□第一期
□ 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
從“啟蒙文學(xué)”到“民族文學(xué)”——關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史架構(gòu)的另一種解讀
宋劍華( 1 )
《黑白李》與老舍小說(shuō)的思想“風(fēng)景”——對(duì)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的再解讀
逄增玉( 12 )
國(guó)際互助題材抗戰(zhàn)小說(shuō)的世界性意義訴求與民族歷史認(rèn)知
劉起林( 24 )
□ 中國(guó)古代文學(xué)研究
《歧路燈》與《三國(guó)演義》和《水滸傳》
杜貴晨( 36 )
□ 文藝學(xué)研究
時(shí)尚修辭的自由——修辭學(xué)視域中羅蘭·巴特大眾文化新論
張愛(ài)紅( 44 )
□ 馬克思主義理論研究
道路獨(dú)立與文化自主:中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化協(xié)力共進(jìn)的基本要求
王增福( 55 )
辯證唯物主義的世界統(tǒng)一性
王清濤( 65 )
□ 法學(xué)研究
家族信托財(cái)產(chǎn)的法律價(jià)值及規(guī)制
劉云亮( 76 )
□ 歷史學(xué)研究
論班固“山西出將”說(shuō)
楊兆貴( 85 )
中國(guó)傳統(tǒng)官箴文化及其現(xiàn)代價(jià)值
時(shí)曉紅( 95 )
□ 管理學(xué)研究
社群氛圍對(duì)顧客創(chuàng)新的影響機(jī)理與實(shí)證檢驗(yàn)——社群自尊的調(diào)節(jié)作用
朱 瑾(105)
□ 教育學(xué)研究
中小學(xué)鄉(xiāng)村教師消極情緒體驗(yàn)的社會(huì)學(xué)分析——以山東省域數(shù)據(jù)調(diào)查為例
傅海倫 張 麗(116)
心理發(fā)生視域下學(xué)習(xí)進(jìn)階機(jī)制的研究
高 嵩(126)
□ 語(yǔ)言學(xué)研究
《史記》三家注引《孔子家語(yǔ)》考
王其和(135)
□ 文化學(xué)研究
文景之治與孟子仁政思想的漢初踐行——以漢文帝詔令對(duì)《孟子》的傳承為例
李 華(143)
□第二期
□ 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
作家心態(tài)與新時(shí)期以來(lái)的中國(guó)文學(xué)
楊守森( 1 )
中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)工人小說(shuō)論
張全之( 10 )
文藝民俗學(xué)視野中的汪曾祺創(chuàng)作
翟文鋮( 20 )
□ 文藝學(xué)研究
西方形式主義文學(xué)理論的“內(nèi)化”——以1980年代以來(lái)中國(guó)小說(shuō)理論為考察對(duì)象
周新民( 33 )
經(jīng)典教育與大眾文化融合的解釋學(xué)路向
史 潔 張曙光( 41 )
□ 馬克思主義理論研究
新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)組織治理的政策演變、成就與經(jīng)驗(yàn)啟示
馬德坤( 50 )
□ 傳播學(xué)研究
金庸小說(shuō)在日本的翻譯與傳播
李光貞( 61 )
□ 教育學(xué)研究
論傅統(tǒng)先對(duì)中國(guó)教育的獨(dú)特貢獻(xiàn)
張茂聰 董艷艷( 79 )
基于現(xiàn)實(shí)關(guān)系的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)參與機(jī)制研究
楊曉娟( 92 )
高校教師科研領(lǐng)導(dǎo)力的影響因素研究
趙 迎(103)
□ 歷史學(xué)研究
近代中國(guó)學(xué)界對(duì)亞當(dāng)·斯密的紀(jì)念與評(píng)論
張登德(113)
□ 管理學(xué)研究
數(shù)字政府建設(shè)中信息孤島的成因及其治理
曲延春(125)
□ 語(yǔ)言學(xué)研究
語(yǔ)文詞到法律表述詞元的轉(zhuǎn)化及爭(zhēng)議詞元界定研究——一個(gè)詞典學(xué)的視角
王東海 鄭振峰(133)
□ 美學(xué)研究
感性·德性·法性——數(shù)字藝術(shù)三大哲學(xué)元問(wèn)題研究
馬立新(145)
□第三期
□ 黨內(nèi)政治文化專(zhuān)題研究
學(xué)術(shù)主持人 商志曉
黨內(nèi)政治文化的具象化與建設(shè)邏輯
劉紅凜( 1 )
以黨內(nèi)政治文化建設(shè)增強(qiáng)黨的先進(jìn)性
