計(jì)效宇

（華南師范大學(xué)，廣東 廣州 510631）

“理想”，指人們?cè)趯?shí)踐中形成且具備實(shí)現(xiàn)可能性的追求；“信念”是對(duì)某個(gè)思想觀念或理論形成的信仰堅(jiān)定不移且身體力行的精神狀態(tài)，是深信其正確性并取得良好效果的長(zhǎng)久穩(wěn)定觀念[1]。改革開放后，“理想信念”逐漸成為一個(gè)專有名詞、固定化政治術(shù)語，被賦予深刻的政治及學(xué)術(shù)內(nèi)涵。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新的時(shí)代。在新的歷史條件下，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中寄語廣大青年“要堅(jiān)定理想信念，勇做新時(shí)代的弄潮兒。”[2]可見，新時(shí)代我國(guó)對(duì)青年堅(jiān)定理想信念的倡導(dǎo)已由過去的思想口號(hào)上升至制度層面的要求。理想信念時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)影響著青年的價(jià)值趨向和行為抉擇，對(duì)國(guó)民良好品德的培養(yǎng)、國(guó)家繁榮興盛都具有方向引領(lǐng)和動(dòng)力加持的關(guān)鍵作用。

一、新時(shí)代對(duì)青年理想信念的新要求

（一）堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰

黨的十九大報(bào)告指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！盵2]在批判承襲前人眾多理論成果的基礎(chǔ)上，馬克思與其好友恩格斯，共同創(chuàng)立了馬克思主義理論——關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)學(xué)說，是至今最嚴(yán)謹(jǐn)、最科學(xué)的理論體系。廣大青年應(yīng)堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰，以之為成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)，樹立崇高理想，培育正確的“三觀”，堅(jiān)定做馬克思主義的信奉者。

（二）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的必勝信念

黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題?！盵2]1949—2019年，在近70年的時(shí)間之內(nèi)，我國(guó)經(jīng)歷由社會(huì)主義到中國(guó)特色社會(huì)主義的艱難探索時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民砥礪奮斗，使綜合國(guó)力躋身世界前列，在新時(shí)代高高揚(yáng)起中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟。過去的巨大成就已證明，我國(guó)選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路是無比正確的。因而，當(dāng)代青年要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的必勝信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化滋養(yǎng)心靈，將思想信心、意志決心與行動(dòng)恒心相結(jié)合，戮力同心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（三）堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

黨的十九大報(bào)告指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來最偉大的夢(mèng)想，新時(shí)代是‘全體中華各族兒女齊心協(xié)力、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)’的時(shí)代?！盵2]中國(guó)夢(mèng)是具體現(xiàn)實(shí)的，任重而道遠(yuǎn)，是青年一代的光榮使命。因此，廣大青年應(yīng)主動(dòng)響應(yīng)新時(shí)代黨的召喚，堅(jiān)定中華民族必將走向偉大復(fù)興的信心，披荊斬棘，腳踏實(shí)地，奮發(fā)有為，放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造輝煌。

二、新時(shí)代青年理想信念的新問題

“理想信念”，按主體標(biāo)準(zhǔn)劃分，可分為社會(huì)理想信念和個(gè)人理想信念，社會(huì)理想信念決定著個(gè)人理想信念，是個(gè)人理想信念的指導(dǎo)與升華。當(dāng)前，部分青年不知道社會(huì)理想信念對(duì)個(gè)人理想信念的重要作用，不懂得如何將兩者進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一。

