◎徐杏容

龍盞鎮(zhèn)的精靈安雪兒慘遭強(qiáng)暴一夜之間從云端墜落凡塵；冰美人唐眉要帶著癡呆的陳媛贖罪，她的生活沒有色彩沒有希望；善良的理容師李素貞陷入丈夫意外死亡的愧疚之中；法警安平也許在等待一場沒有結(jié)果的愛情；癡情的安大營墜入格羅江死了，林大花從此沒有白天只有無邊的黑暗；罪大惡極的辛欣來伏法了，換了腎死里逃生的陳金谷卻終究難逃法網(wǎng)……小說《群山之巔》眾多人物命運(yùn)令人唏噓，但你不得不說，這就是普通人的生活——在現(xiàn)實(shí)的土地上開出美麗的花朵，也在現(xiàn)實(shí)的泥淖里苦苦掙扎。唐漢成是個(gè)例外，在他的身上，有一種理想主義色彩。小說里這個(gè)人雖然著墨不多，卻令人印象深刻。

一、讓龍盞鎮(zhèn)自由呼吸

先從唐漢成的出身說起。唐漢成的父親唐鐵鋼是開運(yùn)材車的林業(yè)工人，偶遇了來林場給丈夫奔喪的女人，被女人梨花帶雨的樣子深深打動(dòng)，苦苦追求最后娶了這個(gè)寡婦。唐漢成繼承了母親的美貌基因，是龍盞鎮(zhèn)公認(rèn)的美男子，引得無數(shù)姑娘傾心，當(dāng)然包括丑女陳美珍。陳美珍一家設(shè)計(jì)唐漢成，請他去家里喝酒，把爛醉如泥的唐漢成抱到陳美珍的床上，讓唐漢成誤以為自己毀了陳家姑娘的清白。事后他雖然懊惱，但還是娶了龍盞鎮(zhèn)第一丑女陳美珍。他覺得自己做了對不住人家姑娘的事，就得對人家負(fù)責(zé)。單從這一件事就可以看出，唐漢成是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。

陳美珍的哥哥陳金谷步步高升。所謂一人得道，雞犬升天，陳家的親戚沒有不跟著沾光的，已經(jīng)是鎮(zhèn)長的唐漢成也是有機(jī)會(huì)走出龍鎮(zhèn)站的，但他不愿意離開。他戀著這里的青山綠水，也默默守護(hù)著這里的一山一水一草一木?！斑@些年，他每次到沿海和發(fā)達(dá)地區(qū)考察，總是喪氣而歸。那些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，往往以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)。盡管高樓林立，空氣和水卻是污濁的。而他在山里長大，熱愛大自然。每當(dāng)他疲憊地回到青山縣，看見山，看見清澈的溪流，呼吸到清新的空氣，他的血液就暢通了，一路的風(fēng)塵也被洗去了。所以這些年松山地區(qū)招商引資，關(guān)乎龍盞鎮(zhèn)的，凡影響到環(huán)境的產(chǎn)業(yè)，他總找借口搪塞?！盵1]在經(jīng)濟(jì)效益第一的年代，在當(dāng)官的都想要拿出政績的年代，唐漢成考慮的是龍盞鎮(zhèn)的長遠(yuǎn)利益。唐漢成的治理思想，就是典型的綠色可持續(xù)發(fā)展。如果龍盞鎮(zhèn)是一個(gè)孩子，他只想他自然、健康地長大，而不是畸形發(fā)展。這個(gè)小鎮(zhèn)鎮(zhèn)長有見識(shí)，不禁令人肅然起敬。

要致富，先修路，這是多數(shù)人的共識(shí)。龍盞鎮(zhèn)新修了水泥路后，出現(xiàn)了種種異象：帶毒的草爬子出來咬死了人，格羅江洪水泛濫，附近的村子陷入汪洋之中。風(fēng)水先生認(rèn)為在龍脊上修路破壞了風(fēng)水。所以，唐漢成借自來水工程暗地“搞破壞”，挖開了新修的水泥地。唐漢成并非真的迷信，風(fēng)水學(xué)先生雖然說得玄之又玄，但實(shí)質(zhì)是提倡天人合一，注重人與自然萬物的和諧共存，才能獲得大自然的庇護(hù)與恩寵，否則，就要遭到懲罰。地面突然硬化了，原來在這片土地棲息的生靈，自然要打保衛(wèi)戰(zhàn)了。草爬子殺人也許偶然，但破壞環(huán)境遲早要遭到懲罰卻是必然。唐漢成所做的，無非是為了讓龍盞鎮(zhèn)和平安定，每一個(gè)人都能輕松自由呼吸，這自然包括龍山之“龍”。

二、守護(hù)“桃花源”

網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代文明的標(biāo)志之一。唐漢成掘開了水泥路，也不熱心于信息高速公路。小說里，買豆腐的老魏不時(shí)進(jìn)城瀟灑一回，對外面的花花世界，他向往已久。筆桿子單爾東回龍盞鎮(zhèn)，老魏就請單爾東幫忙呼吁呼吁把網(wǎng)絡(luò)通了。紅日客棧老板娘劉小紅也抱怨沒有網(wǎng)絡(luò)影響自己的生意。普通人注重的是便利、娛樂、欲望的滿足。

