王玉蓉，夏 果，韋 澤，王 鑫

(1.安徽醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230032；2.安徽醫(yī)科大學(xué) 圖書館，安徽 合肥 230032；3.安徽醫(yī)科大學(xué) 第一附屬醫(yī)院，安徽 合肥 230032)

一、問題的提出

小崗村是中國(guó)農(nóng)村改革的主要發(fā)源地，“以‘大包干精神’開篇，始終與改革同命運(yùn)、與時(shí)代共進(jìn)步，形成了具有小崗特質(zhì)、時(shí)代氣質(zhì)的‘小崗精神’”[1]。小崗村被稱為“中國(guó)改革第一村”，小崗精神已經(jīng)成為中國(guó)改革的“名片”。小崗精神與延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)精神一脈相承，是黨和國(guó)家寶貴的精神文化，是全面深化改革的強(qiáng)大動(dòng)力，更是安徽特有的精神財(cái)富。小崗精神對(duì)于全面深化改革開放、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施等，具有重要的價(jià)值。改革開放40年來，現(xiàn)有對(duì)小崗精神的研究多關(guān)注小崗精神的內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值、育人價(jià)值等，多運(yùn)用文獻(xiàn)法、辯證分析法等，主要以理論研究為主，實(shí)證研究較少。本文擬在既有研究的基礎(chǔ)上，通過調(diào)查研究，對(duì)小崗精神時(shí)代價(jià)值認(rèn)同的相關(guān)問題等略作探討，以求教方家。

本研究采用定量分析的方法，在安徽部分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村2000余份問卷的基礎(chǔ)上，開展小崗精神時(shí)代價(jià)值認(rèn)同調(diào)查，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析不足，以期弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先的改革創(chuàng)新精神，為全面建設(shè)現(xiàn)代化五大發(fā)展美好安徽等，提供精神支撐和精神動(dòng)力。

二、認(rèn)知調(diào)查現(xiàn)狀分析

(一)研究對(duì)象

2019年1月至2019年3月，我們?cè)诎不帐『戏适?、黃山市、滁州市、安慶市、馬鞍山市、阜陽市、淮北市等16個(gè)市，樅陽縣、蕭縣、阜南縣、無為縣、懷遠(yuǎn)縣等35個(gè)縣、數(shù)十個(gè)鎮(zhèn)和村，開展問卷調(diào)查。我們發(fā)出問卷2100份，收回問卷2052份，其中有效問卷2001份，有效問卷比例95.29%。

參與有效調(diào)查問卷的人群中，男性1001人，女性1000人；12歲至17歲353人，18歲至38歲889人，39歲至59歲566人，60歲以上193人；小學(xué)及以下學(xué)歷299人，初中483人，高中466人，大專歷244人，本科476人，碩士及以上33人；無固定收入899人，1999元及以下197人，2000元到3999元430人，4000元及以上475人；城市525人，縣鎮(zhèn)698人，農(nóng)村778人。

(二)研究工具

我們邀請(qǐng)專家設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，問卷初稿在小范圍內(nèi)進(jìn)行預(yù)調(diào)查。根據(jù)預(yù)調(diào)查情況，分析、修改問卷，形成最終的調(diào)查問卷。采用隨機(jī)抽樣和分層抽樣相結(jié)合的方法，并進(jìn)行一對(duì)一訪談，作為問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的補(bǔ)充。使用epidata3.1軟件錄入調(diào)查數(shù)據(jù)，并進(jìn)行雙錄入糾錯(cuò)，采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，p<0.05認(rèn)為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

(三)調(diào)查結(jié)果和分析

1.內(nèi)涵研究

關(guān)于“您是否聽說過小崗精神”的問題，1602人表示“聽說過”，占有效問卷總數(shù)80.06%；399人選擇“沒聽說過”，占總數(shù)19.94%。大部分民眾知曉小崗精神(見表1)?？梢?，小崗精神知曉度較高。

小崗精神形成于社會(huì)主義改革初期，在探索社會(huì)主義道路過程中成熟，是改革開放40年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，也是安徽特有的精神財(cái)富。官方大力宣傳小崗精神，民間口口相傳小崗精神。耳濡目染之下，安徽民眾大多了解熟悉小崗精神。

