。隨著時(shí)間的推移,特區(qū)精神值得我們永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大,一代一代傳承下去。

      一、特區(qū)精神的生成邏輯

      經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要形式,狹義上的特區(qū)指的是早期設(shè)立的深圳、珠海、汕頭、廈門、海南五大特區(qū),以及2010年5月批準(zhǔn)設(shè)立的喀什、霍爾果斯經(jīng)濟(jì)特區(qū);廣義上的特區(qū)則囊括了1992年后陸續(xù)設(shè)立的上海浦東等國家級(jí)新區(qū)以及其他各類綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)。在特區(qū)改革開放的偉大實(shí)踐中,特區(qū)精神在不同特區(qū)又先后演繹出了“深圳精神”“廈門精神”“椰樹精神”“汕頭精神”“浦東精神”等,這些精神所蘊(yùn)含的價(jià)值信仰與特區(qū)精神相連相通、一脈相承,是特區(qū)精神的歷史象征。任何一種精神的產(chǎn)生都是特定的時(shí)代背景、歷史發(fā)展和特殊的理論指導(dǎo)、實(shí)踐發(fā)展等多重因素共同作用的結(jié)果,是各種社會(huì)因素相互碰撞的產(chǎn)物。特區(qū)精神的生成,蘊(yùn)含著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,必須在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一中去認(rèn)識(shí)和把握。

      (一)從歷史維度看,特區(qū)精神形成于中國改革開放這一時(shí)代背景,在特區(qū)發(fā)展的歷史演進(jìn)中逐步完善、成型

      新中國成立后,面對(duì)不太熟悉的社會(huì)主義建設(shè),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了生產(chǎn)資料改造的深刻社會(huì)變革,建立了社會(huì)主義基本制度,社會(huì)主義建設(shè)取得了很大的成就。但黨在社會(huì)主義的探索實(shí)踐中出現(xiàn)了迷誤,發(fā)生了諸如反右派擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”、人民公社化、“文化大革命”等長達(dá)20年的“左”的錯(cuò)誤。黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的偉大決策,開啟了“一場廣泛、深刻的革命”,[1](P4)打響了中國迎頭趕上的“發(fā)令槍”,但如何進(jìn)行改革開放,并沒有成熟的方案,只能摸著石頭過河。開啟改革開放是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的起步,剛剛打開國門的中國迫切需要一個(gè)承擔(dān)試點(diǎn)功能的窗口。在改革開放風(fēng)口誕生的經(jīng)濟(jì)特區(qū)便承擔(dān)了這樣的歷史使命,成為改革開放的試驗(yàn)田、先行地和窗口。不同于一般的試驗(yàn)和探索,經(jīng)濟(jì)特區(qū)在未來的發(fā)展中充滿了未定因素和難以預(yù)測的困難,必然面臨新舊觀念的挑戰(zhàn)。特區(qū)每前行一步,都會(huì)感受到因人們對(duì)馬克思主義教條化的理解而帶來的巨大壓力。因此,經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅要探索中國特色社會(huì)主義道路,革經(jīng)濟(jì)體制的命,更要革舊的思想觀念的命。于是,產(chǎn)生于改革開放這一偉大時(shí)代的經(jīng)濟(jì)特區(qū),要想完成時(shí)代賦予的歷史使命,成為時(shí)代先鋒,亟需一種硬核的精神力量支撐前行,于是特區(qū)精神應(yīng)運(yùn)而生。