沒有網(wǎng)絡(luò)的龍盞鎮(zhèn)，仿佛獨(dú)立于喧囂世界之外的桃花源。唐漢成仿佛一個(gè)老農(nóng)看自家田地里的莊稼，他的目光撫過龍盞鎮(zhèn)，滿是對這片寧靜土地的愛和深情。他想盡一切辦法守護(hù)這片桃花源。

舊貨節(jié)上，辛開溜提著一籃子無煙煤去了。他揚(yáng)言要換一匹好馬，眾人笑他癡心妄想。他真的等來了一匹好馬。唐漢成親自牽來了一匹健壯的鄂倫春馬。辛開溜贏了，贏在他對唐漢成的了解。唐漢成一直在保護(hù)著龍盞鎮(zhèn)的環(huán)境，為了減少煤塵的危害，他多方籌措資金將龍盞鎮(zhèn)大部分區(qū)域?qū)嵤┘泄┡?。辛開溜的那一籃無煙煤不就是宣告龍盞鎮(zhèn)是藏寶之地嗎？礦物勘探工程師的到來，意味著龍鎮(zhèn)長要發(fā)生翻天覆地的變化。有所動(dòng)，就意味著改變，改造就意味著有破壞。所以，為了趕走勘探的工程師，唐漢成在連施計(jì)策失敗的情況下甚至想到了傷人的狠招。他授意李來慶在斗羊節(jié)上讓黑珍珠挑傷工程師，借此把他嚇走。不到萬不得已，他不會(huì)這樣做。雖然最后沒傷著工程師反而誤傷了辛開溜，但從這件事上也看出唐漢成保護(hù)龍盞鎮(zhèn)環(huán)境的決心。生于斯長于斯，他對鄉(xiāng)土的熱愛，勝過一切?！疤茲h成覺得一個(gè)真正造福一方的領(lǐng)導(dǎo)，首先得讓他的百姓，能與好山好水相伴”[2]在本土當(dāng)了鎮(zhèn)長，他把保護(hù)這里的一切當(dāng)做使命。

三、從安雪兒到土地祠

安雪兒是龍盞鎮(zhèn)的神仙，有通靈的本領(lǐng)，能預(yù)知人的死生，鎮(zhèn)上的人對她很是敬畏。她刻碑，刻上誰的名字就意味誰要去見閻羅王了。人，是要有所敬畏的。中國人沒有真正的宗教信仰，所以很多人做起壞事就沒有底線。誠然，中國人也信神，但摻雜了太多的功利目的。燒香拜佛，總不忘給神仙布置各種“作業(yè)”：求功名、求姻緣、求子……有朝一日愿望達(dá)成，“神”就被打入冷宮了。畢竟“神”太虛無縹緲了，所以也有只信自己不信神的。而安雪兒分明就是一尊看得見的神，她的神奇令人不得不信。除了法律，安雪兒這樣的“神”對一方治理也起到重要的作用?！霸谔茲h成眼里，安雪兒是一株仙草，一年四季釋放香氣。龍盞鎮(zhèn)氣息好，與她的存在有莫大的關(guān)系?？梢哉f，她潛在地幫著他治理了鎮(zhèn)子，讓人知道人終有一死，諸惡莫作，敬畏神靈?！盵3]安雪兒被辛欣來強(qiáng)暴，唐漢成找到為安雪兒做醫(yī)學(xué)鑒定的女兒唐眉，希望她做點(diǎn)什么，好讓世人知道安雪兒的真身沒有破，她還是人們心中的神。得知單四嫂是強(qiáng)暴案目擊者，唐漢成親自去單四嫂家，利誘她，想堵她的嘴。雖然單四嫂有自己的小心思沒有答應(yīng)他的要求，但我們也看到了唐漢成為此所做的一切努力。為官治理一方，治的首先是人心。唐漢成深諳此理，他千方百計(jì)保全安雪兒的名聲其實(shí)是在保全龍盞鎮(zhèn)。

辛欣來打破了安雪兒的神話，于是唐漢成又在龍盞鎮(zhèn)建起了土地祠，土地祠升起了裊裊香煙。從安雪兒到土地祠，我們看到了一個(gè)“迷信”的鎮(zhèn)長。推究他的用心，又不得不驚嘆他的政治智慧。法律規(guī)定人不能做什么，這是讓人堅(jiān)守做人的底線，但是它沒有告訴你做好人該信仰什么。法律懲處犯錯(cuò)的人，信仰救治人的心靈，給人打預(yù)防針。