但近兩成民眾沒聽說過小崗精神，小崗精神的知曉度還沒有達(dá)到全覆蓋。訪談和回歸分析發(fā)現(xiàn)，沒聽說過小崗精神的民眾主要來自農(nóng)村。信息閉塞、文化程度有限、不關(guān)心主流意識(shí)形態(tài)等是村民不了解小崗精神的主要原因。

表1 小崗精神知曉度表

調(diào)查結(jié)果顯示，參與調(diào)查人群對(duì)“小崗精神是什么”的理解主要集中于“改革精神”、“為民精神”和“創(chuàng)新精神”。在可以多選的情況下，總參選9360人次，1236人次選擇“改革精神”，占總?cè)舜螖?shù)的13.21%；1137人次選擇“為民精神”，占12.15%；1075人次選擇“創(chuàng)新精神”，占11.48%；1036人次選擇“擔(dān)當(dāng)精神”，占11.07%；1022人次選擇“奮斗精神”，占10.92%；906人次選擇“契約精神”，占9.68%；658人次選擇“求實(shí)精神”，占7.03%；634人次選擇“誠(chéng)信精神”，占6.77%；608人次選擇“堅(jiān)韌精神”，占6.50%；539人次選擇“犧牲精神”，占5.76%；509人次選擇“科學(xué)精神”，占5.43%(見表2)。

表2 小崗精神內(nèi)涵調(diào)查表

據(jù)調(diào)查，“改革精神”“為民精神”和“創(chuàng)新精神”分別是參與調(diào)查人群對(duì)小崗精神內(nèi)涵的首選詮釋?！盀橹袊?guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命?！盵2]小崗精神最初就是村干部為民請(qǐng)?jiān)?，希望能打破常?guī)，改革現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)體制，為民謀福利?？梢?，知曉小崗精神的民眾對(duì)小崗精神理解比較精準(zhǔn)，小崗精神已經(jīng)深入民心。

2.價(jià)值研究

對(duì)于“新時(shí)代，小崗精神是否需要傳承”，1492人認(rèn)為“需要傳承”，占有效問卷總數(shù)74.56%；112人認(rèn)為“不需要”，占5.60%；397人表示“沒想過”，占19.84%(見表3)。

表3 小崗精神傳承情況表

據(jù)調(diào)查，超過七成的人群都認(rèn)為新時(shí)代需要傳承小崗精神?？梢?，大部分民眾認(rèn)同小崗精神的時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平總書記在十八屆三中全會(huì)工作報(bào)告中指出，加強(qiáng)社會(huì)文明建設(shè)在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中具有重要意義。大多數(shù)民眾對(duì)小崗精神時(shí)代價(jià)值的認(rèn)同從一個(gè)側(cè)面反映了新時(shí)代社會(huì)文明建設(shè)的成果。

關(guān)于“當(dāng)您聽到周圍人談?wù)撔従竦脑掝}，您會(huì)怎么做”的問題，494人選擇“加入討論”，占問卷總數(shù)24.69%；1023人選擇“只聽不說”，占51.12%；484人選擇“不感興趣走開”，占24.19%(見表4)。

表4 小崗精神時(shí)代價(jià)值測(cè)評(píng)表(一)

據(jù)調(diào)查，只有兩成左右民眾對(duì)周圍人談?wù)撔従竦脑掝}不感興趣?？梢?，大多數(shù)民眾基本認(rèn)同小崗精神話題的時(shí)代價(jià)值。

面對(duì)“對(duì)于廣播、電視、報(bào)紙、街頭和網(wǎng)絡(luò)關(guān)于小崗精神的宣傳，您會(huì)如何處理”的問題，352人表示“認(rèn)真察看”，占總有效問卷數(shù)17.59%；899人選擇“有空就看”，占44.93%；715人覺得“很少關(guān)注”，占35.73%；35人表示“非常反感”，占1.75%(見表5)。

表5 小崗精神時(shí)代價(jià)值測(cè)評(píng)表(二)

調(diào)查顯示，超過半數(shù)民眾愿意認(rèn)真察看或有空就看小崗精神的宣傳，非常反感小崗精神宣傳的人群不足2%。可見，民眾對(duì)小崗精神時(shí)代價(jià)值的認(rèn)同感較強(qiáng)。

關(guān)于“是否愿意參加到鳳陽學(xué)習(xí)小崗精神的免費(fèi)旅游活動(dòng)”的問題，564人表示“愿意參加”，占問卷總數(shù)28.19%；967人選擇“有空就參加”，占48.33%；470人則“拒絕參加”，占23.48%(見表6)。