      特區(qū)精神的產(chǎn)生不是一蹴而就,而是在經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展歷程中逐漸形成的。經(jīng)濟(jì)特區(qū)40年,變的是時(shí)代風(fēng)貌,不變的是“特區(qū)精神”。特區(qū)精神的產(chǎn)生源于中央的指示。特區(qū)建立初期,中央黨校范若愚等人來深圳考察,經(jīng)過調(diào)查研究,他們感到特區(qū)的精神文明建設(shè)未能與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步,存在很多亟待解決的問題?;氐奖本┖螅麄兿驎r(shí)任中央總書記胡耀邦同志作了匯報(bào)。胡耀邦批轉(zhuǎn)了范若愚等人關(guān)于深圳特區(qū)建設(shè)問題的報(bào)告,要求“在抓經(jīng)濟(jì)特區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),認(rèn)真抓好特區(qū)的思想文化建設(shè)”。[2](P51)中央領(lǐng)導(dǎo)的指示,給予特區(qū)建設(shè)者們以極大的鼓舞。特區(qū)抓住這一重大契機(jī),確立了兩個(gè)文明一起抓的思想,把精神文明建設(shè)作為系統(tǒng)工程來抓,取得了可喜的成果,積累了不少經(jīng)驗(yàn)。深圳特區(qū)以敢闖敢試創(chuàng)風(fēng)氣之先,引領(lǐng)特區(qū)的精神文明建設(shè)。蛇口一聲炮響產(chǎn)生了“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”的口號(hào),催生了特區(qū)人的競爭意識(shí)和開拓創(chuàng)新意識(shí)。1979年兩萬基建工程兵在深圳打響了特區(qū)建設(shè)的第一槍,士兵們?cè)谏钲谄D苦創(chuàng)業(yè),用劈山開路、移土填海的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“拓荒?!本?。1987年6月,深圳特區(qū)第一次思想政治工作會(huì)議決定用“開拓、創(chuàng)新、獻(xiàn)身”6個(gè)字概括特區(qū)精神,集中展現(xiàn)了特區(qū)與特區(qū)人民嶄新的精神面貌。1990年,深圳市委常委會(huì)通過討論決定對(duì)特區(qū)精神加以補(bǔ)充、完善,把特區(qū)精神提煉為“開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”八個(gè)字,并將“特區(qū)精神”改為深圳精神,以增強(qiáng)特區(qū)人的向心力和凝聚力。2002年,在時(shí)任深圳市委主要領(lǐng)導(dǎo)的倡議下,深圳市基于中國加入世界貿(mào)易組織后城市國際化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要、特區(qū)使命的深化和提高以及特區(qū)人民精神狀態(tài)的多元和升華,開展了“深圳精神如何與時(shí)俱進(jìn)”的大討論,最終確定將深圳精神概括為“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”16個(gè)字,這一表述沿用至今,體現(xiàn)了深圳建設(shè)者居安思危、務(wù)實(shí)圖進(jìn)的精神風(fēng)貌。其他特區(qū)在發(fā)展中圍繞傳承和弘揚(yáng)特區(qū)精神,結(jié)合本地實(shí)際先后提煉、總結(jié)出了“椰樹精神”“廈門精神”“紅頭船精神”“珠海城市精神”等。進(jìn)入21世紀(jì),深圳市委為適應(yīng)新變革、新發(fā)展的需要,曾先后兩次對(duì)特區(qū)精神進(jìn)行了系統(tǒng)地總結(jié)和概括。2000年11月,在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立20周年之際,深圳將“特區(qū)精神”總結(jié)為十大方面,包括敢闖、敢冒、敢試、敢為天下先的改革精神;奮發(fā)有為、只爭朝夕的創(chuàng)業(yè)精神;自立、自強(qiáng)、自信的拼搏精神;團(tuán)結(jié)友愛、扶貧濟(jì)困的互助精神;誠實(shí)守信、廉潔奉公的奉獻(xiàn)精神;愛崗敬業(yè)、健康文明的人文精神;公正嚴(yán)明、規(guī)范有序的法治精神;崇尚知識(shí),完善自我的學(xué)習(xí)精神;公開透明的民主精神;面向世界的開放精神。[3]2010年5月,深圳市五次黨代會(huì)報(bào)告將“特區(qū)精神”歸納為7個(gè)方面:敢闖敢試、敢為天下先的改革精神;海納百川、兼容并蓄的開放精神;追求卓越、崇尚成功、寬容失敗的創(chuàng)新精神;“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的創(chuàng)業(yè)精神;不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲的拼搏精神;團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的關(guān)愛精神;顧全大局、對(duì)國家和人民高度負(fù)責(zé)的精神。[4](P18)

      特區(qū)精神的產(chǎn)生還離不開黨的歷史上偉大精神的浸潤。特區(qū)初創(chuàng)時(shí)期與抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期的境況相似,一切都非常艱苦。越是艱苦的時(shí)候,越要強(qiáng)調(diào)黨的政治工作優(yōu)勢,越要發(fā)揮黨團(tuán)組織作用、先鋒模范作用,越是需要提煉總結(jié)“精神”,以激發(fā)特區(qū)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力,凝聚特區(qū)干部群眾創(chuàng)造歷史的合力。特區(qū)精神是對(duì)黨的歷史上的“紅船精神”和“延安精神”的繼承與發(fā)展。

      總之,特區(qū)精神是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨革命精神在改革開放這一時(shí)代背景下的繼承,是改革開放內(nèi)在發(fā)展的邏輯需要。特區(qū)精神因改革開放而生,因改革開放而興,并隨著改革開放的推進(jìn)而不斷地發(fā)展完善。

      (二)從理論維度看,特區(qū)精神是馬克思主義基本原理與中國改革開放偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,推動(dòng)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程

      特區(qū)精神是馬克思主義指導(dǎo)中國改革開放的時(shí)代結(jié)晶。面對(duì)改革開放的困局,特區(qū)的策劃者、領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)特區(qū)人民群眾發(fā)揮主觀能動(dòng)性,敢于破除阻礙特區(qū)發(fā)展的舊觀念、舊思想和各種條條框框,才有了改革開放這一偉大實(shí)踐的生動(dòng)演繹,充分體現(xiàn)了馬克思主義人民主體論和意識(shí)能動(dòng)性觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)要發(fā)展必須堅(jiān)持對(duì)外開放,必須充分利用世界各國的資金、技術(shù)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來助力特區(qū)發(fā)展。反過來,經(jīng)濟(jì)特區(qū)又在開放中進(jìn)一步創(chuàng)新,這種互動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的基本原理,彰顯了馬克思主義重創(chuàng)新、開放包容的理論品格,而這種理論品格正是特區(qū)精神形成的理論基因。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人敢于自我革命,以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為基本載體,在試錯(cuò)中不斷調(diào)整發(fā)展方向,探索出了一條獨(dú)具中國特色的社會(huì)主義道路,既踐行了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn),又進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)觀、創(chuàng)新觀和開放觀。

