王天琪

摘 要：隨著鄉(xiāng)村振興規(guī)劃的實(shí)施，古鎮(zhèn)作為一種不可再生資源被地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)利用，但其開(kāi)發(fā)手段與目的都對(duì)古鎮(zhèn)原貌和古鎮(zhèn)文化有相當(dāng)程度的破壞。文章以開(kāi)發(fā)較為成功、保護(hù)較為完善的無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)為例，分析保護(hù)與更新的矛盾性和實(shí)際中的人、建筑、環(huán)境之間的關(guān)系，來(lái)說(shuō)明在保護(hù)古鎮(zhèn)原生狀態(tài)的前提下，結(jié)合現(xiàn)代的生活模式，如何進(jìn)行古鎮(zhèn)建筑的再利用和古鎮(zhèn)文化的再生與傳承。

關(guān)鍵詞：古鎮(zhèn);保護(hù);營(yíng)造;更新

1 江南明清時(shí)期古鎮(zhèn)現(xiàn)狀概述

1.1 現(xiàn)存明清時(shí)期的江南古鎮(zhèn)分布

不同時(shí)期江南所指的具體地理位置是不同的，本文所說(shuō)的江南指的是在《太湖平原的環(huán)境刻畫(huà)與城鄉(xiāng)變遷（1368-1912）》一書(shū)中定義的“以太湖為中心的長(zhǎng)江南岸三角洲地區(qū)”，即蘇州、常州、嘉興、湖州、杭州、鎮(zhèn)江、無(wú)錫、上海這些地區(qū)。這些古鎮(zhèn)沿水而建，主要是因?yàn)樗肥钱?dāng)時(shí)主要交通路線，所以水網(wǎng)密集區(qū)域多為明清時(shí)期較繁華的市鎮(zhèn)，有復(fù)雜的商業(yè)體系和頻繁的貿(mào)易。

1.2 目前被開(kāi)發(fā)與未開(kāi)發(fā)的明清時(shí)期江南古鎮(zhèn)狀態(tài)

明清時(shí)期的古鎮(zhèn)是居住與商貿(mào)的地區(qū)，古鎮(zhèn)被水系貫穿，水網(wǎng)密集使這些市鎮(zhèn)貿(mào)易頻繁，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化得以迅速發(fā)展到全國(guó)領(lǐng)先地位。同時(shí)，江南地區(qū)遠(yuǎn)離政治中心和戰(zhàn)爭(zhēng)，也為后來(lái)江南的發(fā)展提供了有利條件。隨著時(shí)代的發(fā)展，長(zhǎng)江三角洲的特殊地理位置使江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平依然保持在全國(guó)的領(lǐng)先位置，而明清時(shí)期的江南古鎮(zhèn)也逐漸走進(jìn)人們的視線中。早在1999年烏鎮(zhèn)就開(kāi)始規(guī)劃開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)旅游業(yè)，并于2001年對(duì)外開(kāi)放并開(kāi)放東柵、西柵景區(qū)，從此烏鎮(zhèn)成了著名的景區(qū)，游客絡(luò)繹不絕。接著其他一些開(kāi)發(fā)商開(kāi)始效仿，模仿烏鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)模式，將古鎮(zhèn)以文化景點(diǎn)的方式開(kāi)發(fā)，吸引游客，達(dá)到宣傳與盈利的目的。旅游業(yè)成了江南古鎮(zhèn)最主要的業(yè)態(tài)，也是文化、教育、科研與開(kāi)發(fā)盈利中最平衡的支點(diǎn)。隨著旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)，古鎮(zhèn)的餐飲業(yè)、商業(yè)也逐漸發(fā)展。細(xì)數(shù)目前開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)大多在旅游、餐飲、住宿、文化與教育的范圍內(nèi)。

目前未被開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)數(shù)目較多，其原因有古鎮(zhèn)文化可挖掘的深度不夠、民居建筑破外嚴(yán)重開(kāi)發(fā)難度大、原住民與開(kāi)發(fā)商的經(jīng)濟(jì)糾紛、古鎮(zhèn)規(guī)模小不足以容納足夠數(shù)量的游客等。這些未開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)大都有原住民在內(nèi)生活，缺乏現(xiàn)代化的天然氣、自來(lái)水等設(shè)施，居民的生活質(zhì)量和生活環(huán)境有待改善。居民無(wú)保護(hù)意識(shí)的改造對(duì)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌也有一定的破壞，因此，無(wú)錫市發(fā)布了首批歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)名單，在保證原住民健康生活環(huán)境的條件下，保護(hù)明清時(shí)期的古鎮(zhèn)原始風(fēng)貌。

