摘要:白酒包裝在我們的日常生活中隨處可見,其包裝設(shè)計(jì)上上蘊(yùn)含著許多我國傳統(tǒng)文化,在包裝設(shè)計(jì)時注入相應(yīng)的文化元素,即可以提高包裝的品質(zhì)感,又能突出產(chǎn)品的企業(yè)形象,刺激受眾對產(chǎn)品的依賴感。筆者在探索中國傳統(tǒng)文化對白酒包裝影響的同時,也對圖形設(shè)計(jì)與包裝設(shè)計(jì)之間的影響進(jìn)行了分析和探究。
關(guān)鍵詞:白酒;包裝設(shè)計(jì);文化性;圖案
在眾多的包裝設(shè)計(jì)中,白酒包裝設(shè)計(jì)和茶葉包裝設(shè)計(jì)最能彰顯我國的民族文化元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和包裝設(shè)計(jì)的融合,也可以進(jìn)一步提升白酒特有的包裝特質(zhì)。所以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與白酒包裝的結(jié)合,加大提高受眾視覺體驗(yàn),不斷分析中國傳統(tǒng)文化和圖形設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,對于我國白酒包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)化具有重要意義。
人民群體的審美不斷地發(fā)展和提高,包裝設(shè)計(jì)也日新月異,設(shè)計(jì)風(fēng)格更新迭代迅速,且伴隨著傳統(tǒng)節(jié)日的影響,人們不再單純的對包裝的要求還簡單停留在保護(hù)產(chǎn)品不受損的基礎(chǔ)上,更對外表包裝精美的產(chǎn)品情有獨(dú)鐘,更需要呈現(xiàn)出更高層次的審美。因此,包裝設(shè)計(jì)精美程度與匹配程度越來越影響產(chǎn)品的銷量情況。
我國是酒之故鄉(xiāng),飲酒文化在我國尤其是北方是一種根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國自古以來無論是書生還是大俠,都鐘愛飲酒。不僅僅是因?yàn)轱嬀凭哂斜=〉墓π?,也是因?yàn)榘拙瞥休d了很多我國的傳統(tǒng)文化。在人民大眾心中飲酒不再是一種飲食習(xí)慣,它逐漸演變?yōu)橐淮私佑|傳統(tǒng)文化的一個過程、一個與傳統(tǒng)文化對話的過程。由此可見,白酒的性質(zhì)便是一款富含我國多元傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品,白酒包裝設(shè)計(jì)的進(jìn)行離不開文化性的內(nèi)涵底蘊(yùn),因此傳統(tǒng)圖案的結(jié)合逐漸成為一種趨勢。
白酒產(chǎn)品所具有的文化藝術(shù)內(nèi)涵通過酒包裝設(shè)計(jì)得以表現(xiàn)出來,是提升白酒產(chǎn)品文化附加值的有效途徑,因此現(xiàn)在白酒市場中對我國傳統(tǒng)文化的重視程度越來越大了。但是,依據(jù)不同的設(shè)計(jì)思想的差異、市場因素等等所左右,很多酒包裝設(shè)計(jì)在運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素時并不是一個簡單的問題。
當(dāng)前白酒產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)圖案的使用依然停滯在對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行簡單復(fù)制的程度,加上包裝中的圖案所包含的文化底蘊(yùn)與白酒產(chǎn)品本身特點(diǎn)沒有實(shí)現(xiàn)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合, 使得白酒包裝設(shè)計(jì)即使突出了期望中的“中國風(fēng)”,也很難體現(xiàn)出提高白酒產(chǎn)品文化的附加值。我認(rèn)為,設(shè)計(jì)者對傳統(tǒng)圖案包含的文化內(nèi)涵缺少一定認(rèn)知;另一方面,只為運(yùn)用傳統(tǒng)圖形傳達(dá)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素,白酒產(chǎn)品的特點(diǎn)和承載的文化特色皆沒有與白酒包裝中的設(shè)計(jì)元素達(dá)到融合。
大量中小型白酒企業(yè)在白酒包裝設(shè)計(jì)中缺少重視與投入,以至于所開展的白酒包裝設(shè)計(jì)很難對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素達(dá)到融合。以至于這些酒企只能對其他企業(yè)的白酒包裝去抄襲和在白酒包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行大量的堆砌,因此,在白酒產(chǎn)品市場中,很多白酒產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)都運(yùn)用到了我國傳統(tǒng)圖案元素,但他們的傳統(tǒng)圖案元素表現(xiàn)手法不同。
