摘要：文化扶貧是從文化和精神層面上幫助貧困地區(qū)群眾，從而提高當(dāng)?shù)厝罕娢幕C合素質(zhì)，讓其盡快擺脫經(jīng)濟(jì)上的貧窮。扶貧不僅要扶物質(zhì)，也要扶精神、扶智力、扶文化。本文就文化扶貧策略問題進(jìn)行探索性研究。

關(guān)鍵詞：群眾文化 文化扶貧 策略

一、文化扶貧的重要意義和作用

（一）文化扶貧符合群眾對美好文化生活的需求

時(shí)代在不斷變化，不同地區(qū)特別是貧困地區(qū)的群眾對精神文化生活的需求也在不斷變化，群眾文化建設(shè)不斷出現(xiàn)空白和缺位，而文化扶貧正好可以補(bǔ)足扶貧工作在文化建設(shè)方面的短板，還能為貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的思路和新的方案。

（二）文化扶貧是群眾內(nèi)在的精神扶貧

文化扶貧關(guān)鍵是“扶志”和“扶智”。文化扶貧能夠促進(jìn)貧困地區(qū)群眾形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的正確價(jià)值觀念，摒棄不良習(xí)慣和陳規(guī)陋俗，增加科學(xué)思想、理性認(rèn)識(shí)和規(guī)范社會(huì)實(shí)踐行為，排除阻礙農(nóng)村發(fā)展的落后的文化因素，從而鼓舞貧困地區(qū)群眾自力更生、努力奮斗，搶抓黨和國家扶貧開發(fā)的政策機(jī)遇紅利，實(shí)現(xiàn)與全國同步進(jìn)入全面小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。

（三）文化扶貧是防止返貧的根本性舉措

貧困是一個(gè)階段性的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，能不能脫貧靠的不是一時(shí)的經(jīng)濟(jì)救濟(jì)，而是靠貧困群眾強(qiáng)大的精神內(nèi)生動(dòng)力。人的文化綜合素質(zhì)是制約貧困地區(qū)減貧脫貧的關(guān)鍵因素，文化綜合素質(zhì)不僅僅是堅(jiān)決脫貧的意志品質(zhì)，還包括規(guī)劃未來實(shí)現(xiàn)美好生活理想的精神動(dòng)力。只有進(jìn)行全面的深層的文化扶貧，才能實(shí)現(xiàn)對貧困地區(qū)社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等綜合實(shí)力的系統(tǒng)性提升。因此，文化扶貧工作是從治標(biāo)向治本的根本性、全局性、長遠(yuǎn)性轉(zhuǎn)變。

二、建設(shè)精干高效的文化扶貧專職隊(duì)伍

（一）建設(shè)專家型文化扶貧領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

常言道，隔行如隔山。為確保文化扶貧工作務(wù)實(shí)、文化扶貧過程扎實(shí)、文化扶貧結(jié)果真實(shí)，組建一個(gè)專家型文化扶貧領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，是文化扶貧工作能夠持久見效的關(guān)鍵。文化扶貧是一項(xiàng)專業(yè)性要求非常高的工作，選配領(lǐng)導(dǎo)干部必須要黨性修養(yǎng)強(qiáng)，具備極高的宗旨意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí)，另外，還要懂得文化扶貧的科學(xué)規(guī)律，才能科學(xué)正確地領(lǐng)導(dǎo)文化扶貧工作如期進(jìn)行，并讓貧困群眾實(shí)現(xiàn)永久性脫貧。

（二）建設(shè)專業(yè)型文化扶貧專干隊(duì)伍

文化自信就是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。如何提高文化軟實(shí)力，踐行文化自信，實(shí)現(xiàn)文化扶貧總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)，關(guān)鍵在于文化扶貧專干是否熱愛文化扶貧事業(yè)，是否具備扶貧攻堅(jiān)不到長城非好漢的決心和意志，是否具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹魅宋叹窈拓?zé)任心，是否具備文化扶貧的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。因此，要把文化扶貧總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)變成活生生的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，首先要打造一支專業(yè)型文化扶貧專干隊(duì)伍。

（三）建立健全文化扶貧的工作制度

制度具有規(guī)范性、目的性、計(jì)劃性、執(zhí)行性等特點(diǎn)，建立健全文化扶貧工作制度就是規(guī)范文化扶貧工作，確保文化扶貧工作按計(jì)劃執(zhí)行，并能按期完成文化扶貧工作總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)。文化扶貧工作是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，要如期完成該項(xiàng)工作的總?cè)蝿?wù)總目標(biāo)，就必須建立健全服務(wù)、監(jiān)督、考評(píng)、獎(jiǎng)罰、問責(zé)等一系列工作制度。

三、文化扶貧要精準(zhǔn)施策

（一）建設(shè)文化扶貧電子書庫

建設(shè)種類齊全、規(guī)模龐大、趣味性實(shí)用性強(qiáng)，并能隨時(shí)隨地通過手機(jī)上網(wǎng)視聽的文化扶貧電子書庫，以滿足不同地區(qū)、不同年齡、不同文化層次的群眾文化需求。緊跟時(shí)代發(fā)展，把文化扶貧電子書庫打造成具有先進(jìn)科學(xué)知識(shí)獲取、優(yōu)秀文化繼承傳播分享、基礎(chǔ)文化技能培訓(xùn)、正能量文化娛樂、家庭文化建設(shè)示范、現(xiàn)代文明生活引領(lǐng)等，功能齊全、感染力吸引力極強(qiáng)的讓群眾在工作和生活上形影不離的文化寶庫。

（二）資助貧困大學(xué)生，激活文化扶貧點(diǎn)

人力資源是文化扶貧工作最寶貴的資源，大學(xué)生更是一個(gè)家庭、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)國家未來的棟梁之材，精準(zhǔn)扶助貧困大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，幫助他們實(shí)現(xiàn)求學(xué)深造夢想就等于救助了一個(gè)家庭，并能阻斷其家庭貧困的代際傳遞，是幫助其家庭實(shí)現(xiàn)永久性脫貧的最佳途徑；救助一個(gè)貧困大學(xué)生，還能在其社區(qū)內(nèi)樹立知識(shí)能夠改變?nèi)松\(yùn)的正面典型，極大激發(fā)該社區(qū)內(nèi)貧困學(xué)子發(fā)奮讀書的意志和決心，具有很強(qiáng)的示范帶動(dòng)作用。因此，資助貧困大學(xué)生是文化扶貧達(dá)到以點(diǎn)帶面的最好辦法。

（三）文化扶貧必須走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路

對不同地區(qū)的文化資源進(jìn)行全面普查調(diào)查，建立文化檔案，梳理當(dāng)?shù)匚幕Y源優(yōu)勢，探索適宜于當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路，是文化扶貧的關(guān)鍵一步。名勝古跡、歷史文物是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的文化資源，地方戲曲是發(fā)展特色戲曲演出產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的文化資源，地方皮影工藝制作及表演是發(fā)展皮影戲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的文化資源，地方紙織畫是繪畫工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的文化資源，等等。只要盤活當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有文化資源，讓其一一走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，并能幫助貧困群眾走出經(jīng)濟(jì)困局，就是文化扶貧最好的也是最成功的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔曉寬.中國農(nóng)村扶貧模式創(chuàng)新研究[D].成都：四川大學(xué)，2006.

[2]辛秋水.重視農(nóng)村的文化扶貧[J].瞭望新聞周刊，2006（02）.

（作者簡介：張蕾，女，本科，甘肅省莊浪縣商務(wù)局，群文助理館員，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 徐夢漁）