      特區(qū)精神的形成離不開馬克思主義中國化理論成果——毛澤東思想的指導(dǎo)。馬克思主義中國化第一個(gè)理論成果——毛澤東思想是特區(qū)精神的理論遵循,經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展實(shí)踐無不貫穿了毛澤東思想活的靈魂。毛澤東指出:“使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性?!盵5](P534)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決策、成立及探索發(fā)展,都是解放思想,實(shí)事求是的結(jié)果。對(duì)外開放是經(jīng)濟(jì)特區(qū)取得成功的重要支撐,特區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者們?cè)趯?duì)外開放中沒有喪失自我,將原則性和靈活性進(jìn)行了有效地結(jié)合,堅(jiān)持了獨(dú)立自主的基本立場。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成果彰顯了群眾路線的根本力量。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成功,關(guān)鍵在于靈活、特殊的政策釋放了創(chuàng)新空間,堅(jiān)持在頂層設(shè)計(jì)下摸著石頭過河的改革思路,從而賦予了特區(qū)群眾敢闖敢試的勇氣,激發(fā)了群眾改革創(chuàng)新的積極性和智慧。在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展困難或面臨各種非議的時(shí)刻,特區(qū)的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者們堅(jiān)持群眾路線,對(duì)特區(qū)發(fā)展進(jìn)行實(shí)地分析研判,旗幟鮮明地為特區(qū)發(fā)展撐腰鼓勁,最終使特區(qū)的路越走越寬,越走越順利。

      特區(qū)精神的形成離不開馬克思主義中國化成果——鄧小平理論的指導(dǎo)。鄧小平于1984年和1992年兩次到經(jīng)濟(jì)特區(qū)視察,就辦什么樣的經(jīng)濟(jì)特區(qū)、怎樣辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)表了一系列重要講話,而且在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都給予經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)以具體指示和有力支持,從而保證了經(jīng)濟(jì)特區(qū)健康快速發(fā)展。特區(qū)精神吸收了鄧小平同志的非凡膽略、政治勇氣、創(chuàng)新精神和與時(shí)俱進(jìn)的品格,其思想中有些新內(nèi)容超出了國外搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)的做法和經(jīng)驗(yàn);特區(qū)精神是解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物,與鄧小平重視實(shí)踐的思維方式一脈相承;特區(qū)精神反映了鄧小平注重吸收一切文明成果的開放胸襟。因此,特區(qū)精神是鄧小平理論指導(dǎo)下的一顆碩果。

      (三)從實(shí)踐維度看,特區(qū)精神來源于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的偉大建設(shè)實(shí)踐,是推進(jìn)新時(shí)代特區(qū)再創(chuàng)輝煌的動(dòng)力源泉

      馬克思說:“問題就是時(shí)代的口號(hào),是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!盵6](P289)經(jīng)濟(jì)特區(qū)作為改革開放的試驗(yàn)田,承擔(dān)了先行先試的歷史重任,但其發(fā)展實(shí)踐并非一帆風(fēng)順。從最初的“殺出一條血路”,到在風(fēng)雨蕭瑟、充滿爭議中堅(jiān)韌前行,特區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者們始終沒有沉淪和放棄,以“實(shí)干家”的精神風(fēng)貌闖出來一番新天地。經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的起步,是從放權(quán)、讓利和松綁起步的。當(dāng)感到“中央權(quán)力過于集中,地方辦事難、沒權(quán)力”時(shí),習(xí)仲勛大膽向中央要權(quán)。當(dāng)特區(qū)發(fā)展遭遇到“香一年,臭一年,香香臭臭又一年”的爭論時(shí),鄧小平于1984年及時(shí)南下視察,給特區(qū)發(fā)展撐腰鼓勁,堅(jiān)定地指出:“我們建立特區(qū),實(shí)行開放政策,有個(gè)指導(dǎo)思想要明確,就是不是收,而是放?!盵7]并欣然為深圳題詞,“深圳的發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)證明,我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策是正確的”。當(dāng)有人含沙射影地認(rèn)為經(jīng)濟(jì)特區(qū)是清末上海的租界時(shí),當(dāng)時(shí)感受巨大壓力的谷牧堅(jiān)決地指出:“有了一些引進(jìn)外資的變化,管理方面的變化,不過是做了些改革的試驗(yàn),為什么不可以把這些試驗(yàn)進(jìn)行下去呢?街頭巷尾那些是是非非的議論隨它去,我還是要堅(jiān)持把這樁事向前推進(jìn)?!盵8]當(dāng)股票還被一些人認(rèn)為是資本主義“代名詞”時(shí),特區(qū)人敢于涉險(xiǎn)灘,率先發(fā)行股票,創(chuàng)建證券交易所,并逐步探索構(gòu)建了多層次的資本市場,為我國現(xiàn)代金融體系的建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)“三來一補(bǔ)”為特征的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)遍地開花時(shí),深圳人已悄悄積累資金和人才,制定新的政策和計(jì)劃,著手從電子工業(yè)起步,發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè);當(dāng)“三來一補(bǔ)”邊際效應(yīng)遞減的時(shí)候,深圳“騰籠換鳥”的工作已基本完成,似乎一夜之間,深圳的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)就已經(jīng)令人刮目相看了。

      偉大的時(shí)代孕育偉大的精神,偉大的精神成就偉大的事業(yè)。習(xí)近平指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?!盵9]生動(dòng)具體的黨的精神譜系必須通過立體的方式呈現(xiàn)出來,才能匯成后人可以長久感知和感悟的精神河流。特區(qū)精神在充滿爭議而無所畏懼的實(shí)踐中形成,在克服困難、負(fù)重前行的實(shí)干中孕育而生,因?yàn)橛辛瞬粩喟l(fā)展的生動(dòng)演繹才顯得有血有肉。因此,特區(qū)精神具有厚重的實(shí)踐屬性。在偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的特區(qū)精神反過來對(duì)促進(jìn)特區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)和諧產(chǎn)生了正向作用。在特區(qū)精神的撫育下,深圳早期涌現(xiàn)了利漢青、柯洪謀等為基建獻(xiàn)身的英雄,90年代又相繼涌現(xiàn)了任正非、馬化騰式的創(chuàng)業(yè)英雄以及郭春園、叢飛式的新時(shí)代雷鋒。這些人物的涌現(xiàn)是特區(qū)精神的實(shí)踐產(chǎn)物。特區(qū)精神仍是破題圭臬,與時(shí)俱進(jìn)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)作為新時(shí)代改革開放的重要窗口、試驗(yàn)平臺(tái),在推動(dòng)改革開放再出發(fā)中仍然發(fā)揮著探索可復(fù)制可推廣經(jīng)驗(yàn)的重大作用。

