釋“?”
——兼論“?”與相關(guān)字之間的關(guān)系

趙律言

（中南民族大學(xué)，武漢 430070）

一、“?”的字形演變

《字源》依《新甲骨文編》一書指出“?”最早可見于甲骨文，如（合2114組）、（合762 賓組）、（合31678 反歷無名間）、（合27417 無名組）。單就《字源》和《新甲骨文編》來看，西周文字、戰(zhàn)國(guó)金文和《說文》小篆與甲骨文的字形是一脈相承的，都保留了“從八從口”的結(jié)構(gòu)。對(duì)于該甲骨文是否是其本字，諸家所論各異[1][2]。

同時(shí)，《甲骨文字典》也收錄該字形，認(rèn)定為“公”字的甲骨文字形。如（二期明1343）、（三期甲1778）、（四期粹405）、（五期綴183），解字為：“象甕口之形，當(dāng)為甕之初文，卜辭借為王公之公。”同期卜辭中有“辛亥貞壬子又多公歲”等記載[3]71-72,113。

“?”與“公”二字不僅在甲骨文中存在難以分辨的情況，而且“公”常被用作“?”的異體字。如“船”的異體字為“舩”；“沿”的異體字為“?”；“鉛”的異體字為“鈆”；“柗”，古松字也?？梢?，甲骨文字形相似，出現(xiàn)了兩字混用的情況。

根據(jù)許慎的六書說，分析異體字“公”的義項(xiàng)，可以發(fā)現(xiàn)“公”作為“?”的異體字部件，缺乏充分的造字理?yè)?jù)。許慎《說文》：“公，平分也。從八，從厶?！睙o論是王公之“公”，還是平分之“公”，“公”與“?”都不是相近義符。[4]118因此，有學(xué)者提出訛變之說，清代邵瑛《說文解字群經(jīng)正字》：“今經(jīng)典有作‘?’者，此隸變之訛?！?/p>

那么“?”字最早出現(xiàn)在什么時(shí)候呢？根據(jù)現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料，許慎《說文·口部》：“，古文??！盵6]林義光認(rèn)為：“古文?。疑與睿同字?！鄙坛徐褚舱J(rèn)為：“蓋合?睿二字增減為之?！痹谠S慎提出的古文字形中，也有“從八從口”的漢字形體。早在甲骨文中，就可找到“?”作為文字部件，如的甲骨文形體“”。同時(shí)據(jù)記載，“?”單獨(dú)使用始見于戰(zhàn)國(guó)文字中，常用作姓氏或人名，作。戰(zhàn)國(guó)文字有“船”字，從之（《戰(zhàn)文編》590 頁(yè)）。戰(zhàn)國(guó)器冉鉦鋮（南疆鉦）已出現(xiàn)船字，作。

二、“?”的本字

?，以轉(zhuǎn)切。許慎《說文·口部》：“?，山閒陷泥地。從口，從水?dāng)?。讀若兗州之兗，九州之渥地也，故以兗名焉”。清代段玉裁注：“從口，謂山閒。從水?dāng)?，為陷泥。谷字酋字皆從水半見?亦從水半見出于口也。水?dāng)⊥炼菽喽?，是??！惫盼淖謱W(xué)家林義光、商承祚、馬敘倫皆按“山閒陷泥地”。結(jié)合多家之說，本文認(rèn)為“?”的本義就是山澗泥沼地。[4]617

?，從八從口，“八”指流水，“口”指山谷土地。即水沿著山谷順流而下，對(duì)山谷洼地沖刷侵蝕，形成爛泥。由此，可分別衍生出順?biāo)泻腿彳浿?。用例如：?于江河，達(dá)于淮泗”（《夏書·禹貢》）?！蹲衷础分赋觥把亍笔恰?”后起本字，因“?”會(huì)意不明故加水旁以明之，“?”之本義即“沿”，亦即順流而下。通過以上的字形分析，筆者可以推斷出“?”為會(huì)意字。[5]314

