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      新時(shí)代思想政治理論課教師的職業(yè)素養(yǎng)

      2020-03-03 19:41:15宗永順侯仕福
      林區(qū)教學(xué) 2020年4期
      關(guān)鍵詞:視野情懷人格

      宗永順,侯仕福

      (山東藥品食品職業(yè)學(xué)院 思想政治教育研究中心,山東 威海 264210)

      習(xí)近平總書(shū)記高度關(guān)注思想政治理論課教學(xué)工作,在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上深刻闡述了上好思政課的重大意義,為思政課教師上好思政課提供了基本理論遵循和實(shí)踐指南。就高職院校的思政課教師而言,必須精準(zhǔn)把握習(xí)近平總書(shū)記講話的核心要義和理論精髓,注重實(shí)踐養(yǎng)成,努力提升自身素養(yǎng),做一名政治堅(jiān)定的思政課教育陣地守望者,信仰篤定的馬克思主義理論信仰者、傳播者和踐行者,全身心致力于新時(shí)代立德樹(shù)人工作之中。

      一、政治要強(qiáng)

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“政治要強(qiáng),讓有信仰的人講信仰,善于從政治上看問(wèn)題,在大是大非面前保持政治清醒?!盵1]作為思政課教師,首先要真信馬克思主義,將馬克思主義作為一種篤定的信仰而深信不疑,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念并為之奮斗不息;堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,思想上、政治上、組織上、行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致,在大是大非面前要有高度的政治鑒別力、政治敏感性和政治堅(jiān)定性,不為歪風(fēng)邪氣而動(dòng),面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于發(fā)聲敢于亮劍,保持黨員本色;要頂天立地、理直氣壯、敢于直面各種歪理邪說(shuō)講好思政課,進(jìn)一步做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的解疑釋惑工作,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想澄清大學(xué)生思想的迷霧,抵御錯(cuò)誤思潮的侵蝕,樹(shù)立本真的信仰,以“四個(gè)自信”補(bǔ)足青春之“鈣”、引領(lǐng)青春之舵、護(hù)航青春揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。

      二、情懷要深

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“情懷要深,保持家國(guó)情懷,心里裝著國(guó)家和民族,在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì),汲取養(yǎng)分、豐富思想?!盵1]作為思政課教師要有“家國(guó)情懷、仁愛(ài)情懷、傳道情懷”。

      家國(guó)情懷要求思政課教師在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,必須要心系國(guó)家和民族,始終把國(guó)家和民族的利益放在首位,在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫,要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,要把醇厚的愛(ài)國(guó)之情、濃郁的報(bào)國(guó)之志、篤定的報(bào)國(guó)之行自覺(jué)融入到“兩個(gè)一百年”的宏圖壯志中,在立德樹(shù)人中奉獻(xiàn)自己,在民族復(fù)興中淬煉自己。

      仁愛(ài)情懷要求思政課教師在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)中,要懷有仁愛(ài)之心,堅(jiān)持以學(xué)生為本,要真心關(guān)心學(xué)生、真情愛(ài)護(hù)學(xué)生、真摯欣賞學(xué)生、真誠(chéng)信任學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),幫助學(xué)生消解學(xué)習(xí)之惑,清除青春之困。要用自己的良好行為傳播愛(ài),要用自己的愛(ài)心培育學(xué)生的愛(ài)心、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心。要深入學(xué)生之中,加強(qiáng)與學(xué)生的交流與溝通,幫助學(xué)生解決遇到的問(wèn)題,用自己的真心實(shí)意拉近與學(xué)生的距離,成為學(xué)生最信任、最喜歡的好朋友和貼心人。親其師,才能信其道。思政課教師唯有成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的貼心人,與學(xué)生一路同行,才能影響和感化學(xué)生,發(fā)揮春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲的作用,在學(xué)生心中播撒愛(ài)的種子,實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的崇高使命。

