聶國(guó)力

（陽(yáng)泉師范高等?？茖W(xué)校，山西 陽(yáng)泉 045200）

開河寺石窟是與大同云岡石窟同時(shí)期佛教古跡，是繼敦煌、云岡、龍門和麥積山四大石窟之后的位于山西省的重要佛教石窟圣地，是中國(guó)石窟寺重要的組成部分，具有獨(dú)特的文物價(jià)值和文化資源研究及觀賞價(jià)值。所以在2004 年6 月開河寺石窟就被評(píng)選為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，更在2013 年的時(shí)候被國(guó)務(wù)院確定為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。[1]73-85這些榮譽(yù)從另一個(gè)方面驗(yàn)證了開河寺石窟的重要價(jià)值。通過實(shí)地對(duì)開河寺石窟的考察研究，發(fā)現(xiàn)開河寺石窟作為陽(yáng)泉地區(qū)的國(guó)寶之一，存在管理不善、點(diǎn)狀開發(fā)、交通不便等很多問題，使開河寺石窟的文物、文化和旅游資源的價(jià)值都沒有得到最大效率的開發(fā)。

一、開河石窟寺來源考

石窟據(jù)歷史考證起源于印度，是印度的一種佛教建筑形式。[3]25-29佛教提倡遁世隱修，所以僧侶們常選擇深山僻谷的幽僻之地開鑿石窟，以便修行之用。在印度，石窟的核心格局一般是一間四方的方廳，圍繞方廳周圍的是一圈柱子，石窟的三面開鑿幾間方方正正的“修行”用的小禪室，石窟外為柱廊。而依石窟建立的寺廟，就稱為石窟寺。

我國(guó)的石窟起初是仿照印度石窟的制度開鑿的。我 國(guó) 從 北 魏(386—534) 至 隋(581—618) 唐(618—907)期間是佛教盛行時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，各地仿照印度石窟的制度在中國(guó)北方的黃河流域開鑿了眾多的石窟，并依石窟建立了石窟寺。石窟寺盛行于盛唐時(shí)期，在全國(guó)各地修筑了許多大型石窟，而唐代以后石窟建設(shè)開始逐漸減少。而因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期，黃河流域是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，所以石窟寺多位于黃河流域。遺留至今，被世人所熟知的著名石窟，當(dāng)屬黃河流域舉世聞名的中國(guó)四大石窟：甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟和甘肅天水麥積山石窟。而據(jù)歷史考證，西省平定縣亂流村的開河寺石窟也開掘于這個(gè)時(shí)期。

二、開河寺石窟位置與修建源起

開河寺石窟位于山西省陽(yáng)泉市平定縣石門口鄉(xiāng)亂流村西的小魁頭山麓，西南距離平定縣城約8 公里，西距離陽(yáng)泉市區(qū)也是8 公里左右，背靠風(fēng)景秀美的魁斗山，南臨陽(yáng)泉的母親河桃河。[1]73-85

石窟始建于北魏永平三年（510 年），經(jīng)歷了東魏、北齊、隋代，一直到隋開皇元年(公元581年)才鑿就。迄今為止已經(jīng)有1500 多年的歷史。石窟歷經(jīng)70 年間共打造大小佛像80 余尊、摩崖石刻30 余處。石窟有三個(gè)小型洞窟，洞窟的排列呈東西方向，平行雕刻于寬約6 米的懸崖上。由東向西分別是第1 窟、第2 窟和第3 窟。此外，石窟區(qū)之的西邊約10 多米處有一個(gè)稍大的摩崖造像。據(jù)考證，開河寺石窟前原來有一個(gè)佛寺叫作開河寺，開河寺分東院和西院兩院，寺廟沿山綿延分布，長(zhǎng)達(dá)50 余米，占地面積也有80 平方米左右。當(dāng)時(shí)的開河寺是將佛教奉為國(guó)教的北齊皇帝高洋和佛教信徒頻繁來往于兩地之間的重要的禮佛場(chǎng)所。