古今學(xué)者對(duì)于“?”的本義存在不同的觀點(diǎn)。從當(dāng)前掌握的資料來看，以許慎為首的古文字學(xué)者普遍認(rèn)同“山閒陷泥地”為“?”之本義，但卻缺乏對(duì)“?”的引申解釋。這樣統(tǒng)一的觀點(diǎn)集中反映在古文字學(xué)家對(duì)于“?”有關(guān)的字的考釋中。

根據(jù)《漢語大字典》所收錄的漢字，“?”旁字（包括“?”在內(nèi)）數(shù)量不多，共12 個(gè)字。經(jīng)過不同時(shí)期字體的演變，“?”也進(jìn)行分化。一部分“?”從“從八從口”變化成“從幾從口”的結(jié)構(gòu)，如“船”“沿”“鉛”等；一部分仍保留其原有寫法，如“”“”“”“”“”等字。

本文擬結(jié)合許慎《說文解字》、段玉裁《說文解字注》、徐中舒《甲骨文字典》、高明《古文字類編》、李圃《古文字詁林》《故訓(xùn)匯纂》《新甲骨文編》等，依據(jù)“?”的分化，聯(lián)系“?”旁的各個(gè)義項(xiàng)，分析“?”此構(gòu)件的意義，證明“?”在漢字部件中的義符功能。

三、“?”旁的本字

（一）“沿”字考

《字源》一書已對(duì)“沿”做出考釋，“沿”很有可能是“?”的后起本字，因“?”會(huì)意不明，故加水旁以明之。許慎《說文·水部》：“沿，緣水而下也。從水，?聲?！庇美纾?/p>

（《左傳·昭公十三年》）

（《水經(jīng)注·江水二》）

（唐劉禹錫《何卜賦》）

綜合“沿”在古文中的用例，“沿”之義與河流是息息相關(guān)的。從《水經(jīng)注》中“沿”“泝”二字，可以看出“沿”字專指緣水而下之義。許慎在此僅將“沿”看作形聲字，“氵”旁為義符，表示與水有關(guān)；“?”僅為聲符。許慎“沿”的解釋，存在不合理之處。參考“?”的義項(xiàng)，“氵”旁與“?”構(gòu)成的“沿”字，應(yīng)為形聲兼會(huì)意字。“氵”旁為義符，強(qiáng)調(diào)與水有關(guān)；“?”即為聲符，也為義符，它強(qiáng)調(diào)了順流而下動(dòng)作的發(fā)生。[5]1244

（二）“船”字考

“舟”“船”二字自古以來是對(duì)水上主要運(yùn)輸工具的總稱。時(shí)至今日，在現(xiàn)代漢語中，“舟”“船”二字使用頻率極高，兩者無較大差異，可以互指。在字形結(jié)構(gòu)上，“船”為合文，比“舟”多出“?”作為偏旁，且產(chǎn)生的時(shí)間要比獨(dú)體字“舟”晚。[4]3262[5]1898

根據(jù)相關(guān)資料的記載，“舟”“船”二字不僅產(chǎn)生時(shí)間有先后，使用的地域和意義也不相同。甲骨文中即有“舟”字，如（戩四·七）、（前七·二一·三）、（乙九三零）。商代甲骨文的“舟”像一條彎彎的小船，船中出現(xiàn)多根橫木，將舟船劃分為多個(gè)船室，當(dāng)時(shí)舟的設(shè)計(jì)已注意到船型的勻稱分布。卜辭中有“丑卜行貞王其執(zhí)舟于河”，再如“臣涉舟”。在商代的甲骨文中是沒有“船”這個(gè)字的，“船”出現(xiàn)的時(shí)間比“舟”晚。直至西周時(shí)期，才在金文中出現(xiàn)了“船”字。最早可以檢索到“船”字的是戰(zhàn)國(guó)的文獻(xiàn),但是頻次都很低。[7]98-99在上古儒典十三經(jīng)中，總字?jǐn)?shù)634854 字,用“舟”字87 次, 沒有用到“船”字?？v觀《詩(shī)經(jīng)》里的三百零五篇詩(shī)歌，其中有十二篇詩(shī)歌直接出現(xiàn)了船舟形象，且《詩(shī)經(jīng)》中只有舟字，尚無船字。[8]67-71用例如：