（一）個(gè)人理想信念與社會(huì)理想信念有距離

堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的必勝信念，堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是新時(shí)代青年樹立崇高理想信念的應(yīng)有之義。然而，一些青年受西方多元化價(jià)值觀影響與不良社會(huì)思潮的沖擊，在確立自身理想信念和目標(biāo)時(shí)出現(xiàn)迷茫和困惑，精神萎靡不振，貪圖享樂，對(duì)社會(huì)理想信念漠然視之，缺乏遠(yuǎn)大的理想，政治信仰模糊。例如，部分青年將“讀書就業(yè)”作為出人頭地的基本出路，不與社會(huì)理想信念“國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展”有機(jī)結(jié)合，不把報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)作為自身發(fā)展的基本責(zé)任，得過且過、不思進(jìn)取[3]。另外，小部分青年并不了解社會(huì)理想信念，認(rèn)為其離自身太遙遠(yuǎn)，忽略其對(duì)個(gè)人理想信念的方向指導(dǎo)作用。要知道，青年時(shí)期的馬克思便已經(jīng)樹立了為人類而奉獻(xiàn)的崇高理想信念，值得當(dāng)今每位青年進(jìn)行深刻反思和學(xué)習(xí)。

（二）個(gè)人理想信念與社會(huì)理想信念相偏離

隨著改革開放的逐步深入，國(guó)家各方面建設(shè)高質(zhì)量持續(xù)發(fā)展，中西方文化碰撞激烈，外來思想文化的滲透侵蝕、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)都沖擊著青年群體的思考角度、心理狀態(tài)與生活方式，貧富差距、發(fā)展失衡、官員腐敗等社會(huì)問題時(shí)有出現(xiàn)，部分青年覺得國(guó)家不斷市場(chǎng)化的改革是偏向資本主義的做法，逐漸開始不認(rèn)同馬克思主義，對(duì)社會(huì)主義信心不足，甚至盲目崇拜西方價(jià)值觀，個(gè)人理想信念與社會(huì)理想信念嚴(yán)重偏離，存在政治信仰危機(jī)。例如，部分青年僅關(guān)注局部的社會(huì)負(fù)面事件，下意識(shí)地將其歸因于社會(huì)主義制度和改革，利用網(wǎng)絡(luò)虛擬空間隨意發(fā)表抨擊社會(huì)主義的言論，對(duì)社會(huì)理想信念的理解偏離了正軌，嚴(yán)重危害國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。

（三）個(gè)人理想信念與社會(huì)理想信念相脫離

如今，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，人們普遍追求經(jīng)濟(jì)效益，集體主義、奉獻(xiàn)精神慢慢被淡化，很多青年的理想信念日益物質(zhì)化，直至與社會(huì)理想信念脫節(jié)，僅著眼于個(gè)人的眼前利益，功利主義傾向嚴(yán)重。例如，有的人因待遇低不愿意到基層偏僻地區(qū)工作；還有的人入黨動(dòng)機(jī)不純，將自身理想信念定位與其金錢、權(quán)力、社會(huì)地位直接掛鉤，而不以社會(huì)需要為由樹立理想信念。當(dāng)個(gè)人與社會(huì)、集體理想信念不一致時(shí)，一部分青年仍然傾向于選擇個(gè)人理想信念，社會(huì)責(zé)任感、使命感淡化。另外，有的人因總將自我放在第一位，無法統(tǒng)一社會(huì)道德認(rèn)知與實(shí)踐，即便內(nèi)心原本已確立了美好的道德理想信念，亦無法將其落實(shí)于工作生活的實(shí)踐中，只是功利性地維護(hù)和踐行對(duì)自身有利或不損害自身利益的理想信念，道德滑坡現(xiàn)象較嚴(yán)重[4]。

三、新時(shí)代青年理想信念新問題的原因分析

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人必然存在于一定的社會(huì)關(guān)系中，其行為會(huì)受到來自社會(huì)多方面因素的影響，因此，新時(shí)代青年理想信念新問題的產(chǎn)生需從社會(huì)多方面來分析其成因。

