文化自信視野下陶瓷文化藝術(shù)的交流與傳播

馮璐遠(yuǎn) 葉虹 邱建

摘要：我國(guó)的陶瓷文化藝術(shù)擁有悠久的歷史，是數(shù)千年文化的結(jié)晶，也是非常寶貴的財(cái)富，帶有濃郁的民族文化風(fēng)韻，同時(shí)也在海內(nèi)外傳播發(fā)展的過(guò)程中彰顯中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范。伴隨國(guó)家間交流往來(lái)的增強(qiáng)，特別是在文化藝術(shù)領(lǐng)域交流的增強(qiáng)，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力已經(jīng)成了一種必然需求。對(duì)陶瓷文化藝術(shù)進(jìn)行有效交流和傳播，引導(dǎo)廣大群眾建立文化自信，實(shí)現(xiàn)對(duì)這一悠久文化藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)，是提升文化軟實(shí)力的一個(gè)重要突破口。文章重點(diǎn)就如何立足文化自信和對(duì)陶瓷文化藝術(shù)進(jìn)行有效交流傳播進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：文化自信視野；陶瓷文化藝術(shù)；交流傳播

伴隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，我國(guó)在國(guó)際上的地位也有了很大程度的提高，不過(guò)在發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)事業(yè)的同時(shí)，還需要注意文化藝術(shù)傳播能力的發(fā)展，以便將具備代表性和民族特色的文化藝術(shù)傳播到世界各國(guó)，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，使其在歷經(jīng)數(shù)千年洗禮之后仍舊能顯現(xiàn)出巨大的生機(jī)與活力。陶瓷文化藝術(shù)擁有數(shù)千年的東方雅韻，是向世界展現(xiàn)中國(guó)文化藝術(shù)水平的名片。在提出文化自信之后，基于這一角度對(duì)陶瓷文化藝術(shù)的交流傳播策略進(jìn)行創(chuàng)新研究是非常必要的，只有堅(jiān)定文化自信，并將其融入陶瓷文化藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)中，才能夠讓我國(guó)的傳統(tǒng)陶瓷文化藝術(shù)產(chǎn)生極大的影響力，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，展現(xiàn)大國(guó)魅力與風(fēng)范。

一、文化自信視野下的陶瓷文化藝術(shù)概述

文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中的核心理論，現(xiàn)如今已然在中國(guó)文化的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有效滲透，推動(dòng)了國(guó)家文化藝術(shù)的創(chuàng)新，同時(shí)也給中華民族文化重回世界文化之巔提供了重要機(jī)遇。認(rèn)識(shí)文化自信視野下的陶瓷文化藝術(shù)需要重點(diǎn)把握以下內(nèi)容：第一，形成科學(xué)認(rèn)知是文化自信視野下陶瓷文化藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。基于文化自信發(fā)展陶瓷文化藝術(shù)，推動(dòng)其廣泛傳播并不是盲目自信，而是要將建立科學(xué)正確的認(rèn)知作為基礎(chǔ)。盲目自信并非是文化自信，而是文化自大，只有正確認(rèn)識(shí)中國(guó)陶瓷文化藝術(shù)的特征與魅力，才能夠在推動(dòng)其發(fā)展過(guò)程中把握正確的方向，讓文化自信得以真正落實(shí)。第二，強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同是推動(dòng)陶瓷文化藝術(shù)中文化自信的內(nèi)在動(dòng)因。文化自信是高度認(rèn)可與主動(dòng)踐行文化價(jià)值，也就是說(shuō)，價(jià)值認(rèn)同是助推文化自信目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)因。面對(duì)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)文化價(jià)值不受認(rèn)可、西方陶藝長(zhǎng)時(shí)間占主導(dǎo)的情況，只有在真正意義上認(rèn)同我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)文化的優(yōu)勢(shì)以及特征，使其文化價(jià)值得到真正意義上的體現(xiàn)，才能夠讓更多的專(zhuān)業(yè)工作者和群眾建立準(zhǔn)確判斷，在認(rèn)可我國(guó)陶瓷文化藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)助推其傳播發(fā)展。第三，堅(jiān)持自覺(jué)行動(dòng)是發(fā)揮陶瓷文化藝術(shù)中文化自信作用的力量所在。為了在傳播發(fā)展陶瓷文化藝術(shù)的過(guò)程中真正做到文化自信，必須要有廣大陶藝工作者的自覺(jué)參與以及主動(dòng)行動(dòng)，依靠個(gè)人對(duì)陶瓷文化藝術(shù)以及民族傳統(tǒng)文化的理解，對(duì)陶藝創(chuàng)作手法進(jìn)行有效創(chuàng)新，推出更多傳統(tǒng)和創(chuàng)新結(jié)合的優(yōu)秀作品，徹底扭轉(zhuǎn)中國(guó)陶瓷藝術(shù)文化發(fā)展質(zhì)量不理想的局面，打造出更多的陶瓷藝術(shù)文化精品。