      二、特區(qū)精神的基本內(nèi)涵

      特區(qū)精神內(nèi)涵豐富、博大精深,是一個(gè)多層次、多方面的比較完整的體系,既因不同地域體現(xiàn)不同的地方特色,又因時(shí)代發(fā)展體現(xiàn)為不同的時(shí)代特征,既有改革、開放、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、苦干、務(wù)實(shí)、拼搏等共性內(nèi)容,又在不同地域衍生出移山填海、關(guān)愛互助、誠實(shí)守信、崇尚知識(shí)、民主法治、扶貧濟(jì)困等不同內(nèi)容。因“特區(qū)精神”內(nèi)容豐富龐雜,本文僅從其基本內(nèi)涵的四個(gè)主要方面進(jìn)行闡釋。特區(qū)精神的主要內(nèi)涵是敢闖敢試、敢為天下先,開放包容、海納百川,追求卓越、崇尚成功、寬容失敗、改革創(chuàng)新,埋頭苦干、務(wù)實(shí)高效。

      (一)敢闖敢試、敢為天下先的改革精神

      改革精神的核心就是敢闖敢試、敢于冒險(xiǎn)。40年來,作為肩負(fù)著黨的重托與厚望的先行先試“特種兵”,經(jīng)濟(jì)特區(qū)以“闖雷區(qū)、踏荊棘”的勇氣,以“涉險(xiǎn)灘、闖難關(guān)”的擔(dān)當(dāng),始終堅(jiān)守“改革的尖兵、破冰的勇士”這一定位,始終秉承大局意識(shí)、使命意識(shí)和拓荒精神。

      一是敢于沖破思想束縛的勇氣。在革命戰(zhàn)爭年代,攻破敵人的堡壘比較難,在和平建設(shè)年代,攻破體制機(jī)制的“堡壘”和落后僵化思想觀念的“堡壘”也不容易。不破除這些影響和阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種頑固“堡壘”,特區(qū)就難以前行。作為特區(qū)和中國改革的“試管”,蛇口工業(yè)區(qū)在袁庚的帶領(lǐng)下,披荊斬棘,沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的重重障礙,進(jìn)行了一系列經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革試驗(yàn),先后培育出了赤灣港、招商銀行、平安保險(xiǎn)、中集集團(tuán)等著名企業(yè)。從1979年到1984年,蛇口創(chuàng)造了24項(xiàng)全國第一,如今,中國各地正享受著蛇口試驗(yàn)帶來的紅利。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),40年來,深圳跳出因循守舊的“死胡同”,創(chuàng)造了1000多項(xiàng)發(fā)展經(jīng)驗(yàn);汕頭創(chuàng)造70多項(xiàng)全國“第一”。黨的十八大以來,珠海先后出臺(tái)了400多項(xiàng)改革創(chuàng)新舉措,打造國際化、法治化、市場化的營商環(huán)境,“大膽試、大膽闖、自主改”已成為橫琴制度創(chuàng)新的座右銘。廈門特區(qū)發(fā)揮先行先試優(yōu)勢,在對(duì)臺(tái)貿(mào)易和兩岸交流中創(chuàng)造了多項(xiàng)全國第一。特區(qū)的每一項(xiàng)改革都在全國引起了陣陣回響,每一次突破都給計(jì)劃經(jīng)濟(jì)撕開了一道道裂口,都把市場經(jīng)濟(jì)的活力注入了正在轉(zhuǎn)型的體制機(jī)制之中。

      二是勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的意識(shí)。大時(shí)代需要大格局,大事業(yè)需要大擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神是共產(chǎn)黨人的魂,是精神脊梁,是對(duì)黨忠誠的根本體現(xiàn)。要真正解決好特區(qū)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問題和難題,就需要擔(dān)當(dāng)精神和使命意識(shí)。習(xí)仲勛主政廣東期間,由于文化大革命形成的“左傾”思潮仍有很大影響,他在廣東的探索和改革是在風(fēng)險(xiǎn)中開始和進(jìn)行的。在中央批準(zhǔn)廣東興辦特區(qū)后,他提出不能打退堂鼓,不要怕犯錯(cuò)誤、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn),不要怕否定自己,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“拼老命也要把廣東這個(gè)體制改革的試點(diǎn)搞好”。[10]他還指出:“特區(qū)之特,關(guān)鍵在于敢于改革,敢于試驗(yàn),敢于犧牲……有時(shí)可能會(huì)試錯(cuò),這沒有關(guān)系,頂多不就是一個(gè)烏紗帽嘛?!盵11]鄧小平在 1992年南方談話中對(duì)特區(qū)精神中“敢闖敢試”的特質(zhì)給予充分肯定和高度評(píng)價(jià)。他說:“深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖,沒有闖的精神,沒有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!盵12](P372)