表6 小崗精神時(shí)代價(jià)值測(cè)評(píng)表(三)

調(diào)查顯示，一方面超過七成的人群愿意參加到鳳陽學(xué)習(xí)小崗精神的活動(dòng)?？梢?，大部分民眾認(rèn)同小崗精神的時(shí)代價(jià)值。另一方面，超過兩成民眾拒絕參加學(xué)習(xí)小崗精神的免費(fèi)旅游活動(dòng)。這從側(cè)面反映了小崗精神的宣傳還有待深入民眾生活。

3.傳播方式

從了解小崗精神的渠道看，在可多選的情況下，參與調(diào)查人群共選擇了5471人次，有效調(diào)查問卷中1244人次顯示了解渠道是廣播和電視，占總?cè)舜蔚?2.74%；951人次顯示渠道是單位、社區(qū)或者村委會(huì)的宣傳活動(dòng)，占17.38%；851人次顯示渠道是互聯(lián)網(wǎng)，占15.56%；676人次顯示是微信，占12.36%；634人次顯示是街道公益廣告，占11.58%；606人次顯示是書籍，占11.08%；509人次顯示是周圍人的談?wù)?，?.30%(見表7)。

表7 小崗精神宣傳渠道表

調(diào)查顯示，傳統(tǒng)媒體廣播和電視在宣傳小崗精神中仍然發(fā)揮著重要作用，民眾所在單位、居住地的宣傳活動(dòng)大力推動(dòng)了民眾對(duì)小崗精神的了解，互聯(lián)網(wǎng)、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體對(duì)小崗精神的傳播也發(fā)揮著不可替代的作用。此外，超過一成的民眾通過街道公益廣告了解小崗精神。這啟示我們街道公益廣告的作用不可忽視。

4.滿意度

參與調(diào)查人群在回答“您對(duì)當(dāng)?shù)匦従竦男麄鞣绞绞欠駶M意”時(shí)，415人表示“滿意”，占20.74%；670人表示“不滿意”，占33.48%；916人表示“沒想過”，占45.78%(見表8)。在回答“您對(duì)當(dāng)?shù)匦従竦男麄餍Ч欠駶M意”時(shí)，377人表示“滿意”，占18.84%；681人表示“不滿意”，占34.03%；943人表示“沒想過”，占47.13%(見表9)。

表8 小崗精神宣傳方式滿意度表

表9 小崗精神宣傳效果滿意度表

據(jù)調(diào)查，兩成左右的民眾對(duì)小崗精神的宣傳方式和效果滿意，超過三成民眾明確表示不滿意?？梢姡癖妼?duì)小崗精神有期待，但滿意度不高。近半數(shù)民眾沒想過是否滿意小崗精神的宣傳方式和效果。民眾熟悉小崗精神，卻似乎認(rèn)為小崗精神與日常生活聯(lián)系不大、關(guān)系不密切，無所謂滿意與否。小崗精神似乎僅限于精神生活，沒有融入物質(zhì)生活，停留在官方宣傳、民眾知曉的階段，還沒有刻入民心、融入民眾生活?？梢?，小崗精神的宣傳方式和效果都有待提高。

5.落實(shí)情況

關(guān)于“您認(rèn)為您所在的地方政府、單位、社區(qū)或村委會(huì)是否重視小崗精神”的問題，486份有效問卷顯示“重視”，占有效問卷總數(shù)24.29%；739份問卷顯示“不重視”，占36.93%；776份問卷顯示“不知道”，占38.78%(見表10)。

表10 小崗精神踐行情況測(cè)評(píng)表(一)

據(jù)調(diào)查，不足三成民眾認(rèn)為當(dāng)?shù)刂匾曅従?，超過三成民眾明確表示當(dāng)?shù)夭恢匾曅従?，另三成多民眾不知道?dāng)?shù)貙?duì)小崗精神的重視程度。不知道可能因?yàn)樾畔碓从邢藁蚰?，但至少說明當(dāng)?shù)匦従竦幕顒?dòng)沒有惠及這部分民眾?？梢?，多數(shù)民眾對(duì)小崗精神在當(dāng)?shù)氐穆鋵?shí)不認(rèn)可或者不關(guān)心。

