◎黃雪瑩

一、小說及小說教學(xué)

1.小說的概念及特征

小說是一種側(cè)重刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁，是敘事藝術(shù)。小說的基本特征是有深入細(xì)致的人物刻畫、完整復(fù)雜的情節(jié)敘述、具體充分的環(huán)境描寫[1]。

同時(shí)，小說作為敘事性作品的特征亦絕不能被忽視。文學(xué)敘事有兩個(gè)本質(zhì)特點(diǎn)：第一，敘事文學(xué)是講故事；第二，敘事的話語具有虛構(gòu)性[2]。意思是，它來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過集中、典型的事件反映社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)，但又在一定程度上受到社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的制約；另外，它經(jīng)過作家的綜合加工再創(chuàng)造，從而更深刻地反映社會(huì)真實(shí)的本質(zhì)。因此，小說作為敘事性作品，主要由敘述內(nèi)容和敘述話語兩大要素構(gòu)成。敘述內(nèi)容即被講述的故事[3]，對(duì)此杰里·克利弗歸納了三條規(guī)則：一，故事的講述應(yīng)包括五個(gè)關(guān)鍵的元素：沖突、行動(dòng)、結(jié)局、情感和展現(xiàn)；二，形式最為純粹的故事包括沖突、行動(dòng)、結(jié)局三個(gè)要素，其中，沖突作為故事的核心，包含著欲望和障礙這兩個(gè)要素；三，情感是最關(guān)鍵的因素，而展現(xiàn)是基本技法[4]。

在部編本初中語文教材名著導(dǎo)讀系統(tǒng)中，編者選編了古今中外優(yōu)秀名家的小說作品。小說的人物、情節(jié)、環(huán)境這些基本特征對(duì)小說教學(xué)來說是應(yīng)該有的，但并不能成為小說教學(xué)的落點(diǎn)。教師在進(jìn)行小說教學(xué)時(shí)，還需要依據(jù)小說作為敘事性作品的本質(zhì)特點(diǎn)，使教學(xué)更具科學(xué)性和針對(duì)性。

2.小說教學(xué)

小說教學(xué)是部編本初中語文教材名著導(dǎo)讀教學(xué)的重要組成部分，推薦篇目都是名家名篇，如果僅停留在故事情節(jié)的梳理、人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、小說主題的概括上，這無異于是對(duì)名著導(dǎo)讀教學(xué)的一種浪費(fèi)。特級(jí)教師鄧彤將這種傳統(tǒng)的“四大件”教學(xué)稱為“類型化小說教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)挖掘這部小說的獨(dú)特之處，“語文老師的作為主要應(yīng)該在敘述角度、敘述層面。[1]”所以，教師只有明確小說的概念以及小說的特征，才能在名著導(dǎo)讀的教學(xué)規(guī)劃與設(shè)計(jì)中選擇合適、正確的內(nèi)容：

①把握敘述內(nèi)容：上文說到，敘事內(nèi)容的基本成分就是講故事，因此，教師可以嘗試結(jié)合上述的故事五要素，以故事核心要素來考察故事，通過小說中的沖突、行動(dòng)、結(jié)局以及沖突中的障礙和行動(dòng)來讀情節(jié)?！肮适碌拈_頭就是沖突的出現(xiàn)（人物的渴望遭到障礙），中間部分是斗爭(zhēng)（行動(dòng)），結(jié)尾部分是結(jié)局。[5]”例如《西游記》中沖突的構(gòu)成就是取經(jīng)（欲望）和妖怪（障礙）的結(jié)合，九九八十一難則為斗爭(zhēng)（行動(dòng)），取經(jīng)成功、五圣成真則是結(jié)局。如此通過對(duì)“沖突、行動(dòng)和結(jié)局”的分析，可以發(fā)現(xiàn)比“開頭、中間和結(jié)尾”更具有價(jià)值。其次，人物在行動(dòng)中展現(xiàn)并發(fā)展性格，即一個(gè)人物面臨障礙時(shí)所采取的行動(dòng)可以看出其性格，如孫悟空在面對(duì)難題時(shí)所采取的行動(dòng)和豬八戒面對(duì)難題時(shí)所采取的行動(dòng)。