      傳道情懷要求思政課教師在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,努力學(xué)習(xí),武裝自己,不但要傳授好知識(shí),而且要承擔(dān)起傳道、解惑的重任。思政課教師首先要“明道”“信道”,以“咬定青山不放松”的執(zhí)著堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的韌性篤定對(duì)馬克思主義的信仰和忠誠(chéng),以馬克思主義的方法論觀察世界、解釋世界、改造世界。在授課過(guò)程中,通過(guò)理論與實(shí)際的結(jié)合,通過(guò)深入和淺出的融合,通過(guò)理論和實(shí)踐的貫通,動(dòng)之以情、曉之以理,把科學(xué)的道理“原汁原味”的傳授給學(xué)生。

      三、思維要新

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“思維要新,學(xué)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義,創(chuàng)新課堂教學(xué),給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法?!盵1]作為思政課教師思維要新,要善于運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,創(chuàng)新思維,通過(guò)整合教材內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,提高思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。課堂教學(xué)要注重“講活”,要徹底改變以往填鴨式的教學(xué)方法,要把案例式、啟發(fā)式、互動(dòng)式、微視頻、慕課、多媒體等方法融入課堂教學(xué),激活學(xué)生的求知欲,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力,增強(qiáng)思政課的吸引力;實(shí)踐教學(xué)要注重“實(shí)效”,要把課堂延伸到社區(qū)、企業(yè)、鄉(xiāng)村、實(shí)踐教育基地,讓學(xué)生親眼目睹我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化,從中深刻體會(huì)到馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性和正確性,進(jìn)而學(xué)會(huì)正確的思維方法,以科學(xué)理性的態(tài)度正確認(rèn)知我國(guó)社會(huì)生活中的各種問(wèn)題,在聯(lián)系實(shí)踐中自覺(jué)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

      四、視野要廣

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“視野要廣,有知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野,通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較,把一些道理講明白、講清楚?!盵1]思政課教師視野要廣,要有寬廣的知識(shí)視野、高遠(yuǎn)的國(guó)際視野、深厚的歷史視野。

      寬廣的知識(shí)視野就是要求思政課教師要有深厚的多樣的知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)富五車(chē)、博覽古今、貫通中外。思政課教師如果仍然拘泥于固有的理論知識(shí)和思維方式,就不能跟上新時(shí)代發(fā)展的步伐,更不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。拓寬知識(shí)視野,就是要熟讀馬克思主義經(jīng)典著作,掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論的來(lái)龍去脈,深諳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,廣泛涉獵思想政治教育、教育學(xué)、心理學(xué)等必備的學(xué)科知識(shí),而且要學(xué)習(xí)掌握哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等重要專(zhuān)業(yè)知識(shí)。以寬廣的知識(shí)視野,以融會(huì)貫通的智慧鍛造思政課“金課”。

      高遠(yuǎn)的國(guó)際視野要求思政課教師必須具備世界眼光,了解資本主義的發(fā)展現(xiàn)狀和社會(huì)主義的運(yùn)行態(tài)勢(shì)。這就要求思政課教師正確引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)國(guó)際比較,破除對(duì)資本主義的迷信和膜拜,發(fā)自肺腑的、心悅誠(chéng)服的認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義制度。要引導(dǎo)學(xué)生理性思考、科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的挫折,要引導(dǎo)學(xué)生從人類(lèi)命運(yùn)共同體的視角思考中國(guó)模式的世界意義。

      深厚的歷史視野要求思政課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,要善于從中華民族五千多年來(lái)形成的底蘊(yùn)深厚、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng);從馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合進(jìn)程中明確歷史方位;從中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、挖掘智慧;從中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索、認(rèn)識(shí)中尋求啟迪;從我國(guó)思想政治理論課建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn)中尋找靈感。思政課教師要堅(jiān)定的批判形形色色的歷史唯心主義,尤其是黨史國(guó)史中的各種虛無(wú)主義,以馬克思主義的歷史觀引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)馬克思主義發(fā)展史和中國(guó)特色社會(huì)主義思想史,以睿智的眼光審視中國(guó)道路對(duì)于人類(lèi)發(fā)展的意義。

