在課堂教學(xué)中,教師總希望在有限的時(shí)間內(nèi)教會(huì)學(xué)生理解課文內(nèi)容,把握中心主題,提升寫作能力以及類文拓展的遷移能力。然而,對(duì)于學(xué)生來說,顯然是難以完成的。正因?yàn)椤扒蠖唷薄扒笕?,?dǎo)致我們的課堂目標(biāo)零散而失去實(shí)效。其實(shí),教會(huì)學(xué)生做好文本的解讀,恰恰是最重要的。我們稱之為——從文本出發(fā),又回歸于文本。海德格爾認(rèn)為,文本解讀就是徜徉在語言之途。
個(gè)人認(rèn)為,文本解讀就是傾聽文本自身發(fā)出的細(xì)微聲響;文本解讀就是在語言之河中暢游;文本解讀就是把文本拆開來讀;文本解讀就是把握文本,闡釋文本;文本解讀就是在文本解讀中安置人文的關(guān)懷。從授課的角度來看,主要指課堂上在教師的指導(dǎo)下學(xué)生感知、理解、評(píng)價(jià)、創(chuàng)獲文本的過程。在這一過程中,師生通過參照文本與作者及作者筆下的人、事、景、物進(jìn)行心靈對(duì)話,實(shí)施“靜態(tài)文本解讀”確立的教學(xué)過程預(yù)設(shè),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)生三維目標(biāo)。要使文本的解讀做到合理化,又充滿時(shí)效性,應(yīng)該從以下幾方面入手:
想讓學(xué)生以最快的速度和最好的狀態(tài)進(jìn)入文本,課堂氛圍的營(yíng)造就顯得特別關(guān)鍵。良好的課堂氛圍,和諧而又有深度的溝通,學(xué)生就會(huì)積極發(fā)言,思維就會(huì)很活躍,課堂充滿歡聲笑語,能輕松掌握相關(guān)知識(shí)。如果再能根據(jù)當(dāng)堂課程的內(nèi)容,設(shè)置相關(guān)的故事情節(jié),自然能錦上添花。
如在教授初中九年級(jí)明清小說單元《智取生辰綱》課文之前,我先引導(dǎo)學(xué)生研讀《水滸傳》相關(guān)聯(lián)的章回,使學(xué)生準(zhǔn)確掌握文本所摘選的內(nèi)容的全貌,包括時(shí)代背景和人物關(guān)系。上課前,還可播放電視劇《水滸傳》的主題曲《好漢歌》,以音樂的形式再現(xiàn)英雄好漢的氣概。這樣的方式有很多種,依據(jù)特定的課文內(nèi)容有所選取。當(dāng)正式進(jìn)入課堂之后,除去了影視資料、音頻視頻的輔助,學(xué)生們更能靜下心閱讀文本,真正地把腦海中的想象和實(shí)際內(nèi)容結(jié)合起來,閱讀越深,體會(huì)越深刻。由此可見,對(duì)文本的解讀,離不開課堂氛圍的巧妙營(yíng)造。
課堂文本解讀的第一個(gè)層次是深讀,反復(fù)性地閱讀、多樣化地閱讀才能真正“吃透”文本。如果教師對(duì)文本的理解僅停留在教學(xué)參考所給的一些建議,那么課堂注定會(huì)缺失生成。
在教授八年級(jí)散文單元《端午的鴨蛋》一課時(shí),我做了大量的嘗試和改變。反復(fù)研讀文本內(nèi)容,從各個(gè)角度對(duì)課文做了10次以上的解讀。每讀一次課文,就會(huì)有新的感受,找到新的切入點(diǎn)和突破點(diǎn),這對(duì)教學(xué)的多樣化設(shè)計(jì)起到了關(guān)鍵性啟發(fā)。“廣讀”即把與即將要學(xué)習(xí)內(nèi)容相似的那一類型的文章羅列出來,讓學(xué)生去品讀。為了在上課之前達(dá)到激趣的目的,營(yíng)造輕松愉快的氛圍,并且設(shè)置和文本內(nèi)容相關(guān)的懸念,我搜集并查閱了大量的名人傳記、飲食著作,如《故鄉(xiāng)的食物》《梅酒香螺嘬嘬菜》?!叭绾瓮ㄟ^美食引出鄉(xiāng)愁?”這是文本中學(xué)生最難以解析的重點(diǎn)。正因?yàn)殡y以把握,學(xué)生很容易把這篇經(jīng)典課文當(dāng)作美食文章來閱讀,一掃而過大致了解即結(jié)束了文本解讀。如果課堂淺嘗輒止于此,毫無疑問就宣告了課堂重難點(diǎn)并未突破。我對(duì)江浙一帶的飲食文化和風(fēng)俗文化做了深入了解,反復(fù)研讀作者汪曾祺的相關(guān)作品,最后在課堂導(dǎo)入上做了這樣的設(shè)置:摘選《豆腐》的片段描寫激趣。如“豆腐點(diǎn)得比較老的,為北豆腐。聽說張家口地區(qū)有一個(gè)堡里的豆腐能用秤鉤鉤起來,扛著秤桿走幾十里路?!睂W(xué)生一看到PPT投影出這段文字,課堂氣氛瞬間活躍起來,都忍不住笑起來。
緊接著,我又繼續(xù)引出汪曾祺的另一部作品《蘿卜》。如“心里美蘿卜是北京特色。蘿卜都是一個(gè)一個(gè)挑選過的,用手指頭一彈,當(dāng)當(dāng)?shù)模灰坏肚邢氯?,咔嚓嚓的響。蘿卜斜切的薄片,再切為細(xì)絲,加醬油、醋、香油略拌,撒一點(diǎn)青蒜,極開胃。小孩子的順口溜唱道,人之初,鼻涕拖;油炒飯,拌蘿卜。”學(xué)生們更加喜歡,紛紛舉手表示要誦讀。我趁勢(shì)追問:“這兩段文字美在何處?”學(xué)生各抒己見,對(duì)語言的幽默詼諧、方言的親切感都品味到位。一下課堂的局面就被打開了,學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的期待就更高,情不自禁地開始默讀瀏覽。這種方式,即單篇教學(xué)帶動(dòng)整本教學(xué),能夠有效地增強(qiáng)學(xué)生群文閱讀能力。
