劉皓云 倪楠
摘要:新冠肺炎疫情對整個社會造成了前所未有的沖擊,社會思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出復雜態(tài)勢,凸顯出思想引領(lǐng)的緊迫性與重要性。黨中央強調(diào)要“做好宣傳教育和輿論引導工作”,及時引導大眾的思維意識和思想傾向,使其提高認知力、形成判斷力。紅色文化具有巨大的時代價值和教育價值,其精神理念同社會主義核心價值觀一脈相承。在疫情防控和經(jīng)濟發(fā)展的雙重重壓下,以紅色文化擴展思想引領(lǐng)的空間與場域,是我們應對社會思想生態(tài)的精神武器之一。
關(guān)鍵詞:紅色文化;思想引領(lǐng);疫情防控;經(jīng)濟社會
0 引言
突如其來的新冠肺炎疫情對2020年的經(jīng)濟社會發(fā)展造成了前所未有的沖擊。雖然我國當前疫情防控階段性成效進一步鞏固,但是境外疫情增長態(tài)勢仍在持續(xù),世界經(jīng)濟下行風險加劇,不穩(wěn)定因素顯著增多[1],我國的經(jīng)濟社會發(fā)展面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。要奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利,達成全面建成小康社會的目標,除了做好打好硬仗的工作準備,更要做好應對大考的思想準備。
1 疫情下的思想引領(lǐng)
作為重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,新冠肺炎疫情在帶來風險挑戰(zhàn)的同時,也使社會思想復雜多變。疫情期間,整個社會的關(guān)注點高度聚焦疫情防控,社會生活進入一種非常狀態(tài)。各類思想觀念的集中表達、社會思潮的碰撞交鋒異?;钴S,顯示出人們復雜多樣的心理態(tài)勢和價值取向。多種觀點、情感、思想充斥輿論空間,與關(guān)乎個人感受的生活場域緊密貼合;人心人性和思想觀念的較量折射出大疫大災帶給社會秩序和大眾心理的猛烈沖擊,引發(fā)了大眾前所未有的深層次的思考和關(guān)注。不同思想動向和社會思潮以特定的意識形態(tài)為價值內(nèi)核,代表著不同群體的關(guān)切、傾向和立場,基于現(xiàn)實問題和政治問題,承載、延展不同取向的內(nèi)容,致使整個社會的思想生態(tài)發(fā)生適應性改變。社會思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出復雜態(tài)勢,導致了高烈度輿情浪潮,凸顯出思想引領(lǐng)的緊迫性與重要性。黨中央強調(diào)要“做好宣傳教育和輿論引導工作”,及時引導大眾的思維意識和思想傾向,使其提高認知力、形成判斷力。所以說,疫情防控既是一場對病毒的阻擊戰(zhàn),也是一場輿論戰(zhàn)、思想戰(zhàn),思想引領(lǐng)面臨特殊形勢下的新要求。
2 紅色文化與思想引領(lǐng)
思想的力量最深刻、最深沉、最深厚。思想指導行動,思維決定方向。思想引領(lǐng)是當前整個社會思想政治教育工作的重點,即以先進思想引導大眾、武裝大眾。要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),取得經(jīng)濟社會發(fā)展的果實,必須運用多種形式、手段和載體對大眾進行輿論引導、思想引領(lǐng),使其保持戰(zhàn)略定力,樹立迎難而上的堅定信念,以高質(zhì)量發(fā)展的決心不斷開創(chuàng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展新局面。