1.3 江南古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)優(yōu)缺點(diǎn)分析

古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)、開(kāi)放是歷史發(fā)展進(jìn)程中必然性的事情。對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)是讓古鎮(zhèn)復(fù)活，讓古建筑以現(xiàn)代的生活方式存在，對(duì)其進(jìn)行開(kāi)放就是向外訴說(shuō)古鎮(zhèn)的歷史、文化。同時(shí)其帶動(dòng)了旅游業(yè)、餐飲業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，一方面增加了地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入，提高地區(qū)知名度，另一方面?zhèn)鞑チ说貐^(qū)文化和歷史。但是在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，一些古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)過(guò)度，導(dǎo)致了過(guò)度地商業(yè)化，古鎮(zhèn)的原始面貌被破壞，直接成了一條商業(yè)街區(qū)，破壞了古鎮(zhèn)原有的面貌。有些古鎮(zhèn)運(yùn)營(yíng)缺少維護(hù)，加上餐飲業(yè)污染嚴(yán)重，反而污染了水系使古鎮(zhèn)沒(méi)落。

一些未開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)雖然一定程度地保存了原有的建筑風(fēng)貌，但由于當(dāng)?shù)卣茨芗皶r(shí)給予保護(hù)，年久失修導(dǎo)致原住民流失，形成了無(wú)人村。再加上當(dāng)?shù)卦∶袢鄙賹?duì)古建筑的保護(hù)意識(shí)，對(duì)古鎮(zhèn)民居建筑進(jìn)行拆除重建，以滿足自己對(duì)建筑功能的需求，導(dǎo)致了古建筑的二次破壞。

2 無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)調(diào)研分析

2.1 古鎮(zhèn)的區(qū)位、布局與業(yè)態(tài)分析

蕩口古鎮(zhèn)位于江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi)，面積約20.68萬(wàn)平方米。古名“丁舍”，相傳是東漢孝子丁蘭故里，因位于鵝肫蕩口而得名。

古鎮(zhèn)的水系自西北向東南流，并在鎮(zhèn)中匯集形成塘。古鎮(zhèn)的建筑都依水而建，其布局由水、街、建筑三種元素組合而成。三種元素穿插組合排列，形成蕩口古鎮(zhèn)的布局關(guān)系。通過(guò)古鎮(zhèn)布局的分析，可以了解到蕩口古鎮(zhèn)的交通以水路為主，水路兩側(cè)為街道，街道上多為沿街店鋪。街道與街道之間架設(shè)橋梁，水系兩側(cè)可互通。明清時(shí)期整個(gè)蕩口古鎮(zhèn)的橋梁有27座之多，可見(jiàn)明清時(shí)期的蕩口交易頻繁、人口密集。

古鎮(zhèn)有南北向沿河的兩條街道，北側(cè)街道較寬，為主街道，華氏建筑群等廣泛分布于這一側(cè)。南側(cè)較窄，現(xiàn)為特產(chǎn)、小吃經(jīng)營(yíng)地。

