許慎文化的研究與開發(fā)芻議

宋 琦

（漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院 許慎文化學(xué)院，河南 漯河 462000）

一、研究開發(fā)許慎文化的價(jià)值及意義

許嘉璐先生說：“許慎文化肯定是漯河文化品牌里耀眼的一部分?！保?］近年來，隨著許慎文化研究和傳播的不斷深入，其影響力也在不斷提升。許慎文化的核心是漢字文化，漢字文化既是中華文化的一部分，又是中華文化的載體。清華大學(xué)教授彭林認(rèn)為“許慎是中國學(xué)術(shù)史上里程碑式的人物，影響極之深遠(yuǎn)?！保?］北京師范大學(xué)教授朱小健認(rèn)為“許慎說解漢字的意義我覺得起碼有三個(gè)：一是開了小學(xué)，為中國語言文字學(xué)奠定了基礎(chǔ)；二是明思維，通過他對(duì)漢字的分析、解釋，使得我們的思維方式既能夠被感受，又可以被解說、被理解；三是傳文化，讓中華文明借助解釋傳承不絕?！保?］陜西師范大學(xué)教師趙學(xué)清認(rèn)為“許慎用數(shù)十年心血完成得《說文解字》不僅在漢字學(xué)史上為奠基之作，而且在中國文化史上具有崇高的地位?！保?］安徽大學(xué)教授黃德寬指出“作為漢字研究的經(jīng)典性著作，《說文》博大精深，蘊(yùn)涵豐富，許慎的一些重要的文字學(xué)思想及其價(jià)值至今尚未被后人充分認(rèn)識(shí)到，有待當(dāng)代學(xué)者進(jìn)一步去發(fā)掘和弘揚(yáng)。”［4］許慎文化是漯河文化的一個(gè)靚麗窗口，也是中原文化的瑰寶。“河南漯河作為《說文解字》作者許慎的故里，弘揚(yáng)漢字文化，推進(jìn)‘中華漢字文化名城’建設(shè)責(zé)無旁貸。”［5］

（一）研究開發(fā)許慎文化，貫徹黨中央和國務(wù)院文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署，為中華文化走出去做貢獻(xiàn)

當(dāng)下，黨中央把文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略提高到十分重要的地位，文化已不單單是一種意識(shí)形態(tài)問題，更是國家軟實(shí)力的體現(xiàn)，是綜合國力的一部分。在四大文明古國中，中華文明之所以得以延續(xù)，其中一個(gè)最為重要的原因就是漢字在歷史發(fā)展過程中愈發(fā)顯示出它強(qiáng)大的生命力，負(fù)載著中華文化不斷走向輝煌。研究開發(fā)許慎文化，就是在大力弘揚(yáng)中華文化，為中華文化的傳承傳播做貢獻(xiàn)。

河南省第十次黨代會(huì)提出了“加快建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，推動(dòng)中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合創(chuàng)新，加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用，增強(qiáng)根親文化、古都文化、漢字文化、功夫文化等中原文化影響力……叫響‘老家河南’品牌，推動(dòng)中原文化走向世界?！保?］這一文化戰(zhàn)略，無疑為研究開發(fā)許慎文化提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南。河南歷史文化豐厚，在中華區(qū)域文化中最有特色，尤其是漢字文化更是河南的驕傲：倉頡造字傳說源于濮陽，甲骨文出土于安陽殷墟，《說文解字》誕生于漯河，所以，充分利用文化的地緣優(yōu)勢(shì)，把許慎文化推向全國乃至世界，是弘揚(yáng)中原文化的一項(xiàng)十分有意義的工作。

（二）研究開發(fā)許慎文化，為漯河漢字文化名城建設(shè)助力

許慎是漯河人的驕傲，許慎文化是漯河文化的一個(gè)窗口。漯河借助這一文化資源擴(kuò)大城市的影響力，增強(qiáng)吸引力，提升軟實(shí)力，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供精神文化支撐。21世紀(jì)初的20年間，漯河做了大量推介許慎和漢字文化的工作，取得了可喜的成就，因此獲得全國唯一一塊“中華漢字文化名城”的金字招牌?，F(xiàn)在，漯河市委市政府把四城同建確定為當(dāng)前和今后的發(fā)展戰(zhàn)略，研究許慎文化對(duì)推動(dòng)漢字文化名城建設(shè)，加快四城同建的步伐，依托許慎文化打開漯河在全國乃至世界的知名度有很大幫助。

