2019年總目錄

【康藏研究】

川藏茶馬古道對瀘定嵐安興衰的影響

凌立、黃惠烽(1·001)

危機與應對：鳳全事件后清政府對康區(qū)的治理

蔡麗平、代維(1·006)

新龍縣香頂斯郎神山考察

擁金(1·013)

吐蕃時期康區(qū)“丹域”之名的由來及歷史文化之談

更藏卓瑪、吉加本(2·001)

淺析天主教對康區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的影響——以康定為例

于瀟、孫露嬌(2·006)

傳承之眼：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護的影像記錄研究——以新龍藏歷“十三節(jié)”為例

扎西翁加(2·011)

民國時期康南藏區(qū)的頭人類型與“夾壩”活動

王海兵(3·001)

抗戰(zhàn)時期川康建設文獻價值評介——以川康建設視察團調(diào)查文獻為例

劉威(3·007)

“南木特”藏戲的傳承與發(fā)展研究——基于《阿達拉姆》藏戲的田野調(diào)查

完得冷智(3·014)

淺析《三體合璧般若波羅蜜多經(jīng)八千頌》版本特征

噶瑪降村(4·001)

《邊疆通訊》有關(guān)西康研究述論

劉志穩(wěn)(4·006)

重析新龍“十三”年節(jié)之來源

擁金(4·013)

清季茶馬古道“康定鍋莊”的文獻紀錄與研究(上)

焦虎三(5·001)

魚通藏族房名考察

噢耀·扎西攀超、林俊華(5·011)

清代邊疆政策研究——以拉卜楞地區(qū)為例

張利軍(5·017)

清季茶馬古道“康定鍋莊”的文獻記錄與研究(下)

焦虎三(6·001)

藏文《大藏經(jīng)》的形成與發(fā)展研究

黃惠烽(6·007)

1880—1930年康藏問政書目翻譯補遺與詮釋

袁利(6·013)

【民族研究】

淺析忽必烈執(zhí)政時期薩迦派與蒙古關(guān)系——以《漢藏史集》為中心

娘吉合加(1·018)

信仰藏傳佛教女性出家原因探析——以四川甘孜道孚縣菜子坡覺姆寺為例

余琳(1·023)

十三世達賴喇嘛新政失效因素探析——基于對藏漢英文獻的分析

貢布多加(1·030)

從噶爾氏家族專權(quán)分析吐蕃王權(quán)的獨特性

鄧杰(2·018)

白馬藏族“動物報恩”型民間故事的倫理訴求

楊軍(2·023)

多元一體視域下少數(shù)民族飲食的適應與開發(fā)——以成都阿熱藏餐為例

滕昕(2·028)

節(jié)慶轉(zhuǎn)型與特色定居點培育——基于呼倫貝爾那達慕節(jié)慶的案例研究

高 旸(3·019)

文化治理:土司婚姻與區(qū)域政治平衡——以索觀瀛土司為例

王才道(3·026)

彝族人生指導古籍《吉祿札》考

王明貴(4·019)

三十年來桑植白族研究的回顧與反思

高峰(4·026)

醫(yī)學人類學視角下羌族巫醫(yī)療法與醫(yī)療技術(shù)研究

丁木乃(5·023)

圖像儀式下瑤族婚禮的展演、想象與文化——以廣西全州縣蕉江瑤族鄉(xiāng)界頂村為例

胡媛(5·029)

福建畬族服飾制作工藝發(fā)展現(xiàn)狀及保護傳承困境

高云(5·036)

龍(蛇)冕的流變：白族龍王崇拜的世界史背景

楊德愛(6·019)

近十年來國內(nèi)少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作綜述

姚興哲(6·024)

白馬藏族音樂研究40年：現(xiàn)狀及趨勢

張益琴(6·030)

【歷史文化】

朱德在西藏和平解放時期的民族統(tǒng)戰(zhàn)工作

林旭、徐萬發(fā)(2·033)

儒家人文思想產(chǎn)生的內(nèi)在理路

李汶陜(2·040)

四川民族地區(qū)長征遺址資源的調(diào)查與開發(fā)利用研究

項福庫、秦專松(3·032)

鐘方《小桃源記》文獻價值芻議

周娟(3·039)

