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      對(duì)明清時(shí)期蕩口古鎮(zhèn)建筑的保護(hù)與更新方法研究

      2020-02-27 23:42:56王天琪
      文物鑒定與鑒賞 2020年17期
      關(guān)鍵詞:更新古鎮(zhèn)保護(hù)

      王天琪

      摘 要:隨著鄉(xiāng)村振興規(guī)劃的實(shí)施,古鎮(zhèn)作為一種不可再生資源被地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)利用,但其開(kāi)發(fā)手段與目的都對(duì)古鎮(zhèn)原貌和古鎮(zhèn)文化有相當(dāng)程度的破壞。文章以開(kāi)發(fā)較為成功、保護(hù)較為完善的無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)為例,分析保護(hù)與更新的矛盾性和實(shí)際中的人、建筑、環(huán)境之間的關(guān)系,來(lái)說(shuō)明在保護(hù)古鎮(zhèn)原生狀態(tài)的前提下,結(jié)合現(xiàn)代的生活模式,如何進(jìn)行古鎮(zhèn)建筑的再利用和古鎮(zhèn)文化的再生與傳承。

      關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn);保護(hù);營(yíng)造;更新

      1 江南明清時(shí)期古鎮(zhèn)現(xiàn)狀概述

      1.1 現(xiàn)存明清時(shí)期的江南古鎮(zhèn)分布

      不同時(shí)期江南所指的具體地理位置是不同的,本文所說(shuō)的江南指的是在《太湖平原的環(huán)境刻畫(huà)與城鄉(xiāng)變遷(1368-1912)》一書(shū)中定義的“以太湖為中心的長(zhǎng)江南岸三角洲地區(qū)”,即蘇州、常州、嘉興、湖州、杭州、鎮(zhèn)江、無(wú)錫、上海這些地區(qū)。這些古鎮(zhèn)沿水而建,主要是因?yàn)樗肥钱?dāng)時(shí)主要交通路線,所以水網(wǎng)密集區(qū)域多為明清時(shí)期較繁華的市鎮(zhèn),有復(fù)雜的商業(yè)體系和頻繁的貿(mào)易。

      1.2 目前被開(kāi)發(fā)與未開(kāi)發(fā)的明清時(shí)期江南古鎮(zhèn)狀態(tài)

      明清時(shí)期的古鎮(zhèn)是居住與商貿(mào)的地區(qū),古鎮(zhèn)被水系貫穿,水網(wǎng)密集使這些市鎮(zhèn)貿(mào)易頻繁,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化得以迅速發(fā)展到全國(guó)領(lǐng)先地位。同時(shí),江南地區(qū)遠(yuǎn)離政治中心和戰(zhàn)爭(zhēng),也為后來(lái)江南的發(fā)展提供了有利條件。隨著時(shí)代的發(fā)展,長(zhǎng)江三角洲的特殊地理位置使江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平依然保持在全國(guó)的領(lǐng)先位置,而明清時(shí)期的江南古鎮(zhèn)也逐漸走進(jìn)人們的視線中。早在1999年烏鎮(zhèn)就開(kāi)始規(guī)劃開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)旅游業(yè),并于2001年對(duì)外開(kāi)放并開(kāi)放東柵、西柵景區(qū),從此烏鎮(zhèn)成了著名的景區(qū),游客絡(luò)繹不絕。接著其他一些開(kāi)發(fā)商開(kāi)始效仿,模仿烏鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)模式,將古鎮(zhèn)以文化景點(diǎn)的方式開(kāi)發(fā),吸引游客,達(dá)到宣傳與盈利的目的。旅游業(yè)成了江南古鎮(zhèn)最主要的業(yè)態(tài),也是文化、教育、科研與開(kāi)發(fā)盈利中最平衡的支點(diǎn)。隨著旅游業(yè)的開(kāi)發(fā),古鎮(zhèn)的餐飲業(yè)、商業(yè)也逐漸發(fā)展。細(xì)數(shù)目前開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)大多在旅游、餐飲、住宿、文化與教育的范圍內(nèi)。