（三）研究開發(fā)許慎文化，具有深遠(yuǎn)的歷史意義

“許慎文化的國際傳播不僅對(duì)中國漢字文化的推廣有著重要作用，而且對(duì)于提高民族自信，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興有重要意義。”［7］首先，它是一項(xiàng)繼往開來的事業(yè)，在前人研究的基礎(chǔ)上，可以把許慎文化繼承得更好，傳播得更遠(yuǎn)。其次，能夠讓許慎故里漯河這顆中原明珠在中國文字史上熠熠生輝。

二、許慎文化的研究開發(fā)現(xiàn)狀問題

漯河市在研究開發(fā)許慎文化方面取得了一些可喜成果，也存在一些缺失和不足。

（一）研究開發(fā)許慎文化取得的成果

1.領(lǐng)導(dǎo)高度重視，社會(huì)積極參與

漯河市委市政府從文化興市出發(fā)，把建設(shè)漢字文化名城作為一項(xiàng)提升漯河文化品位的高度去謀劃，并納入“四城同建”的城市發(fā)展戰(zhàn)略中。21世紀(jì)初，市委市政府做了建設(shè)許慎文化園等一系列重要決策。自2005年起，決定設(shè)立五年一屆（后改為三年一屆）的許慎文化國際研討會(huì)。漯河市還致力于打造“許慎文化研究中心、許慎文化資料中心、漢字文化旅游中心”的“三中心”工程。2018年春，漯河市政協(xié)專門召開漢字文化名城建設(shè)協(xié)商會(huì)，研討漢字文化名城建設(shè)的有關(guān)問題。2020年春，漯河市委主要領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)任漢字文化名城建設(shè)負(fù)責(zé)人，以推動(dòng)許慎文化的建設(shè)、宣傳和普及工作。同時(shí)，在漯河黨政機(jī)關(guān)、高等院校、社區(qū)居民中，涌現(xiàn)出許多熱愛許慎文化、研究許慎文化、宣傳許慎文化的先進(jìn)個(gè)人，他們?yōu)樵S慎文化的研究開發(fā)做了大量工作。

2.籌辦學(xué)術(shù)會(huì)議，擴(kuò)大社會(huì)影響

漯河市以大型學(xué)術(shù)會(huì)議為依托，努力擴(kuò)大許慎文化的社會(huì)影響力。早在1991年，就在許慎故里——當(dāng)時(shí)的郾城縣（今郾城區(qū)）召開“許慎與‘說文’國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。此后，第一屆許慎國際研討會(huì)于2005年11月在漯河市隆重召開，許嘉璐和海內(nèi)外頂級(jí)專家學(xué)者齊聚漯河，研討許慎與《說文解字》的歷史貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值，并出版《許慎文化研究——首屆許慎文化國際研討會(huì)論文集》；2010年10月，主題為“弘揚(yáng)漢字文化，傳承許慎精神”的第二屆許慎國際研討會(huì)召開；2015年11月，主題為“許慎精神與當(dāng)今世界”的第三屆許慎文化國際研討會(huì)召開；2018年10月28日，主題為“新時(shí)代許慎文化的傳承與弘揚(yáng)”的第四屆許慎文化國際研討會(huì)召開。同時(shí)，在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議，如許慎遣子獻(xiàn)書紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)推介許慎文化起到了重大的促進(jìn)作用。

3.舉辦研習(xí)交流活動(dòng)

漯河市在全國漢字文化基地——許慎文化園開展?jié)h字研習(xí)交流活動(dòng)。2015年，兩岸青少年“漢字溯源漯河行”交流活動(dòng)舉行；2019年，波蘭中學(xué)生來漯河許慎文化園、漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院和許慎小學(xué)等單位掀起學(xué)習(xí)許慎文化的熱潮，為許慎文化的傳播起了極大的促進(jìn)作用。

4.廣交朋友，建立合作關(guān)系

2017至2019年，許慎文化園與復(fù)旦大學(xué)、中國科技大學(xué)、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、河南師范大學(xué)、信陽師范學(xué)院、周口師范學(xué)院等高校建立合作聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)資源共享，推動(dòng)了許慎文化走出去的進(jìn)程，還為各高校提供了研習(xí)漢字的平臺(tái)。

5.成立研究機(jī)構(gòu)，加大“人才引進(jìn)”力度

2017年4月，“許慎文化學(xué)院”（許慎書院）在漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院掛牌成立；2018年成立“許慎文化研究會(huì)”；2019年漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語系更名為“許慎文化學(xué)院”，設(shè)立“許慎書院大講堂”，大力引進(jìn)高層次人才，聘請(qǐng)河南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智為名譽(yù)院長(zhǎng)，聘請(qǐng)南寧師范大學(xué)教授、字理教學(xué)專家黃亢美為客座教授，成立字理教學(xué)工作室，為研究與開發(fā)許慎文化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

