高 星 周忠美
(江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇南通226007)
根據(jù)哲學(xué)家康德的觀點(diǎn),人的認(rèn)知從器官層次的感覺、直覺再到統(tǒng)覺,由低階認(rèn)知發(fā)展至高階認(rèn)知而形成人類認(rèn)知的一個(gè)完整序列[1]。而從地域文化認(rèn)知現(xiàn)狀來看,大學(xué)生的認(rèn)知層面還停留于表層階段,文化體驗(yàn)與實(shí)踐的缺失阻礙了其深入了解。其中,絕大多數(shù)學(xué)生只能簡(jiǎn)單表述地域景觀、飲食及氣候特征,部分學(xué)生能夠通過參觀或講座等形式接觸到地域文化,但能準(zhǔn)確而客觀地表達(dá)文化觀念的學(xué)生比例少之又少。文化接觸的層次、比例決定著思維意識(shí)的深度與廣度,而僅限于視覺表層的符號(hào)認(rèn)知也必然導(dǎo)致精神感知的空虛匱乏??傮w來說,淺層次文化接觸——較深入文化體驗(yàn)——深層次文化理解的由外到里、由行為到意識(shí)的認(rèn)知過程反映出大學(xué)生群體的意識(shí)趨向:即采用自身的慣性思維理解、把握地域文化,沒有形成對(duì)地域文化價(jià)值、規(guī)律的完善體系,從而也導(dǎo)致自身文化觀念的片面性。
地域文化認(rèn)知不僅包括行為層次的文化接觸與交流,還包括由此衍生的意識(shí)層面的文化信念、文化傳承、文化創(chuàng)新與文化競(jìng)爭(zhēng)等態(tài)度[2]。而從現(xiàn)有的大學(xué)生文化態(tài)度來看,“尊重和自豪”是年輕一代文化自信的主流趨勢(shì),“尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)需求的有效結(jié)合”則反映出學(xué)生群體對(duì)地域文化發(fā)展勢(shì)態(tài)的理性思考,而“文化創(chuàng)新的多元化、年輕化”是大學(xué)生尋求地域文化發(fā)展路徑的行為方式。總體來說,“尊重、自信、創(chuàng)新”等關(guān)鍵詞反映出大學(xué)生理解和思考地域文化的良性心理傾向。但是,“風(fēng)格過于呆板”、“缺乏文化認(rèn)知趣味”等消極情緒也同樣存在,說明由意識(shí)差異導(dǎo)致文化理解存在一定比例的消極性。但是,以上文化態(tài)度的復(fù)雜性恰恰說明了由地域文化維度所輻射導(dǎo)致的認(rèn)知差異,也說明受眾群體的個(gè)體差異對(duì)地域文化的多元評(píng)價(jià)會(huì)影響文化呈現(xiàn)的最終形態(tài)。
有別于傳統(tǒng)文化認(rèn)知渠道的單一性,現(xiàn)代大學(xué)生獲取地域文化信息的渠道則更為豐富多元。首先,家庭環(huán)境的熏陶構(gòu)筑了大學(xué)生初步且大量的地域文化思維,而這些文化思維決定了大學(xué)生未來進(jìn)行文化判斷的整體發(fā)展趨向。其次,校園各類文化項(xiàng)目的參與進(jìn)一步加深了對(duì)地域文化的體驗(yàn)。對(duì)于在人生觀、價(jià)值觀以及世界觀等方面還未完全成熟的大學(xué)生來說,學(xué)校教育的介入對(duì)其文化觀念的成熟具有重要推動(dòng)作用。再次,得益于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),相當(dāng)比例的大學(xué)生傾向于通過網(wǎng)絡(luò)、社交媒體的推送來了解地域文化。從線下到線上、從紙質(zhì)媒體到現(xiàn)代信息門戶的技術(shù)、介質(zhì)改變,極大地拓展了地域文化體驗(yàn)的深度和廣度。這不僅為文化本體提供了更為先進(jìn)的傳播途徑,而傳播內(nèi)容的新穎趣味性也迎合了現(xiàn)代大學(xué)生的審美訴求,在實(shí)現(xiàn)文化信息有效輸出的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知群體的擴(kuò)展。