對大眾的思想引領(lǐng),既要適應社會發(fā)展現(xiàn)狀,又要在社會長期發(fā)展中具備長效機制,具有可延續(xù)價值?;诖?,作為思想政治教育重要內(nèi)容的紅色文化的獨特優(yōu)勢凸顯出來。紅色文化是馬克思主義與中國國情結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命歷史凝結(jié)而成的先進文化。紅色文化資源包含精神文化和物質(zhì)載體兩個層面,蘊含著偉大的革命精神和深厚的歷史文化內(nèi)涵,不僅記錄歷史、傳承文化,而且能夠弘揚新時代精神,發(fā)揮思想政治的引領(lǐng)作用,進而促進經(jīng)濟社會發(fā)展。黨的十八大以來,黨和國家十分重視紅色文化資源的傳承與發(fā)展。《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》《關(guān)于加強革命歷史類紀念設施、遺址和全國愛國主義教育示范基地工作的意見》等一系列指導方針政策,推動了學界對紅色文化相關(guān)問題的研究,學術(shù)成果也日益豐富。習近平總書記多次到革命老區(qū)視察,對紅色資源優(yōu)勢的發(fā)揮、紅色基因的傳承也作出了一系列重要的指示,為傳播紅色文化、推動紅色文化的開發(fā)與利用提供了新的契機。
紅色文化具有愛國主義和革命傳統(tǒng)的德育價值,其中蘊含的開拓創(chuàng)新、勇往直前等精神理念同社會主義核心價值觀一脈相承。紅色文化是進行思想引領(lǐng)的重要資源,可以達成“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務。將思想引領(lǐng)內(nèi)嵌于紅色文化資源之中開展宣傳工作,實現(xiàn)思想引領(lǐng)話語的轉(zhuǎn)化和表達,能使紅色文化的精神現(xiàn)象在社會實踐中找到最終的根源;以紅色文化開辟思想引領(lǐng)的新空間與場域,落實對經(jīng)濟社會發(fā)展的導向作用,能避免思想引領(lǐng)可能出現(xiàn)的“失聲”“失眾”“失位”現(xiàn)象。
3 紅色文化的思想引領(lǐng)功效
文化體現(xiàn)了人類精神的普遍需求,其價值所在是對作為社會活動主體的人的內(nèi)在塑造。作為一種先進文化,紅色文化具有紅色政治屬性和強大的感召力,呈現(xiàn)出巨大的時代價值和教育價值。紅色文化在不同的時代傳遞出不同的內(nèi)容和聲音,始終是凝聚人心、鼓舞斗志的精神力量。在疫情防控和發(fā)展經(jīng)濟的雙重重壓之下,以紅色文化擴展思想引領(lǐng)的場域,是我們應對社會思想生態(tài)的精神武器之一。
3.1 強信心,樹立堅定的理想信念
無論風云如何變幻,紅色文化都能夠使人保持必勝的理想信念和旺盛的革命斗志,經(jīng)受住各方面的考驗。在疫情大考之下,以紅色文化的精神內(nèi)涵及深層價值底蘊增強戰(zhàn)勝疫情的信心;以紅色文化蘊含的高昂斗志和踏實干勁為戰(zhàn)“疫”提供充足的心理支撐,提升思想引領(lǐng)力。只有充分發(fā)揮紅色文化的必勝信念和強大精神動力,才能為打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)提供有力的保障。
3.2 聚民心,促進社會主義核心價值觀的構(gòu)建
紅色文化能夠抵御不良文化對人們思想的侵蝕,堅定正確的政治方向。面對疫情期間紛繁復雜的思想觀念,以紅色文化構(gòu)建思想引領(lǐng)的話語體系,認清只有社會主義制度才能實現(xiàn)高效、廣泛的社會總動員;以紅色文化鞏固社會主義意識形態(tài)和政治認同,凝聚起戰(zhàn)勝疫情的強大精神力量,提升價值凝聚力。只有充分發(fā)揮紅色文化的價值引領(lǐng)功能,才能取得抗疫的全面勝利。
3.3 筑同心,培養(yǎng)深厚的愛國主義情感