關(guān)于“您認(rèn)為，您所在的地方政府、單位、社區(qū)或村委會(huì)是否經(jīng)常開展小崗精神相關(guān)活動(dòng)”的問題，245人認(rèn)為“經(jīng)常開展”，占12.24%；1104人表示“很少開展”，占55.17%；652人表示“沒開展過”，32.59%(見表11)。

表11 小崗精神踐行情況測(cè)評(píng)表(二)

調(diào)查顯示，僅一成多參與調(diào)查人群認(rèn)為當(dāng)?shù)亟?jīng)常開展小崗精神相關(guān)活動(dòng)，超過三成民眾表示當(dāng)?shù)貨]有開展過小崗精神相關(guān)活動(dòng)。可見，小崗精神相關(guān)活動(dòng)的覆蓋面有限、開展頻率有限，踐行力度有待提高。

關(guān)于“您認(rèn)為，您所在的地方政府、單位、社區(qū)或村委會(huì)是否做到了傳承、弘揚(yáng)小崗精神”的問題，364人表示“做到了”，占18.19%；826人表示“沒做到”，占41.28%；811人表示“沒想過”，占40.53%(見表12)。

表12 小崗精神踐行情況測(cè)評(píng)表(三)

從調(diào)查情況看，認(rèn)為當(dāng)?shù)刈龅搅藗鞒泻霌P(yáng)小崗精神的民眾不足兩成?？赡懿糠置癖妼?duì)當(dāng)?shù)氐男従竦穆鋵?shí)情況不了解，導(dǎo)致主觀評(píng)價(jià)與實(shí)際情況有偏差。但至少?gòu)膫?cè)面反映了當(dāng)?shù)亻_展的小崗精神的踐行活動(dòng)惠及面有限，民眾知曉度不高，當(dāng)?shù)貙?duì)小崗精神的重視、精神的落實(shí)還有待進(jìn)一步提高。

6.回歸分析

受教育程度影響小崗精神的時(shí)代價(jià)值認(rèn)同。我們以“學(xué)歷”為應(yīng)變量，分別以“是否聽說過小崗精神”“當(dāng)下小崗精神是否需要傳承”“對(duì)于廣播、電視、報(bào)紙和街頭宣傳小崗精神的廣告您會(huì)如何處理”為自變量，進(jìn)行單因素logistic回歸分析，發(fā)現(xiàn)相應(yīng)p值均<0.05，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。將差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的變量納入多因素logistic回歸分析，結(jié)果顯示，選擇“聽過小崗精神”的參與調(diào)查人群比選擇“沒聽過”的學(xué)歷更高；認(rèn)為“當(dāng)下小崗精神需要傳承”的人群比認(rèn)為“不需要”的人群學(xué)歷更高；“認(rèn)真察看”宣傳小崗精神廣告的民眾比“非常反感”的民眾學(xué)歷更高。

相比城市，小崗精神在農(nóng)村的宣傳空間更大。我們以“城市/農(nóng)村”為應(yīng)變量，分別以“是否聽說過小崗精神”“是否經(jīng)常聽到身邊的人們談?wù)撔従裣嚓P(guān)話題”“您所在的當(dāng)?shù)卣?、工作單位、社區(qū)街道或者村委會(huì)是否經(jīng)常開展小崗精神相關(guān)活動(dòng)”“是否愿意參加到鳳陽學(xué)習(xí)小崗精神的免費(fèi)旅游活動(dòng)”為自變量，進(jìn)行單因素logistic回歸分析，發(fā)現(xiàn)相應(yīng)p值均<0.05，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。將差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的變量納入多因素logistic回歸分析，結(jié)果顯示，城市參與調(diào)查人群比農(nóng)村參與調(diào)查人群更多地表示“聽說過小崗精神”“經(jīng)常聽到身邊的人們談?wù)撔従裣嚓P(guān)話題”“當(dāng)?shù)亟?jīng)常開展小崗精神相關(guān)活動(dòng)”；農(nóng)村參與調(diào)查人群比城市參與調(diào)查人群更多地表示“積極參加到鳳陽學(xué)習(xí)小崗精神的免費(fèi)旅游活動(dòng)”?？梢姡鞘行従竦男麄髁Χ让黠@大于農(nóng)村。但農(nóng)村民眾空閑時(shí)間更多，更愿意參加小崗精神的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、對(duì)策和建議