      三是殺出一條血路的拓荒精神。拓荒牛精神是經(jīng)濟(jì)特區(qū)不斷破荒前進(jìn)的精神支撐,正是有了這種精神,經(jīng)濟(jì)特區(qū)不再是一張白紙,不再是荒原一片,到處變成了綠洲。深圳特區(qū)的建設(shè)離不開包括兩萬基建工程兵在內(nèi)的自全國各地的30多萬企業(yè)工人,這些人在深圳建成了上千棟高層建筑,參加了深圳機(jī)場、鹽田港碼頭、皇崗口岸保稅區(qū)等眾多項(xiàng)目的施工,完成了深南大道、市民中心、西麗大學(xué)城等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),用汗水讓深圳不斷“長高”。拓荒精神不僅體現(xiàn)在特區(qū)的決策者、領(lǐng)導(dǎo)者身上,還體現(xiàn)為國有企業(yè)、民營企業(yè)以及各類市場主體的拼勁、闖勁以及探路實(shí)踐上。珠海格力集團(tuán)從自籌10萬元資金艱難起步,到成為多元化、科技型全球工業(yè)集團(tuán)并躋身世界500強(qiáng)行列,是珠海實(shí)體經(jīng)濟(jì)的標(biāo)桿,也是珠海“拓荒?!本竦目s影。騰訊總裁馬化騰多次說深圳是“創(chuàng)業(yè)的熱土”,在這里的每一個(gè)人都能感受到那股“明知不可為而為之”的拼勁和闖勁。1991年9月,華為租下了深圳寶安縣蠔業(yè)村工業(yè)大廈三樓,開始研制程控交換機(jī),最初創(chuàng)業(yè)的50余人吃住都在一個(gè)大房子里,十幾張床是在泡沫板上加床墊組裝而成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工,做累了就睡一會(huì)兒,醒來再接著干,這種“床墊文化”后來在華為成為了傳統(tǒng)。

      (二)海納百川、兼容并蓄的開放精神

      開放精神的核心就是在海納百川中兼容并蓄。樹立開放包容的精神,就是要有全球意識(shí)、世界胸襟,就要有包羅萬物的氣度,就是要在開放借鑒中博采眾長,實(shí)現(xiàn)以我為主、為我所用,就是要在合作共贏中實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

      自特區(qū)成立以來,開放便成為特區(qū)精神的重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)特區(qū)在創(chuàng)辦和發(fā)展的發(fā)展過程中,始終引領(lǐng)風(fēng)氣之先,實(shí)行全方位的開放。對(duì)外從“三來一補(bǔ)”起步,逐漸轉(zhuǎn)向以中外合資、合作方式為主,使外向型經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展;對(duì)內(nèi)“依靠全國,服務(wù)全國”積極開展與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合,使二者優(yōu)勢互補(bǔ)。在發(fā)展實(shí)踐中,特區(qū)逐步培育了全球視野,涵養(yǎng)了包羅萬物的氣度,形成了博采眾長的思維。

      特區(qū)的策劃者和領(lǐng)導(dǎo)者們把握時(shí)代主題,在特區(qū)發(fā)展的實(shí)踐中培育了世界眼光和戰(zhàn)略意識(shí)。鄧小平指出:“要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,就要善于學(xué)習(xí),大量取得國際上的幫助。要引進(jìn)國際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)裝備,作為我們發(fā)展的起點(diǎn)?!盵13](P133)在鄧小平理論指導(dǎo)下,特區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者們準(zhǔn)確判斷國際形勢,抓住全球化機(jī)遇,逐步在特區(qū)構(gòu)建了立體化的開放型經(jīng)濟(jì)體制。

      特區(qū)堅(jiān)持以人為本,大力營造多元的自由平等法治的社會(huì)文化環(huán)境,涵養(yǎng)了包羅萬物的氣度。深圳、珠海都是移民城市,兩座城市奇跡般地崛起離不開一代又一代移民,離不開廣大農(nóng)民工。40年前,深圳的人口僅33萬;今天,深圳實(shí)際管理人口達(dá)到了2200萬,實(shí)現(xiàn)100%城市化,外來人口占95%以上?!皝砹司褪巧钲谌恕薄吧類廴瞬拧边@些宣傳標(biāo)語讓眾多年輕人在這里找到了歸屬感。深圳的開放包容特質(zhì)既得益于打開國門迎接新鮮事物等外部因素的推動(dòng),也離不開自身有意識(shí)地培育,是內(nèi)外兼修的結(jié)果。

      特區(qū)樹立兼容胸懷,形成了在開放中博采眾長的思維。鄧小平在改革開放之初就告誡全黨:關(guān)起門來搞建設(shè)是不可能成功的。開辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的目的是擴(kuò)大我國的對(duì)外貿(mào)易,引進(jìn)國外資金、技術(shù)和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),形成新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),對(duì)全國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展起示范效應(yīng)。2019年,深圳實(shí)現(xiàn)外貿(mào)進(jìn)出口29,773.86億元,已連續(xù)27年居全國大中城市首位;[14]至2018年底,累計(jì)實(shí)際使用外資金額998.53億美元。[15]2018年,珠海完成外貿(mào)進(jìn)出口總額3246.28億元,位列“中國外貿(mào)百強(qiáng)城市”第五位。[16]實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦取得了巨大的成功,特區(qū)已成為展示我國對(duì)外開放成就的重要窗口,也是國際社會(huì)觀察我國改革開放成就的重要窗口。

