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      在磨課中挖掘古詩詞的美

      2020-02-23 11:39:49傅譯鋅
      語文教學(xué)與研究 2020年1期
      關(guān)鍵詞:江雪漁翁古詩

      ◎傅譯鋅

      古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過千百年來積淀下來的精神瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的情感營養(yǎng)和民族文化,傳承了中華民族的文化和思想,是提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語言素養(yǎng)的有力工具。我國是一個(gè)詩的國度,從《詩經(jīng)》到《楚辭》從唐詩宋詞到元曲,名家輩出,高潮迭起。這些古詩詞情感豐富,具有鮮明的形象,有著優(yōu)美的意境,讀起來情趣盎然,令人動(dòng)容……文字表達(dá)達(dá)到了林淋漓盡致的境界。我們語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。語文本身就反映了歷史的變遷,是社會(huì)文明的精髓積淀,有著豐富的人文內(nèi)涵,小學(xué)語文教學(xué)不但要發(fā)揮自身的育人功能,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,促使學(xué)生形成健康的情感和人生態(tài)度,同時(shí),語文還和學(xué)生的生活緊密相連,在社會(huì)生活中引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字之美,感悟生活之美好,再現(xiàn)意境美。但是我們在傳統(tǒng)的古詩詞課堂上,有的老師把這些優(yōu)美的古詩詞變得枯燥無味,變?yōu)榘自捨牧?。那么,怎樣才能讓我們的小學(xué)語文古詩詞課堂變得具有靈性?

      一、聚焦主題,回歸詩文,正確把握古詩詞教學(xué)的文本內(nèi)容

      教學(xué)環(huán)節(jié):

      我第一次執(zhí)教《江雪》(蘇教版四年級上冊)一課的時(shí)候,主要是抓住“漁翁”這條線所組織教學(xué)的。首先是課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),給學(xué)生講解了“姜太公釣魚——愿者上鉤”的歷史故事,在引導(dǎo)學(xué)生理解詩意的教學(xué)環(huán)節(jié),拓展了詩句“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋?!薄耙粔鼐疲桓途],世上如儂有幾人?”學(xué)生在誦讀古詩中充分感受到了蓑笠、美酒和歌聲已經(jīng)成為漁翁的代名詞了。在最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我給學(xué)生拓展了《漁歌子》,并告知學(xué)生漁翁這個(gè)形象已經(jīng)在我國成為一種文化現(xiàn)象,在我國豐富的古詩詞中有很多關(guān)于描寫漁翁的詩句,然后借助多媒體給學(xué)生出示《漁翁》《江上漁者》《渡江》等古詩詞,自然地就把課堂引導(dǎo)到了課外。

      課后反思:

      這個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì),粗略一看,給學(xué)生拓展的知識多,課堂容量很大,學(xué)生和教師忙的不亦樂乎,看似整節(jié)課熱熱鬧鬧。但是仔細(xì)一想,這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)文體意識淡薄,教學(xué)目標(biāo)模糊,背離了文本教學(xué)的初衷。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)自始至終圍繞著漁翁展開,通過教師講解漁翁的故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;誦讀不同詩人筆下的漁翁形象,感悟古典詩詞中的漁翁文化現(xiàn)象。那么,《江雪》這首古詩詞到底好在哪里呢?這首古詩詞的語言是如何品味的呢?這首古詩詞的意境是怎么體現(xiàn)出來的呢?詩人柳宗元是一個(gè)什么樣的詩人呢?這些問題在這個(gè)課堂設(shè)計(jì)上都沒有涉及,這樣的教學(xué)完全偏離了文本,是典型的缺乏文本意識的教學(xué)。可以這樣說這節(jié)課只能是一節(jié)以漁翁為主題的詩詞綜合實(shí)踐課,不是小學(xué)語文課。其次,《江雪》這首詩的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該把重點(diǎn)放在誦讀古詩詞,品味語言美、想象畫面美、體會(huì)意境美上,放在引導(dǎo)學(xué)生感悟詩人的孤獨(dú)、不屈的精神上。這樣看來,我們的古詩詞教學(xué)要回歸到文本本身上來,一切從《江雪》出發(fā),而不是抓住漁翁不放,僅僅圍繞漁翁來展開學(xué)習(xí)的。

      二、整合環(huán)節(jié),回歸詩性,有效探尋古詩詞的教學(xué)價(jià)值

      教學(xué)環(huán)節(jié):