（《大雅·大明》）

（《衛(wèi)風(fēng)·竹竿》）

揚(yáng)雄《方言》“自關(guān)而西謂之船,自關(guān)而東謂之舟”,段玉裁《說文解字注》“古人言舟,漢人言船”,這兩句話大體上勾勒出“舟”“船的使用和演變的時(shí)空脈絡(luò)。直至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文獻(xiàn)中才出現(xiàn)大量“船”的記載，也出現(xiàn)了不同類型的船，如有供人乘坐的船,如《呂氏春秋》中交叉使用“舟人”“船人”；也有用于運(yùn)輸貨物的船, 如《戰(zhàn)國(guó)策》“秦西有巴蜀,方船積粟”“舫船載卒,一舫載五十人與三月之糧”。西漢時(shí)期，“船”字的使用頻率有所提高?！妒酚洝啡珪?72864 字,使用單字?jǐn)?shù)為4932 個(gè)。其中,“舟”字用了29 次,“船”字用了92次。[9]88-91

從“舟”到“船”的演變，一定程度上體現(xiàn)我國(guó)古代生產(chǎn)力的發(fā)展與舟船文化的繁榮。反之，也證明漢字字形的改變是現(xiàn)實(shí)的映射。[10]47-51

許慎《說文·舟部》：“舟，船也。古者共鼓、貨狄刳木為舟，剡木為楫，以濟(jì)不通。象形?！庇袑W(xué)者認(rèn)為，舟與船的區(qū)別在于舟表小，船表大。結(jié)合許慎的解釋，“以濟(jì)不通”，何為通？《易·系辭上》：“往來不窮謂之通”，即往來中間無阻礙而為通。說明“舟”是用來溝通被阻斷的兩岸的，段玉裁認(rèn)為，“舟之言周旋也，船之言泝沿也”。《故訓(xùn)匯纂》中對(duì)“船”有“船，循也，循水而行也”的解釋。楊釗認(rèn)為，古代的舟和船是具有不同的含義的，舟是用來江河兩岸的渡水工具，而船則是沿岸上下的航行工具。高田忠周認(rèn)為：“蓋疑船者舟沿水而上下之言也?！薄冻o》中有：“乘舲船余上沅，齊吳榜以擊汰”的用例。綜上，“船”較“舟”最大的一個(gè)特點(diǎn)便是順?biāo)小?/p>

在《說文》中，許慎僅指出“舟”“船”二字互訓(xùn)，并沒指出二者區(qū)別?！墩f文·舟部》：“船，舟也。從舟，鉛省聲。”“舟”部體現(xiàn)出“船”是水上主要的運(yùn)輸工具的性質(zhì)，“?”部許慎僅認(rèn)為是聲部，這樣的解釋是不恰當(dāng)?shù)??！按弊鳛椤爸邸焙笃诘难苌?，體現(xiàn)出了“舟”“船”功能的不同，“舟”即橫濟(jì)不通，“船”即循水而行。“?”部正是循水而行這一重要功能的意義體現(xiàn)，因此，“?”部在“船”字的構(gòu)件中既作聲符，也作義符。