      目前未被開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)數(shù)目較多,其原因有古鎮(zhèn)文化可挖掘的深度不夠、民居建筑破外嚴(yán)重開(kāi)發(fā)難度大、原住民與開(kāi)發(fā)商的經(jīng)濟(jì)糾紛、古鎮(zhèn)規(guī)模小不足以容納足夠數(shù)量的游客等。這些未開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)大都有原住民在內(nèi)生活,缺乏現(xiàn)代化的天然氣、自來(lái)水等設(shè)施,居民的生活質(zhì)量和生活環(huán)境有待改善。居民無(wú)保護(hù)意識(shí)的改造對(duì)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌也有一定的破壞,因此,無(wú)錫市發(fā)布了首批歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)名單,在保證原住民健康生活環(huán)境的條件下,保護(hù)明清時(shí)期的古鎮(zhèn)原始風(fēng)貌。

      1.3 江南古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)優(yōu)缺點(diǎn)分析

      古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)、開(kāi)放是歷史發(fā)展進(jìn)程中必然性的事情。對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)是讓古鎮(zhèn)復(fù)活,讓古建筑以現(xiàn)代的生活方式存在,對(duì)其進(jìn)行開(kāi)放就是向外訴說(shuō)古鎮(zhèn)的歷史、文化。同時(shí)其帶動(dòng)了旅游業(yè)、餐飲業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,一方面增加了地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入,提高地區(qū)知名度,另一方面?zhèn)鞑チ说貐^(qū)文化和歷史。但是在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,一些古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)過(guò)度,導(dǎo)致了過(guò)度地商業(yè)化,古鎮(zhèn)的原始面貌被破壞,直接成了一條商業(yè)街區(qū),破壞了古鎮(zhèn)原有的面貌。有些古鎮(zhèn)運(yùn)營(yíng)缺少維護(hù),加上餐飲業(yè)污染嚴(yán)重,反而污染了水系使古鎮(zhèn)沒(méi)落。

      一些未開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)雖然一定程度地保存了原有的建筑風(fēng)貌,但由于當(dāng)?shù)卣茨芗皶r(shí)給予保護(hù),年久失修導(dǎo)致原住民流失,形成了無(wú)人村。再加上當(dāng)?shù)卦∶袢鄙賹?duì)古建筑的保護(hù)意識(shí),對(duì)古鎮(zhèn)民居建筑進(jìn)行拆除重建,以滿足自己對(duì)建筑功能的需求,導(dǎo)致了古建筑的二次破壞。

      2 無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)調(diào)研分析

      2.1 古鎮(zhèn)的區(qū)位、布局與業(yè)態(tài)分析

      蕩口古鎮(zhèn)位于江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi),面積約20.68萬(wàn)平方米。古名“丁舍”,相傳是東漢孝子丁蘭故里,因位于鵝肫蕩口而得名。

      古鎮(zhèn)的水系自西北向東南流,并在鎮(zhèn)中匯集形成塘。古鎮(zhèn)的建筑都依水而建,其布局由水、街、建筑三種元素組合而成。三種元素穿插組合排列,形成蕩口古鎮(zhèn)的布局關(guān)系。通過(guò)古鎮(zhèn)布局的分析,可以了解到蕩口古鎮(zhèn)的交通以水路為主,水路兩側(cè)為街道,街道上多為沿街店鋪。街道與街道之間架設(shè)橋梁,水系兩側(cè)可互通。明清時(shí)期整個(gè)蕩口古鎮(zhèn)的橋梁有27座之多,可見(jiàn)明清時(shí)期的蕩口交易頻繁、人口密集。

      古鎮(zhèn)有南北向沿河的兩條街道,北側(cè)街道較寬,為主街道,華氏建筑群等廣泛分布于這一側(cè)。南側(cè)較窄,現(xiàn)為特產(chǎn)、小吃經(jīng)營(yíng)地。