      第二次我執(zhí)教《江雪》的時(shí)候,就吸取了第一次教學(xué)的教訓(xùn),從《江雪》出發(fā)設(shè)計(jì)了下列教學(xué)環(huán)節(jié):一、學(xué)生自由朗讀,要求學(xué)生讀流利、讀正確,引導(dǎo)學(xué)生理解“蓑笠”的意思。二是要求學(xué)生讀出古詩詞的節(jié)奏,讀出古詩詞的韻律。三、給學(xué)生出示歷代畫家創(chuàng)作的江雪圖,要求學(xué)生一邊欣賞江雪圖,一邊背誦《江雪》這首古詩。四、讓學(xué)生用一個(gè)詞語來表達(dá)對這幅江雪圖的感受。(教師隨之進(jìn)行板書:孤獨(dú) 寒靜),這樣學(xué)生就能整體感悟這首古詩的感情基調(diào)。五、學(xué)習(xí)請兩句詩,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“千山”“萬徑”“鳥飛絕”“人蹤滅”,然后想象畫面,品味語言,感受畫面中清冷的雪景,體會(huì)當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境。六、學(xué)習(xí)后兩句古詩,抓住關(guān)鍵詞“孤舟”“蓑笠”“獨(dú)釣”來想象畫面,通過創(chuàng)設(shè)背景資料,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人孤傲堅(jiān)強(qiáng)的心境和品格。七、課外拓展《題秋江獨(dú)釣圖》。

      課后反思:

      這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)一共設(shè)計(jì)餓七個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)解決一個(gè)或者兩個(gè)知識點(diǎn),這些知識點(diǎn)之間是相對獨(dú)立的。在整個(gè)教學(xué)過程中,通過觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生就像是在趕場子,顧不上對美景的欣賞和意境的體會(huì)。環(huán)節(jié)越多,教師教的就會(huì)越孤立,學(xué)生學(xué)得也就越片面。并且這些教學(xué)環(huán)節(jié)之間也有些是重復(fù)的地方。例如第四環(huán)節(jié)中要求把握古詩詞的整體情感,學(xué)生們必然會(huì)從“鳥飛絕”“孤舟”等關(guān)鍵詞中去慢慢體會(huì),這就是和第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和第六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容重復(fù)了。學(xué)習(xí)內(nèi)容上重復(fù)交叉,不但費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,還給學(xué)生產(chǎn)生懈怠感。其次,這節(jié)課我花費(fèi)了大量的時(shí)間用在了欣賞和想象畫面上,缺少對畫面背后的意境的分析和探究:詩人為什么要在這樣的冰天雪地里釣魚?他心里到底在想什么?由此可以看出,學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)并沒有走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。我在課堂上出示的創(chuàng)作背景僅僅局限于社會(huì)的動(dòng)蕩不安、朝廷的腐敗、政治斗爭的殘酷和失敗,這些都和學(xué)生的生活離得較遠(yuǎn),無法和學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。

      因此,要對這七個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行整合,就要打破各個(gè)要素之間的封閉狀態(tài),把系統(tǒng)中的有關(guān)要素經(jīng)過合理的整合、組合、協(xié)調(diào),進(jìn)行優(yōu)化組合,促使這節(jié)課產(chǎn)生重組效應(yīng),從而更大限度的發(fā)揮育人的功能。那么,我們需要站在什么角度進(jìn)行整合呢?這就要關(guān)系到古詩詞教學(xué)的價(jià)值探究。王崧舟老師認(rèn)為:古詩詞教學(xué)應(yīng)該關(guān)注詩性,以古詩詞的意象、共感為重點(diǎn),并且提出了三條教學(xué)策略:會(huì)心吟詠得其韻;誠心直觀得其象;潛心涵詠得其意?;谶@一理論,我把這節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)調(diào)整如下:

      學(xué)習(xí)活動(dòng)一:會(huì)心吟詠,讀出音韻之美

      1.注意古詩詞的停頓,讀出古詩詞的節(jié)奏感。

      2.注意古詩詞的韻腳和平仄,讀出古詩詞的韻律美

      學(xué)習(xí)活動(dòng)二:舉象成畫,讀出畫面美

      1.借助關(guān)鍵詞“千山”“萬徑“絕“滅”的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對畫面展開想象,感受古詩詞的寂靜和寒冷。

      2.借助“孤舟”“蓑笠”“獨(dú)釣”等關(guān)鍵詞的內(nèi)涵,感受古詩詞的孤獨(dú)感。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)三:還原內(nèi)心,獨(dú)處精神之美

      1.歷史穿越,感悟詩人的風(fēng)骨。假如你能穿越,看到這位漁翁,你有什么問題要問他嗎?(補(bǔ)充這首詩的時(shí)代背景和詩人的經(jīng)歷)

      2.討論:這么冷的天,是詩人是真的在釣魚嗎?他內(nèi)心是想的什么?

