文/樂昌市新時代學(xué)校
地方特色文化作為傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,具有鮮明的地域性、歷史性、傳承性。語文課堂是繼承和弘揚(yáng)地方特色文化的重要場所。
樂昌,因昌山而得名。自秦代開始,樂昌就已成為廣東最早接受中原文化的地區(qū)之一,素有廣東北大門之稱。馬蹄、香芋、板栗、生姜、白毛茶等特色物產(chǎn)聞名遐邇,金雞嶺、古佛巖、三龍谷、后洞生態(tài)莊園、白水寨等風(fēng)景名勝美不勝收,花鼓戲、五山紙馬、九峰山歌、青蛙獅等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)積年累月、代代相承,形成了樂昌獨(dú)特的地方文化特色——昌山文化。
昌山文化內(nèi)容豐富,形式多樣,精彩紛呈,為中學(xué)語文提供了豐富的教學(xué)素材。在初中語文課堂教學(xué)中融入昌山文化,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)知識的掌握。比如:在講授《與朱元思書》一文時,通過情境導(dǎo)入《快樂昌盛》(樂昌市市歌),以多媒體展示一幅樂昌峽“高峽出平湖”的美麗景象,讓學(xué)生的思緒進(jìn)入美麗的景色當(dāng)中,然后引導(dǎo)學(xué)生想象:“如果我們來到杭州富春江,看到與樂昌一樣美麗的山間景象,會有何感想?富春江的美景堪稱‘奇山異水,天下獨(dú)絕’,南朝吳均早有鑒賞,下面就讓我們一同欣賞吳均的《與朱元思書》。”
把地方特色文化與課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,使學(xué)生的視野更開闊了,知識面也更豐富了,對地方特色文化也有了更加明顯的認(rèn)識。課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,教學(xué)過程也變得精彩紛呈。
昌山文化是一種多元素相互交融的地域性文化,包含戲曲、山歌、民俗、禮儀等,可以與語文教學(xué)方法完美地融合在一起。如在講授《明月幾時有》這首詞時,我大膽地嘗試把地方特色文化的說唱手段融入到課堂教學(xué)中。首先,在導(dǎo)入新課時,把《明月幾時有》這首詞以歌曲的形式教學(xué)生唱,讓學(xué)生一邊學(xué)唱一邊記歌詞。很快,學(xué)生們歌也會唱了,詞也背下來了。學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情非常高,就連上課愛睡覺的同學(xué)也打起了十二分精神。在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),我沒有用傳統(tǒng)的教學(xué)方法去朗讀課文,而是用歌唱的形式把課文唱出來,用優(yōu)美的旋律、動聽的聲音吸引了學(xué)生的注意力,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,一舉兩得。
教無定法,課堂教學(xué)也要大膽地改革與創(chuàng)新,真正做到與地方特色文化完美地融合起來,令兩者相得益彰。
昌山文化是中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,具有豐富的思想內(nèi)涵。因此,在語文教學(xué)中融入昌山文化,有助于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、人文精神,實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)立德樹人的育人目標(biāo)。
我在講授《如何描寫景物》的寫作課之前,先讓學(xué)生利用節(jié)假日深入樂昌鄉(xiāng)村,走進(jìn)樂昌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地三溪鎮(zhèn)、九峰鎮(zhèn)、五山鎮(zhèn)等地,深入了解并欣賞花鼓戲、青蛙獅、客家山歌、紙馬等樂昌非物質(zhì)文化遺產(chǎn);利用社會實(shí)踐活動,帶領(lǐng)學(xué)生徜徉于樂昌三龍谷、古佛巖、白水寨等風(fēng)景名勝,參觀回來后,讓學(xué)生寫周記、游記;帶學(xué)生參觀樂昌古今圖片展,或者去幾個著名的古村,感受樂昌的歷史變遷和勞動人民的智慧;追隨著四季的節(jié)奏,和學(xué)生一起走進(jìn)田間山野,品味樂昌沿溪山的白毛茶、北鄉(xiāng)的馬蹄、張溪的香芋。通過各類活動,收集豐富的寫作素材,大大提高了學(xué)生的寫作水平,也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情思。
此外,樂昌是著名的橋鄉(xiāng),大大小小的橋有幾十座,有明清時代的石拱古橋,也有現(xiàn)代化的鋼筋水泥新橋,還有充滿兒時記憶的鐵索橋。在教學(xué)《中國石拱橋》這一課時,我先向?qū)W生展示樂昌西京古道應(yīng)山橋的圖片,然后介紹相關(guān)歷史故事,再恰如其分地引入《中國石拱橋》。通過對比學(xué)習(xí),讓學(xué)生深刻感受到中國古代勞動人民的智慧以及現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,教育學(xué)生要努力學(xué)習(xí),達(dá)到外化于形、內(nèi)化于心的育人目標(biāo)。
由此可見,地方特色文化與課堂教學(xué)的融合,不僅是對課堂教學(xué)的一種延伸,更是對課堂教學(xué)的一種促進(jìn),也為地方特色文化的繼承與發(fā)展指明了方向。