      2.2 古鎮(zhèn)建筑空間布局與內(nèi)空間結(jié)構(gòu)分析

      古鎮(zhèn)內(nèi)的建筑經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)男蘅槨⒓庸?,以修舊如舊為原則。古鎮(zhèn)建筑主要有三大類(lèi):以多進(jìn)式庭院組成的建筑群,一層、二層店鋪形式的建筑群,公共活動(dòng)建筑群。從建筑形式上看,華氏建筑群整體保留著無(wú)錫建筑特有的屏風(fēng)墻,整個(gè)華氏建筑群占地面積約3030平方米,其中包含對(duì)外開(kāi)放的華蘅芳生平事跡陳列館和陳列館西側(cè)的未能開(kāi)發(fā)的建筑群。華蘅芳生平事跡陳列館為華氏建筑群第一組,為五間七進(jìn)院落。院落第一進(jìn)門(mén)廳面闊五間,明間次間等寬,邊間稍窄。門(mén)廳左右兩側(cè)設(shè)有門(mén)房,門(mén)廳后為橋廳,面闊五間,是宅內(nèi)主人起轎落轎的地方。再往內(nèi)為堂屋,也稱(chēng)“大廳”,是用來(lái)接待賓客和日?;顒?dòng)的地方,大廳后有磚雕門(mén)樓,是主人身份地位的象征。再往內(nèi)走是軒廳,這里的軒廳是主人讀書(shū)寫(xiě)字的地方,前后設(shè)有庭院景觀,現(xiàn)在后庭院與軒廳之間用磚墻隔開(kāi),但依舊環(huán)境優(yōu)雅。主軸線一側(cè)的次軸線分布著各個(gè)小間,現(xiàn)為展區(qū),與主軸線不連通。次軸線的右側(cè)則為備弄,備弄主要是方便院落前后的快速穿通和火災(zāi)時(shí)的快速通道,一般為家中傭人使用。

      與常見(jiàn)院落形式不同的是,供起居用的女廳不在主軸線上,而在左側(cè)兩條次軸線上,單獨(dú)與主院落相連接。遺憾的是次軸線的建筑破壞較為嚴(yán)重,目前尚未成功修復(fù)。但從未修復(fù)的院落中依舊可以看到其建筑布局為并列成排的三進(jìn)院,分別為門(mén)廳、大堂、女廳,大堂二層與女廳二層用廊連接,院落之間通過(guò)備弄橫向連接貫通。就目前的建筑體量來(lái)看,可以推測(cè)由于華氏主人的更變,后期的建筑改動(dòng)較大,最初的建筑體量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)在所見(jiàn)。

      主軸線的華氏庭院門(mén)廳、橋廳為圓作,大廳、軒廳為扁作。門(mén)廳、橋廳五間六界,其中內(nèi)四界加前后廊柱各一界,柱體涂以深紅色漆面防腐。大廳頂部搭設(shè)草架,以?xún)?nèi)四界為主體,內(nèi)四界前設(shè)回頂內(nèi)軒,軒前為前廊軒,內(nèi)四界后有后廊。廳內(nèi)木柱為金絲楠木,以防蟲(chóng)處理。此廳是保存最完整、修繕最少的廳,廳內(nèi)面積是院內(nèi)各廳中最大的。其后的廊枋、廊桁上均有彩繪,這種技藝現(xiàn)已失傳,無(wú)法修復(fù)。之后的軒廳內(nèi)四界邊貼用一脊二揮的做法,正貼內(nèi)四界用抬梁式,大梁上架山界梁,使室內(nèi)空間呈無(wú)柱結(jié)構(gòu)。山界梁上承一斗六升牌科,牌科上架山霧云,大梁下架設(shè)梁墊并裝飾以蜂頭,梁端雕刻,體現(xiàn)主人的身份和次廳在建筑中的特殊地位。

      兩次軸線建筑由于主人變更等原因,建筑布局改動(dòng)較大,目前為一座三進(jìn)院和一座四進(jìn)院,且都為圓作。這一片主要是主人的生活起居區(qū),建筑較樸素簡(jiǎn)練。三進(jìn)院為門(mén)廳、堂屋、女廳,四進(jìn)院為門(mén)廳、橋廳、堂屋、女廳,其中堂屋與女廳二層都為起居室,中間用連廊連接相互貫通。門(mén)廳、橋廳面闊五間,為三界回頂,前后廊為一界。堂屋五間七界,內(nèi)四界與前廊加后雙步,內(nèi)四界四柱子落地,脊柱不落地,后雙步川童落地。女廳亦是如此。圓作廳樸素簡(jiǎn)潔,體現(xiàn)主人雖然為士紳但擁有節(jié)儉樸素的優(yōu)良品質(zhì)。而扁作廳更多的是裝飾性作用,一般作為接待客人的堂屋或讀書(shū)的軒廳使用。

      古鎮(zhèn)現(xiàn)存以多進(jìn)院形式的建筑群還有王莘故居與須家米行,主要以圓作為主,其他建筑多以一二層居多,沿街、沿河排布,推測(cè)其大多是舊時(shí)的店鋪,二層為起居層,一層為商鋪。

