沈方子
(江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 江蘇 淮安 223002)
高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)是大學(xué)生思想教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量, 輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的凝聚力與向心力直接影響著高校育人功能的實(shí)現(xiàn),提高輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的文化素養(yǎng), 轉(zhuǎn)變輔導(dǎo)員的工作方式, 成為高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要工作目標(biāo), 以工匠精神為指導(dǎo)來(lái)構(gòu)建輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的文化建設(shè), 有利于轉(zhuǎn)變輔導(dǎo)員的工作作風(fēng), 提高輔導(dǎo)員的歸屬感, 克服工作中的不利因素, 促進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍創(chuàng)新能力的培養(yǎng), 對(duì)提高高校思想政治教育工作具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
古代工匠精神強(qiáng)調(diào), 在技藝學(xué)習(xí)的同時(shí), 還需要尊師重道, 要求將拜師學(xué)藝建立在師生關(guān)系與職業(yè)道德基礎(chǔ)之上, 將一日為師終生為父的理念融入到整個(gè)拜師學(xué)藝的過(guò)程中, 這種工匠精神不僅保留與傳承了技藝的精華, 還保留與傳承了尊師重道的傳統(tǒng)美德, 對(duì)當(dāng)代工匠精神的弘揚(yáng)具有深遠(yuǎn)的意義, 不僅注重教師的傳道授業(yè)、 解惑與技藝傳承教育, 同時(shí)還要尊敬教師。
工匠精神要求匠人在職業(yè)技能上達(dá)到嫻熟和精益求精, 而且還要與高尚的職業(yè)道德操守結(jié)合在一起, 才能成為大國(guó)工匠、 受人尊敬。 在教育活動(dòng)中, 工匠精神只能在實(shí)踐中體現(xiàn)出其應(yīng)有的價(jià)值, 而且工匠精神與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起, 在實(shí)際工作中, 只有將技術(shù)技能與職業(yè)道德操守相結(jié)合, 才能創(chuàng)造出精雕細(xì)琢的產(chǎn)品。
人文精神是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的重要體現(xiàn), 工匠精神的核心要義在于專注、 執(zhí)著, 大國(guó)工匠往往是工匠精神與人文精神的綜合體現(xiàn), 能在具體的工作中, 將精雕細(xì)琢、 精益求精的理念融合在一起, 保證產(chǎn)品達(dá)到至善至美, 而這種追求至善的人文精神, 在高等教育中具有十分重要的意義, 影響著學(xué)生不斷的追求完美, 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到工匠精神的重要性。
高校學(xué)生目前面臨著各種社會(huì)思潮的影響,如何保證高校學(xué)生在復(fù)雜的外界環(huán)境中保持著高度純潔的愛(ài)國(guó)主義精神, 樹(shù)立正確的世界觀、 人生觀、 價(jià)值觀, 對(duì)高校思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。 輔導(dǎo)員隊(duì)伍只有專業(yè)化、 職業(yè)化, 才能滿足高等教育不斷變化的要求。 輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)工匠精神的培養(yǎng), 是提升輔導(dǎo)員專業(yè)能力與育人能力、滿足高校輔導(dǎo)員個(gè)體成長(zhǎng)的客觀需求, “工匠精神” 蘊(yùn)含著踏實(shí)求精和敬業(yè)奉獻(xiàn)的育人精神, 也是高校輔導(dǎo)員在育人與人際交往中需要遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 工匠精神作為輔導(dǎo)員內(nèi)在的、 隱性的發(fā)展特征, 一方面體現(xiàn)了我國(guó)高校思想政治教育發(fā)展的內(nèi)涵, 另一方面也體現(xiàn)了高校輔導(dǎo)員的能力內(nèi)核, 改善了輔導(dǎo)員在高校 “保姆式”、 可有可無(wú)的形象。
高校輔導(dǎo)員工作強(qiáng)調(diào)敬業(yè)與奉獻(xiàn), 要求輔導(dǎo)員在工作中不斷的優(yōu)化工作方式, 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育, 才能滿足高校發(fā)展的需求。 輔導(dǎo)員工作覆蓋面比較廣, 涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)、 日常生活、 創(chuàng)業(yè)、 就業(yè)等工作, 長(zhǎng)此以往輔導(dǎo)員工作容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠, 這就要求輔導(dǎo)員在工作中不斷創(chuàng)新工作方法, 保證工作的持久性與專注性。 工匠精神倡導(dǎo)耐心、 信心、 愛(ài)心、 創(chuàng)新與敬業(yè), 和輔導(dǎo)員的職業(yè)精神高度契合, 要求輔導(dǎo)員尊重學(xué)生的人格, 了解學(xué)生的需求, 遵守教育規(guī)律, 對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入持久的教育。 通過(guò)創(chuàng)新學(xué)生教育的工作方法, 彰顯“工匠精神” 的時(shí)代氣息, 豐富輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化, 工匠精神與輔導(dǎo)員學(xué)生工作相互依托, 相互促進(jìn), 成為輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。
高校輔導(dǎo)員工作面對(duì)的是思想多變的學(xué)生,要想成為學(xué)生的知心朋友與人生導(dǎo)師, 輔導(dǎo)員必須把握自己的工作定位, 明確思想政治教育工作的意義與責(zé)任, 用心對(duì)待學(xué)生, 務(wù)實(shí)開(kāi)展學(xué)生管理工作, 才能把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。 工匠精神視域下, 輔導(dǎo)員要 “沉下心、 彎下腰”, 在日復(fù)一日的堅(jiān)守中努力把工作做到精益求精, 要將培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)作為工作的首位, 促進(jìn)學(xué)生工作的細(xì)化與精化, 給學(xué)生以細(xì)致入微的照顧, 讓學(xué)生體味到不一樣的師生情, 讓學(xué)生體會(huì)到老師無(wú)微不至的關(guān)懷與精益求精的工作態(tài)度, 進(jìn)而能夠保證學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中做到科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn), 著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