（三）“鉛”字考

“鉛”雖未見于先秦古文字，但已見于《書·禹貢》：“岱畎絲、枲、鉛、松、怪石”。說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已有“鉛”?！稘h語大字典》中“鉛”有兩個(gè)讀音，一個(gè)是qiān，《說文·金部》：“鉛，青金也。從金，?聲”，指的是一種金屬元素。許慎仍認(rèn)為“鉛”是形聲字，結(jié)合“?”的義項(xiàng)，可以推斷“鉛”字也可作為形聲兼會(huì)意字?！?”的本義是山閒陷泥地，此處多爛泥。從“爛泥”的角度可以衍生出柔軟之意，鉛在日常生活是一種熔點(diǎn)低的軟金屬，“?”部衍生的柔軟之義便很好地解釋此意義。另一個(gè)讀音是yán?！豆视?xùn)匯纂》解釋為：鉛，與沿同，循也?！盾髯印ざY論》中有：“則必反鉛過故鄉(xiāng)”的用例。朱駿聲在《說文通訓(xùn)定聲》中指出：“鉛假借為沿”參照以上對(duì)于“?”“沿”的考釋，同樣存在“?”部的“鉛”字有這樣的借用現(xiàn)象是合理的。[4]4510

（四）“?”字考

“?”字在日常生活并不常用。揚(yáng)雄《方言》：“炊?，或謂之?”，現(xiàn)在常用于粵語中。《玉篇·匚部》：“?，淥米?也?！薄稄V韻·仙韻》：“?，漉米竹器?！庇纱丝芍?，“?”字本義是淘米的工具?！墩f文·匚部》：“匴，淥米也，從匚算聲”，“匴”是“?”的異體字?！?”歸屬于“匚”部，《玉篇》指出：“匚，甫王切，受物之器也”，“匚”部作為“?”的義符。[5]266結(jié)合“?”的義項(xiàng)與“?”的本義，可以發(fā)現(xiàn)，使用“?”這個(gè)漉米竹器時(shí)，水流過濾米后，雜質(zhì)會(huì)隨水經(jīng)竹器的空隙流出。此動(dòng)作過程，與“?”的衍生義——順?biāo)惺怯新?lián)系的，由此可推斷“?”部在“?”字中也可作為義符，指雜質(zhì)順?biāo)小?/p>

“?”部保留原有寫法的這一部分漢字，根據(jù)字義和使用情況可分為兩類。一類是今字的異體字，意義相同，如“”“”；另一類是古字或俗字，如“”“”“”“”“”“”“柗”等字。[4]98

筆者認(rèn)為，本字同樣屬于形聲兼會(huì)意字，結(jié)合《玉篇》和《漢語大字典》的解釋，為“笑貌”“善言”之義。關(guān)于“善言”可作動(dòng)詞詞組解釋?！独献印罚骸吧蒲裕瑹o瑕謫?！彼^“善言”，即說話講究邏輯順序，無瑕疵；作名詞時(shí)，“善言”乃有益之話，皆遵循一定的道理，符合正確的思維邏輯。由此，“善言”之義也可根據(jù)義項(xiàng)“順著”進(jìn)行展開。[4]4213

四、結(jié)語

本文通過考證?字的字形、字義、字用得出以下結(jié)論：

第一，對(duì)于“?”字的甲骨文判斷尚存在一定的誤區(qū)。古文字學(xué)界大都將“公”“?”二字的甲骨文形體混淆，導(dǎo)致衍生出大量的以“公”代“?”的異體字形，此乃隸變之訛。同時(shí)，許慎提出“，古文?”的觀點(diǎn)尚不明確。因此，對(duì)于“?”的產(chǎn)生與早期字形仍有待進(jìn)一步考證。

第二，“?”從八從口，“八”指流水，“口”指山谷土地，本義是山閒陷泥地。根據(jù)山閒陷泥地形成的特點(diǎn)，即水沿著山谷順流而下，對(duì)山谷土地沖刷侵蝕，形成爛泥，可衍生出如下意義：1）順?biāo)拢?）順著或循著方向行走；3）柔軟。

第三，與“?”有關(guān)的字，許慎的《說文》按“?”聲解釋，結(jié)合“?”的各義項(xiàng)，可發(fā)現(xiàn)許慎的解釋缺乏一定的合理性，“?”部既可以作為漢字的聲符，也可以作為義符，表達(dá)順?biāo)?、循著、柔軟等含義。