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      醫(yī)學(xué)人文教育融入“卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式”的構(gòu)建

      2020-02-22 05:45:56王秋靜呂文偉
      醫(yī)學(xué)教育管理 2020年4期
      關(guān)鍵詞:白求恩卓越醫(yī)學(xué)生

      王秋靜 張 明 呂文偉

      (吉林大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,長春130021)

      2012年國家提出了“卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃”,而“卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式”改革是實施卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃的關(guān)鍵和核心問題,是推進(jìn)以提升醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量和發(fā)展為目標(biāo)的重要戰(zhàn)略工程[1]。醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要人文教育來駕馭方向、掌控速度。單純的醫(yī)療技術(shù)服務(wù)與疾病診療已經(jīng)不能滿足患者的需要,醫(yī)者的人文關(guān)懷與情感溝通成為患者就醫(yī)過程中的合理訴求,這就對“卓越醫(yī)生”標(biāo)準(zhǔn)提出了更高要求?!白吭结t(yī)生”不但要醫(yī)學(xué)技術(shù)高超,而且需具有高尚的職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)[2]。吉林大學(xué)白求恩醫(yī)學(xué)部合校前為白求恩醫(yī)科大學(xué),校名和校史以繼承和弘揚白求恩精神為己任,承載著白求恩傳人的足跡。近年來,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院以培養(yǎng)“白求恩式卓越醫(yī)學(xué)人才”為目標(biāo),通過課程整合的方式在教學(xué)質(zhì)量提高以及學(xué)生綜合能力提高等方面取得了一定的進(jìn)展。但目前時代發(fā)展對于高校人才培養(yǎng)提出了更高的要求。在對醫(yī)學(xué)生做好基礎(chǔ)專業(yè)知識和專業(yè)技能教育的同時,還要加強對其人文、心理、倫理、醫(yī)患溝通等人文素質(zhì)相關(guān)知識的教育和培養(yǎng)[3],要將人文素質(zhì)的培養(yǎng)融于卓越教學(xué)之中,以適應(yīng)時代發(fā)展對教育教學(xué)提出的挑戰(zhàn)。為此,從卓越教學(xué)的視角探索綜合性大學(xué)的卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式,融入醫(yī)學(xué)人文教育,以提升大學(xué)的人才培養(yǎng)質(zhì)量是亟待解決的問題。

      1 加強醫(yī)學(xué)人文教育培養(yǎng)醫(yī)德素養(yǎng)的必要性

      卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)是旨在培養(yǎng)一批高水平、高層次的醫(yī)學(xué)人才,其中醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文教育是卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,主要培養(yǎng)醫(yī)生關(guān)愛生命、重視生命、解決各種突發(fā)狀況等,提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì),使學(xué)生形成良好的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德,是目前醫(yī)學(xué)人文教育的重要目的[4]。

      1.1 醫(yī)學(xué)人文教育與專業(yè)教育相互融合的內(nèi)涵及意義

      醫(yī)學(xué)人文教育是指:“在對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識教育的同時,進(jìn)行人文教育,使醫(yī)學(xué)生同時擁有醫(yī)學(xué)與人文知識,科學(xué)與人文精神雙修?!贬t(yī)學(xué)人文教育的特殊性表現(xiàn)為具有鮮明的醫(yī)學(xué)倫理特點,強調(diào)把人文精神落實到醫(yī)療實踐之中,并對其他素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很強的滲透力和影響力[5]。醫(yī)學(xué)人文教育與專業(yè)教育相融互滲是醫(yī)學(xué)科學(xué)、人文雙重屬性的必然要求。

      首先,加強醫(yī)學(xué)生人文教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的內(nèi)在要求。醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是助推現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化的動力。實施以白求恩精神為導(dǎo)向的職業(yè)精神教育,是白求恩精神教育與知識能力教育體系的有機結(jié)合。

      其次,重視醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然。社會經(jīng)濟和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都在不斷地發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)的“以醫(yī)療為中心”的生物醫(yī)學(xué)模式已轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴安∪藶橹行摹钡纳铩睦怼鐣t(yī)學(xué)模式,加快醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)化是我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實踐的要求。醫(yī)學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是使病人減輕痛苦。白求恩說:“我們必須運用技術(shù)去增進(jìn)億萬人民的幸福,而不是去增進(jìn)少數(shù)人的財富。”如果這些閃光的話語和思想變成事實,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)就會出現(xiàn)嶄新局面。