2.2 古鎮(zhèn)建筑空間布局與內(nèi)空間結(jié)構(gòu)分析

古鎮(zhèn)內(nèi)的建筑經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)男蘅槨⒓庸?，以修舊如舊為原則。古鎮(zhèn)建筑主要有三大類(lèi)：以多進(jìn)式庭院組成的建筑群，一層、二層店鋪形式的建筑群，公共活動(dòng)建筑群。從建筑形式上看，華氏建筑群整體保留著無(wú)錫建筑特有的屏風(fēng)墻，整個(gè)華氏建筑群占地面積約3030平方米，其中包含對(duì)外開(kāi)放的華蘅芳生平事跡陳列館和陳列館西側(cè)的未能開(kāi)發(fā)的建筑群。華蘅芳生平事跡陳列館為華氏建筑群第一組，為五間七進(jìn)院落。院落第一進(jìn)門(mén)廳面闊五間，明間次間等寬，邊間稍窄。門(mén)廳左右兩側(cè)設(shè)有門(mén)房，門(mén)廳后為橋廳，面闊五間，是宅內(nèi)主人起轎落轎的地方。再往內(nèi)為堂屋，也稱(chēng)“大廳”，是用來(lái)接待賓客和日?；顒?dòng)的地方，大廳后有磚雕門(mén)樓，是主人身份地位的象征。再往內(nèi)走是軒廳，這里的軒廳是主人讀書(shū)寫(xiě)字的地方，前后設(shè)有庭院景觀，現(xiàn)在后庭院與軒廳之間用磚墻隔開(kāi)，但依舊環(huán)境優(yōu)雅。主軸線一側(cè)的次軸線分布著各個(gè)小間，現(xiàn)為展區(qū)，與主軸線不連通。次軸線的右側(cè)則為備弄，備弄主要是方便院落前后的快速穿通和火災(zāi)時(shí)的快速通道，一般為家中傭人使用。

與常見(jiàn)院落形式不同的是，供起居用的女廳不在主軸線上，而在左側(cè)兩條次軸線上，單獨(dú)與主院落相連接。遺憾的是次軸線的建筑破壞較為嚴(yán)重，目前尚未成功修復(fù)。但從未修復(fù)的院落中依舊可以看到其建筑布局為并列成排的三進(jìn)院，分別為門(mén)廳、大堂、女廳，大堂二層與女廳二層用廊連接，院落之間通過(guò)備弄橫向連接貫通。就目前的建筑體量來(lái)看，可以推測(cè)由于華氏主人的更變，后期的建筑改動(dòng)較大，最初的建筑體量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)在所見(jiàn)。

主軸線的華氏庭院門(mén)廳、橋廳為圓作，大廳、軒廳為扁作。門(mén)廳、橋廳五間六界，其中內(nèi)四界加前后廊柱各一界，柱體涂以深紅色漆面防腐。大廳頂部搭設(shè)草架，以?xún)?nèi)四界為主體，內(nèi)四界前設(shè)回頂內(nèi)軒，軒前為前廊軒，內(nèi)四界后有后廊。廳內(nèi)木柱為金絲楠木，以防蟲(chóng)處理。此廳是保存最完整、修繕最少的廳，廳內(nèi)面積是院內(nèi)各廳中最大的。其后的廊枋、廊桁上均有彩繪，這種技藝現(xiàn)已失傳，無(wú)法修復(fù)。之后的軒廳內(nèi)四界邊貼用一脊二揮的做法，正貼內(nèi)四界用抬梁式，大梁上架山界梁，使室內(nèi)空間呈無(wú)柱結(jié)構(gòu)。山界梁上承一斗六升牌科，牌科上架山霧云，大梁下架設(shè)梁墊并裝飾以蜂頭，梁端雕刻，體現(xiàn)主人的身份和次廳在建筑中的特殊地位。

兩次軸線建筑由于主人變更等原因，建筑布局改動(dòng)較大，目前為一座三進(jìn)院和一座四進(jìn)院，且都為圓作。這一片主要是主人的生活起居區(qū)，建筑較樸素簡(jiǎn)練。三進(jìn)院為門(mén)廳、堂屋、女廳，四進(jìn)院為門(mén)廳、橋廳、堂屋、女廳，其中堂屋與女廳二層都為起居室，中間用連廊連接相互貫通。門(mén)廳、橋廳面闊五間，為三界回頂，前后廊為一界。堂屋五間七界，內(nèi)四界與前廊加后雙步，內(nèi)四界四柱子落地，脊柱不落地，后雙步川童落地。女廳亦是如此。圓作廳樸素簡(jiǎn)潔，體現(xiàn)主人雖然為士紳但擁有節(jié)儉樸素的優(yōu)良品質(zhì)。而扁作廳更多的是裝飾性作用，一般作為接待客人的堂屋或讀書(shū)的軒廳使用。

古鎮(zhèn)現(xiàn)存以多進(jìn)院形式的建筑群還有王莘故居與須家米行，主要以圓作為主，其他建筑多以一二層居多，沿街、沿河排布，推測(cè)其大多是舊時(shí)的店鋪，二層為起居層，一層為商鋪。