(一)提高民眾對(duì)小崗精神的價(jià)值認(rèn)同感，發(fā)揮小崗精神的時(shí)代引領(lǐng)價(jià)值

改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。40年來，我們解放思想、實(shí)事求是，從以經(jīng)濟(jì)體制改革為主到全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革等一系列重大改革扎實(shí)推進(jìn)，使改革開放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象。雖然我們已走過萬水千山，但仍需要不斷跋山涉水。在新時(shí)代，中國(guó)改革不停頓、開放不止步，我們要在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放，必須大力弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先的改革精神。

小崗精神是改革精神的文化地標(biāo)。十九大對(duì)全面深化改革提出了新要求、新任務(wù)。新時(shí)代，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨新挑戰(zhàn)。習(xí)總書記指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)[3](P207)。據(jù)調(diào)查，近兩成參與調(diào)查人群沒過聽說過小崗精神，超過兩成民眾認(rèn)為小崗精神不需要繼承或者沒想過是否需要繼承、對(duì)小崗精神相關(guān)話題不感興趣、明確拒絕參加學(xué)習(xí)小崗精神的實(shí)踐活動(dòng)?？梢姡従襁€沒有完全融入百姓生活。

我們要大力加強(qiáng)小崗精神的研究和宣傳，不斷增強(qiáng)宣傳工作的針對(duì)性，進(jìn)一步提高社會(huì)對(duì)小崗精神的價(jià)值認(rèn)同感，充分發(fā)揮小崗精神的時(shí)代引領(lǐng)作用?！罢J(rèn)同感的強(qiáng)弱與否，與人們的價(jià)值體驗(yàn)和價(jià)值判斷密切相關(guān)?！盵4]小崗精神是具體的，體現(xiàn)在老百姓的生活和幸福指數(shù)中。小崗精神能發(fā)揮堅(jiān)定理想信念，明確價(jià)值方向的巨大作用，是強(qiáng)大的精神力量。在新時(shí)代，我們應(yīng)群策群力，大力弘揚(yáng)小崗精神。讓民眾成為小崗精神的信仰者、傳承者和踐行者，充分發(fā)揮其引領(lǐng)時(shí)代價(jià)值的巨大作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。提高民眾對(duì)小崗精神的價(jià)值認(rèn)同，只靠喊口號(hào)、貼廣告，效果甚微。弘揚(yáng)小崗精神，增加民眾對(duì)小崗精神時(shí)代價(jià)值的認(rèn)同，需要全面深化改革，開拓創(chuàng)新，落實(shí)惠民政策，提高民眾的幸福感。

(二)增強(qiáng)民眾對(duì)小崗精神的價(jià)值認(rèn)同力，發(fā)揮小崗精神的時(shí)代動(dòng)力價(jià)值

小崗精神是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的巨大動(dòng)力。習(xí)近平總書記視察小崗村時(shí)指出，小崗精神是中國(guó)改革的一聲驚雷，成為中國(guó)改革的標(biāo)志。改革開放40年的中國(guó)的變化翻天覆地，舉世矚目，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍。中國(guó)人民在新時(shí)代將繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新，堅(jiān)定不移全面深化改革，逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下改革開放的時(shí)代性、體系性、全局性問題，提升改革開放的質(zhì)量和水平，要求我們不忘改革開放初心，學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)“改革開放鑄就的偉大改革開放精神。”[2]可見，小崗精神沒有過時(shí)。在改革開放40年實(shí)踐中鑄就和沉淀的“小崗精神”，是改革開放精神的重要形態(tài)，“對(duì)于安徽省乃至全國(guó)的改革開放，都具有十分重要的時(shí)代意義和歷史意義。”[5]新時(shí)代，發(fā)揮小崗精神時(shí)代動(dòng)力的價(jià)值意義重大。

價(jià)值認(rèn)同是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。堅(jiān)定推進(jìn)改革開放的信心，以更大的政治勇氣和智慧，敢于向頑瘴痼疾開刀，勇于突破利益固化藩籬，凝心聚力、攻堅(jiān)克難，蹄疾步穩(wěn)地推進(jìn)改革，確保各項(xiàng)改革舉措落地生根，要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)民眾對(duì)小崗精神的價(jià)值認(rèn)同力，為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。