      2.3 古鎮(zhèn)道路與景觀修繕狀態(tài)

      蕩口古鎮(zhèn)道路保存了完整的舊花崗巖石板,左右兩側(cè)設(shè)下水道并輔以青磚橫向錯(cuò)位排列鋪設(shè)。整體的鋪裝設(shè)計(jì)為了保留原有的古味,只是將新的鋪裝介入其中,新舊材質(zhì)形成了一種融合。河道邊的欄桿扶手為后期建造,以防止游客失足掉入水中。周邊的景觀植物主要是香樟樹(shù)、桂花、柳樹(shù)等喬木類(lèi),輔以迎春、月季、杜鵑等?,F(xiàn)在經(jīng)過(guò)商業(yè)改造的商鋪上還種植了攀爬的爬山虎以營(yíng)造氣氛吸引游客。另外還對(duì)古橋棧道做了加固性的修補(bǔ),外觀與原有形式基本一致,并增加了一些公共的廣場(chǎng)與走廊供游客歇腳。古鎮(zhèn)內(nèi)還有一些大型廣場(chǎng)空間,推測(cè)為后期將建筑拆除后建造,江南古鎮(zhèn)建筑機(jī)理是較為緊密的,很少出現(xiàn)大面積的空地,由于缺乏古鎮(zhèn)原貌的資料因此無(wú)法斷定之前是否有大型公共廣場(chǎng)的存在。

      3 蕩口古鎮(zhèn)保護(hù)與更新分析總結(jié)

      3.1 古鎮(zhèn)建筑與街道特征保護(hù)

      蕩口古鎮(zhèn)的建筑形態(tài)并未因旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)而進(jìn)行大量的改造,基本是在原有尺度、材料基礎(chǔ)上進(jìn)行小規(guī)模、局部性、保護(hù)性的修繕,這從一些細(xì)節(jié)中可以看出。如華氏建筑群中梁或枋上的彩繪,在沒(méi)有能力修復(fù)的條件下選擇保留。建筑內(nèi)部的一些花窗等構(gòu)建的損壞,都是請(qǐng)有能力的木作師傅進(jìn)行雕刻重制。對(duì)建筑內(nèi)部的梁柱進(jìn)行了分類(lèi)保護(hù),對(duì)有腐蝕與蛀蟲(chóng)的梁柱進(jìn)行了替換或刷漆防蟲(chóng)防腐處理,而對(duì)一些用材精良防蟲(chóng)耐腐的木材,如金絲楠木則依然保留了梁柱的原樣,使整個(gè)古鎮(zhèn)建筑的比例保持協(xié)調(diào)?,F(xiàn)在的一些仿古建筑的比例出現(xiàn)問(wèn)題,是因各個(gè)朝代營(yíng)造尺度不同,尺度的參考是由可采伐的木材截面的尺度決定的,所以沒(méi)有一個(gè)完整的建筑標(biāo)準(zhǔn),即使是形成體系的《營(yíng)造法原》也并未給出固定的尺度標(biāo)準(zhǔn),唯有部件之間的相互比例關(guān)系。

      在修補(bǔ)建筑的外立面上,主要是使用砂漿和石灰,在基層砂漿層上抹上石灰,江南的季風(fēng)氣候多雨潮濕,時(shí)間久了墻體表面會(huì)產(chǎn)生霉斑,這種修舊如舊的手法保留了最直觀的建筑特征。而現(xiàn)在重建的一些仿古建筑主要使用的是混凝土墻面,墻面不吸水,故不會(huì)有霉斑的形成。

      古鎮(zhèn)街道布局也很有特點(diǎn),這和古鎮(zhèn)的發(fā)展歷史有關(guān)。蕩口古鎮(zhèn)為明清時(shí)期的市鎮(zhèn),主營(yíng)商業(yè)貿(mào)易,其建筑依水而建,交通與取水便利,而主道路就依附著建筑并順著河流貫穿全鎮(zhèn)東西。主道路橫向延展成蟹爪形的支路,則是在當(dāng)時(shí)等級(jí)制度嚴(yán)格的封建社會(huì)大環(huán)境下,一般民居建筑的面闊都不可超過(guò)三間,導(dǎo)致江南民居朝著建筑縱向延伸,擴(kuò)大建筑內(nèi)部空間,從而建筑與建筑之間就形成了弄。江南地區(qū)并非政治中心,其建筑排布并沒(méi)有像北京四合院建筑群一樣整齊地排列,而是參差交錯(cuò)的,這導(dǎo)致了蜿蜒曲折的巷道形成。