這一個(gè)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生全面把握課文到真正地進(jìn)行思維訓(xùn)練的關(guān)鍵步驟。如果沒有創(chuàng)造性閱讀,那么文本內(nèi)容依然缺乏生命力,無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,也不能表達(dá)受眾的情感體驗(yàn)。如果沒有創(chuàng)造性閱讀,對(duì)文本的解讀將會(huì)是單一的,枯燥的,甚至?xí)萑虢┚帧?/p>
在介紹《端午的鴨蛋》作者汪曾祺時(shí),我稱他為“廢墟上一抹傳統(tǒng)的殘陽”。然后介紹了他的生平經(jīng)歷,學(xué)生非常感興趣,聽得很認(rèn)真。對(duì)于他的作品,我稱之:“身兼二美,以美文之筆法述美食之精華”。咂摸語言的味道時(shí),通常會(huì)解讀這個(gè)句子:“對(duì)方就會(huì)肅然起敬:‘哦!你們那里出咸鴨蛋!’”常規(guī)講授會(huì)區(qū)別那個(gè)“哦”字的差別,而我在課堂上根據(jù)學(xué)生誦讀的熱情,創(chuàng)造性地請(qǐng)兩組學(xué)生進(jìn)行了演讀文本。通過學(xué)生表情和語言的變化,大家都體會(huì)到了“哦”字帶來的對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。只有當(dāng)學(xué)生從心里認(rèn)同文字的魅力時(shí),他才會(huì)感受到文本想傳達(dá)的內(nèi)涵,這時(shí)候其實(shí)就不用費(fèi)力地為他們?cè)僦v解,一切都變得順理成章。
這個(gè)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生全面把握課文到真正地進(jìn)行思維訓(xùn)練的關(guān)鍵步驟。如果沒有創(chuàng)造性閱讀,那么文本內(nèi)容依然缺乏生命力,無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,也不能表達(dá)受眾的情感體驗(yàn)。如果沒有創(chuàng)造性閱讀,對(duì)文本的解讀將會(huì)是單一的,枯燥的,甚至?xí)萑虢┚帧?/p>
在課堂講授中,教師總是很容易為完成既定任務(wù),帶領(lǐng)學(xué)生走馬觀花地瀏覽課文,然后給出一些框架式的解讀。其實(shí)不然,讀文本時(shí)一定要有情感的流露和體會(huì),才能真正地讓文本再現(xiàn)出作者以及讀者的情感。例如,講授《端午的鴨蛋》這篇散文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味這個(gè)句子:“別說鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。”第一遍,粗略讀后有學(xué)生笑了。第二遍,再讀之后大部分同學(xué)忍俊不禁。到第三遍反復(fù)閱讀時(shí),學(xué)生已經(jīng)能夠有感情地解析。一個(gè)“蠢”字,一個(gè)“秀氣”,既表達(dá)了作者的童心和生活情趣,更直白地流露出濃濃的鄉(xiāng)情。我又順勢(shì)為學(xué)生引導(dǎo):“于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味?!边@是汪曾祺作品的典型特色。如何讓文本再現(xiàn)情感呢?“故鄉(xiāng)的美食就是故鄉(xiāng)的味道,鄉(xiāng)愁更是一種味覺上的思念?!蔽以谧詈蟮沫h(huán)節(jié)設(shè)置了“感悟鄉(xiāng)情”,通過一段汪老對(duì)故鄉(xiāng)的留戀的回憶文字,渲染了感人的氣氛。
中學(xué)語文課堂教育的文本解讀,除了以上方式以外,還有很多方式方法,快讀、跳讀、精讀、略讀等。不論是采取哪種方法,作為教師必須要記得語文教學(xué)的靈魂,是離不開情感的灌注和培養(yǎng)的。要想解讀好文本,一定要醞釀好情緒,充沛的感情,才能和學(xué)生達(dá)到心與心的交流。不僅僅是語文教學(xué)受益于課堂,對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)各個(gè)科目融會(huì)貫通的目標(biāo)。因此,在初中階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過程中,必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則,通過必要的語文閱讀訓(xùn)練,有效提高學(xué)生的閱讀能力。