      五、自律要嚴(yán)

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“自律要嚴(yán),做到課上課下一致,網(wǎng)上網(wǎng)下一致,自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律,積極傳遞正能量?!盵1]思政課作為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的主渠道、主陣地,要求思政課教師必須堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù),要以德立身、以德立學(xué)、以德施教。思政課教師要謹(jǐn)言慎行,時(shí)刻注意自己的言談舉止,在學(xué)生心中播下真善美的種子。思政課的效果既體現(xiàn)在課上,也體現(xiàn)在課下。思政課教師既要理直氣壯上好思想政治理論課,又要嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)有自由,課堂有紀(jì)律的教學(xué)原則,不該講得堅(jiān)決不講,不該做的堅(jiān)決不做,要做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致,以真善美啟迪學(xué)生、感化學(xué)生、動(dòng)員學(xué)生。思政課教師只有嚴(yán)于律己,為人師表,才能成為學(xué)生信任、喜愛(ài)的人。

      六、人格要正

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“人格要正,有人格,才有吸引力。親其師,才能信其道?!盵1]思政課教師無(wú)論課上課下出現(xiàn)在學(xué)生面前,展現(xiàn)的都是活生生的人格形象,直接影響到教育教學(xué)行為的全過(guò)程。思政課教師人格要正,主要表現(xiàn)在政治人格、道德人格、情感人格和智能人格等方面。

      思政課教師的政治人格主要是指思政課教師在教育教學(xué)活動(dòng)和日常行為中所表現(xiàn)的政治立場(chǎng)、政治方向、政治態(tài)度、政治觀點(diǎn)、政治價(jià)值觀,是思政課教師人格最核心的內(nèi)容。這就要求思政課教師必須有過(guò)硬的政治素質(zhì),既要有深厚的馬克思主義理論功底,又要有在此基礎(chǔ)上建立起的堅(jiān)定、科學(xué)的政治信仰。如果沒(méi)有堅(jiān)定的政治信仰,甚至背道而馳,成為“雙面人”,是絕對(duì)沒(méi)有資格擔(dān)任思政課教師的。思政課教師的政治人格還應(yīng)體現(xiàn)為具有高度的政治敏銳性、政治鑒別力、政治責(zé)任感,在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、敢于亮劍。

      思政課教師的道德人格是指思政課教師在教育教學(xué)活動(dòng)中和日常行為中呈現(xiàn)于學(xué)生面前的道德風(fēng)貌,是“人格要正”的基礎(chǔ),“做人做事第一位的是崇德修身”[2]。這就要求思政課教師在教育教學(xué)中要有家國(guó)情懷,要愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)于律己、認(rèn)真負(fù)責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、培育高尚道德情操、提升道德境界,用自己良好的思想道德風(fēng)貌感染學(xué)生、影響學(xué)生。

      思政課教師的情感人格是指思政課教師在教育教學(xué)活動(dòng)中和日常行為中為學(xué)生呈現(xiàn)的情感態(tài)度總體印象。上好思政課絕不是照本宣科地說(shuō)教,也不是抽象地表達(dá),而是要?jiǎng)又郧?,曉之以理,既要理論?lián)系實(shí)際,又要充滿真情、熱情、激情,觸動(dòng)學(xué)生的靈魂,產(chǎn)生情感共鳴。這就要求思政課教師要認(rèn)真鉆研教材,整合教材內(nèi)容,選取典型案例,進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),做到理性認(rèn)知和情感體驗(yàn)同步進(jìn)行。

      思政課教師的智能人格是指思政課教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出的綜合能力。思政課是一門(mén)融合性極強(qiáng)的學(xué)科,要上好思政課的確不是輕易而舉的事情,這就要求思政課教師不但要政治過(guò)硬,而且要本領(lǐng)高強(qiáng)。思政課教師要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,善于抓住內(nèi)容的實(shí)質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生深入思考,創(chuàng)新課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)的方式方法,發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,刻苦訓(xùn)練思政課教學(xué)的基本功,切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。

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