（一）社會(huì)理想信念受沖擊

中國(guó)作為最大的社會(huì)主義國(guó)家，已進(jìn)入新時(shí)代，某些西方資本主義國(guó)家為了保障自身利益，利用互聯(lián)網(wǎng)等各種途徑向我國(guó)傳播其制度、技術(shù)、文化與價(jià)值觀等，顛倒黑白，惡意抨擊我國(guó)社會(huì)主義制度，力圖從思想上分化我國(guó)青年一代，誤導(dǎo)青年群體的判斷，對(duì)青年崇高理想信念的樹立形成極其不利的影響。另外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)盲目性、趨利性的弊端一定程度上使得各種不良社會(huì)思潮此起彼伏，個(gè)人主義、功利主義、享樂主義盛行，社會(huì)崇高理想信念受沖擊，道德滑坡，部分青年以追求物質(zhì)利益的享受為人生目標(biāo)，理想信念缺失。

（二）高校理想信念教育不足

高校是青年理想信念教育的關(guān)鍵場(chǎng)所?，F(xiàn)在高校教育中，學(xué)校往往重視對(duì)大學(xué)生專業(yè)理論、技能的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)，對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義的信仰教育重視不夠。高校理想信念教育內(nèi)容跟不上時(shí)代發(fā)展需要，對(duì)當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象無法給予及時(shí)回應(yīng)，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題缺乏有效的教育引導(dǎo)。另外，高校理想信念教育方式方法較枯燥單一，大多是傳統(tǒng)教學(xué)模式——“單向灌輸”，重顯性教育輕隱性教育；重理論輕實(shí)踐等，達(dá)不到良好的教育效果。再有，部分高校理想信念教育者政治素養(yǎng)不高，教學(xué)能力不強(qiáng)，對(duì)理想信念教育授課內(nèi)容理解不到位，解說不透徹，未能讓青年正確理解馬克思主義、社會(huì)主義的崇高理想信念的科學(xué)性，回避青年學(xué)生關(guān)注、困惑的問題，無法保證理想信念教育教學(xué)的順利推進(jìn)。

（三）家庭理想信念教育引導(dǎo)不及時(shí)

家庭是社會(huì)的基本組成單位，是青年學(xué)習(xí)和培養(yǎng)理想信念的一個(gè)起點(diǎn)。父母的知識(shí)水平、心理狀況、道德修養(yǎng)及言行舉止時(shí)時(shí)刻刻都在影響著青年理想信念的培養(yǎng)，關(guān)乎青年性格的塑造和素質(zhì)的提高，更關(guān)乎其“三觀”的形成和發(fā)展，家庭成員是青年培養(yǎng)理想信念的參照對(duì)象[5]。然而，部分父母為家庭生計(jì)長(zhǎng)期奔波忙碌，對(duì)子女的學(xué)習(xí)教育疏于關(guān)注、溝通，亦因受到自身文化水平的限制，對(duì)社會(huì)理想信念不甚了解，無法給予及時(shí)的教育引導(dǎo)。另外，由于歷史條件的因素，當(dāng)今的青年多為獨(dú)生子女，在家人的呵護(hù)甚至溺愛下長(zhǎng)大，無形之中，處事以自我為中心，沒有集體意識(shí)，貪圖享樂，缺乏上進(jìn)心，不思進(jìn)取，自身的理想信念更是淡薄，難免誤入歧途。

（四）青年自我理想信念教育能力較低

青年群體所處的年齡段，導(dǎo)致其人生閱歷相對(duì)有限，知識(shí)水平與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等都不足，學(xué)習(xí)馬克思主義、社會(huì)主義科學(xué)真理的主觀能動(dòng)性薄弱，易受錯(cuò)誤思潮的滲透和誤導(dǎo)，沒法應(yīng)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去客觀剖析社會(huì)現(xiàn)狀，看待問題往往過于簡(jiǎn)單、片面甚至極端，自我理想信念教育能力較低，進(jìn)而對(duì)社會(huì)主義喪失信心。另外，由于部分青年對(duì)外來腐朽價(jià)值觀沒有充足的判斷力，又受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，他們反而會(huì)對(duì)其感興趣，追求個(gè)人主義、享樂主義等，缺乏崇高遠(yuǎn)大的理想信念。再有，當(dāng)代青年自覺找尋實(shí)踐自身理想信念機(jī)會(huì)的意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)樹立或繼續(xù)堅(jiān)持高尚遠(yuǎn)大的理想信念產(chǎn)生不利影響。