開河寺石窟建造不久后，佛像就遭到了破壞，但其被破壞的原因始終是個(gè)謎。有歷史學(xué)家認(rèn)為石窟被首次破壞的時(shí)間應(yīng)該是石窟剛剛建起不久，是因?yàn)樵庥隽吮敝芪涞墼谌珖?guó)范圍內(nèi)推廣的滅佛運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)致的，也有歷史學(xué)家認(rèn)為石窟破壞源于后來唐代武宗、五代后周世宗發(fā)動(dòng)的兩次滅佛運(yùn)動(dòng)，當(dāng)然也有人認(rèn)為石窟的破壞是民間的流寇所為。歷史實(shí)在太過久遠(yuǎn)，現(xiàn)在早已無以為證，一切不過都是猜測(cè)而已。破損原因無據(jù)可查，但是結(jié)果卻是顯而易見的。開河寺經(jīng)過多次的損壞后，已經(jīng)是山門傾倒、殿堂倒塌，佛像也被損毀得慘不忍睹。這樣的損害，對(duì)作為重要文物的開河寺石窟而言，真的是毀滅性的。但因?yàn)殚_河寺所擁有的三個(gè)洞窟和摩崖造像在史書上都有明確的開鑿紀(jì)年題記等，所以即便是損毀嚴(yán)重，開河寺石窟仍是山西東部地區(qū)重要的石窟寺，對(duì)于研究這一時(shí)期的石窟造像和石窟文化都具有重要的價(jià)值。

現(xiàn)在我們?cè)趤y流村看到的開河寺，實(shí)際上是在2002 年后重新整修過的。新的開河寺被粉飾一新，迦葉、普賢、阿難、文殊四尊新立的佛像栩栩如生，在開河寺附近還出現(xiàn)了仙人橋、佛母洞、通天洞、天柱山、羅漢洞等景點(diǎn)。經(jīng)過修整過后的開河寺是集怪柏、奇石、古剎于一體的景色宜人的文物景點(diǎn)，與云岡石窟、天龍山石窟等齊名并稱為三晉五大石窟，素有“三晉小云岡”“太行瑰寶”等美譽(yù)。

三、開河寺旅游資源開發(fā)意義研究

資料顯示，石窟寺是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，是古人思想的見證，是歷史發(fā)展以及人與自然關(guān)系的重要記載。石窟文化具有深厚的科學(xué)底蘊(yùn)，研究石窟寺的文化遺址對(duì)研究歷史及其佛教文化具有重要的意義。而石窟寺內(nèi)保存的重要文物，對(duì)研究我國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、宗教等都具有十分重要的歷史價(jià)值，是重要的人類文化遺產(chǎn)。[3]60-67