      再次,基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育實踐中融入以白求恩精神為主的人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)合格卓越醫(yī)學(xué)人才的現(xiàn)實需要。醫(yī)者的素養(yǎng)是人文與技術(shù)的融合,體現(xiàn)在知識、精神與技能。醫(yī)學(xué)生只有具備較高的醫(yī)療技術(shù)、良好的心理素質(zhì)和深厚的人文底蘊才稱得上是合格的卓越醫(yī)學(xué)人才。

      1.2 白求恩精神教育在整個卓越人才培養(yǎng)模式中地位

      白求恩精神是醫(yī)學(xué)教育體系的基本內(nèi)容和基石,大力弘揚白求恩“全心全意、精益求精”的醫(yī)療職業(yè)道德精神,強化職業(yè)素養(yǎng)教育,踐行“一切為病人著想,一切讓病人滿意”的標(biāo)準(zhǔn)要求,讓醫(yī)學(xué)科學(xué)精神充滿人文關(guān)懷,這是我們應(yīng)該追尋的醫(yī)學(xué)教育理念。卓越醫(yī)生需具備的人文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)基本包括:關(guān)愛和友善、同理心和醫(yī)患溝通技巧三方面[6]。構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系需要發(fā)揚白求恩“極端熱忱、極端負(fù)責(zé)”的工作精神?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下的醫(yī)患關(guān)系是相對平等的主客體關(guān)系,是醫(yī)生在病人就醫(yī)過程中對病人表現(xiàn)出來的關(guān)愛和友善,仁心仁術(shù)、救死扶傷、治病救人始終是醫(yī)學(xué)最為重要的核心理念[7]。

      2 醫(yī)學(xué)人文教育融入“卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式”的途徑

      新的醫(yī)學(xué)模式使醫(yī)學(xué)知識、技能和人文科學(xué)素養(yǎng)成為當(dāng)代醫(yī)生素質(zhì)的主要組成部分。因此,如何將醫(yī)學(xué)人文教育融入“卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式”是當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校亟需解決的問題。醫(yī)學(xué)生不僅要具有白求恩對醫(yī)療技術(shù)精益求精的精神,更

      要具備白求恩對醫(yī)療工作極端負(fù)責(zé)的精神,既具有專業(yè)知識技能,還應(yīng)有厚重的人文素養(yǎng)。緊緊圍繞卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)體系和機制中的多種要素進(jìn)行綜合改革,通過以白求恩職業(yè)精神教育為平臺,以課堂基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)教育為講臺,以實踐技能操作為舞臺,三者深度融合相互支撐,探索建立“職業(yè)精神教育、專業(yè)教育、實踐教育”三位一體的協(xié)同創(chuàng)新教育體系,堅持執(zhí)行人才培養(yǎng)全過程融入白求恩精神教育的育人機制,將基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育體系與白求恩精神教育有機結(jié)合起來,從而真正地將醫(yī)學(xué)人文教育融入“卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式”中[8]。