回歸分析結(jié)果顯示，市民對(duì)小崗精神的知曉度、認(rèn)同度明顯高于農(nóng)民，且學(xué)歷影響了小崗精神的認(rèn)同程度。市民的受教育程度往往高于農(nóng)民。可見，受教育程度影響了民眾對(duì)小崗精神的認(rèn)同情況。恩格斯曾經(jīng)指出，一個(gè)民族一刻也不能沒有理論思維[6](P467)。小崗精神中包含的改革精神、創(chuàng)新精神、擔(dān)當(dāng)精神、奮斗精神等都能為人們提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力?；仡櫢母镩_放40年，小崗精神在改革開放中發(fā)揮的作用不可估量。落實(shí)義務(wù)教育，組織科技培訓(xùn)，開展繼續(xù)教育，輸送先進(jìn)人才，完善人才服務(wù)機(jī)制，提高民眾的受教育水平，有助于提升民眾對(duì)小崗精神的認(rèn)同力，充分發(fā)揮小崗精神時(shí)代動(dòng)力價(jià)值。

(三)提升民眾對(duì)小崗精神的價(jià)值認(rèn)同度，發(fā)揮小崗精神的時(shí)代榜樣價(jià)值

改革開放以來，小崗村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村面貌的巨大變化，實(shí)現(xiàn)歷史性變革、取得歷史性成就?！靶彺迨俏覈?guó)中西部廣大農(nóng)村村落的一個(gè)縮影，是成功的典范和改革的樣板，具有小杠桿推動(dòng)大局面的引領(lǐng)和示范效應(yīng)。”[7](P15)小崗精神的忠誠(chéng)為民精神、敢闖敢試精神、自力更生精神、艱苦奮斗精神、求真務(wù)實(shí)精神、誠(chéng)實(shí)守信精神等優(yōu)秀品質(zhì)都在公民道德建設(shè)中發(fā)揮著不可估量的正面典型作用和榜樣力量。

回歸分析結(jié)果顯示，一方面，小崗精神在城市的知曉度、認(rèn)同度明顯高于農(nóng)村。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是因?yàn)槌鞘袑?duì)小崗精神的重視程度整體高于農(nóng)村，且城市的宣傳載體豐富、宣傳渠道較多、宣傳力度較大。故小崗精神雖發(fā)源于農(nóng)村，卻在城市傳播更廣。另一方面，農(nóng)民對(duì)小崗精神相關(guān)活動(dòng)參與積極性明顯高于市民?；貧w分析發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民比市民更多地表示“積極參加到鳳陽學(xué)習(xí)小崗精神的免費(fèi)旅游活動(dòng)”，參與小崗精神相關(guān)活動(dòng)積極性更高。座談會(huì)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民的空閑時(shí)間明顯多于市民。這些都啟示我們，目前小崗精神宣傳的主陣地似乎在城市，小崗精神在農(nóng)村的宣傳空間更大。我們應(yīng)該創(chuàng)新方式，加大在農(nóng)村的宣傳力度。

農(nóng)村是弘揚(yáng)小崗精神的重要陣地。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重。”我們應(yīng)該用農(nóng)民喜聞樂見的語言和形式，大力宣傳小崗精神蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神、奮斗精神、擔(dān)當(dāng)精神等，提升民眾對(duì)小崗精神的認(rèn)同度，力求在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等方面，發(fā)揮小崗精神的榜樣作用。弘揚(yáng)小崗精神，提升小崗精神的認(rèn)同度，離不開振興鄉(xiāng)村文化。“鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的‘根’和‘魂’，是鄉(xiāng)村振興的保障?！盵8]振興鄉(xiāng)村文化，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，弘揚(yáng)小崗精神，喚醒廣大農(nóng)民的自覺意識(shí)，才能充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民投身鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的積極性。開展送文化下鄉(xiāng)，興建鄉(xiāng)村圖書館，提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)的軟實(shí)力，形成民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義先進(jìn)鄉(xiāng)村文化，無疑有助于提升民眾對(duì)小崗精神的認(rèn)同。

此外，全媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體和新媒體須融合宣傳小崗精神。超過三成民眾對(duì)小崗精神的宣傳很少關(guān)注或者厭煩，近半數(shù)民眾沒想過是否滿意小崗精神的宣傳方式和效果。提升民眾對(duì)小崗精神宣傳的滿意度迫在眉睫。加大小崗精神的宣傳力度，我們應(yīng)遵循傳統(tǒng)媒體不放松，新媒體廣泛應(yīng)用的原則。宣傳方式上，要符合農(nóng)民的口味，具有鄉(xiāng)土氣息，強(qiáng)化宣傳效果，從而提升農(nóng)民對(duì)小崗精神的認(rèn)同。