四、新時(shí)代青年理想信念教育新對(duì)策

新時(shí)代青年理想信念教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要來自社會(huì)多方面的配合努力。

（一）把社會(huì)辦成青年理想信念教育的大課堂

1.加強(qiáng)黨的建設(shè)，培養(yǎng)新時(shí)代理想信念領(lǐng)頭人

堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，注重青年黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論、品德教育，令其堅(jiān)定理想信念，保證思想純潔、清正廉潔，提高政治素養(yǎng)，永葆政治本色，還需加強(qiáng)黨的各方面建設(shè)，增強(qiáng)黨自身的自我凈化與完善能力。另外，作為新時(shí)代理想信念領(lǐng)頭人，中國(guó)共產(chǎn)黨人需發(fā)揮先鋒模范作用，深入青年群眾，倡導(dǎo)樹立崇高理想信念，促進(jìn)社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

2.弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并以此作為評(píng)判是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)，注重培育青年群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使得青年自覺在政治上、思想上與黨中央保持一致，筑起社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全的防護(hù)網(wǎng)，掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)夯實(shí)基礎(chǔ)。

3.強(qiáng)化輿論監(jiān)控，營(yíng)造健康和諧理想信念環(huán)境

現(xiàn)今社會(huì)的新媒體信息日益復(fù)雜多樣，國(guó)家應(yīng)健全新媒體管理機(jī)制，按法律、道德等不同層面劃分并制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，以涉及造謠生事、惡意誹謗等內(nèi)容為重點(diǎn)，強(qiáng)化QQ、微博與微信等重大平臺(tái)運(yùn)行全程的監(jiān)控，及時(shí)清除違背社會(huì)理想信念的信息，創(chuàng)造健康和諧的環(huán)境[6]。

（二）讓高校成為青年理想信念教育的主陣地

1.進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治課堂的主渠道作用

高校應(yīng)重視思想政治理論課，引導(dǎo)青年堅(jiān)定馬克思主義信仰，結(jié)合我國(guó)國(guó)情和學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，注重為青年答疑解惑，及時(shí)解決青年在學(xué)習(xí)、生活與社會(huì)實(shí)踐中遇到的問題與矛盾，因勢(shì)利導(dǎo)，讓其明確人生理想信念的方向，對(duì)青年的政治信仰、理論水平進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，樹立正確的“三觀”。另外，學(xué)校還需定時(shí)加強(qiáng)對(duì)思想政治課教師的專業(yè)培訓(xùn)，增強(qiáng)整個(gè)隊(duì)伍的政治素質(zhì)與實(shí)踐能力，建設(shè)一支高質(zhì)量的教師團(tuán)隊(duì)，切實(shí)提高思政課教學(xué)質(zhì)量，保障理想信念教育效果。

2.更新教育內(nèi)容，增強(qiáng)理想信念教育針對(duì)性

面臨時(shí)代新背景，青年理想信念教育內(nèi)容應(yīng)緊隨時(shí)代變化，突出馬克思主義的指導(dǎo)地位，著重強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的若干內(nèi)容，有效回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)問題。另外，學(xué)校亦可針對(duì)青年學(xué)生理想信念普遍存在的如享樂主義、功利主義等問題，以專題講座、談話會(huì)等方式進(jìn)行深刻分析講解，有針對(duì)性地著重解決，幫助其樹立崇高科學(xué)理想信念。

3.改進(jìn)教育方式，強(qiáng)化理想信念實(shí)踐隱性教育

青年理想信念教育不但是思想方面問題，而且亦是實(shí)踐方面問題，需通過實(shí)踐加以深化。高校應(yīng)改進(jìn)教育方式，組織青年學(xué)生走出課堂去參加理想信念主題的參觀考察、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化理想信念實(shí)踐隱性教育，逐漸深化對(duì)社會(huì)理想信念的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，廣大青年亦可在實(shí)踐過程中尋求個(gè)人興趣與社會(huì)需求的契合點(diǎn)，確立合乎二者的個(gè)人理想，樹立崇高理想信念。