②把握敘述話語：敘述話語，即敘事作品中講故事的語句，包括敘述方式（語言、敘述視角）和敘述時(shí)間（敘事時(shí)間、故事時(shí)間）。首先從語言來看，汪曾祺先生說過：“世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。[6]”因此，教師不能脫離小說的語言談內(nèi)容，也不能無視語言的表達(dá)來談情感。其次是敘述視角，同樣的事件從不同的角度會(huì)呈現(xiàn)出不同的面貌，表達(dá)不同的內(nèi)容和意義，傳達(dá)作者特定的構(gòu)思和寫作意圖。再之在敘述時(shí)間上，鄧彤老師認(rèn)為“慢鏡頭”是真正重要的部分，建議教師對(duì)于敘述時(shí)間大大遠(yuǎn)于故事時(shí)間的那個(gè)部分，一定要多加留心，品味作者如此設(shè)置的豐富意味[7]。

③小說主題的解讀：小說主題的解讀與概括問題同樣值得重視。倪文尖教授認(rèn)為，如今小說教學(xué)的常態(tài)之一就是越來越嚴(yán)重的應(yīng)試路子帶來了越來越嚴(yán)重的套路化的概括小說主題的方式。倪教授提出，小說教學(xué)必須建立在學(xué)生自己閱讀的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生自己的閱讀體驗(yàn)與認(rèn)知[8]。在這過程中，教師可以設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，教給學(xué)生用小說知識(shí)來解讀小說的方法，讓學(xué)生真正進(jìn)入小說的世界，充分體會(huì)、感受和移情。

④名著導(dǎo)讀的小說教學(xué)：名著導(dǎo)讀的小說教學(xué)有異于常規(guī)單篇課文的小說教學(xué)，前者更突出小說閱讀的自主性、整體性和系統(tǒng)性。第一，部編本初中語文教材名著導(dǎo)讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是教師所起的“導(dǎo)”的作用，要教給學(xué)生小說的知識(shí)與閱讀小說的方法，從而突出學(xué)生閱讀的自主性，因此，名著導(dǎo)讀的小說教學(xué)要建立在學(xué)生自主閱讀產(chǎn)生個(gè)人認(rèn)知的基礎(chǔ)上。第二，名著導(dǎo)讀強(qiáng)調(diào)的是對(duì)推薦篇目進(jìn)行整本書閱讀名著導(dǎo)的整體性，因此在名著導(dǎo)讀的小說教學(xué)過程中，劃分小說章節(jié)，明確閱讀任務(wù)，能夠使學(xué)生在閱讀過程中具有明確的指向性，更高質(zhì)高效地完成整本書閱讀。在學(xué)生完成小說閱讀任務(wù)單后，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生回歸重難點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，加深理解。最后，要注意讓學(xué)生“看進(jìn)去，走出來”，在多方面對(duì)整本小說進(jìn)行系統(tǒng)梳理，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

二、《西游記》名著導(dǎo)讀教學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)

1.教學(xué)用書與學(xué)情分析

《西游記》主要記敘了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬西天取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事[9]。楊義評(píng)論道：“《西游記》所寫的取經(jīng)歷程可以看作是對(duì)人的信仰、意志和心性的挑戰(zhàn)以及應(yīng)戰(zhàn)和升華的歷程。[10]”不少學(xué)生小學(xué)時(shí)期已閱讀過白話版的《西游記》或看過相關(guān)的影視改編作品，對(duì)《西游記》已有一定的認(rèn)識(shí)。然而，學(xué)生在閱讀過程傾向于關(guān)注有趣的故事情節(jié)，缺乏對(duì)故事人物立體全面的認(rèn)識(shí)，欠缺符合小說文本特征的閱讀方法，往往為了讀故事而讀故事，對(duì)作品的深刻內(nèi)涵理解不到位，也無法對(duì)其他小說作品產(chǎn)生閱讀興趣。根據(jù)以上分析，筆者對(duì)《西游記》設(shè)置以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

2.教學(xué)目標(biāo)

