黃新強(qiáng)

習(xí)近平歷史觀對(duì)高校青年的啟示

黃新強(qiáng)

[福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院]

當(dāng)今的世界的發(fā)展呈全球化、多極化、信息化、多樣化的趨勢(shì)。以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重歷史，客觀評(píng)價(jià)歷史；突出歷史作用，堅(jiān)持群眾史觀；主張向歷史學(xué)習(xí)，以史為鑒。這對(duì)于部分存在歷史虛無主義和文化自卑的高校青年學(xué)生，能夠有效的幫助其樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀，從而為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)可用之才，對(duì)高校落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)產(chǎn)生了較為重要的影響。

習(xí)近平歷史觀；高校青年；啟示

習(xí)近平總書記指出：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。”[1]高校學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大使命，背負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型建設(shè)的偉大任務(wù)，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的生力軍，是民族的未來。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國(guó)家間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中主要依賴于科學(xué)技術(shù)，而人才則是科學(xué)技術(shù)得以發(fā)展的關(guān)鍵，人才是教育培養(yǎng)出來的。因此，青年，尤其是高校學(xué)生，作為國(guó)家教育培養(yǎng)出來的一份子，對(duì)其加強(qiáng)歷史觀教育，顯得格外重要。

一、習(xí)近平歷史觀的內(nèi)容

習(xí)近平在不同的時(shí)期和不同的場(chǎng)合，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)歷史對(duì)于當(dāng)代人的重要意義，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史，尊重歷史，以史為鑒，堅(jiān)持人民群眾史觀。習(xí)近平同志對(duì)待歷史的態(tài)度，為廣大青年樹立了一個(gè)典范：向歷史學(xué)習(xí)，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧來解決問題。

（一）尊重歷史，客觀評(píng)價(jià)歷史

習(xí)近平指出“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)”，“歷史是人類最好的老師”[2]。人們進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究時(shí)，往往需要對(duì)基本的歷史發(fā)展脈絡(luò)等相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)有一定程度上的把握，從而有助于學(xué)習(xí)、研究和生產(chǎn)生活。歷史能夠給予我們前人的智慧。習(xí)近平還指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，總結(jié)起來說就是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進(jìn)的歷史。”[3]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立至今，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民歷經(jīng)艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，并最終贏得革命勝利后，并沒有對(duì)過往的功績(jī)居功自傲而得意忘形，而是謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，客觀而理性的看待過往的歷史，不浮夸，足見我們黨是真正全心全意為人民服務(wù)的政黨。以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在對(duì)待過往歷史的態(tài)度上，是值得我們高校學(xué)生學(xué)習(xí)的。

（二）突出歷史作用，堅(jiān)持群眾史觀

“明鏡所以照形，古事所以知今”[4]，從歷史往事中學(xué)習(xí)古人的智慧，用于借鑒今時(shí)今日之事，足見歷史對(duì)于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要意義。我們要尊重歷史，學(xué)習(xí)歷史，還要善于回顧歷史，把歷史作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而突出學(xué)習(xí)歷史的作用。我們學(xué)習(xí)、研究歷史，要立足于當(dāng)前實(shí)際。縱觀古今中外歷史發(fā)展，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們深知“水能載舟，亦能覆舟”，所以要十分重視人民群眾的主體地位，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的根本利益，為人民謀幸福，謀發(fā)展。

“人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量”，“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”[3]。在習(xí)近平總書記的心里，老百姓是天，老百姓對(duì)黨的工作的評(píng)價(jià)和滿意度，是決定黨的工作是否真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是決定黨的工作成功與否的重要評(píng)判因素。習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，努力踐行為人民服務(wù)的宗旨，注意從人民群眾的日常生活中汲取智慧和靈感，并積極發(fā)動(dòng)群眾，成功地解決了一系列難題，真正地實(shí)現(xiàn)了“從群眾中來到群眾中去”。

（三）學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，引以為鑒

唐太宗十分重視學(xué)習(xí)和借鑒歷史，并善于從他人身上學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提升自身修養(yǎng)和加強(qiáng)自我反省。歷史過往，對(duì)于大多數(shù)人而言，隨著時(shí)間的流逝，而逐漸淡忘。淡忘似乎很容易，淡忘過去、淡忘歷史，淡忘一切美好或是屈辱。但歷史不能淡忘。習(xí)近平指出，“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書'，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。”[5]習(xí)近平將歷史看作是前人實(shí)踐基礎(chǔ)上所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并善于從歷史中學(xué)習(xí)，以史為鑒，從而知興替，謀發(fā)展，而并非將其簡(jiǎn)單地看作是人類社會(huì)變遷發(fā)展的歷程。