據(jù)歷史考證，開河寺石窟是佛教傳入平定縣的標(biāo)志，也是研究中國(guó)石窟造像及佛教文化在中國(guó)的傳播和演變的重要的文物資料，是繼敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟和麥積山石窟四大石窟之外的重要佛教石窟圣地，是中國(guó)石窟寺重要的組成部分，其文物價(jià)值可見一斑。但如此珍貴的石窟資源，無論是過去還是現(xiàn)在，都沒有受到足夠的保護(hù)。相比于木構(gòu)建筑文物，因?yàn)槭^材質(zhì)性質(zhì)比較穩(wěn)定，石窟文物往往可以延續(xù)幾百年甚至是上千年，所以人們往往認(rèn)為不必急于開展保護(hù)。但其實(shí)這種理論存在一定的弊端。石窟文物雖然比木制文物的材質(zhì)具有普遍穩(wěn)定性，但并不代表它不會(huì)受到風(fēng)化、水蝕以及人為因素的破壞。開河寺石窟位于魁頭山，當(dāng)初之所以在此開鑿，不僅是因?yàn)榭^山風(fēng)景秀美，還因?yàn)榭^山石質(zhì)適合開鑿。在石窟開鑿的北魏時(shí)期，歷史上有兩個(gè)佛教中心，一個(gè)在山西的大同，一個(gè)在河南的洛陽(yáng);而北齊時(shí)期，歷史上有兩個(gè)政治中心，一個(gè)在國(guó)都鄴城，一個(gè)在別都晉陽(yáng)。而亂流村就正好處在這幾個(gè)中心連接的交通要道上。最重要的是魁頭山的石質(zhì)優(yōu)良，非常適合開鑿石窟。魁頭山石屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層，其巖層表現(xiàn)出石質(zhì)堅(jiān)硬、內(nèi)部結(jié)構(gòu)緊密，從而不容易被風(fēng)化和大面積脫裂，很適合鑿窟建寺。但是即便是如此優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)石窟，也在經(jīng)歷了1500 年的漫長(zhǎng)歲月后，受到了嚴(yán)重的風(fēng)化和水蝕，石窟內(nèi)的雕刻與造像早已經(jīng)面目全非。而在清朝末年的幾次人為毀壞。更讓石窟遭到了嚴(yán)重破壞，幾乎所有頭像均被鑿毀，開河寺石窟遭到了不可逆轉(zhuǎn)的破壞，而近年來隨著城市化快速發(fā)展的影響，石窟周邊環(huán)境更是發(fā)生了巨變。村莊人口減少，周邊環(huán)境污染，農(nóng)村城市化發(fā)展等現(xiàn)實(shí)原因的存在，也讓石窟的損壞正在加劇。面對(duì)這些問題，石窟的保護(hù)工作顯得迫在眉睫。

四、開河寺石窟開發(fā)保護(hù)存在的問題

開河寺石窟作為平定佛教第一寺，不僅是佛教傳入平定縣的標(biāo)志，更是研究中國(guó)歷史石窟文化的傳播和演變的重要文物資料。近年來，北京大學(xué)聯(lián)合山西古建筑調(diào)查組的專家對(duì)開河寺石窟進(jìn)行了實(shí)地考證，各地著名學(xué)者也都曾先后到開河寺石窟進(jìn)行過實(shí)地考察，考察后對(duì)開河寺石窟的價(jià)值給予了很高的評(píng)價(jià)。開河寺石窟作為陽(yáng)泉市地區(qū)重要的文物資源，在其開發(fā)保護(hù)過程中存在許多問題，嚴(yán)重制約了石窟的開發(fā)與保護(hù)。

（一）開河寺石窟景區(qū)管理不到位[4]183-184

開河寺石窟在行政上隸屬于平定縣亂流村。多年來，村里對(duì)石窟的管理工作一直處于松懈狀態(tài)。在景區(qū)實(shí)地考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，石窟景色優(yōu)美，氣候宜人，但是在景區(qū)內(nèi)卻發(fā)現(xiàn)環(huán)境有些臟亂，亂扔垃圾現(xiàn)象較為明顯；而且對(duì)于景區(qū)內(nèi)開放的洞窟，游人可以隨便出入、觸摸石窟。很多石窟都能看到因?yàn)殚L(zhǎng)期觸摸而留下的痕跡，而不開放的洞窟被很隨意地用鐵絲網(wǎng)或木門圍起來，同時(shí)景區(qū)內(nèi)部沒有專業(yè)的引導(dǎo)員，導(dǎo)致游人在旅游時(shí)的體驗(yàn)感不好。