2.3 古鎮(zhèn)道路與景觀修繕狀態(tài)

蕩口古鎮(zhèn)道路保存了完整的舊花崗巖石板，左右兩側(cè)設(shè)下水道并輔以青磚橫向錯(cuò)位排列鋪設(shè)。整體的鋪裝設(shè)計(jì)為了保留原有的古味，只是將新的鋪裝介入其中，新舊材質(zhì)形成了一種融合。河道邊的欄桿扶手為后期建造，以防止游客失足掉入水中。周邊的景觀植物主要是香樟樹(shù)、桂花、柳樹(shù)等喬木類(lèi)，輔以迎春、月季、杜鵑等?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)商業(yè)改造的商鋪上還種植了攀爬的爬山虎以營(yíng)造氣氛吸引游客。另外還對(duì)古橋棧道做了加固性的修補(bǔ)，外觀與原有形式基本一致，并增加了一些公共的廣場(chǎng)與走廊供游客歇腳。古鎮(zhèn)內(nèi)還有一些大型廣場(chǎng)空間，推測(cè)為后期將建筑拆除后建造，江南古鎮(zhèn)建筑機(jī)理是較為緊密的，很少出現(xiàn)大面積的空地，由于缺乏古鎮(zhèn)原貌的資料因此無(wú)法斷定之前是否有大型公共廣場(chǎng)的存在。

3 蕩口古鎮(zhèn)保護(hù)與更新分析總結(jié)

3.1 古鎮(zhèn)建筑與街道特征保護(hù)

蕩口古鎮(zhèn)的建筑形態(tài)并未因旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)而進(jìn)行大量的改造，基本是在原有尺度、材料基礎(chǔ)上進(jìn)行小規(guī)模、局部性、保護(hù)性的修繕，這從一些細(xì)節(jié)中可以看出。如華氏建筑群中梁或枋上的彩繪，在沒(méi)有能力修復(fù)的條件下選擇保留。建筑內(nèi)部的一些花窗等構(gòu)建的損壞，都是請(qǐng)有能力的木作師傅進(jìn)行雕刻重制。對(duì)建筑內(nèi)部的梁柱進(jìn)行了分類(lèi)保護(hù)，對(duì)有腐蝕與蛀蟲(chóng)的梁柱進(jìn)行了替換或刷漆防蟲(chóng)防腐處理，而對(duì)一些用材精良防蟲(chóng)耐腐的木材，如金絲楠木則依然保留了梁柱的原樣，使整個(gè)古鎮(zhèn)建筑的比例保持協(xié)調(diào)?，F(xiàn)在的一些仿古建筑的比例出現(xiàn)問(wèn)題，是因各個(gè)朝代營(yíng)造尺度不同，尺度的參考是由可采伐的木材截面的尺度決定的，所以沒(méi)有一個(gè)完整的建筑標(biāo)準(zhǔn)，即使是形成體系的《營(yíng)造法原》也并未給出固定的尺度標(biāo)準(zhǔn)，唯有部件之間的相互比例關(guān)系。

在修補(bǔ)建筑的外立面上，主要是使用砂漿和石灰，在基層砂漿層上抹上石灰，江南的季風(fēng)氣候多雨潮濕，時(shí)間久了墻體表面會(huì)產(chǎn)生霉斑，這種修舊如舊的手法保留了最直觀的建筑特征。而現(xiàn)在重建的一些仿古建筑主要使用的是混凝土墻面，墻面不吸水，故不會(huì)有霉斑的形成。

古鎮(zhèn)街道布局也很有特點(diǎn)，這和古鎮(zhèn)的發(fā)展歷史有關(guān)。蕩口古鎮(zhèn)為明清時(shí)期的市鎮(zhèn)，主營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，其建筑依水而建，交通與取水便利，而主道路就依附著建筑并順著河流貫穿全鎮(zhèn)東西。主道路橫向延展成蟹爪形的支路，則是在當(dāng)時(shí)等級(jí)制度嚴(yán)格的封建社會(huì)大環(huán)境下，一般民居建筑的面闊都不可超過(guò)三間，導(dǎo)致江南民居朝著建筑縱向延伸，擴(kuò)大建筑內(nèi)部空間，從而建筑與建筑之間就形成了弄。江南地區(qū)并非政治中心，其建筑排布并沒(méi)有像北京四合院建筑群一樣整齊地排列，而是參差交錯(cuò)的，這導(dǎo)致了蜿蜒曲折的巷道形成。