駝山石窟“千佛”造像的性質(zhì)分析

孫洋(3·043)

紅軍取得川陜蘇區(qū)三次進攻戰(zhàn)役勝利原因探究

周正龍(6·036)

【鄉(xiāng)村研究】

民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興目標下基層黨組織建設研究

陳紀、張笑語(3·050)

農(nóng)村土坯房的保護價值與策略研究——來自劍門古蜀道區(qū)的報告

王克軍(3·057)

【政治研究】

習近平新時代中國特色社會主義思想教學體系研究

陳崗、張皓(4·034)

社會工作方法在高校群團組織統(tǒng)戰(zhàn)工作中的運用

蘇曉敏(4·038)

村級黨組織政治領導力探賾

趙藝璇、殷煥舉(5·048)

習近平關(guān)于扶貧工作的重要論述研究

汪秀麗、毛新紅(5·056)

基層黨建引領新時代西藏牧區(qū)改革的實踐與啟示研究——基于改則縣物瑪鄉(xiāng)搶古村的調(diào)查

吳春寶、尼瑪(6·044)

社會化理論視角下當代大學生思政工作創(chuàng)新機制模式研究

黃 濤(6·052)

【法學研究】

修訂后的《甘孜藏族自治州自治條例》評析及完善建議

陳瑛、楊廷友(1·037)

踐行新時代“楓橋經(jīng)驗”檢察監(jiān)督

張隨民(1·045)

商事仲裁機構(gòu)內(nèi)部監(jiān)督體系優(yōu)化研究

汪穎(1·050)

法治視域下傳統(tǒng)村落保護機制研究——以甘孜州藏族傳統(tǒng)村落保護為例

郭麗(1·054)

【經(jīng)濟研究】

精準扶貧視閾下鄉(xiāng)村文化扶貧體系構(gòu)建與路徑優(yōu)化研究

劉田飛、陳剛(4·058)

共享單車市場調(diào)研與治理研究

張喻雯(4·063)

海螺溝景區(qū)旅游營銷策略研究

王顯鋒、蔣秀芳、劉紅軍(5·042)

甲居藏寨民居接待戶與非接待戶生計資本比較研究

王興貴(6·056)

民族特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融入美麗鄉(xiāng)村建設的鄉(xiāng)村視覺形象設計

陳虹、李倩(6·064)

【語言文學】

康定市語言景觀的實證研究

高琳佳(1·057)

美國大蕭條時期普通民眾的正面中國形象——以“聯(lián)邦作者項目”為視角

陳雲(yún)鑫(1·063)

淺析阿來“山珍三部”中的邊地書寫

余若昭(1·068)

“唧唧復唧唧”辨義

楊藝(2·058)

從浪漫派到惡魔派——形象學視閾下《摩羅詩力說》中的英國詩人研究

莫色木加(3·084)

俠義之外的特寫：《水滸傳》災害書寫論略

王家龍(3·089)

大學生普通話語音學習中存在的問題及對策探討

楊紅玉(5·104)

【圖書情報】

近五年《四川民族學院學報》發(fā)文作者群計量學分析

裴光蘭(2·085)

西藏近代史研究值得關(guān)注的譯作——讀林孝庭先生《西藏問題——民國政府的邊疆與民族政治(1928-1949)》漢文版

喜饒尼瑪、韓敬山(2·098)

故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的成功對圖書出版的參考價值——以《謎宮·如意琳瑯圖籍》為例

林紫秋(2·105)

傳播學視閾下地方高校學報多元化融合發(fā)展模式探討

王興全(4·104)

【藝術(shù)研究】

皖東地區(qū)民間山水畫派藝術(shù)風格和審美特征分析

孫寶斌、方其琴(2·075)

傳統(tǒng)龍紋特征分析與幾何抽象化表現(xiàn)研究

謝祝清(2·079)

淺談普拉提作為舞蹈輔助訓練的功能性

陳捷(3·095)

傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展——以幾首優(yōu)秀鋼琴作品為例

董敏(3·099)

軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境設計的藝術(shù)價值研究

顏明峰(3·104)

多元文化下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的改革探索

張聲(4·089)

論康巴爐霍地區(qū)民歌的旋律特征

汪雪蓮(4·093)