二、文化自信視野下的陶瓷文化藝術(shù)傳播發(fā)展的作用

面對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化藝術(shù)不受重視甚至是處在邊緣位置的現(xiàn)實(shí)情況，想要解決這樣的問(wèn)題、消除其傳播發(fā)展的阻礙，就需要從堅(jiān)定文化自信著手，并立足文化自信視角，為陶瓷文化藝術(shù)發(fā)展提供推動(dòng)力。文化自信對(duì)眼下陶瓷文化藝術(shù)的傳播與發(fā)展具有重要意義，其一是有助于提高傳統(tǒng)陶瓷文化藝術(shù)的地位，使其得到科學(xué)準(zhǔn)確的認(rèn)知與價(jià)值認(rèn)可。在西方文化不斷沖擊本國(guó)文化的情況下，我國(guó)的傳統(tǒng)陶瓷文化藝術(shù)發(fā)展受到了極為不利的影響，其價(jià)值也無(wú)法得到準(zhǔn)確的認(rèn)知和認(rèn)同，甚至逐步被排擠到邊緣，有被西方陶藝取代的風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)建立文化自信，并以此為指導(dǎo)發(fā)展陶瓷文化藝術(shù)，能夠從根本上解決這樣的問(wèn)題，尤其是可以改變過(guò)去盲目迷信和推崇西方陶藝與創(chuàng)作方法的情況，讓傳統(tǒng)陶藝受到重視和得到文化自信的指導(dǎo)，重新回到大眾視野并得到充分關(guān)注。二是有助于提高陶藝工作者復(fù)興我國(guó)陶瓷文化藝術(shù)的責(zé)任感以及使命感。全面復(fù)興我國(guó)的陶瓷文化藝術(shù)是新時(shí)代傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在要求，但是因?yàn)樵谂囵B(yǎng)陶藝人才的過(guò)程中習(xí)慣沿用西方的教育培養(yǎng)以及創(chuàng)作方法，影響了陶藝工作者復(fù)興和傳播發(fā)展傳統(tǒng)陶藝的責(zé)任感以及使命感。在文化自信的正確引導(dǎo)以及滲透之下，能夠讓文化自信如同種子一般播種于陶藝工作者的內(nèi)心，強(qiáng)化其民族自豪感與自信心，在認(rèn)同傳統(tǒng)陶藝的同時(shí)承擔(dān)起復(fù)興責(zé)任，并在藝術(shù)交流傳播當(dāng)中發(fā)揮積極推動(dòng)作用。三是有利于助推陶瓷文化藝術(shù)和社會(huì)主義文化發(fā)展的融合。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，且步入了一個(gè)全新的發(fā)展階段，當(dāng)然這也是文化自信得以提出的一個(gè)關(guān)鍵因素。在文化自信的引導(dǎo)之下，可以使傳播發(fā)展我國(guó)的陶瓷文化藝術(shù)與當(dāng)下的文化發(fā)展進(jìn)行深層次融合，實(shí)現(xiàn)中國(guó)陶藝的復(fù)興，最終為民族復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打好基礎(chǔ)。

三、文化自信視野下的陶瓷文化藝術(shù)傳播發(fā)展的有效策略

（一）完善藝術(shù)評(píng)價(jià)體系

文化自信視野下的陶瓷文化藝術(shù)傳播與發(fā)展，要有諸多優(yōu)質(zhì)陶瓷藝術(shù)作品作為強(qiáng)有力的支撐。但是因?yàn)槲幕孕啪邆涿黠@的理論性，不能夠直接判斷創(chuàng)作出來(lái)的陶瓷作品是否能夠體現(xiàn)文化自信。為了解決這樣的問(wèn)題，需要持續(xù)完善陶瓷文化藝術(shù)的評(píng)估評(píng)價(jià)體系，也就是將抽象化的文化自信具體化，運(yùn)用更加明確的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估陶瓷作品是否體現(xiàn)了文化自信的內(nèi)涵。政府層面可以發(fā)揮帶頭指導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)陶瓷行業(yè)的專(zhuān)家和人才構(gòu)建基于文化自信的陶瓷文化藝術(shù)評(píng)價(jià)體系，同時(shí)結(jié)合目前的陶藝發(fā)展現(xiàn)況，做好評(píng)價(jià)體系的完善工作。當(dāng)然在這一過(guò)程當(dāng)中需要特別注意的問(wèn)題是：文化自信無(wú)法完全借助準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)體系規(guī)定出來(lái)，而是要結(jié)合實(shí)際情況學(xué)會(huì)變通，基于實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。