大學(xué)生群體的文化意識(shí)趨向呈現(xiàn)復(fù)雜化特征:一方面由于不同的家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷的差異導(dǎo)致該群體的原生文化觀念參差不齊;另一方面,地域文化的形態(tài)脫節(jié)導(dǎo)致大學(xué)生缺乏接觸、了解地域文化的有效路徑。從這個(gè)角度來說,大學(xué)生文化根基的差異性以及文化感知手段的不通暢使得地域文化很難實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)方面的嶄新印象,反映至表層的文化傳播與創(chuàng)新成效也就難以達(dá)到令人滿意的程度。因此,對(duì)于思想體系還未完全成熟的大學(xué)生群體來說,文化意識(shí)的培養(yǎng)與強(qiáng)化是實(shí)現(xiàn)文化傳承的根本,是促進(jìn)文化傳播與創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。而院校本體則側(cè)重于地域文化資源向教育資源的有效轉(zhuǎn)化,以潛移默化的方式助力大學(xué)生樹立正確的文化觀念并提升其文化感悟[3]。
與社會(huì)環(huán)境下廣泛而復(fù)雜的文化認(rèn)知范圍、途徑和對(duì)象不同,基于校園環(huán)境的地域文化認(rèn)知與傳承則顯得更為單純、直接。就認(rèn)知對(duì)象本身來說,集中于18-22 歲左右的年齡階層在文化水平、興趣愛好、生活經(jīng)驗(yàn)等方面具有相對(duì)集中的共性特征,并由此輻射至思維意識(shí)、審美觀點(diǎn)的趨同性,從而為校園環(huán)境下各類地域文化參與項(xiàng)目的多元體驗(yàn)感提供有力的參考標(biāo)準(zhǔn)。而通過對(duì)認(rèn)知對(duì)象的分析,校園環(huán)境下地域文化的滲透?jìng)鞑ヒ环矫婵梢圆捎瞄_發(fā)相關(guān)課程、文化參觀、宣傳講座等形式予以實(shí)現(xiàn),另一方面也可以通過引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生參與地域文化實(shí)踐項(xiàng)目、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、就業(yè)實(shí)習(xí)來統(tǒng)一文化的思、行與做,從而將地域文化的體驗(yàn)感從簡(jiǎn)單的視覺觀賞延伸至行為方式與思維意識(shí)的深刻體會(huì)。
新媒體即基于技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生或更新的媒體形態(tài)。一類是利用無線通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而出現(xiàn)的媒體形態(tài);另一類是以前已存在但隨著人們生活方式轉(zhuǎn)變而被應(yīng)用于信息傳播的載體[4]。而從文化傳播的角度來看,新媒體在創(chuàng)新與豐富文化表達(dá)方式的同時(shí)有效強(qiáng)化了表達(dá)效果,不同文化類型也在利用新媒體進(jìn)行線上線下有效互動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)了文化傳播、擴(kuò)散的最終目的。而從受眾群體來看,信息獲取的便利性和參與者的普泛化改變了大學(xué)生的思維方式,互交式的文化獲取與體驗(yàn)?zāi)J皆诘赜蛭幕男@普及中也越來越常見。各類網(wǎng)絡(luò)媒體的與時(shí)俱進(jìn)、傳播內(nèi)容的靈活性也必然能夠打造出富有鮮明時(shí)代特征的地域文化形態(tài),使高職院校文化教育與傳承引發(fā)師生的精神與情感共鳴。
職業(yè)教育的大眾化進(jìn)程促使高職院校辦學(xué)質(zhì)量逐年提高。無論是中專學(xué)校升級(jí)后的高職,或是普通??茖W(xué)校轉(zhuǎn)變的高職院校,亦或是普通高校設(shè)置的職業(yè)技術(shù)學(xué)院,都是在明確人才培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向前提下服務(wù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展需求的重要途徑,是促進(jìn)職業(yè)教育體系建立和完善的重要組成部分[5]。