      2.1 完善課程培養(yǎng)體系,使人文科學(xué)教育貫穿醫(yī)學(xué)教育全過程

      科學(xué)、合理的課程培養(yǎng)體系,可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。由于人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂[9],在借鑒發(fā)達(dá)國家和國內(nèi)著名醫(yī)學(xué)院校成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合我院特點,在理論與實踐教學(xué)中,不斷進(jìn)行教學(xué)改革。推動實施以人體器官系統(tǒng)為基礎(chǔ)、以臨床問題為驅(qū)動的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程整合和實驗教學(xué)改革,開展基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)多學(xué)科參與的教學(xué)和病例討論方式[10]。以器官系統(tǒng)為中心的實驗教學(xué)方法在長學(xué)制醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用為例:整合生理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)的呼吸系統(tǒng)實驗,將以器官系統(tǒng)為中心的課程模式應(yīng)用到機能學(xué)實驗教學(xué)中,在教學(xué)中創(chuàng)建臨床案例場景,引入醫(yī)學(xué)人文實踐,引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,進(jìn)行醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理教育;研究以人體器官系統(tǒng)為中心的課程模式在實驗教學(xué)中的教學(xué)效果,課程結(jié)束后以問卷調(diào)查的形式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)反饋。結(jié)果:以人體器官系統(tǒng)為中心的課程模式具有良好實驗教學(xué)效果。“臨床疾病機制分析”為中心教學(xué)模式,以建構(gòu)主義教學(xué)理論為基礎(chǔ),模擬“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法”以創(chuàng)建臨床疾病為情景,讓學(xué)生帶著認(rèn)知疾病、仁心仁術(shù)的任務(wù),通過“臨床疾病機制分析”,在為了解決問題這一任務(wù)的強烈驅(qū)動下,在探索中學(xué)習(xí),主動構(gòu)建自己的知識和職業(yè)精神。將傳統(tǒng)以傳授知識為主的教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、探索式的多維互動式的教學(xué)方式。同時在講授基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)課程時,提高醫(yī)學(xué)教學(xué)中的案例分析占比,教師在分析病例時不僅僅教授疾病診斷和治療的知識點,應(yīng)增加分析醫(yī)療環(huán)境和患者情志方面對疾病治療效果的影響,使學(xué)生意識到疾病的診療過程中對患者健康信息整體掌握的重要。我們不僅改革當(dāng)前的課程培養(yǎng)體系,依托深厚的文化底蘊,寓白求恩精神教育于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育模塊、基礎(chǔ)實踐教學(xué)模塊和課外實踐教學(xué)模塊。以此強化和帶動教學(xué)內(nèi)涵建設(shè),堅持在基礎(chǔ)理論與實踐課程全程滲透白求恩精神教育等,帶動整個卓越醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革過程獲得質(zhì)的發(fā)展。因此,以人文素質(zhì)為軸心的醫(yī)學(xué)教育整合是目前培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生適應(yīng)新醫(yī)療形勢的新型教學(xué)模式。

      2.2 加強教師隊伍素質(zhì)建設(shè)

      “行為的引導(dǎo)是最好的教育”,擁有較高人文科學(xué)素養(yǎng)的教師隊伍是實現(xiàn)“卓越計劃”的關(guān)鍵。為了全面提升教師素質(zhì),學(xué)院成立“教師教學(xué)發(fā)展中心”及“實驗技術(shù)系列教師管理委員會”,承擔(dān)教師培訓(xùn)、教學(xué)研究咨詢及指導(dǎo)等工作,對于學(xué)院教師發(fā)展具有不可替代作用。培養(yǎng)一支適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展需求的師資隊伍,不僅要提高教師教學(xué)能力,而且圍繞加強師德師風(fēng)建設(shè)和提高教書育人能力,明確把師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評價的第一標(biāo)準(zhǔn),同時建立相應(yīng)機制促使人文課程老師與專業(yè)課老師、基礎(chǔ)與臨床課程教師有更多的交流機會,專業(yè)教育只有與人文教育相結(jié)合,才能保證廣大教師們的教育教學(xué)理念不斷更新,才能秉承醫(yī)學(xué)尊重和關(guān)愛生命的根本宗旨,做“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”四有好老師。我院針對當(dāng)前部分醫(yī)學(xué)生社會責(zé)任感減弱,醫(yī)學(xué)人文情懷缺失,合理進(jìn)行教學(xué)改革。實施全員、全程、全方位白求恩精神教育和課程思政教學(xué),專業(yè)教師將思政元素引入醫(yī)學(xué)課堂中,并針對課程特點將醫(yī)學(xué)教學(xué)過程中積累思政元素挖掘、梳理、固化融入教學(xué)中,把課程思政成為教師教書育人的自覺行為。教師要潛心教書育人,培養(yǎng)有家國情懷,法律意識,科學(xué)態(tài)度,創(chuàng)新和批判精神,終身學(xué)習(xí)能力的德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展的卓越醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。

      2.3 搭建多種人文素質(zhì)踐行平臺

      醫(yī)學(xué)人文精神不僅是一種哲學(xué)祈求、一種理論知識,更是一種行為方式、一種實踐活動[11]。新時期的醫(yī)學(xué)人文教育不僅需要理論知識的傳授,更需要與醫(yī)學(xué)實踐相結(jié)合,而醫(yī)學(xué)實踐是人文與技術(shù)相融的重要場域。