（二）傳承創(chuàng)新陶藝創(chuàng)作

在全面滲透文化自信的背景下，我國(guó)陶瓷文化藝術(shù)的傳播發(fā)展離不開(kāi)對(duì)陶藝創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)新以及優(yōu)化完善，以便在實(shí)踐當(dāng)中推動(dòng)陶藝創(chuàng)作水準(zhǔn)的提高，不斷提升我國(guó)陶藝的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，改善傳統(tǒng)陶藝的現(xiàn)狀。在對(duì)陶藝作品進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中，不能夠一味地運(yùn)用現(xiàn)代化的創(chuàng)作手法而完全拋棄傳統(tǒng)創(chuàng)作方案，也要注意對(duì)傳統(tǒng)手法進(jìn)行有效吸收和借鑒，把精華要素融入作品。當(dāng)然也不能夠因?yàn)檫^(guò)度重視傳統(tǒng)而忽略創(chuàng)新，否則很容易因?yàn)椴荒芘c時(shí)俱進(jìn)而被時(shí)代淘汰。真正體現(xiàn)文化自信的優(yōu)秀陶藝作品，應(yīng)該是把傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)繼承和創(chuàng)新交融的創(chuàng)作成果。

（三）加強(qiáng)陶藝人才培養(yǎng)

在文化自信視野下助推我國(guó)陶瓷文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展，必須要把培養(yǎng)優(yōu)秀的陶藝人才作為一個(gè)重要落腳點(diǎn)，尤其是要引導(dǎo)陶藝人才建立正確的文化價(jià)值觀以及強(qiáng)大的文化自信心，在真正意義上認(rèn)同我國(guó)的陶瓷藝術(shù)文化，認(rèn)可其內(nèi)在價(jià)值，并主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。在陶藝人才培養(yǎng)過(guò)程中，政府應(yīng)該和行業(yè)加強(qiáng)協(xié)作，根據(jù)目前整個(gè)市場(chǎng)的需求情況和陶瓷藝術(shù)文化的發(fā)展要求制定有效的人才培養(yǎng)方案，確保培養(yǎng)出來(lái)的人才能夠在文化自信的引領(lǐng)之下主動(dòng)承擔(dān)起復(fù)興我國(guó)陶瓷藝術(shù)文化的責(zé)任，并在實(shí)際創(chuàng)作當(dāng)中扎實(shí)提升、秉持工匠精神、完善專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

文化自信的提出對(duì)國(guó)家陶瓷文化藝術(shù)的發(fā)展，提出了更高層次的要求，當(dāng)然也帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇。面對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化藝術(shù)不受重視，無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀，西方陶瓷藝術(shù)在極大程度上沖擊著傳統(tǒng)陶藝，只有堅(jiān)定文化自信，正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)陶瓷文化藝術(shù)的魅力和傳承發(fā)展價(jià)值，才能夠讓我國(guó)的陶瓷文化藝術(shù)繁榮發(fā)展，為我國(guó)陶瓷文化藝術(shù)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持，在文化自信的帶動(dòng)之下強(qiáng)化我國(guó)的精神文明建設(shè)。

作者簡(jiǎn)介

馮璐遠(yuǎn)，1990年生，江西景德鎮(zhèn)人，江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)學(xué)院講師，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)碩士。曾獲校級(jí)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、全校青年教師說(shuō)課比賽二等獎(jiǎng)、全校教師教學(xué)能力大賽二等獎(jiǎng)等。先后發(fā)表論文《宋代景德鎮(zhèn)青白瓷粉盒造型及功能探究》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中職德育教學(xué)中的運(yùn)用》等5篇。2017年5月，《高職陶瓷藝術(shù)應(yīng)用型人才技能培養(yǎng)與教學(xué)模式的創(chuàng)新實(shí)踐》獲江西省教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。2019年，《大師引領(lǐng)活態(tài)傳承項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)基地融合—現(xiàn)代陶瓷專(zhuān)業(yè)育人模式創(chuàng)新實(shí)踐》獲得江西省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

葉虹，江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

邱建，1984年4月生，江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

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