      特區(qū)堅(jiān)持合作共贏的理念,遵循了開放的基本邏輯。特區(qū)成立初期的“三來一補(bǔ)”企業(yè)就是特區(qū)發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)合作共贏的最初表現(xiàn),也是特區(qū)對(duì)外開放的1.0時(shí)代。目前,特區(qū)已進(jìn)入對(duì)外開放的2.0時(shí)代,即推動(dòng)“引進(jìn)來”到“走出去”,實(shí)現(xiàn)發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)到發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。截至2018年底,深圳企業(yè)已在全球141個(gè)國家及地區(qū)累計(jì)直接投資設(shè)立企業(yè)和機(jī)構(gòu)6572余家,在外協(xié)議投資總額達(dá)到491.23億美元。[17]實(shí)踐證明,只有在開放中分享機(jī)會(huì)和利益、實(shí)現(xiàn)互利共贏,才能實(shí)現(xiàn)包容性增長和共同繁榮。

      (三)追求卓越、崇尚成功、寬容失敗的創(chuàng)新精神

      創(chuàng)新精神的核心是在寬容失敗的前提下追求卓越和成功。中華民族自古就有“茍日新,日日新,又日新”的創(chuàng)新精神。這種精神在特區(qū)發(fā)展的實(shí)踐中進(jìn)一步得到了豐富發(fā)展。創(chuàng)新,就是要在解放思想中與時(shí)俱進(jìn);創(chuàng)新,就是要在敢闖敢試中打破禁錮;創(chuàng)新,就是要在寬容失敗中為人松綁。

      實(shí)際上,敢闖敢試的特區(qū)精神包含了“創(chuàng)新”的意蘊(yùn),但“敢闖敢試”更多的是一種膽識(shí)、勇氣和擔(dān)當(dāng)。鑒于創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)特區(qū)40年奮發(fā)進(jìn)取中的靈魂作用,有必要在特區(qū)精神中將創(chuàng)新單列出來進(jìn)行討論。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦本身就是黨的一項(xiàng)偉大創(chuàng)新,因而創(chuàng)新是特區(qū)與生俱來的特質(zhì)和稟賦。特區(qū)的移民文化也為創(chuàng)新提供了溫床,移民來到特區(qū)就是為了尋求滿足和“告別傳統(tǒng)”。在這些因素的助推下,經(jīng)濟(jì)特區(qū)形成了“敢于冒險(xiǎn)、崇尚創(chuàng)新、追求成功、寬容失敗”的文化和氛圍,并逐步進(jìn)行了觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)新等眾多嘗試,成功地扮演了中央賦予的“試驗(yàn)田”“窗口”“排頭兵”的角色。

      從經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的歷史來看,特區(qū)的創(chuàng)新精神主要可以從以下幾個(gè)方面來理解和把握。其一,在觀念層面上,特區(qū)敢于突破傳統(tǒng)思想和觀念的束縛,遇到前人未曾涉及的“盲區(qū)”“禁區(qū)”“難區(qū)”,大膽地闖,大膽地沖。在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展過程中,產(chǎn)生了一系列新理念,比如“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”“追求卓越、崇尚成功”“一天等于一年”等。其二,在制度層面上,特區(qū)敢于進(jìn)行制度創(chuàng)新,率先將社會(huì)主義制度與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來。深圳特區(qū)大膽進(jìn)行體制機(jī)制的創(chuàng)新,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)舉世震驚的“第一”:率先敲響了土地使用權(quán)拍賣的第一錘,實(shí)行土地有償使用;率先建立了全國首家股票市場;率先建立了人才流動(dòng)機(jī)制和勞務(wù)市場;率先打破舊的價(jià)格管理體制等;率先建立起以“十大體系”為標(biāo)志的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本框架。汕頭特區(qū)創(chuàng)造了干部“任期制”、24小時(shí)審批答復(fù)制度、全國首部獨(dú)資企業(yè)法規(guī)等多項(xiàng)寶貴經(jīng)驗(yàn),為創(chuàng)新作出了最好注腳。珠海特區(qū)在1992年開重獎(jiǎng)科技人員的先河,并充分發(fā)揮“立法試驗(yàn)田”作用,以立法推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新,在全國率先將土地管理、環(huán)境保護(hù)、城市建設(shè)、企業(yè)發(fā)展等探索試點(diǎn)改革上升為地方法規(guī)。特區(qū)的發(fā)展充分證明,沒有制度創(chuàng)新,就沒有今天經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。其三,在技術(shù)層面上,特區(qū)通過引進(jìn)吸收創(chuàng)新、繼承創(chuàng)新以及原始創(chuàng)新等方式,不斷提升科技競爭力。40年來,作為“中國硅谷”的深圳將創(chuàng)新作為發(fā)展的第一動(dòng)力,在發(fā)展戰(zhàn)略上經(jīng)歷了科技強(qiáng)市、自主創(chuàng)新到實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變,依托改革開放先行一步形成的體制優(yōu)勢,逐步建立起了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“綠洲”。高交會(huì)已經(jīng)成為深圳的一張名片,是深圳經(jīng)濟(jì)增長的強(qiáng)勁支柱。華為、騰訊、大疆、柔宇、邁瑞、迅雷等一批企業(yè)構(gòu)成了深圳創(chuàng)新型企業(yè)雁陣,是中國企業(yè)參與國際競爭的先鋒隊(duì)。其四,在營造創(chuàng)新環(huán)境層面上,特區(qū)遵循“試錯(cuò)”思維,倡導(dǎo)“大膽創(chuàng)新、不怕失敗”的文化。一部經(jīng)濟(jì)特區(qū)的歷史就是一部不斷“試錯(cuò)”的歷史,寬容失敗不僅是一種人文關(guān)懷,也是“試錯(cuò)”的應(yīng)有之義。深圳改革歷史上出現(xiàn)過重大事件,如1992年“股票風(fēng)波”,面對(duì)特區(qū)發(fā)展過程中的錯(cuò)誤和困難,鄧小平曾說:“不冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn),辦什么事情都有百分之百的把握,萬無一失,誰敢說這樣的話?”[18](P372)深圳早在2006年便在國內(nèi)首次提出了“容錯(cuò)機(jī)制”,出臺(tái)了《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革創(chuàng)新促進(jìn)條例》,有針對(duì)性地提出了一些“免責(zé)條款”。[19]2016年,深圳再次出臺(tái)《關(guān)于支持改革創(chuàng)新容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制規(guī)定》,以制度關(guān)懷與包容再造一個(gè)激情燃燒的改革年代。