高繼文( 11 )
□ 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究·魯迅研究專(zhuān)題
學(xué)術(shù)主持人 呂周聚
周作人模仿魯迅創(chuàng)作小說(shuō)的失敗——從《狂人日記》到《真的瘋?cè)巳沼洝?/p>
張鐵榮( 20 )
“反抗絕望”中的“正能量”——魯迅“出山”與查拉圖斯特拉“下山”契合再探
張釗貽( 30 )
地母、故鄉(xiāng)和生態(tài)憂思——魯迅的大地詩(shī)學(xué)論
王家平( 37 )
論魯迅的現(xiàn)代國(guó)民性建構(gòu)
呂周聚( 46 )
□ 歷史學(xué)研究
論艾德禮政府需求管理政策的初步形成(1945—1951)
毛 銳( 55 )
□ 教育學(xué)心理學(xué)研究
實(shí)踐教學(xué)的理性
徐繼存( 64 )
開(kāi)放性、盡責(zé)性對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造性問(wèn)題解決的預(yù)測(cè):自我效能感的中介作用
張景煥( 72 )
□ 政治學(xué)研究
論習(xí)近平的新時(shí)代人才觀
韓 萌( 82 )
當(dāng)代中國(guó)民粹主義的表現(xiàn)、實(shí)質(zhì)與應(yīng)對(duì)
布成良( 90 )
□ 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展視域下的資源要素流動(dòng)問(wèn)題研究:從微觀機(jī)理到宏觀效應(yīng)
喬翠霞( 99 )
□ 新聞編輯學(xué)研究
媒介品牌視野下近代新聞紙發(fā)展探索
王天根(108)
學(xué)術(shù)期刊影響因子的概念、功能及其改進(jìn)策略
馬合成(118)
□ 美學(xué)研究
當(dāng)前高校美育工作的瓶頸及其問(wèn)題辨析
楊 杰(127)
□ 學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
詩(shī)史與命名:劉克莊“詩(shī)祖”論及其他
陳元鋒(141)
□第四期
□ 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
用繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行靈魂的剖析——論裘沙、王偉君的《阿Q正傳二百圖》
楊劍龍( 1 )
新世紀(jì)以來(lái)茅盾研究著作評(píng)析
王衛(wèi)平( 12 )
“南方”的重構(gòu)與先鋒的續(xù)航——兼論蘇童《黃雀記》的文學(xué)史意義
劉 艷( 25 )
論《江南三部曲》的失敗敘事及其認(rèn)知結(jié)構(gòu)
馬治軍( 39 )
□ 文藝學(xué)研究
從“文本闡釋”到“自我闡釋”——王陽(yáng)明經(jīng)典闡釋學(xué)思想的實(shí)踐性品格
李春青( 48 )
詮釋學(xué)與作為本體論的文學(xué)閱讀事件
李建盛( 60 )
□ 馬克思主義理論研究
中國(guó)馬克思主義哲學(xué)知識(shí)體系論綱
王立勝 周 丹( 70 )
十月革命影響下的中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代啟示
張士海( 78 )
□ 政治學(xué)研究
“一國(guó)兩制”制度體系的顯著優(yōu)勢(shì)及其完善和發(fā)展——以“一國(guó)兩制”在香港特區(qū)的實(shí)踐為視角
魏淑君( 88 )
□ 歷史學(xué)研究
傅斯年與山東龍山文化研發(fā)關(guān)系述論
馬亮寬( 97 )
□ 心理學(xué)研究
童年期兒童同情與同伴侵害:應(yīng)對(duì)策略的中介效應(yīng)
董會(huì)芹 張文新(108)
□ 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
知識(shí)產(chǎn)權(quán)推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的路徑與對(duì)策——來(lái)自山東的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
曲順蘭(119)
□ 語(yǔ)言學(xué)研究
我國(guó)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究現(xiàn)狀分析(1993—2019)——基于文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)視角
彭 爽(129)
□ 社會(huì)學(xué)研究
地名發(fā)展、移民變遷與鄉(xiāng)愁記憶傳承——基于山東省自然村地名普查數(shù)據(jù)的實(shí)證分析