3.2 古鎮(zhèn)建筑營(yíng)造技藝的傳承

在蕩口古鎮(zhèn)能看到較為傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土民居的特點(diǎn)，主要的營(yíng)造分類(lèi)有木作、瓦作、石作，其中木作包含的范圍較廣，有大木作、小木作。大木作是指建筑的梁架結(jié)構(gòu)，是建筑的骨骼。小木作一般有門(mén)窗、欄桿、掛落等，是起建筑裝飾作用的構(gòu)建，一般不起承重作用。瓦作以磚、瓦為主，如屋頂、墻面、門(mén)樓、花窗等。石作有地鋪、牌坊、石橋等。

古鎮(zhèn)中還留有零星的木工，通過(guò)與師傅的交談了解到，古鎮(zhèn)的木作結(jié)構(gòu)普遍為圓作，因其加工簡(jiǎn)單、省材料，一般民居中普遍使用。在古鎮(zhèn)中找到了一間醬作，其結(jié)構(gòu)有代表性，邊貼內(nèi)四界加前后廊各一界，進(jìn)深六界，中脊柱落地，左右各為雙步。其雙步下并未鑲嵌楣板，做法較簡(jiǎn)單，雙步與步柱連接處以梁箍柱的做法，在柱上端開(kāi)膽口仔，對(duì)應(yīng)的梁端挖孔，套在柱子上，梁端出頭，同時(shí)梁上端應(yīng)留連機(jī)口并留膽，以架桁條與連機(jī)。其金童柱與山界梁連接做法亦相同，脊柱與雙步連接用聚魚(yú)榫做法，廊川與步柱之間為榫卯的形式插接，廊川一段做榫頭，步柱做榫眼，并且交接處做吞肩做法。正貼的柱徑比邊貼要稍粗些，其中柱不落地成抬梁式，其余與邊貼幾乎相同，這樣的結(jié)構(gòu)在古鎮(zhèn)中大量存在。

由于條件有限，對(duì)于古鎮(zhèn)中的瓦作、石作了解有限，但這一些傳統(tǒng)營(yíng)造技藝被保留下來(lái)，使修復(fù)的古建有真實(shí)感，有歷史深度，并富有地域特色，并且對(duì)將來(lái)古鎮(zhèn)的修建改造有指導(dǎo)性的作用。

3.3 新舊生活方式相互融洽

保護(hù)古鎮(zhèn)更應(yīng)當(dāng)以“人”為中心，考慮古鎮(zhèn)居民以前如何生活、將來(lái)將如何生活，改造后的古鎮(zhèn)如何能保持人氣，這些才是值得思考的問(wèn)題。古鎮(zhèn)建筑在修復(fù)、更新的同時(shí)，新的生活方式融入其中，這大大地改變了原住民原有的生活方式。在日常生產(chǎn)方面，當(dāng)?shù)氐木用駥⒁粚拥赇佔(zhàn)鳛樯啼伋鲎饣蜃誀I(yíng)特產(chǎn)，一方面解決了收入問(wèn)題，另一方面有助于地方特產(chǎn)文化的發(fā)展。在生活方面，道路的修整、水系環(huán)境的整治、植物綠化、現(xiàn)代化的生活條件，給予了原住民更加舒適的生活環(huán)境，使原住民愿意繼續(xù)在古鎮(zhèn)中生活下去。目前蕩口古鎮(zhèn)依然能看到很多原住居民在其中生活，說(shuō)明新舊生活方式已經(jīng)相容，這種新舊生活方式相互融合的方法也是目前古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)中常常考慮和關(guān)注的問(wèn)題。

4 結(jié)語(yǔ)

在一種新的社會(huì)發(fā)展環(huán)境下對(duì)古鎮(zhèn)的更新與保護(hù)更多地需要結(jié)合古鎮(zhèn)的文化、場(chǎng)地的輻射效應(yīng)、對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)影響等，對(duì)保護(hù)與更新有更多目的性的規(guī)劃，這些趨勢(shì)也將影響古鎮(zhèn)保護(hù)與更新的功能方向。

參考文獻(xiàn)

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