      加強人文素質(zhì)教育和專業(yè)基礎(chǔ)實踐教學(xué)建設(shè),實現(xiàn)知識傳播、能力培養(yǎng)與價值引領(lǐng)有機結(jié)合。如:在醫(yī)學(xué)機能實驗學(xué)課程第一次開課,就進(jìn)行“善待實驗動物,平等對待生命”主題教育,引導(dǎo)學(xué)生加強職業(yè)倫理道德的學(xué)習(xí),樹立對生命的尊重和對人的關(guān)愛;又如:為加強基礎(chǔ)與臨床之間聯(lián)系,新方案中加入PBL教學(xué)內(nèi)容。PBL案例教學(xué)加強了器官系統(tǒng)之間橫向聯(lián)系,同時啟迪學(xué)生發(fā)散思維,有助于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神;促進(jìn)學(xué)生早臨床、多臨床和反復(fù)臨床,促進(jìn)學(xué)生在不同層面早期接觸臨床,強化了臨床能力培養(yǎng)。另外,PBL教學(xué)法給教師一個合適的平臺,專業(yè)教師只有與人文教育相結(jié)合,使學(xué)生在分析、判斷案例的時候,把病患當(dāng)作有情感的人,在這個過程中學(xué)生既可以親身了解到社會現(xiàn)狀,又能將尊重與關(guān)愛傾注于醫(yī)學(xué)對象,增強自身的服務(wù)和奉獻(xiàn)意識,并進(jìn)一步提升個人的職業(yè)道德和人文素養(yǎng)。所以,PBL教學(xué)法涉及的案例不僅激發(fā)學(xué)生對醫(yī)學(xué)相關(guān)知識的討論與思考,對相關(guān)人文知識的探討也是必不可少的[12]。

      人文教育除課堂教學(xué)外,還應(yīng)向課外延伸,學(xué)院開展了新生引導(dǎo)課、前沿講座等,并通過開展多種形式的導(dǎo)師制,指導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展,學(xué)生可以根據(jù)自身需要選擇參加學(xué)校開展的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練、科研訓(xùn)練及開放創(chuàng)新實驗項目等第二課堂,并通過參加醫(yī)學(xué)生物技能大賽、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗設(shè)計大賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、科學(xué)思維、創(chuàng)造能力,增強學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和社會責(zé)任感。2018年,培訓(xùn)的學(xué)生團(tuán)隊在第五屆全國基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新論壇及實驗設(shè)計賽中獲得一等獎3項,二等獎2項,三等獎1項.這些都應(yīng)當(dāng)成為激勵卓越人才成長的精神文化。醫(yī)學(xué)人文植根于教學(xué)實踐,要接地氣。將人文教育融入教學(xué)實踐,專業(yè)教師在教學(xué)實踐活動中應(yīng)時刻注重對學(xué)生人文素養(yǎng)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng),讓學(xué)生在努力提升自身醫(yī)技的同時也了解如何尊重和關(guān)愛患者,由此建立更高的人文道德標(biāo)準(zhǔn),爭做仁心仁術(shù)、廉潔奉獻(xiàn)的白求恩式的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人才[13]。

      3 加強校園文化建設(shè),營造多維和諧互動人文素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)境

      充實豐富校園文化、校園環(huán)境對醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)和生態(tài)健康觀有著潛移默化的影響[14]。良好的校園環(huán)境是課堂教學(xué)的有益補充,是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的外在表現(xiàn)。高校應(yīng)多組織人文教育各種活動,是實現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式,這有助于校園文化的形成。一是開展健康向上、豐富多彩的課外隱性人文教育活動,如:舉辦具有針對性的最美醫(yī)學(xué)生、人生導(dǎo)師講堂、人文教育講座等;又如:我們安排學(xué)生參觀白求恩像、清明節(jié)去遺體捐獻(xiàn)者墓碑掃墓、組織研究生重走白求恩路等,對學(xué)生有極大的激勵作用。二是舉辦多種“學(xué)術(shù)節(jié)”,既滿足了學(xué)生求知的需求,又能鼓勵學(xué)生盡早接觸科研訓(xùn)練,還可以在課外開展的創(chuàng)新課題申報、方案實施和結(jié)題匯報等一系列活動中開闊眼界,提高科研素養(yǎng)。

      4 結(jié) 語

      以白求恩精神為主的人文素質(zhì)教育是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)教育中的重要組成部分,是適應(yīng)社會和醫(yī)療健康發(fā)展新形勢的需要。通過借鑒發(fā)達(dá)國家和國內(nèi)著名醫(yī)學(xué)院校成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合我院特點,以“回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想”為基本遵循,探索適合于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育的人文教育體系和教育方法,培養(yǎng)醫(yī)療技能和人文素質(zhì)全面發(fā)展的新時代“白求恩式卓越醫(yī)學(xué)人才”。

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