聲樂啟發(fā)性教學原則談略

蘇艷(4·101)

審美撕裂認知下的民族舞蹈創(chuàng)作拘囿與跨越

韓菁(5·089)

壽陽福壽剪紙的藝術(shù)特色與傳承——以晉中學院為例

劉冰俠(5·094)

析“油畫山水”中的審美價值取向

周旭(5·099)

川西北多聲部民歌再調(diào)查報告

柳霞、伍渝(6·082)

論湖南岳陽地區(qū)巴陵戲的藝術(shù)特征

謝 丹(6·087)

甘孜藏區(qū)弦子歌舞藝術(shù)特征研究

周 戀(6·091)

【體育研究】

甘孜州民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育保護與傳承

劉進彬(1·073)

文化傳播視域下審視競技武術(shù)的發(fā)展

何炳權(quán)(1·080)

體育學院羽毛球?qū)ｍ棿髮W生視覺信息處理能力研究

胡曉鋒(4·071)

民族地方院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中的問題

何小軍、陳波、姜明(4·076)

地方院校體育教育專業(yè)實踐教學體系改革研究

蔣建瓊、李建輝、郎朝春(4·083)

“體醫(yī)結(jié)合”背景下高校推廣應用運動處方教學的實踐探討

吳小彩(6·096)

傳統(tǒng)武術(shù)的人文特質(zhì)及其彰顯

郁海(6·101)

【旅游研究】

少數(shù)民族地區(qū)節(jié)慶旅游活動中的游客感知價值研究——以拉薩雪頓節(jié)為例

劉坤梅、王麗璇(2·047)

【教育研究】

大學生法治教育中的“三化”現(xiàn)象及其矯正探析

洪燕(1·084)

藏漢雙語法律本科人才培養(yǎng)的困境與出路——以四川民族學院為例

張娜娜、張雷(1·090)

我國區(qū)域性傳統(tǒng)文化在高校大學生樹人教育中的應用研究

王春麗(1·096)

基于對分課堂的大學英語主題式詞匯教學設計——以大學體驗英語 第三冊(第三版)第四單元為例

劉代瓊(1·100)

互聯(lián)網(wǎng)+時代ACE英語寫作教學模式研究

黃信(2·063)

西藏籍少數(shù)民族預科生漢語學習焦慮現(xiàn)狀與對策——以南昌工學院為例

蘇小麗、吳學輝(2·070)

俄羅斯民族教育立法的背景、特點及評價

李永、陳卓映(3·066)

淺析建構(gòu)主義視角下英語辯論對大學生自主學習模式的影響

李在鑫(3·073)

清末新政與西南川邊新式教育改革

林松(4·042)

“藏漢雙語”模式下大學生漢語寫作能力提升對策——以情感過濾理論為視角

余忠淑(4·48)

翻轉(zhuǎn)課堂在酒店專業(yè)人才培養(yǎng)改革模式中的作用分析

黃華芳(4·054)

論社會精品課程資源有效利用——以電視節(jié)目《國家寶藏》為例

范蔚、張思琴(5·061)

法律職業(yè)技能培養(yǎng)在民族高校法學教育中的實踐

武雪萍(5·066)

基于就業(yè)需求的音樂課堂模式改革研究

李潤華(5·070)

視覺傳達下民族元素圖紋的教學實踐方法研究

汪小卉(5·074)

高校民族團結(jié)進步思想傳播開展的困境與對策分析

張衍輝(6·069)

高等院校法學專業(yè)實驗課教學模式探究

楊馥銘(6·073)

新時代西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化進校園之探討

李開佑、茶本義、巨海波等(6·078)

【翻譯研究】

英語電影片名翻譯過程中的均衡美感分析

劉芳(3·076)

“一帶一路”背景下華佗五禽戲養(yǎng)生文化譯介研究

張蕾(3·080)

淺析中英文化差異下的英語電視欄目的模糊性翻譯技巧

原慶榮(5·078)

民族題材文學作品的隱喻翻譯探析——以《額爾古納河右岸》英譯為例

潘琪、肖維青(5·083)

【其他】

西南中醫(yī)眼科聯(lián)盟建設探索與實踐

黃群、鄭燕林、王萬杰等(6·105)