紅色文化能夠使社會大眾樹立命運與共的愛國主義情懷,為國家的進步發(fā)展不懈努力,筑起民族強大、國家強盛之路。立于打贏疫情防控戰(zhàn)的高度,以紅色文化的愛國主義情感為內(nèi)在動力,加快國家和民族精神文明建設的步伐;以紅色文化事不避難、義不逃責的家國擔當作為精神指引,提升道德潤澤力。只有充分發(fā)揮紅色文化資源對愛國情懷的涵養(yǎng),才能構(gòu)筑堅不可摧的人民防線。
3.4 增齊心,繼承艱苦奮斗的道德傳統(tǒng)
紅色文化能夠使人在艱難困苦之境不屈不撓,以敢為人先的奮斗精神匯集不可戰(zhàn)勝的力量。新冠肺炎疫情的特點決定了這是一場艱苦卓絕的持久戰(zhàn),以紅色文化凝聚成強大的抗疫合力,激發(fā)人民群眾勇往直前的革命精神;以紅色文化鼓舞人民群眾勇于面對艱巨的任務,提升心理感召力。只有充分發(fā)揮紅色文化蘊涵的革命傳統(tǒng)的德育價值,才能為奪取戰(zhàn)“疫”的全面勝利奠定堅實的思想基礎[2]。
3.5 穩(wěn)人心,塑造積極樂觀的心理品格
紅色文化能夠使社會大眾呈現(xiàn)昂揚向上的斗志,彰顯自強不息的精神風貌,不悲觀動搖,不灰心喪氣,以堅定的意志和勇氣取得最終勝利。面對疫情的肆虐,以紅色文化堅定人民群眾無所畏懼的革命精神,養(yǎng)成穩(wěn)定樂觀的積極心態(tài);以紅色文化朝氣蓬勃的姿態(tài)應對疫情,提升輿論引導力。只有充分發(fā)揮紅色文化斗志昂揚的精神理念,才能以積極向上的心理為抗擊疫情提供動力和保障。
3.6 樹決心,推動社會經(jīng)濟建設
紅色文化能夠使促進精神文明建設,推動社會經(jīng)濟發(fā)展,提升文化軟實力。在全球疫情肆虐、經(jīng)濟下滑的背景下,以紅色文化資源的開發(fā)利用為支點,因地制宜打造貼近大眾生活的、形式多樣的復合型特色產(chǎn)品;彰顯紅色文化推動國家持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思維,提升文化感染力。只有充分發(fā)揮紅色文化對社會發(fā)展的促進和推動作用,才能為取得疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展的勝利奠定精神基礎。
4 紅色文化的思想引領(lǐng)路徑
紅色文化具有深遠的歷史根源和廣泛的民眾認同,體現(xiàn)了中國人民歷經(jīng)革命戰(zhàn)火淬煉的時代精神與獨特地域基因結(jié)合下的精神面貌,承載了歷史更迭、與時俱進的革命情懷。我國集聚了豐富的紅色文化資源和文化遺址,特色十分鮮明,所蘊含的內(nèi)容也極其豐富。因此,要充分發(fā)揮紅色文化的傳播力和影響力,提升紅色文化思想引領(lǐng)的有效路徑,以紅色文化精神凝聚起人民群眾在抗“疫”斗爭中的不畏艱險、敢于拼搏的強大力量,攻堅克難、化危為機,不斷開創(chuàng)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的新局面。
4.1 構(gòu)建紅色文化思想引領(lǐng)的整體觀念
從宏觀和微觀視域出發(fā),及時準確地闡釋紅色文化思想引領(lǐng)的理論和原則,推動人民群眾正確認識以紅色文化引領(lǐng)思想的歷史必然要求。一方面,深入挖掘紅色文化蘊含的豐富革命精神和歷史文化內(nèi)涵,拓展紅色文化資源利用的廣度和深度。另一方面,確定紅色文化發(fā)展戰(zhàn)略,樹立以紅色文化進行思想引領(lǐng)的“高位建構(gòu)”。全方位、多角度推進紅色文化工作的進展,彰顯紅色文化厚重的精神特質(zhì),從而傳承紅色文化所代表的意識形態(tài),發(fā)揮紅色文化的強大引導功能,不斷提升思想引領(lǐng)工作的全面性。
4.2 拓寬紅色文化思想引領(lǐng)的體系
發(fā)揮多渠道公共教育平臺的積極作用,增強人們獲取紅色文化信息的意愿,提升人們對紅色文化信息的接受程度。利用社區(qū)文化櫥窗、大型文博展覽、紅色旅游基地等開展主題實踐和宣傳活動,使用貼近實際、貼近生活的方式與人民群眾密切互動;通過報告、宣講、文體活動、社會服務活動等方式構(gòu)成互補、有機統(tǒng)一的思想引領(lǐng)體系,大力拓寬思想引領(lǐng)的公共教育功能。整合紅色文化資源的整體優(yōu)勢,建立科學有效的資源運用模式,從而以豐富的內(nèi)容、新穎的形式,增強人們獲取紅色文化信息的意愿,不斷增強思想引領(lǐng)工作的實效性。