這些酒企在白酒包裝設(shè)計(jì)過程中所做的設(shè)計(jì),雖然能夠有效減少在白酒包裝設(shè)計(jì)中的成本,可也使得自身所開展的白酒包裝設(shè)計(jì)難以更好的詮釋自己的產(chǎn)品,低于受眾的審美、錯失與消費(fèi)需求的對接,這些案列隨著生活節(jié)奏的變快會變得越來越多,包裝設(shè)計(jì)變的毫無營養(yǎng),裝飾元素添加的沒有任何根據(jù),缺少圖形內(nèi)含,最終讓包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)出俗氣不堪的境地。
如果在白酒包裝設(shè)計(jì)的時候僅僅只是大量使用傳統(tǒng)圖形的堆砌和拷貝,便不會輕易出現(xiàn)含有真正意義價值的白酒包裝,這樣不但影響企業(yè)品牌形象,并且對消費(fèi)者的購買力也大打折扣。白酒包裝設(shè)計(jì)不但需要對白酒本身的特點(diǎn)和其企業(yè)的品牌感相互應(yīng),更應(yīng)該對我國傳統(tǒng)文化的根源不斷挖掘總結(jié)創(chuàng)新,結(jié)合傳統(tǒng)圖形元素對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行多次創(chuàng)新設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)從業(yè)者也要不斷地對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行加深了解和探索,加強(qiáng)白酒包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形和白酒產(chǎn)品的文化屬性。
設(shè)計(jì)技術(shù)和材料的不斷更新,受眾對包裝設(shè)計(jì)所具有的審美需求、情感需求也隨之提升。雖然傳統(tǒng)圖案可以提高白酒產(chǎn)品文化內(nèi)涵,但無論使用任何設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)策略,依然要將提高白酒產(chǎn)品營銷作為酒包裝設(shè)計(jì)根本目的之一,所以, 在頻繁使用傳統(tǒng)圖案提升白酒產(chǎn)品文化內(nèi)涵的同時,白酒包裝設(shè)計(jì)還要保證包裝設(shè)計(jì)中所使用的傳統(tǒng)圖案符合現(xiàn)代受眾的審美需求,從而推動產(chǎn)品銷量。
我國的傳統(tǒng)文化圖形具有多種多樣的表現(xiàn)形式。我國不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化也擁有獨(dú)特的地域文化氣息,加強(qiáng)重視傳統(tǒng)圖案元素運(yùn)用,可以有效提高酒包裝設(shè)計(jì)工作中的傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)高度。設(shè)計(jì)師需要重視對傳統(tǒng)圖案的不斷學(xué)習(xí),從而為白酒包裝設(shè)計(jì)打下文化基礎(chǔ)。傳統(tǒng)圖形經(jīng)常蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,倘若對傳統(tǒng)圖案所包含的寓意沒有做出一定探究,便會出現(xiàn)亂用、濫用等情況。因而利用傳統(tǒng)圖案做出優(yōu)秀的白酒包裝設(shè)計(jì),只停在對傳統(tǒng)圖形創(chuàng)作素材的探索是不可取的,而是要對傳統(tǒng)圖案素材做出由淺入深的研究和探討,且依據(jù)傳統(tǒng)圖案素材所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵,進(jìn)行區(qū)別和選擇性運(yùn)用,以確保使用的傳統(tǒng)圖形可以使白酒產(chǎn)品進(jìn)行完美闡述。
酒企經(jīng)營者對白酒包裝設(shè)計(jì)以及傳統(tǒng)圖案運(yùn)用欠缺重視,導(dǎo)致傳統(tǒng)圖形元素在白酒包裝中的錯用濫用,同時反映出酒企缺乏高素質(zhì)包裝設(shè)計(jì)工作團(tuán)隊(duì)和包裝設(shè)計(jì)工作團(tuán)隊(duì)對傳統(tǒng)圖案的了解深度。白酒包裝設(shè)計(jì)要通過傳統(tǒng)圖案呈現(xiàn)出充分的文化內(nèi)涵,就要制止出現(xiàn)拿來主義的情況,側(cè)重白酒產(chǎn)品特質(zhì)與品牌內(nèi)涵, 將傳統(tǒng)圖形變通創(chuàng)新,以保證白酒包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)圖形對白酒產(chǎn)品的文化屬性做出應(yīng)有的的展示和傳承。
作者簡介:
姜懷鵬,1994年11月24日,男,漢,山東省濰坊市人,碩士,職位:學(xué)生,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。