      (四)埋頭苦干、務(wù)實(shí)高效的實(shí)干精神

      實(shí)干精神的核心是腳踏實(shí)地。特區(qū)的改革發(fā)展,既沒有既成的公式可以遵循,也沒有現(xiàn)成的模式可以照搬,必須在實(shí)踐中一步一步摸索?!懊^過河”實(shí)際上就是一種腳踏實(shí)地、踏石留印、知行合一的實(shí)干精神,彰顯的是一種思想自覺,蘊(yùn)含的是一種價(jià)值追求,迸發(fā)的是一種精神狀態(tài)。

      特區(qū)人所注重的實(shí)干,是一種掌握事物發(fā)展規(guī)律的有效實(shí)干,是對(duì)馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的繼承與發(fā)展,不是蠻干。特區(qū)實(shí)干精神表現(xiàn)為不搞爭論的政治智慧、腳踏實(shí)地的求是精神以及“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的創(chuàng)業(yè)精神。

      在經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)辦和發(fā)展歷程中,一個(gè)重要問題就是如何處理各種是是非非的“爭議”。特區(qū)之所以能取得今天的成就,在于特區(qū)人堅(jiān)持 “不唯上、不唯書、只唯實(shí)”,摒棄不必要的爭論,發(fā)揚(yáng)埋頭苦干、務(wù)實(shí)高效的實(shí)干精神。自創(chuàng)辦特區(qū)以來,圍繞特區(qū)發(fā)展,社會(huì)上相繼有“要不要辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),辦特區(qū)是不是搞新租界、新殖民地”“能不能辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)”“特區(qū)究竟姓社姓資”“特區(qū)應(yīng)不應(yīng)該特下去”等爭論。在爭論中,特區(qū)人始終堅(jiān)持唯實(shí)精神,沒有受到各種責(zé)難和干擾的羈絆,堅(jiān)定地走自己的路。海南特區(qū)成立初期曾遭遇因土地使用權(quán)出讓引發(fā)的“洋浦風(fēng)波”,一些學(xué)生甚至貼出了“聲討海南賣國賊”的標(biāo)語口號(hào)。面對(duì)這種指責(zé),海南省委埋頭苦干,不為所動(dòng),最終,鄧小平作出批示:“我最近了解情況后,認(rèn)為海南省委的決策是正確的,機(jī)會(huì)難得,不宜拖延?!盵20]總之,特區(qū)發(fā)展靠的是實(shí)事求是,不是本本主義。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的每一份成就,都是特區(qū)人解放思想,實(shí)事求是地闖出來、拼出來的。

      特區(qū)人的實(shí)干精神還體現(xiàn)為奮發(fā)有為、只爭朝夕的創(chuàng)業(yè)精神。1992年“南方談話”后,深圳蛇口工業(yè)大道豎起了繼“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”之后的第二塊標(biāo)語牌“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,這兩塊標(biāo)語牌見證了深圳特區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷程,是深圳實(shí)干精神的象征。40年來,特區(qū)人秉承實(shí)干理念,注重效率,緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)不動(dòng)搖,在敢闖敢試中引領(lǐng)改革發(fā)展潮流,創(chuàng)造了無數(shù)新鮮經(jīng)驗(yàn)。特區(qū)的外來工在埋頭苦干中實(shí)現(xiàn)了人生理想和目標(biāo),深圳外來工的數(shù)量達(dá)到了849萬,[21]許多外來務(wù)工人員來到特區(qū)后逐步實(shí)現(xiàn)了從自卑到自尊、從依附到自立、從畏難到自強(qiáng)、從無為到有為的質(zhì)變。特區(qū)還催生了一大批具有較強(qiáng)國際競爭力的領(lǐng)軍企業(yè),海南的羅牛山,深圳的華為、騰訊、比亞迪,珠海的格力,廈門的廈華等企業(yè)都是特區(qū)創(chuàng)業(yè)精神的見證。

      三、新時(shí)代必須大力弘揚(yáng)特區(qū)精神

      黨的十八大以來,習(xí)近平多次就特區(qū)工作發(fā)表過重要講話或作出指示批示,要求經(jīng)濟(jì)特區(qū)不斷增加創(chuàng)新優(yōu)勢、邁上新臺(tái)階。2018年4月13日,習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“要發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)推動(dòng)改革不停頓、開放不止步”[22]特區(qū)精神是改革開放精神的生動(dòng)體現(xiàn),是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富,是激勵(lì)中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。特區(qū)精神是歷史的,透過特區(qū)精神可以還原經(jīng)濟(jì)特區(qū)的奮斗史,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和智慧。特區(qū)精神也是現(xiàn)實(shí)的,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),特別是新形勢下,以其特有的魅力和時(shí)代賦予的新內(nèi)涵,對(duì)堅(jiān)定干部群眾理想信念,激勵(lì)干部群眾擔(dān)當(dāng)作為,全面提升黨員干部工作能力,都具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。