四、喧囂之外，獨(dú)守寧靜

陳金谷貪腐案發(fā)，唐漢成何以獨(dú)善其身？雖然在龍盞鎮(zhèn)權(quán)大勢大，但唐漢成從政廉潔，不搞貪腐。唐漢成也管好了自家的后院，對夫人嚴(yán)加約束，陳美珍沒能成為專職在家受賄的錢太太。能做到這些，源于他的法律意識(shí)、自律精神，很重要的一點(diǎn)是做人的良知。一個(gè)有良知的人，會(huì)體恤百姓生活的艱難，不會(huì)搞錢權(quán)交易從老百姓那里撈取好處。非但不會(huì)如此，還會(huì)心懷仁慈關(guān)照生活困難的人。單四嫂離婚后一個(gè)人帶著單夏，日子過得不容易。建了土地祠后，唐漢成讓單夏去看管土地祠，每月給他伍佰元，而且讓單夏把人們敬獻(xiàn)的貢品拿回家，從此他家雞鴨魚肉水果不缺。鎮(zhèn)上的人每去一次土地祠等于是行善接濟(jì)了單四嫂家。唐漢成這樣的安排，的確富有人情味。對單家如此，對當(dāng)初給他設(shè)圈套娶丑女的陳金谷亦是如此。在陳金谷重病之際，他不忍心看他痛苦，主動(dòng)提出做配型試驗(yàn)。這一點(diǎn)，陳金谷的子女都做不到。也許他有報(bào)答陳金谷提攜之恩的心意在里頭，但不得不說，唐漢成這個(gè)人善良、有人情味。他的身上，沒有官場人的自私、冷漠。

有一個(gè)權(quán)勢炙手可熱的大舅哥，本來可以借勢而上，他當(dāng)官不求仕途發(fā)達(dá)；本來可以利用龍盞鎮(zhèn)的豐富礦藏帶領(lǐng)大家發(fā)家致富，他不求富貴、不求“功勞”。在喧囂的官場，他獨(dú)守寧靜，唐漢成是一個(gè)獨(dú)特的存在——身在官場卻像歸園田的陶淵明。那些到一方就想大干一場的，在造福百姓的同時(shí)有點(diǎn)功利心也是可以理解的。不能理解的是，人人都想創(chuàng)業(yè)，不想守成。他們把自己定位為“開拓者”，每到一處總要挖空心思留下一點(diǎn)自己的痕跡。即便上一任的發(fā)展規(guī)劃是極好的，也要重新折騰一番，少有人愿意默默“守成”。當(dāng)官總是有調(diào)動(dòng)的，不等他們的宏圖偉業(yè)實(shí)現(xiàn)，很多人就成了“過客”。唐漢成的高尚之處，在于他始終把自己當(dāng)成龍盞鎮(zhèn)的主人而不是過客。吾山吾水乃吾根。他愛自然，他用心守護(hù)著這里的一切，讓山有山的巍峨，水有水的溫柔。有些事，他的不作為，恰恰是最好的作為。

唐漢成的形象，富于理想主義色彩，接近于完美，太完美就會(huì)顯得有些不真實(shí)。作者在刻畫這個(gè)人物的時(shí)候也注重了“美惡并舉”的寫法：

環(huán)保鎮(zhèn)長唐漢成雖然不愿高升，但也戀棧權(quán)位。為了長坐鎮(zhèn)長位置，他也頗費(fèi)心思先做個(gè)黨委書記再殺回原位。想要大權(quán)獨(dú)攬，攆走了來接任鎮(zhèn)黨委書記的大學(xué)生。龍盞鎮(zhèn)這條蛟龍，似乎只有他唐漢成駕馭得了。偶爾，他也以權(quán)謀私。比如，女兒唐眉回到龍盞鎮(zhèn)醫(yī)院工作，住處偏僻，他擔(dān)心女兒的安全，借口把派出所搬遷到附近，那樣，女兒就24 小時(shí)有警衛(wèi)了。他這樣做無疑是假公濟(jì)私，雖然這里面有一位父親對女兒的愛。

美男子唐漢成在私生活方面不檢點(diǎn)。在他不得已娶丑女陳美珍的時(shí)候，作者借唐母之口說他“和有夫之婦不干凈，娶個(gè)丑女也不冤”。后來又借陳美珍之口和多處暗示，表明他和紅日客棧老板娘劉小紅關(guān)系曖昧。

有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終究不過是蒼蠅。瑕不掩瑜，唐漢成的光輝難以遮掩。

不得不說，唐漢成是一個(gè)富有理想主義色彩的環(huán)保鎮(zhèn)長。他有外在美，更有獨(dú)特的魅力：遇事有擔(dān)當(dāng)，他是有責(zé)任心的男子漢。當(dāng)鎮(zhèn)長治理一方，他有遠(yuǎn)見卓識(shí)，熱愛自然，勝過權(quán)力。從政有智慧，知足，懂得人心也善于治理心人。他雖然戀棧權(quán)位，但廉潔從政不貪腐。于私德方面，他也許稍有污點(diǎn)但他卻善良頗有人情味，是個(gè)好人。這樣的人，似乎只活在小說里。

在唐漢成的身上，寄托著作者保護(hù)自然、廉潔從政、為人善良的理想。無疑，在《群山之巔》眾多的小人物里，他也配得上這句話——小人物身上也有巍峨。