習(xí)近平指出：一個(gè)不記得來路的民族，是沒有出路的民族。[6]一個(gè)民族只有牢記自身過往的歷史，不忘初心，牢記使命，時(shí)刻從歷史過往事件中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能獲得寶貴的啟發(fā)，為明天的到來和未來的發(fā)展指明方向和道路，進(jìn)而在一定程度上為美好未來的實(shí)現(xiàn)減少阻礙和鋪平道路。歷史對(duì)于我們來說，已經(jīng)不僅僅是過去發(fā)生的歷史事件，而是我們汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的重要來源，是我們認(rèn)識(shí)問題和解決問題的重要方式和工具。

二、高校學(xué)生的部分現(xiàn)狀

當(dāng)今世界，政治多極化、社會(huì)信息化、文化多樣化，對(duì)于正處在價(jià)值觀萌芽階段的青年學(xué)生來說，無疑是巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力和西方霸權(quán)主義，在意識(shí)形態(tài)上，不斷加緊對(duì)我們青年一代的思想和價(jià)值觀的“修正”和“引導(dǎo)”，加緊搶奪對(duì)我國(guó)青年意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，企圖西化和奴化我們的青年一代。部分青年由于對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)知，出現(xiàn)文化自卑，加之西方反華勢(shì)力對(duì)我們國(guó)家歷史的歪曲宣傳，在歷史觀上出現(xiàn)了虛無主義特征。

（一）歷史虛無主義

歷史虛無主義否定中國(guó)近現(xiàn)代歷史，鼓吹“告別革命”；借“重新評(píng)價(jià)”五四運(yùn)動(dòng)，抹殺五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代歷史上救亡圖存的重要作用；否定社會(huì)主義改造，否定改革開放前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)；攻擊馬克思主義是“歷史虛無主義”，否定馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位等。[7]歷史虛無主義不僅企圖否定當(dāng)代歷史事實(shí)的真實(shí)存在，并且企圖扼殺青年一代對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)知，擾亂青年一代的價(jià)值觀樹立和對(duì)歷史正確認(rèn)知的形成，對(duì)青年一代的健康成長(zhǎng)造成了極大的負(fù)面影響影響。不僅影響青年一代樹立正確歷史觀和價(jià)值觀，還阻礙中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，阻擾我們國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。在當(dāng)代青年中，有部分人因常年旅居國(guó)外，或者長(zhǎng)期在外求學(xué)，深受歐美文化的熏陶，缺乏對(duì)中華文化的認(rèn)知，對(duì)中華民族的歷史文化和歷史事實(shí)了解相對(duì)單薄，再加上西方敵對(duì)分子加緊對(duì)青年的思想滲透，致使有的人崇洋媚外，甘當(dāng)西方勢(shì)力的走狗和鷹犬，并引以為榮。這對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大極為不利。

（二）文化自卑

十九大報(bào)告中指出，“文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂”，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興”[8]。習(xí)近平總書記對(duì)于文化相當(dāng)重視。實(shí)踐證明，文化對(duì)于整個(gè)民族、國(guó)家的前途和命運(yùn)具有不可替代的作用，是一個(gè)民族的軟實(shí)力。然而部分青年對(duì)于本國(guó)文化的認(rèn)知和認(rèn)同嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致他們對(duì)本民族文化的抵觸情緒，這將嚴(yán)重影響我們國(guó)家培育“四有”新人和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

一方面，由于主流文化宣傳形式過于單一，缺乏吸引力；另一方面，文化的多樣性在為青年提供多種選擇的同時(shí)，也給本民族文化帶來了沖擊。再加上娛樂文化、流行文化、大眾文化受到過度的追捧，在一定程度上制約了青年對(duì)本國(guó)歷史文化的了解與學(xué)習(xí)?；谶@種種因素的影響和制約，部分青年文化自卑感嚴(yán)重。問題迫切，急需解決，而習(xí)近平歷史觀則為我們解決這些問題提供了有效的方法，為我們青年一代提供了重要的人生智慧與啟迪。

三、習(xí)近平歷史觀的重要啟示

習(xí)近平重視歷史，尊重歷史，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，這對(duì)于高校青年學(xué)生具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)重視歷史，了解過往歷史；學(xué)會(huì)研究歷史，把握今天，將歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)造福于今日；學(xué)會(huì)借鑒歷史，開創(chuàng)明天，為未來更好的發(fā)展而打好基礎(chǔ)。