通過(guò)在輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)內(nèi)樹(shù)立工匠精神目標(biāo)作為統(tǒng)領(lǐng), 打造精品輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì), 在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成合力。 將工匠精神作為培育輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化的基石, 要求輔導(dǎo)員不斷的提升自己的能力, 樹(shù)立“匠師” 精神。 輔導(dǎo)員要掌握高等教育理論, 在了解大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上, 關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。 在輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)中營(yíng)造具有 “工匠精神” 的文化氛圍, 運(yùn)用 “匠師” 精神統(tǒng)領(lǐng)輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的工作目標(biāo), 并在輔導(dǎo)員之間形成相互協(xié)作、 相互幫助、 相互競(jìng)爭(zhēng)的文化氛圍。 團(tuán)隊(duì)成員形成共同的價(jià)值默契與工作目標(biāo), 對(duì)增強(qiáng)輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的凝聚力具有十分重要的作用。 破除輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)之間的利益隔閡, 在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成合力, 從而促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員的共同發(fā)展, 增加輔導(dǎo)員工作的凝聚力與向心力。 例如, 通過(guò)采用師傅帶徒弟的方法, 一對(duì)一的幫扶青年輔導(dǎo)員, 幫其快速適應(yīng)工作崗位, 提高他們的工作適應(yīng)能力。 輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)凝聚力的提升, 不僅僅是提升輔導(dǎo)員的個(gè)人能力, 而是要打造整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo), 在實(shí)踐教育活動(dòng)中, 增強(qiáng)輔導(dǎo)員個(gè)人的工匠精神培養(yǎng)與團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的融合, 將工匠夢(mèng)作為團(tuán)隊(duì)文化的引領(lǐng), 二者相互促進(jìn)與相互包容, 工匠夢(mèng)是以整個(gè)輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的發(fā)展為目標(biāo), 也是打造精品輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的重要目標(biāo), 個(gè)人能力的提升只是輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的必然成效之一, 是輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)整體能力提升的基礎(chǔ)。
輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè)需要不斷地完善體制機(jī)制建設(shè), 創(chuàng)新高校輔導(dǎo)員的工作方法, 完善輔導(dǎo)員的職稱、 薪資待遇、 晉升等制度, 轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)輔導(dǎo)員工作的認(rèn)識(shí), 提高輔導(dǎo)員對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)可度與歸屬感, 激發(fā)輔導(dǎo)員工作的積極性與主動(dòng)性。 在工作中深入學(xué)生群體, 了解學(xué)生的需求, 不斷提高自己的工作能力, 使得輔導(dǎo)員能夠在思想上認(rèn)同工匠精神, 并能夠?qū)⑵渥鳛樽约郝殬I(yè)發(fā)展的目標(biāo)與追求。 工匠精神的塑造與培育離不開(kāi)良好的社會(huì)文化氛圍, 完善的管理體制機(jī)制, 同樣輔導(dǎo)員工匠精神的培育與良好的高校管理制度、 社會(huì)文化氛圍、 校園文化氛圍、 團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作等密切相關(guān)。 加大輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè)力度與輔導(dǎo)員的培訓(xùn)力度, 在輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成精誠(chéng)合作、 集思廣益、 取長(zhǎng)補(bǔ)短的和諧文化, 加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員工作意義的宣傳, 提高輔導(dǎo)員這一職業(yè)的社會(huì)認(rèn)可度。 按照高校輔導(dǎo)員的職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn), 加強(qiáng)輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化建設(shè), 促進(jìn)輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的科學(xué)化、 合理化、 專業(yè)化發(fā)展。 只有這樣, 輔導(dǎo)員在工作中, 才能按照工匠精神的標(biāo)準(zhǔn)要求自己, 與團(tuán)隊(duì)中的其他成員進(jìn)行合作, 共同探討思想教育工作的新方法, 追求卓越, 不斷創(chuàng)新學(xué)生工作。
輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化的形成, 主要源自于輔導(dǎo)員日常工作的實(shí)踐與工作方法的創(chuàng)新, 是輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的知識(shí)、 技術(shù)、 制度的高度凝聚, 如何將這些知識(shí)、 技術(shù)與制度 “化成” 人的精神, 是輔導(dǎo)員工作的重點(diǎn)與核心, 也是輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化的生成點(diǎn), 輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)技術(shù)能力的提升是輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化形成的關(guān)鍵。 但是, 當(dāng)前輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)技術(shù)能力提升也存在一些問(wèn)題, 如輔導(dǎo)員的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一, 往往只熟悉專業(yè)內(nèi)的知識(shí), 知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠?qū)挿海?而且輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)失衡, 年齡差距過(guò)大,團(tuán)隊(duì)成員的性別比例失衡, 成員之間的專業(yè)差別也比較明顯, 對(duì)學(xué)生思想政治教育實(shí)踐理論不夠強(qiáng), 導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)文化的發(fā)展能力不強(qiáng)。 在工匠精神視域下, 高校輔導(dǎo)員必須要做到 “練匠技, 提技能”, 強(qiáng)化輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的信息能力, 實(shí)現(xiàn)學(xué)生工作的數(shù)據(jù)化、 泛在化、 精準(zhǔn)化、 智能化。 精準(zhǔn)服務(wù)學(xué)生發(fā)展, 才能滿足高校學(xué)生思想政治教育的需要。 因此, 高校在輔導(dǎo)員的選配上, 需要注重輔導(dǎo)員的專業(yè)背景、 知識(shí)結(jié)構(gòu)、 團(tuán)隊(duì)成員等結(jié)構(gòu)的平衡。 在入職后, 需要注意輔導(dǎo)員的培養(yǎng)與培訓(xùn), 增強(qiáng)輔導(dǎo)員的終身學(xué)習(xí)能力, 不斷強(qiáng)化輔導(dǎo)員工匠精神意識(shí)。 只有這樣, 輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)在工作的過(guò)程中, 能持續(xù)的提升團(tuán)隊(duì)文化建設(shè), 促進(jìn)輔導(dǎo)員工作的可持續(xù)發(fā)展。
充分運(yùn)用馬克思主義、 習(xí)近平治國(guó)理政等先進(jìn)思想對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行教育, 增強(qiáng)輔導(dǎo)員的 “四個(gè)自信”, 幫助輔導(dǎo)員 “凝匠心, 轉(zhuǎn)觀念”, 使得他們心存信仰, 在工作中堅(jiān)持原則, 熱愛(ài)自己職業(yè), 對(duì)工作心存敬畏, 并注重提升自己的職業(yè)素養(yǎng), 進(jìn)而能夠促進(jìn)輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)工作的內(nèi)生動(dòng)力發(fā)展。 輔導(dǎo)員的具體工作來(lái)說(shuō)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作, 作為大學(xué)生成長(zhǎng)的引路人, 也是大學(xué)生的人生導(dǎo)師, 對(duì)大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展十分重要。 當(dāng)前, 高校的輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)對(duì)職業(yè)認(rèn)同感比較低, 從根本上來(lái)說(shuō), 就是輔導(dǎo)員在工作中缺乏“匠心”, 沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)特征, 而這種“匠心” 的缺失, 也在很大的程度上阻礙了輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè)。 “匠心” 是輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的根本, 如果輔導(dǎo)員缺乏 “匠心”, 也就缺乏了信仰, 也失去了做學(xué)生思想工作的根本, 同時(shí)也缺乏對(duì)自己從事工作的認(rèn)同與發(fā)展的動(dòng)力。 因此, 在高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的過(guò)程中, 需要注重對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)人成長(zhǎng)與內(nèi)涵提升等方面進(jìn)行培養(yǎng), 在營(yíng)造優(yōu)秀的輔導(dǎo)員、 感人的事跡等榜樣文化氛圍的同時(shí), 還要用榜樣、 責(zé)任、 耐心、 愛(ài)心、 制度等凝聚輔導(dǎo)員“匠心”, 破除輔導(dǎo)員在工作中內(nèi)心所存在的迷茫和質(zhì)疑等, 以轉(zhuǎn)變輔導(dǎo)員的工作作風(fēng), 用團(tuán)隊(duì)文化塑造輔導(dǎo)員的工作品質(zhì), 真正激發(fā)起輔導(dǎo)員自我發(fā)展的意識(shí), 鼓勵(lì)輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)思想政治理論、心理學(xué)、 教育學(xué)、 社會(huì)學(xué)等相關(guān)知識(shí), 提升輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的內(nèi)生力。
在“工匠精神” 引領(lǐng)下, 高校需要結(jié)合輔導(dǎo)員的工作特征, 制定有效的策略推進(jìn)輔導(dǎo)員的專業(yè)化發(fā)展, 要求輔導(dǎo)員能夠把握 “工匠精神” 的深層次內(nèi)涵, 并充分在輔導(dǎo)員實(shí)際工作中宣揚(yáng)與滲透工匠精神, 提高輔導(dǎo)員的工作技能。 輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)作為學(xué)生思想政治教育與管理的組織者與實(shí)施者, 在學(xué)生管理與教育工作中, 將辛苦上升為成果、 將經(jīng)驗(yàn)上升為科學(xué)和文化, 形成優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)文化, 增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)感、 使命感, 堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新求變, 用高超的技藝與精湛的技能做好學(xué)生工作。