4.3 開展紅色文化思想引領(lǐng)的實踐活動
充分利用區(qū)域紅色文化資源優(yōu)勢,積極探索紅色文化資源實踐活動的路徑。通過走入紅色教育基地和愛國主義教育基地,參觀文物遺跡、紀念館、烈士陵園、紅色廣場等先進文化實物,開展紅色文化下鄉(xiāng)、紅色藝術(shù)下鄉(xiāng)、紅土地支教等實地體驗活動,舉辦紅歌表演、紅色短劇、紅色詩文朗誦等文藝活動,提高人們參與、互動與反饋的熱情和積極性,形成紅色文化資源傳承與開發(fā)的集聚效應。創(chuàng)新紅色文化推廣的內(nèi)容、形式和途徑,從而實現(xiàn)紅色文化思想引領(lǐng)的全程覆蓋,不斷增強思想引領(lǐng)工作的主動性。
4.4 強化紅色文化思想引領(lǐng)的立體融合模式
多角度提高紅色文化資源的覆蓋面、關(guān)注度和參與率,加大對紅色文化推廣的支持和扶持力度。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為契機,通過論壇、微博、QQ、微信等載體,運用文字、聲音、影像等形式,統(tǒng)籌紅色文化思想引領(lǐng)網(wǎng)上網(wǎng)下兩個戰(zhàn)場。多領(lǐng)域、多部門、多層面地推動紅色文化與信息產(chǎn)業(yè)等的聯(lián)動合作,形成信息、出版、廣播、影視等文化領(lǐng)域多維度的文化產(chǎn)業(yè)模式。借助新媒體增強紅色文化信息傳遞的時代感和吸引力,從而實現(xiàn)文化繁榮與思想引領(lǐng)的協(xié)調(diào)推進,不斷增強紅色文化思想引領(lǐng)工作的時代性。
4.5 實施紅色文化思想引領(lǐng)的信息監(jiān)測
依托新媒體輿情監(jiān)測大數(shù)據(jù)系統(tǒng),加強對媒體各途徑用戶話語體系的分析和研究,評估紅色文化資源開發(fā)以及利用現(xiàn)狀,及時掌握人民群眾對紅色文化的認知動態(tài)和接受程度。通過全媒體、多層級的傳播體系,及時對人民群眾的思想理念進行梳理,對紅色文化的接受和反饋情況開展動態(tài)評估,掌握紅色文化思想引領(lǐng)的落地途徑和價值功效,為紅色文化思想引領(lǐng)工作提供有效的數(shù)據(jù)支持,以創(chuàng)新有利的話語方式,改進相應的思想引領(lǐng)手段,從而避免“漫灌式”的信息輸出,不斷增強思想引領(lǐng)工作的針對性。
5 結(jié)語
“艱難困苦,玉汝于成”。疫情是一次磨礪,也是對一個民族生命力、凝聚力的強烈激發(fā)。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,以紅色文化為先聲,加強對人民群眾的思想引領(lǐng)具有重要意義。紅色文化為思想引領(lǐng)指明了方向,提供了科學遵循,不僅是激勵人民群眾克服困難的重要力量,而且能化思想力量為實踐力量,帶動全國人民抗擊疫情、共克時艱,推進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,最終奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“雙勝利”。
參考文獻:
[1] 徐曼.戰(zhàn)“疫”中為何強調(diào)堅定“四個自信”[J].人民論壇,2020(15):39.
[2] 廖立勝.疫情防控阻擊戰(zhàn)中的革命精神[J].人民論壇,2020(Z1):71.
作者簡介:劉皓云(1999—),男,遼寧大連人,本科在讀,研究方向:文化與翻譯。
倪楠(1972—),女,遼寧大連人,碩士,講師,研究方向:中西文化對比。