（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：

①積累小說、敘事藝術(shù)等相關(guān)文學(xué)知識(shí)；

②能夠復(fù)述故事，多角度分析并評(píng)價(jià)人物。

（2）過程與方法目標(biāo)：

①圖文轉(zhuǎn)換：繪制取經(jīng)路線圖，注明遇到的妖怪和解決的辦法；

②賞析文本：用批注法品讀書中精彩、富有表現(xiàn)力的語言，走進(jìn)人物內(nèi)心；

③跨界閱讀：觀看電影，為電視劇配音，體會(huì)不同藝術(shù)形式在故事敘述、表現(xiàn)人物方面的特點(diǎn)，加深對(duì)原著的理解；

④內(nèi)容重構(gòu)：用跳讀法研讀人物，嘗試為唐僧師徒立傳，為妖怪神魔制作技能卡。

（3）精神態(tài)度與價(jià)值觀

①了解《西游記》圓形敘事模式對(duì)佛教圓融思想觀念的反映；

②研讀唐僧師徒的成長(zhǎng)變化，學(xué)習(xí)師徒積極向上、百折不撓的奮斗精神；

③學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建官場(chǎng)的腐敗以及社會(huì)上的炎涼世態(tài)。

3.教學(xué)規(guī)劃

（1）《西游記》名著導(dǎo)讀教學(xué)整體規(guī)劃

教學(xué)階段通讀指導(dǎo)重難點(diǎn)突破1重難點(diǎn)突破2重難點(diǎn)突破3重難點(diǎn)突破4統(tǒng)合與整理教學(xué)內(nèi)容初讀全書，完成閱讀任務(wù)單。講述故事，展示取經(jīng)路線圖。分析和評(píng)價(jià)人物，為師徒寫一個(gè)小傳，為妖怪神魔制作技能卡。觀看電影《西游降魔篇》，選擇不同的人物進(jìn)行對(duì)比分析，分析相同和不同之處；為1986年版《西游記》電視劇配音。結(jié)合作者背景，根據(jù)小說文本特征，深入分析作品內(nèi)涵。匯報(bào)交流：談感受，吐心聲，可讓學(xué)生制作PPT 或手抄報(bào)，開展班級(jí)閱讀交流分享會(huì)；師生共同總結(jié)小說閱讀方法。設(shè)計(jì)意圖借助閱讀任務(wù)單，帶著問題自主閱讀相關(guān)章節(jié)。熟悉故事內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用跳讀法和精讀法，重構(gòu)內(nèi)容，多角度全面地分析人物，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和寫作能力。體會(huì)不同的藝術(shù)形式在故事敘述、表現(xiàn)人物方面的特點(diǎn)，加深對(duì)原著的理解。學(xué)會(huì)知人論世，樹立文本意識(shí)，理解小說主題。深化對(duì)《西游記》人物、內(nèi)涵的理解，學(xué)會(huì)合作探討，表達(dá)自我感受。歸納閱讀小說的一般方法，提高學(xué)習(xí)遷移能力。

（2）《西游記》通讀指導(dǎo)