6.加大硬件建設(shè)，豐富體驗(yàn)功能

漯河市為許慎文化的傳播做了大量的宣傳工作，還投入大量資金，擴(kuò)大許慎文化園建設(shè)面積，修繕許慎墓，搜集與許慎有關(guān)的碑文，增設(shè)文字書法長(zhǎng)廊，建設(shè)文字體驗(yàn)館等，不僅豐富了許慎文化的內(nèi)涵，也豐富了漢字文化的體驗(yàn)功能，對(duì)許慎文化的開發(fā)與普及起到了積極作用。

（二）許慎文化研究開發(fā)中存在的問題

許慎文化開發(fā)還存在推介平臺(tái)局限、融資渠道單一等問題。

1.推介平臺(tái)局限

許慎文化在海內(nèi)外的知名度還不夠高，目前主要依靠許慎文化學(xué)院、許慎文化園、許慎小學(xué)等平臺(tái)，希望借助“一帶一路”、孔子學(xué)院、黃帝故里拜祖大典、中原文化海外行、本土高校和省內(nèi)外高校合作研究等平臺(tái)進(jìn)行宣傳和推介?！耙谛聲r(shí)代提升許慎文化品牌的魅力，還要下大力氣從多方面更深層次擴(kuò)大許慎文化在國內(nèi)、國際上的影響?！保?］

2.融資渠道單一

目前，許慎文化主要依靠政府的資金投入，融資渠道比較單一，許多研究開發(fā)許慎文化的好項(xiàng)目被擱置。

三、研究開發(fā)許慎文化的優(yōu)勢(shì)和條件

（一）文化自信為研究許慎文化研究開發(fā)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力

習(xí)近平總書記指出：“文化自信是更基礎(chǔ)、最廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！保?］文化自覺是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨勢(shì)。［10］許慎文化的核心是漢字文化，文化自信和文化自覺不僅僅是為我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感到驕傲自豪，更重要的是擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的責(zé)任與義務(wù)，讓優(yōu)秀的中華文化為全人類貢獻(xiàn)東方智慧。

經(jīng)歷了文化荒漠、文化自卑到文化自信與自覺的歷史進(jìn)程，這種文化自信與文化自覺為漯河人民研究開發(fā)許慎文化提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（二）世界人民對(duì)中華文化的熱愛，為許慎文化的研究開發(fā)提供了廣闊空間

現(xiàn)在世界各國人民學(xué)習(xí)漢語、了解中華文化的熱情不斷高漲，推動(dòng)了華夏文化的廣泛傳播。積極開展?jié)h語學(xué)習(xí)和漢語教學(xué)，致力于漢字文化、許慎文化研究的有識(shí)之士也越來越多，許慎文化的影響力日漸擴(kuò)大。世界人民對(duì)中華文化、漢字文化的熱愛為我們研究開發(fā)許慎文化提供了廣闊的空間。

1.漯河人民對(duì)本土文化的熱愛，為研究開發(fā)許慎文化提供了現(xiàn)實(shí)動(dòng)力

研究開發(fā)好漯河本土文化，擦亮漯河文化名片已成全市人民的共識(shí)。2018年漯河市政府工作報(bào)告指出：“加快發(fā)展文化事業(yè)。辦好第四屆許慎文化國際研討會(huì)，提升‘中國漢字文化名城’內(nèi)涵?！?019年漯河市政府工作報(bào)告指出：“圍繞打造中華漢字文化名城，深入挖掘和展示漢字文化?！边@既是市政府的重大決策，也是全市人民的心愿。許慎文化學(xué)院（許慎書院）、許慎小學(xué)均成立有字理教學(xué)工作室；漯河市成立民間許慎文化研究協(xié)會(huì)，會(huì)員分布在各行各業(yè)，這足以證明許慎文化已深入漯河人民心中。

2.互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的廣泛應(yīng)用，為研究開發(fā)許慎文化提供了技術(shù)支撐

迅速便捷的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為許慎文化的研究開發(fā)提供了良好的技術(shù)支撐，充分利用信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，攻破漢字文化中的疑難問題，打破時(shí)空限制，將許慎文化與漢字知識(shí)傳播出去。

在國家文化強(qiáng)國戰(zhàn)略下，有漯河政府的傾力打造，有大批許慎文化學(xué)者的潛心研究，有廣大市民的積極參與，許慎文化的研究與開發(fā)一定會(huì)取得更好的發(fā)展。