在高職院校的主要功能屬性中,以所在地區(qū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)特色為導(dǎo)向并結(jié)合自身?xiàng)l件進(jìn)行人才培養(yǎng)、專業(yè)以及課程設(shè)置,是其特色辦學(xué)的重要舉措。而從文化建設(shè)角度來說,地方高職院校要在準(zhǔn)確把握地域文化特色的前提下,通過分析自我定位及優(yōu)勢(shì)來確定校園文化追求的風(fēng)格趨向,并在不斷調(diào)整定位的過程中形成、堅(jiān)持并完善自身的辦學(xué)風(fēng)格和特色,在形成個(gè)性發(fā)展之路的過程中傳承和弘揚(yáng)地域文化。
地域文化是特定地區(qū)在經(jīng)歷了長期的自然、人文發(fā)展后所積累的信息精髓,反映了區(qū)域物質(zhì)與精神價(jià)值追求的整體趨向。從心理學(xué)的角度來說,認(rèn)知是指通過概念、知覺、判斷或想象等心理活動(dòng)來獲取知識(shí)的過程,而文化認(rèn)知?jiǎng)t是從生態(tài)、社會(huì)以及文化的視角研究人類認(rèn)知的一種理論模型[6]。因此,無論是通過文化現(xiàn)象的潛移默化來樹立青年一代的文化觀念,亦或是以有效的文化概念來普及并實(shí)現(xiàn)文化傳播,校園環(huán)境都是實(shí)現(xiàn)文化意識(shí)及文化態(tài)度不可或缺的環(huán)境因素。因此,利用地域文化這一具有豐富資源的載體在高職院校環(huán)境下開展一系列大學(xué)生文化認(rèn)知與普及活動(dòng),在幫助其接觸、了解地域性文化種類及價(jià)值的同時(shí)體驗(yàn)文化現(xiàn)象、獲取文化知識(shí),并進(jìn)一步影響其人生觀、價(jià)值觀、世界觀走向成熟。
校園環(huán)境下大學(xué)生地域文化的認(rèn)知與傳播可以有效促進(jìn)教育資源、文化資源、社會(huì)資源的活態(tài)利用與彼此融合,拓展地域文化在認(rèn)知深度與宣傳廣度、傳承共鳴與價(jià)值創(chuàng)新等方面的新領(lǐng)域,從而推進(jìn)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的進(jìn)步與文化事業(yè)的發(fā)展,也是高職院校以教育教學(xué)服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、形成教育文化發(fā)展雙贏狀態(tài)的重要任務(wù)。無論是文化宣傳方式,亦或是文化參與活動(dòng),基于校園環(huán)境的文化探索與實(shí)踐是地方文化事業(yè)不可或缺的一部分,是保護(hù)活態(tài)文化遺存、保留城市記憶的有益作為?;谶@種觀點(diǎn),著眼于地域文化特色與院校辦學(xué)特色相結(jié)合,從文化宣傳、文化實(shí)踐等多角度入手,立足大學(xué)生群體進(jìn)行地域文化的精神弘揚(yáng)和形態(tài)創(chuàng)新是高職院校承擔(dān)地方社會(huì)建設(shè)責(zé)任、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方式之一。
地域文化是一個(gè)地區(qū)在特定地理環(huán)境下在語言、飲食、建筑、精神等方面形成的相對(duì)成熟穩(wěn)定的文化形態(tài)。作為文化傳承創(chuàng)新的主力軍,大學(xué)生群體對(duì)地域文化的認(rèn)知與傳播態(tài)度直接影響了文化生命力的延續(xù)與否。因此,通過對(duì)高職院校大學(xué)生地域文化認(rèn)知現(xiàn)狀的分析,認(rèn)為其實(shí)現(xiàn)的有效途徑在于文化觀念的樹立、文化項(xiàng)目的參與以及新媒體的傳播等方式,而文化認(rèn)知對(duì)提升院校辦學(xué)特色、樹立學(xué)生健康文化態(tài)度、助推地方文化事業(yè)具有積極作用。因此,堅(jiān)持以校園環(huán)境推動(dòng)地域文化認(rèn)知與傳播,將大學(xué)生所秉承的積極性與主動(dòng)性作為文化生命力延續(xù)的有力支持,從而不斷激發(fā)其開拓進(jìn)取、創(chuàng)新發(fā)展的文化精神。