（一）重視歷史，汲取智慧

人民群眾是歷史的主體，作為新時(shí)代的青年學(xué)生和社會(huì)主義事業(yè)接班人，要堅(jiān)持人民的主體地位，發(fā)揮主人翁精神，積極為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)才智和力量。要學(xué)習(xí)馬克思主義的觀點(diǎn)，樹立正確的歷史觀，敬畏歷史，重視歷史，回望歷史，科學(xué)地總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，將前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來，更好地服務(wù)于人民群眾，為整個(gè)社會(huì)謀福利，謀發(fā)展。只有學(xué)會(huì)重視歷史，才能從過往歷史中學(xué)習(xí)到真正有用的知識(shí)，從歷史中發(fā)現(xiàn)以往我們所從未關(guān)心或注意的地方，才能從中有所收獲。只有正視過往的歷史，了解我們民族過往所遭受的屈辱，才能懂得先民的奮斗和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命的價(jià)值所在，才能心生敬仰之心，產(chǎn)生對(duì)革命先輩的崇仰之情，理解他們?cè)诿鎸?duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，敢于奉獻(xiàn)和犧牲自己的高尚情懷，才能自覺地抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們國(guó)家歷史的歪曲和污蔑，從而避免歷史虛無主義的產(chǎn)生。

（二）研究歷史，把握今天

“忘記過去的人注定要重蹈覆轍?！盵9]張純?nèi)缭谄渲髦兄赋?，忘記歷史，等于忘記過往中華民族遭受的恥辱，等于忘記人民遭受的水深火熱，等于忘記我們國(guó)家遭受到的任人宰割之痛，等于漠視革命先輩們所做出的種種努力和犧牲，這是多么可悲的事啊。歷史事件和歷史人物盡管已經(jīng)隨著時(shí)間流逝而去，與我們漸行漸遠(yuǎn)，但是我們卻不能和歷史告別，因?yàn)橐粋€(gè)不重視歷史的國(guó)家和民族是沒有任何發(fā)展前途的。

歷史為我們提供了前人遺留下來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以為我們解決疑惑提供的借鑒與啟示，幫助我們解決困難、化解危機(jī)。可見，重視歷史，學(xué)習(xí)歷史，絕不僅僅是獲取知識(shí)的需要。我們只有不斷學(xué)習(xí)和研究歷史，才能更進(jìn)一步的接觸和了解歷史真相，從而汲取寶貴的精神財(cái)富，為今天的發(fā)展增添動(dòng)力。

（三）借鑒歷史，開創(chuàng)明天

讀史使人明智。學(xué)習(xí)和研究歷史，之所以可以讓人明智，是由于人們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究歷史的過程中，閱讀了大量的書籍、文獻(xiàn)期刊，積累了大量的文字材料，豐富了閱讀空間和想象力，從中汲取了大量的典故和事例。通過整理和歸納，使得人們能夠從中發(fā)現(xiàn)歷史事件的規(guī)律和潛在趨勢(shì)，并善于將其所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，在應(yīng)對(duì)時(shí)局變化時(shí)，能夠?qū)€(gè)人的所思所想所感所悟與當(dāng)前實(shí)際相聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)和判斷，并做好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)而開創(chuàng)美好的未來。

中華文化歷史悠久，具有五千年的歷史，其中包含了各種各樣的民風(fēng)民俗、文化典籍、科學(xué)技術(shù)等，這些都是廣大人民群眾集體創(chuàng)造的，是集體智慧的結(jié)晶，具有很深的智慧和哲學(xué)思想，值得我們?nèi)ソ梃b與傳承。高校青年學(xué)生應(yīng)該樹立起文化自信，學(xué)好本國(guó)的文化，了解我們國(guó)家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化歷史，從中汲取前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，并善于將理論與實(shí)際相結(jié)合，把握現(xiàn)在，創(chuàng)造明天。

[1]習(xí)近平:在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2019-05-01(01).

[2]習(xí)近平致信祝賀第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)開幕:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要從歷史中汲取智慧[N].光明日?qǐng)?bào),2015-08-24(1).

[3]高翔蓮,曹陽(yáng).論習(xí)近平的歷史觀[J].湖北社會(huì)科學(xué),2015(10):11-15.

[4]田永靜,鄭士鵬.將習(xí)近平歷史觀融入高校思想政治理論課芻議[J].學(xué)校黨建與思想教育,2019(12):29-32.

[5]方玉萍,吉曉華.論析習(xí)近平歷史觀的兩個(gè)層面[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018,27(03):107-112.

[6]習(xí)近平.在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2016.

[7]潘莉,梅榮政.歷史虛無主義思潮的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其危害[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,36(05):24-29+2.

[8]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

[9]張純?nèi)?南京大屠殺：第二次世界大戰(zhàn)中被遺忘的大浩劫[M].北京:中信出版社,2013-01.

（責(zé)任編輯：趙永奎）