      3、拓展《別舍弟宗一》,借此豐富詩人柳宗元的形象。

      三、彰顯精神,回歸詩人,努力折射古詩詞的文化影響

      一首詩就是一個(gè)故事、一段歷史、一幅圖畫。精讀一首詩,拓展一首詩,借此擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,讓學(xué)生在閱讀中感受到更多古詩詞的浸潤,這樣的大語文觀已經(jīng)滲入到老師們的教學(xué)行為中。那么,拓展的內(nèi)容該怎樣選擇?拓展環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)該怎樣確立?在這一課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中,隨著教學(xué)設(shè)計(jì)立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)變,拓展的教學(xué)內(nèi)容也要隨之改變。

      第一次拓展內(nèi)容:

      1.在中華古詩詞浩瀚的海洋中,還有許許多多的漁父的形象。我們來讀一首《漁歌子》。詞在古時(shí)候是用來唱的,我們可以打著節(jié)拍,表現(xiàn)出古詩詞的節(jié)奏感。(教師范讀,學(xué)生自由讀)

      2.思考:同樣是寫漁翁垂釣,有什么不同之處?

      3.課后要求學(xué)生繼續(xù)搜集有關(guān)描寫漁翁的詩句,仔細(xì)品味。

      第二次拓展內(nèi)容:

      1.出示《題秋江獨(dú)釣圖》請學(xué)生們反復(fù)誦讀,讀出節(jié)奏感、讀流利正確。

      2.思考:這首詩有什么特別之處?探究這首詩的九個(gè)一,通過九個(gè)一看看這首詩描寫了一個(gè)怎樣的漁翁形象?

      3.小結(jié):同樣是描寫漁翁,不同的詩人用了不同的手法,帶給我們不同的感受。

      第三次拓展內(nèi)容:

      1.同學(xué)們,柳宗元的經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的要坎坷的多,他在永州被貶十年,終于,他的等待有了結(jié)果,重新回到了長安,為朝廷、為百姓做事。但是他看不慣社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象,不久就被排擠,流放到柳州,我們今天用學(xué)到的誦讀古詩的方法,來誦讀他的另一首古詩《別舍弟宗一》。

      2.練習(xí)誦讀,借助注釋理解詩意。

      3.聚焦詩中的數(shù)字,從數(shù)字中感悟出什么?

      4.創(chuàng)設(shè)情境誦讀古詩:這十二年,他的母親、妻子、女兒相繼去世。這十二年,他廢除當(dāng)?shù)匾恍┡f制度。這十二年,他帶領(lǐng)老百姓開墾荒地,植樹造林,發(fā)家致富。

      5.總結(jié):一首永州江雪,一段柳州之別,讓我們讀到了一個(gè)孤獨(dú)、孤傲、不屈的柳宗元。

      教后反思:

      這三次拓展從不同的角度幫助學(xué)生理解了詩意,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)了誦讀古詩詞的方法,讓學(xué)生了解了不同的漁翁形象。而《江雪》不是一首簡單的寫景詩,詩中表現(xiàn)出的惡劣的自然環(huán)境其實(shí)就是在暗示詩人所處的政治環(huán)境,在這樣的惡劣環(huán)境中詩人還能出來釣魚,說明詩人是在磨練自己的意志,是在向政治對手宣戰(zhàn)。詩人借助《江雪》隱晦地表達(dá)出心中的志向,讓學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,感受詩人的傲骨,這也是《江雪》能夠代代相傳的原因所在。所以,這節(jié)課的拓展內(nèi)容是符合學(xué)生實(shí)際和這首詩的意境的。

      回歸詩文,回歸詩性,回歸詩人,在課堂教學(xué)中挖掘古詩詞的文字美、意境美、精神美,學(xué)生樂于接受、樂于欣賞。這樣我們的古詩詞課堂教學(xué)就拋棄了那種簡單枯燥的沒有意趣的教學(xué)處境,找尋到古詩詞教學(xué)的靈性本位。

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