宋全成(143)
□第五期
□ 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
現(xiàn)代中國(guó)革命文學(xué)發(fā)生期“寫(xiě)實(shí)”的限度——以作家葉圣陶小說(shuō)創(chuàng)作為例
楊洪承( 1 )
中國(guó)現(xiàn)代文體學(xué)視野中的“型類(lèi)的混雜”
周海波( 14 )
《野草》的主體性和矛盾性——1940至1950年代有關(guān)魯迅思想理解的分歧之一
袁盛勇( 25 )
現(xiàn)代文學(xué)紅色經(jīng)典的知識(shí)社會(huì)學(xué)考釋
王寰鵬( 36 )
□ 文藝學(xué)研究
強(qiáng)制闡釋、公共闡釋與中國(guó)闡釋學(xué)的創(chuàng)造性建構(gòu)
傅永軍( 48 )
20世紀(jì)西方文本理論的三次轉(zhuǎn)向與意義生成
付昌玲( 65 )
□ 語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)研究
學(xué)術(shù)主持人 孫書(shū)文
語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué):學(xué)科構(gòu)建與發(fā)展趨向
李 艷( 76 )
數(shù)據(jù)時(shí)代與語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)
李宇明( 87 )
我國(guó)非通用語(yǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策
董希驍( 99 )
□ 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
電子銀行、金融便捷及家庭消費(fèi)——基于異質(zhì)性消費(fèi)者的角度
臧旭恒 董婧璇(107)
□ 歷史學(xué)研究
衛(wèi)道、救時(shí)與應(yīng)時(shí):晚清湖湘理學(xué)的學(xué)術(shù)特色與價(jià)值研究
張晨怡(125)
□ 教育學(xué)研究
學(xué)校制度文化育人的邏輯向度
馮永剛(135)
□ 影視學(xué)研究
國(guó)防電影:困境中的艱難突圍——以電影《壯志凌云》為例
張新英(145)
□第六期
□ 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
南社與新文化運(yùn)動(dòng)——以《民國(guó)日?qǐng)?bào)·覺(jué)悟》為中心的考察
史建國(guó)( 1 )
趙樹(shù)理作品中的“算賬書(shū)寫(xiě)”與“經(jīng)濟(jì)觀念”
劉衛(wèi)國(guó)( 14 )
新中國(guó)成立初期郭沫若譯作再版梳考
張 勇( 25 )
□ 馬克思主義理論研究
馬克思主義理論學(xué)科的詮釋學(xué)研究路向芻議——基于“恩格斯以人民為中心思想”的闡析
王盛輝( 36 )
論堅(jiān)定文化自信的三個(gè)維度
丁 燕( 52 )
國(guó)家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在特質(zhì)
卜建華( 62 )
□ 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
習(xí)近平關(guān)于國(guó)際投資重要論述的理論邏輯與現(xiàn)實(shí)路徑
張宗斌 朱 燕( 70 )
我國(guó)家庭內(nèi)部健康保障配置的特征——基于壽險(xiǎn)公司短期健康保單數(shù)據(jù)的分析
畢泗鋒 孫秀清( 83 )
□ 歷史學(xué)研究
新時(shí)代增進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體價(jià)值認(rèn)同的路徑探賾——基于唐朝文化的歷史考察
楊 威( 98 )
近代國(guó)學(xué)倡導(dǎo)者關(guān)于中國(guó)文化對(duì)外傳播的思考與探索
曾光光(108)
□ 文化學(xué)研究
中華傳統(tǒng)政治智慧的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)啟示
孫書(shū)文(118)
黃河與道情戲之關(guān)系研究——以山東省為中心的探討
周愛(ài)華(134)
□ 影視學(xué)研究
電影的邊界與影像文化的復(fù)合圖景
陳曉云(143)
2020年山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)總目錄
(151)
山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2020年6期