（二）開河寺石窟景區(qū)破損嚴(yán)重

開河寺石窟始建于北魏永平三年。至今已經(jīng)有1500 年的歷史。在漫長(zhǎng)的歲月中，石窟遭受到了自然和人為的雙重?fù)p害。首先自然方面，由于受氣候因素和水文因素的影響，開河寺石窟在自然狀態(tài)下長(zhǎng)期暴露，受到了嚴(yán)重的風(fēng)化和水蝕，導(dǎo)致石窟內(nèi)的佛像嚴(yán)重受損。同時(shí)據(jù)歷史考證，在歷史上，開河寺石窟多次受到人為損害，尤其是清朝末年的幾次人為毀壞，使石窟內(nèi)的佛像幾乎所有頭像均被鑿毀，開河寺石窟遭到了不可逆轉(zhuǎn)的破壞。到20 世紀(jì)90 年代，已是山門傾覆、殿堂坍塌、佛像被盜，其狀慘不忍睹。雖然后來政府對(duì)石窟寺進(jìn)行了多次修繕，但實(shí)地考察可以看到，石窟內(nèi)的修繕痕跡很重，石窟的原汁原味已然不復(fù)存在。

（三）開河寺石窟旅游資源宣傳不到位

開河寺石窟有“陽(yáng)泉國(guó)寶”的美譽(yù)，是陽(yáng)泉地區(qū)重要的旅游資源，其文化價(jià)值與文物價(jià)值在陽(yáng)泉地區(qū)的旅游業(yè)中屬佼佼者，但是在陽(yáng)泉地區(qū)開河寺的知名度卻很低。筆者曾在大學(xué)授課時(shí)，對(duì)教師和大學(xué)生分別做了一個(gè)關(guān)于開河寺石窟知識(shí)的調(diào)查研究。調(diào)查結(jié)果顯示，80%以上的同學(xué)根本不知道有這樣一個(gè)國(guó)家級(jí)文保單位的存在，更何談石窟的開發(fā)與保護(hù)。所以開河寺石窟的旅游資源宣傳不到位的問題嚴(yán)重制約了開河寺石窟的開發(fā)與保護(hù)。

（四）開河寺石窟旅游資源沒有整合

山西省作為我國(guó)古代建筑現(xiàn)存最多的省，保留有全國(guó)百分之七十的地面古代建筑，地面不可移動(dòng)的文物總數(shù)3.5 萬余處，素有“中國(guó)古代建筑寶庫(kù)”之稱。作為山西的一部分，陽(yáng)泉地區(qū)的旅游資源也非常豐富，而且其中有很多成熟的旅游景點(diǎn)，例如娘子關(guān)、冠山、藥嶺寺等旅游景點(diǎn)都是以人文景點(diǎn)為主。這與開河寺石窟的性質(zhì)是相似的。但是開河寺石窟的開發(fā)卻沒有整合這些成熟的旅游景點(diǎn)，使石窟旅游景點(diǎn)開發(fā)成點(diǎn)狀，沒有形成旅游景點(diǎn)的集群狀況。在開發(fā)的思路上沒有放開，導(dǎo)致在旅游資源開發(fā)上沒有形成規(guī)模，這嚴(yán)重影響了開河寺石窟的旅游價(jià)值。

（五）開河寺石窟旅游資源交通不便

旅游資源的開發(fā)，首先要解決的問題就是交通基礎(chǔ)設(shè)施（公路）的完善。交通不便，游客難以成行。開河寺所處的亂流村位于陽(yáng)泉市近郊，該村交通便利，隨著國(guó)家縣縣通柏油路、鄉(xiāng)鄉(xiāng)通公路、村村通機(jī)動(dòng)車輛工程的實(shí)施，亂流村的公路交通發(fā)展迅速。但是相對(duì)于發(fā)展旅游業(yè)而言，周邊的公路交通依然顯得陳舊不堪，交通方面的不配套而成為限制開河寺石窟發(fā)展的一個(gè)因素。