      (一)大力弘揚(yáng)特區(qū)精神,有利于對(duì)外窗口和國家形象的塑造,凝聚實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量

      習(xí)近平指出:“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量?!盵23]特區(qū)精神是在偉大的改革開放實(shí)踐中形成的,是中國改革開放史的重要組成部分,洋溢著特區(qū)改革者和領(lǐng)導(dǎo)者破除積弊、主動(dòng)改革的膽識(shí)和敢為人先、大膽探索的斗志,體現(xiàn)了義無反顧、一往無前的奮斗精神,富含正能量。新時(shí)代,經(jīng)濟(jì)特區(qū)要繼續(xù)發(fā)揮好改革開放的窗口和塑造國家形象的作用,不僅要在擴(kuò)大市場準(zhǔn)入、營造良好的營商環(huán)境上造就看得見的高“顏值”,更需要涵養(yǎng)看不見的好“氣質(zhì)”——特區(qū)精神,真正吸引人的是“氣質(zhì)”。一個(gè)沒有生機(jī)、精神褪色的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是不可能有良好營商環(huán)境的,國際形象必然坍塌,因此,特區(qū)精神要成為引領(lǐng)時(shí)代脈動(dòng)、國家強(qiáng)盛、社會(huì)發(fā)展的支撐力量。人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。在激勵(lì)廣大干部群眾勇于擔(dān)當(dāng)作為、譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中,“特區(qū)精神”是廣大干部群眾實(shí)干和奮斗的“營養(yǎng)劑”。

      (二)大力弘揚(yáng)特區(qū)精神,幫助我們牢記初心使命、堅(jiān)定理想信念,豐富新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容和素材

      特區(qū)精神是中國共產(chǎn)黨奮斗史和改革史的重要組成部分,承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“經(jīng)濟(jì)特區(qū)要不忘初心、牢記使命,在偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想中尋找新的方位,把握好新的戰(zhàn)略定位?!盵22]特區(qū)的初心是什么?1984年,鄧小平指出:“特區(qū)是個(gè)窗口,是技術(shù)的窗口,管理的窗口,知識(shí)的窗口,也是對(duì)外政策的窗口?!盵24](P51-52)因此,創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“初心”就是要發(fā)揮特區(qū)的“試驗(yàn)田”和“窗口”作用,為走中國特色社會(huì)主義道路積累成功經(jīng)驗(yàn)。初心也是一種理想、一種信念,特區(qū)的初心還體現(xiàn)在弘揚(yáng)和傳承特區(qū)精神上,特區(qū)精神是新時(shí)代特區(qū)人堅(jiān)定理想信念的精神支柱。特區(qū)決策者和領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)持發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)、堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持為全國探索經(jīng)驗(yàn)的定位、堅(jiān)持市場改革取向等初心與實(shí)踐,體現(xiàn)了他們的家國情懷、人民情懷和改革情懷,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的崇高人生境界。特區(qū)精神中所蘊(yùn)含的改革、創(chuàng)新、開放等元素以及特區(qū)精神背后的一系列生動(dòng)感人的故事,與今天改革開放的時(shí)代主題高度契合,是新時(shí)代開展思想政治教育和意識(shí)形態(tài)工作的重要素材。教育引導(dǎo)廣大干部群眾不忘初心牢記使命,堅(jiān)定理想信念,離不開特區(qū)精神的滋養(yǎng)和引領(lǐng),需要用特區(qū)精神為廣大黨員干部強(qiáng)筋壯骨、鑄造靈魂。

      (三)大力弘揚(yáng)特區(qū)精神,教育我們更好傳承紅色基因,奮力推動(dòng)新時(shí)代改革開放再出發(fā)

      紅色基因來自于我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐,特區(qū)精神就是一種重要而又有特色的紅色基因。習(xí)近平總書記指出:“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來,經(jīng)歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路?!盵25]特區(qū)精神來自改革開放的偉大事業(yè),又反過來推動(dòng)著改革開放的偉大實(shí)踐。40年來,經(jīng)濟(jì)特區(qū)通過試驗(yàn),闖出了一條改革發(fā)展的新路子,在實(shí)踐中獲取了一系列深刻啟示:建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須解放思想、大膽實(shí)踐,必須不斷完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,必須為自主創(chuàng)新營造良好的環(huán)境,必須堅(jiān)持以人民為中心,必須將改革開放與黨的建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,必須強(qiáng)化法治引領(lǐng),等等。這些經(jīng)驗(yàn)是特區(qū)基因的重要組成部分,特區(qū)精神內(nèi)在地包含了這些經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今,全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),要啃的都是硬骨頭、要涉的都是險(xiǎn)灘,新情況、新矛盾、新問題層出不窮,特區(qū)精神中蘊(yùn)含的應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史智慧、膽略和魄力,無疑能夠?yàn)樾聲r(shí)代廣大黨員干部提升自身能力本領(lǐng)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供有益的借鑒與思考,無疑能成為特區(qū)干部群眾建設(shè)粵港澳大灣區(qū)、深圳先行示范區(qū)和海南建設(shè)中國特色自由貿(mào)易港的重要精神支撐。

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