閱讀范圍（★精讀）★第一回至第七回閱讀任務(wù)★第八回至第十二回★第十三回至第二十二回★第二十三回至第三十九回第四十回至第五十二回第五十三回至第六十四回第六十五回至第七十七回第七十八回至第八十六回1.用思維導(dǎo)圖的形式展示孫悟空（可從外貌、出身、主要事跡等方面入手）2.你認(rèn)為孫悟空為什么要大鬧天宮？究竟發(fā)生了怎樣的矛盾沖突？結(jié)果如何？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果？1.第八回后的附錄講述了取經(jīng)之人江流僧的身世，但為什么不直接正面從該人物入手，而從次要人物寫起？2.讀完這部分，你大概已跟隨唐太宗的腳步魂游地府又魂魄歸來了。你能結(jié)合這部分內(nèi)容說說西去取經(jīng)的緣由嗎？1.唐僧師徒五人在取經(jīng)之前的身世經(jīng)歷有什么共同點(diǎn)？你認(rèn)為如此安排用意何在？2.唐僧分別如何收取孫悟空、白龍馬、豬八戒和沙悟凈？3.請(qǐng)你給唐僧五師徒的取經(jīng)堅(jiān)定程度排序，嘗試說出你的理由。1.同伴之間講故事。2.在“三打白骨精”中，師徒產(chǎn)生了怎樣的矛盾？你認(rèn)為這樣的矛盾是什么原因造成的？3.在“三打白骨精”中，師徒幾人分別作出了什么樣的行為？分別展示了他們?cè)鯓拥男睦砗托愿裉刭|(zhì)？1.理清“悟空勇斗紅孩兒”雙方四次交戰(zhàn)2.嘗試對(duì)比妖魔鬼怪的結(jié)局。1.小說已閱讀過半，你認(rèn)為唐僧師徒遇到的災(zāi)難，原因有沒有發(fā)生變化？（內(nèi)部？外在？）2.在“一調(diào)芭蕉扇”被騙后，師徒幾人的對(duì)話展現(xiàn)了他們各自怎樣的心理？3.嘗試小組內(nèi)表演孫悟空和羅剎女的對(duì)話，感受其中傳神的語言。你覺得本篇中哪個(gè)故事最精彩？請(qǐng)抓住故事的矛盾沖突和人物行為來講講故事。1.你覺得本篇中哪個(gè)故事最精彩？請(qǐng)抓住故事的矛盾沖突和人物行為來講講故事。2.請(qǐng)你對(duì)比丘國(guó)的人物事件進(jìn)行評(píng)價(jià)。第八十七回至第九十七回★第九十八回至第一百回1.請(qǐng)你歸納取經(jīng)途中的災(zāi)難，你是否能發(fā)現(xiàn)它們的相同之處？試和同學(xué)分享交流。2.對(duì)比分析全本書中的妖魔鬼怪，嘗試給他們分類。（可從性別、來源、結(jié)局等角度入手）1.師徒幾人從最初的什么身份變至什么身份？請(qǐng)簡(jiǎn)單梳理變化過程。2.歷經(jīng)種種災(zāi)難，師徒終于取真經(jīng)，功德成。在這過程中，他們得到過不少神佛的幫助，你認(rèn)為這些神佛中最有人情味的是誰？為什么？設(shè)計(jì)意圖（編碼順序與閱讀任務(wù)相對(duì)應(yīng)）1.借助思維導(dǎo)圖對(duì)文本中的人物進(jìn)行梳理，提高信息提取能力。2.借助文本語句，嘗試以故事核心要素來考察故事，學(xué)會(huì)抓住矛盾、沖突、行動(dòng)、結(jié)局以及沖突中的障礙和行動(dòng)來讀情節(jié)。1.了解小說敘事模式的變化及作用，由此分析人物形象。2.了解人物視點(diǎn)敘事的模式，感受小說的傳神細(xì)膩的語言。1.借助文本信息分析人物特點(diǎn)并進(jìn)行歸納，為了解“圓形敘事模式”鋪墊。2.梳理文本內(nèi)容，抓住故事的開展。3.提取并整理信息，個(gè)性化地表達(dá)對(duì)人物的理解。1.能夠復(fù)述故事。2.精讀文本，借助文本語句，嘗試以故事核心要素來考察故事，學(xué)會(huì)抓住矛盾、沖突、行動(dòng)、結(jié)局以及沖突中的障礙和行動(dòng)來讀情節(jié)。3.分析人物行為，品析人物心理和性格特征。1.梳理情節(jié)。2.關(guān)聯(lián)其他篇章，提高鑒賞評(píng)價(jià)能力。1.通過梳理文本內(nèi)容，形成整體性認(rèn)識(shí)，能夠抓住故事矛盾核心的變化。2.通過分析人物行為分析人物心理。3.運(yùn)用表演的形式，加深對(duì)人物形象的理解，感受小說語言的精妙。學(xué)會(huì)抓住小說的本質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行故事復(fù)述，提高概括能力，加深對(duì)小說敘事特征的認(rèn)識(shí)。1.學(xué)會(huì)抓住小說的本質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行故事復(fù)述，提高概括能力，加深對(duì)小說敘事特征的認(rèn)識(shí)。2.借助文本信息，分析人物和事件，個(gè)性化地表達(dá)對(duì)人物事件的理解和評(píng)價(jià)。1.梳理文章內(nèi)容，提高整體把握能力。了解程序化的敘事模式，及各個(gè)災(zāi)難的圓形敘事模式。2.梳理文章內(nèi)容，提高歸納概括能力。思考作者對(duì)災(zāi)難的實(shí)施者和解救者設(shè)置的意圖。1.梳理文章內(nèi)容，了解圓形敘事模式在小說中的應(yīng)用和作用。2.整理人物相關(guān)材料，提取信息并個(gè)性化表達(dá)對(duì)人物的理解和評(píng)價(jià)。