五、開河寺石窟旅游資源開發(fā)保護(hù)措施

針對(duì)開河寺石窟旅游資源存在的問題。要對(duì)開河寺石窟進(jìn)行開發(fā)，需要做好以下幾方面工作。

（一）做好開河寺石窟旅游資源開發(fā)保護(hù)的宣傳

近幾年，文化旅游逐漸成為游人的寵兒，許多人都想通過參觀的文化旅游景點(diǎn)，去感受中國(guó)悠久深遠(yuǎn)的歷史，同時(shí)更加深入地了解不同地域的歷史文化。但是所有的意愿都建立在對(duì)旅游資源的了解基礎(chǔ)上。如何更好地宣傳開河寺石窟資源，可以借鑒云岡石窟的宣傳方法。以開河寺石窟為國(guó)家文物保護(hù)單位、陽(yáng)泉市國(guó)寶級(jí)文物，是除敦煌、云岡、龍門和麥積山四大石窟之外的重要的佛教石窟圣地，是中國(guó)石窟寺重要的組成部分等作為宣傳重點(diǎn)，以中國(guó)傳統(tǒng)村落亂流村的傳統(tǒng)文化旅游活動(dòng)為依托，進(jìn)一步解放思想，把握大局，明確宣傳目標(biāo)，創(chuàng)新宣傳方式，擴(kuò)大開河寺石窟的知名度。堅(jiān)持政府主導(dǎo)開發(fā)、企業(yè)配合參與、各方力量配合的宣傳原則，充分發(fā)揮市縣文物旅游主管部門在石窟文物旅游宣傳上的主導(dǎo)作用。努力構(gòu)建石窟文物旅游市場(chǎng)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，把以政府主導(dǎo)的形象宣傳和以企業(yè)為主的產(chǎn)品營(yíng)銷有機(jī)結(jié)合起來，真正提高開河寺石窟在陽(yáng)泉地區(qū)乃至山西地區(qū)的較高的知名度，從而帶動(dòng)石窟的旅游業(yè)快速發(fā)展。例如選擇有影響力的電視媒體進(jìn)行宣傳，或拍攝關(guān)于開河寺石窟的旅游視頻。也可以和周邊成熟的旅游資源如娘子關(guān)，冠山，藥嶺寺進(jìn)行區(qū)域協(xié)作，實(shí)現(xiàn)資源共享。

（二）積極爭(zhēng)取各級(jí)政府對(duì)景區(qū)開發(fā)的政策和資金支持

在宣傳開河寺石窟旅游資源的同時(shí)，為了確保開發(fā)保護(hù)工作順利進(jìn)行，必須積極爭(zhēng)取國(guó)家、省、市、縣各級(jí)政府部門對(duì)景區(qū)開發(fā)的政策和資金支持。尤其是開河寺石窟所在行政村亂流村，必須積極向有關(guān)部門申請(qǐng)專項(xiàng)開發(fā)政策與開發(fā)資金的支持。只有這樣，開發(fā)保護(hù)工作才可以快速開展。例如，從1997 年開始，陽(yáng)泉市政協(xié)委員曾多次實(shí)地調(diào)研開河寺石窟的現(xiàn)狀，后又聯(lián)合省內(nèi)外的文物專家進(jìn)行研究討論，最后形成提案，提案呼吁政府盡快修繕損毀的開河寺石窟，為陽(yáng)泉市保住國(guó)寶。提案得到市縣鄉(xiāng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和文物管理部門的重視和大力支持，最終由村委會(huì)和部分政協(xié)委員一起聯(lián)合社會(huì)各界人士，共募捐11 萬元，前后對(duì)開河寺石窟大殿、二殿和開河寺石窟的兩道山門進(jìn)行修繕保養(yǎng)，同時(shí)建起了防護(hù)墻和攔河壩。這一系列的操作，有效地解決了石窟目前嚴(yán)重的損毀問題和景區(qū)的安全保障問題。

（三）整合周邊旅游資源，打造旅游品牌

積極整合開河寺石窟周邊的旅游資源， 做到由點(diǎn)到面、 形成規(guī)模， 打造旅游品牌， 把開河寺建設(shè)成集石窟寺、長(zhǎng)城名關(guān)、北國(guó)水鄉(xiāng)、太行風(fēng)情于一身的綜合旅游基地。整合區(qū)域內(nèi)的旅游資源，突出地區(qū)特色，形成區(qū)域旅游發(fā)展合力，是現(xiàn)代區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，也是實(shí)現(xiàn)各地方共謀多贏的必然選擇。[5]83-86