4.積極運(yùn)用新媒體，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)理想信念教育

高校應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，充分利用QQ、微信與微博等網(wǎng)絡(luò)媒體，以圖像、文字、視頻、微電影等多種形式進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)相關(guān)內(nèi)容的宣傳，積極與青年學(xué)生進(jìn)行自由平等的互動(dòng)，掌握思想動(dòng)態(tài)，關(guān)注其平日各方面情況，即時(shí)教育其堅(jiān)定理想信念，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)理想信念教育。與此同時(shí)，學(xué)校需增強(qiáng)校園網(wǎng)媒的管理力度，運(yùn)用高效科技監(jiān)控，適時(shí)清除有害垃圾信息，引導(dǎo)青年文明健康上網(wǎng)。

（三）讓家庭成為青年理想信念教育的基礎(chǔ)

1.以身作則，提高家庭成員綜合素質(zhì)

父母應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義、社會(huì)主義等相關(guān)科學(xué)理論，提高自身政治素養(yǎng)，以身作則，提高各方面綜合素質(zhì)，給子女做模范表率。另外，父母還應(yīng)多多關(guān)注子女思想狀況，肯定、表?yè)P(yáng)健康觀念，及時(shí)糾正不良思想，并引導(dǎo)子女樹立科學(xué)理想信念。

2.增進(jìn)親子溝通，加強(qiáng)理想信念教育引導(dǎo)

父母應(yīng)加強(qiáng)與子女的溝通交流，加強(qiáng)理想信念教育引導(dǎo)。在工作上，關(guān)心時(shí)政民生，確立崇高的職業(yè)理想；在生活上，鼓勵(lì)養(yǎng)成砥礪奮進(jìn)的良好作風(fēng)，培養(yǎng)熱愛生活、自我獨(dú)立的意識(shí)與能力；在道德上，號(hào)召發(fā)揚(yáng)集體主義精神，提高道德修養(yǎng)，注重培養(yǎng)家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。

（四）把自我教育作為青年理想信念教育的重要途徑

1.學(xué)習(xí)政治理論，堅(jiān)定科學(xué)崇高理想信念

廣大青年需用心閱讀研究馬克思主義著作，深入了解黨史與國(guó)史，弄通馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義等政治理論知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思主義理論剖析當(dāng)今新時(shí)代社會(huì)現(xiàn)狀，多角度、辯證看待客觀事實(shí)，不斷完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高思維能力和心理素質(zhì)，正確辨析各種不良社會(huì)思潮，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性，增強(qiáng)對(duì)其的理論、政治認(rèn)同，堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的信心[7]。

2.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)

青年需準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想實(shí)質(zhì)，將其內(nèi)化于心，并積極在日常生活中外化于行，努力踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀，銘記祖國(guó)培育，承擔(dān)公民責(zé)任，愛崗敬業(yè)，以國(guó)家利益為重，誠(chéng)實(shí)守信，知行統(tǒng)一，與人為善，培養(yǎng)高尚的社會(huì)道德，結(jié)合社會(huì)需要，樹立為國(guó)為民理想信念，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興奮斗終生。

3.積極參與社會(huì)實(shí)踐，升華心中理想信念

青年在課堂學(xué)習(xí)之余，需積極參與緊跟時(shí)代步伐、弘揚(yáng)主旋律的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如走進(jìn)農(nóng)村進(jìn)行生活體驗(yàn)、深入邊遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行志愿服務(wù)等，了解國(guó)家、社會(huì)，在實(shí)踐中受教育、多奉獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，以親眼所見、親耳所聞、親手所做、親身所感升華心中理想信念，兢兢業(yè)業(yè)，勇于創(chuàng)新，為國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。