      3.2 古鎮(zhèn)建筑營(yíng)造技藝的傳承

      在蕩口古鎮(zhèn)能看到較為傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土民居的特點(diǎn),主要的營(yíng)造分類(lèi)有木作、瓦作、石作,其中木作包含的范圍較廣,有大木作、小木作。大木作是指建筑的梁架結(jié)構(gòu),是建筑的骨骼。小木作一般有門(mén)窗、欄桿、掛落等,是起建筑裝飾作用的構(gòu)建,一般不起承重作用。瓦作以磚、瓦為主,如屋頂、墻面、門(mén)樓、花窗等。石作有地鋪、牌坊、石橋等。

      古鎮(zhèn)中還留有零星的木工,通過(guò)與師傅的交談了解到,古鎮(zhèn)的木作結(jié)構(gòu)普遍為圓作,因其加工簡(jiǎn)單、省材料,一般民居中普遍使用。在古鎮(zhèn)中找到了一間醬作,其結(jié)構(gòu)有代表性,邊貼內(nèi)四界加前后廊各一界,進(jìn)深六界,中脊柱落地,左右各為雙步。其雙步下并未鑲嵌楣板,做法較簡(jiǎn)單,雙步與步柱連接處以梁箍柱的做法,在柱上端開(kāi)膽口仔,對(duì)應(yīng)的梁端挖孔,套在柱子上,梁端出頭,同時(shí)梁上端應(yīng)留連機(jī)口并留膽,以架桁條與連機(jī)。其金童柱與山界梁連接做法亦相同,脊柱與雙步連接用聚魚(yú)榫做法,廊川與步柱之間為榫卯的形式插接,廊川一段做榫頭,步柱做榫眼,并且交接處做吞肩做法。正貼的柱徑比邊貼要稍粗些,其中柱不落地成抬梁式,其余與邊貼幾乎相同,這樣的結(jié)構(gòu)在古鎮(zhèn)中大量存在。

      由于條件有限,對(duì)于古鎮(zhèn)中的瓦作、石作了解有限,但這一些傳統(tǒng)營(yíng)造技藝被保留下來(lái),使修復(fù)的古建有真實(shí)感,有歷史深度,并富有地域特色,并且對(duì)將來(lái)古鎮(zhèn)的修建改造有指導(dǎo)性的作用。

      3.3 新舊生活方式相互融洽

      保護(hù)古鎮(zhèn)更應(yīng)當(dāng)以“人”為中心,考慮古鎮(zhèn)居民以前如何生活、將來(lái)將如何生活,改造后的古鎮(zhèn)如何能保持人氣,這些才是值得思考的問(wèn)題。古鎮(zhèn)建筑在修復(fù)、更新的同時(shí),新的生活方式融入其中,這大大地改變了原住民原有的生活方式。在日常生產(chǎn)方面,當(dāng)?shù)氐木用駥⒁粚拥赇佔(zhàn)鳛樯啼伋鲎饣蜃誀I(yíng)特產(chǎn),一方面解決了收入問(wèn)題,另一方面有助于地方特產(chǎn)文化的發(fā)展。在生活方面,道路的修整、水系環(huán)境的整治、植物綠化、現(xiàn)代化的生活條件,給予了原住民更加舒適的生活環(huán)境,使原住民愿意繼續(xù)在古鎮(zhèn)中生活下去。目前蕩口古鎮(zhèn)依然能看到很多原住居民在其中生活,說(shuō)明新舊生活方式已經(jīng)相容,這種新舊生活方式相互融合的方法也是目前古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)中常常考慮和關(guān)注的問(wèn)題。

      4 結(jié)語(yǔ)

      在一種新的社會(huì)發(fā)展環(huán)境下對(duì)古鎮(zhèn)的更新與保護(hù)更多地需要結(jié)合古鎮(zhèn)的文化、場(chǎng)地的輻射效應(yīng)、對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)影響等,對(duì)保護(hù)與更新有更多目的性的規(guī)劃,這些趨勢(shì)也將影響古鎮(zhèn)保護(hù)與更新的功能方向。

      參考文獻(xiàn)

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