開河寺石窟旅游資源要想達(dá)到市場(chǎng)價(jià)值最大化和綜合效益最大化，就必須實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游資源整合開發(fā)。[6]10-16+153按照區(qū)域旅游資源整合開發(fā)的方法，應(yīng)該將開河寺石窟與周邊相關(guān)景點(diǎn)進(jìn)行有序有效整合，從而達(dá)到開河寺石窟資源的市場(chǎng)價(jià)值最大化和綜合效益最大化。開河寺石窟周邊的旅游資源非常豐富，有許多資源都是成熟的旅游資源。在開發(fā)中若可以整合開發(fā)，那對(duì)于開河寺石窟的開發(fā)意義重大。如建于明宣德九年（1434 年）位于平定縣南20 公里處的藥嶺寺集自然景觀、古跡、文化淵源于一身，位于平定縣城西南4 公里處的冠山森林公園是國(guó)1A 級(jí)旅游景區(qū)，而有萬里長(zhǎng)城第九關(guān)之稱的娘子關(guān)是歷代兵家必爭(zhēng)之地。

（四）加強(qiáng)景區(qū)管理，改善接待能力

加強(qiáng)開河寺石窟的旅游景區(qū)管理工作，改善開河寺石窟旅游資源地區(qū)接待能力。[7]30-32開河寺石窟作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，必須配備專業(yè)的旅游景區(qū)管理人員，制定嚴(yán)格的管理制度，對(duì)景區(qū)內(nèi)外存在的問題進(jìn)行徹底的改造，這樣才有可能提高景區(qū)的旅游舒適度，為景區(qū)發(fā)展帶來良好的支撐。

旅游資源的接待能力包含各種因素，如景區(qū)的交通運(yùn)輸能力；景區(qū)各種旅游物資的供應(yīng)能力；景區(qū)所需能源的供應(yīng)能力；景區(qū)的人口容納能力及其公用設(shè)施的配套能力等。開河寺石窟所依托的村落是平定縣石門口鄉(xiāng)亂流村，亂流村位于城鄉(xiāng)接合部，村里現(xiàn)有農(nóng)戶660 戶，人口1578 人，耕地1950 余畝。亂流村民多在市縣區(qū)打工，農(nóng)民人均收入僅有7121.83 元。只是依托村落直接導(dǎo)致開河寺石窟的旅游資源接待能力不足。為了改善這個(gè)情況，應(yīng)該由省市縣各級(jí)政府共同出臺(tái)相關(guān)的政策，支持亂流村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵(lì)外出打工的農(nóng)民回鄉(xiāng)從事旅游資源的開發(fā)，改善石窟周邊旅游資源接待能力。可以有效結(jié)合魁頭山自然環(huán)境資源與開河寺石窟文物文化資源，建造開河寺石窟風(fēng)景名勝區(qū)，構(gòu)建“食宿行，游購(gòu)?qiáng)省币惑w化的旅游服務(wù)體系。同時(shí)為了提升景區(qū)的服務(wù)能力，應(yīng)該建立健全景區(qū)交通體系，讓交通發(fā)展與景區(qū)旅游業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)。只有這樣，才可以讓游客獲得舒適的旅游體會(huì)。。

結(jié) 語

通過對(duì)山西省陽(yáng)泉市平定縣開河寺石窟旅游資源開發(fā)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)石窟在其開發(fā)保護(hù)過程中存在很多問題，如管理不善、交通不便等。這些問題的存在讓開河寺石窟的文物價(jià)值、文化價(jià)值得不到很好的開發(fā)。筆者希望前文所提出的一系列對(duì)策能對(duì)開河寺石窟旅游資源日后的持續(xù)開發(fā)與保護(hù)起到借鑒作用。