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      “炮龍”背后的故事

      2020-03-23 09:37:10陸阿勇
      三月三 2020年1期
      關(guān)鍵詞:賓陽賓陽縣舞龍

      英勇的舞龍人

      時(shí)光溯洄2010年2月18日,那是一個(gè)讓賓陽人民,尤其是舞龍人刻骨銘心、倍感自豪的日子:賓陽炮龍隊(duì)一行43人,帶著縣委、縣政府和100多萬父老鄉(xiāng)親的厚望和重托,應(yīng)邀參加新加坡國際妝藝大游行活動(dòng),這標(biāo)志著賓陽炮龍從此走出國門,走向世界!作為親歷者的賓陽炮龍協(xié)會(huì)秘書長張?jiān)普嫦壬潞髮懥恕段液团邶堅(jiān)谛录悠碌娜兆印废盗腥沼?,詳?xì)記載了因賓陽炮龍隊(duì)的來臨,打破了新加坡長達(dá)38年的“禁炮令”,讓各國游客興奮不已、大呼過癮的事件。

      在訪問期間,新加坡的《聯(lián)合早報(bào)》(中文版)、《海峽時(shí)報(bào)》(英文版)天天跟蹤報(bào)道,其中炮龍隊(duì)員黃訪祥頭戴竹帽、赤裸上身掛滿鞭炮的大幅照片搶占頭版顯要位置,讓人歆羨不已。許多隊(duì)員說:“來新加坡什么東西買不買不要緊,買得份報(bào)紙回去作紀(jì)念也值了!”當(dāng)許多記者圍攏采訪,問及赤膊迎炮疼不疼,事后有無秘方藥水醫(yī)治時(shí),炮龍隊(duì)員說:“哪里有什么秘方,我們給炮炸的都是正宗的真皮!”此話引來現(xiàn)場陣陣笑聲。那份從容的調(diào)侃,透著賓陽炮龍隊(duì)員的血性與豪爽。

      隨后,聲名日隆的賓陽炮龍隊(duì)又應(yīng)邀遠(yuǎn)赴韓國和臺(tái)灣等地表演,所到之處,無不令人震撼和亢奮。

      妙手扎龍人

      說起賓陽的扎龍人,不得不說家住賓州鎮(zhèn)中和街的馮存德先生。

      馮存德從20世紀(jì)80年代就開始扎炮龍,每條龍有7節(jié)、9節(jié)、11節(jié)不等,龍身最長不超過40米。2010年,桂林興安縣舉辦“桂林米粉節(jié)”,某商家派人以2.7萬元聘請(qǐng)馮存德特制一條百米彩龍,全長7節(jié),龍頭高6米,龍身直徑1米。最“苛刻”的是,要求龍身可承受2000公斤以上的重力。因?yàn)檫@條巨龍是作形象景觀之用,要在龍身上披掛2000公斤“桂林米粉”,以此引爆巨大的宣傳效應(yīng)!盡管知道這“菜”不好吃,也是首次制作百米巨龍,但馮存德骨子里有著賓陽人敢為人先、堅(jiān)毅不服輸?shù)谋裕斓貞?yīng)承下來。后來,經(jīng)反復(fù)實(shí)踐,馮存德決定選用硬且韌的老竹作為原料,歷時(shí)月余,耗竹500多斤,終于制作成功。

      當(dāng)一條總長106米的巨大彩龍亮相興安街頭時(shí),果然引起轟動(dòng),圍觀者發(fā)出陣陣贊嘆聲!賓陽人舞炮龍習(xí)俗緣于“求樂、求和、求安、求旺”的目的和愿望,因這愿望和習(xí)俗沾染人間煙火,極接地氣,故為廣大民眾喜聞樂見,世代流傳,生生不息。

      “一門三代”炮龍人

      由于影響大,參與者眾,賓陽縣2005年5月成立了“賓陽民間炮龍藝術(shù)協(xié)會(huì)”。有意思的是,在會(huì)長人選上,經(jīng)歷了一番熱議。大家都說炮龍節(jié)是賓陽最好的文化品牌,炮龍協(xié)會(huì)會(huì)長必須符合舞炮龍的吉祥、喜慶內(nèi)涵,于是便定出五個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一必須是賓陽籍,縣城老街居民尤佳,且舞過炮龍;二要德高望重,熱心公益事業(yè);三要夫妻健在,相敬如賓;四要身體健康,耳聰目明;五要子孫滿堂,后繼有人,代代相傳。只有全部符合以上“苛刻”的條件,才有資格出任。最后,來自縣城老街的黃國華因各項(xiàng)條件均符合而當(dāng)選。從2008年底開始,縣城伍屋街的伍文安和中和街的張細(xì)光也以相同的條件,分別當(dāng)選第二屆、第三屆會(huì)長……

      2019年1月6日晚,賓陽大地飽受幾十年一遇的嚴(yán)寒浸染,天地間一片陰冷。在伍文安的引領(lǐng)下,我穿越迷蒙煙雨,走過斑駁濕漉的縣城老街,登門采訪了70歲的伍學(xué)規(guī)老人。伍學(xué)規(guī)是伍文安的三叔,身體硬朗,精神矍鑠。“我是解放牌(1949年出生),今年正好7張(70歲)!”三叔樂呵呵地介紹了自己,甫一接觸,寒暄幾句,便知其直爽健談。在三叔的侃談中,中華人民共和國成立以來賓陽縣炮龍節(jié)發(fā)展歷史如剝繭抽絲般逐漸清晰起來。

      1953年,剛4歲的伍學(xué)規(guī)參加了同仁街炮龍隊(duì),這是他的炮龍節(jié)的記憶初始,隨后因全國開展大公社、大煉鋼、“文化大革命”等運(yùn)動(dòng),時(shí)局動(dòng)蕩,賓陽炮龍節(jié)曾中止長達(dá)26年。直至1979年春天,人們的節(jié)日活動(dòng)還是十分單調(diào)匱乏。在乏味單調(diào)的生活中,伍學(xué)規(guī)和伍學(xué)明、伍安善、伍廣柱、伍旭君、伍文宗等6條漢子聚在一起琢磨如何找找樂子。

      “我們?nèi)ノ枧邶埲绾危俊蔽閷W(xué)規(guī)語出驚人,拋出了這個(gè)極具誘惑又極危險(xiǎn)的建議。

      “未經(jīng)批準(zhǔn),擅自舞炮龍是要挨批斗,甚至要坐牢的,誰敢?”這一念頭很快就遭到其他人的質(zhì)疑。

      “我敢!出事我一人承擔(dān)!”伍學(xué)規(guī)擲地有聲地說。

      “你敢?guī)ь^,我們就敢跟你去舞(龍)!”

      大家一拍即合,那份勇氣與豪情,可與冒著極大風(fēng)險(xiǎn),決定土地承包的安徽鳳陽小崗生產(chǎn)隊(duì)那18名農(nóng)民遙相呼應(yīng)。不同的是小崗生產(chǎn)隊(duì)18位農(nóng)民的舉動(dòng)成就了“中國農(nóng)村改革第一村”的美名,拉開了中國改革開放的序幕。伍學(xué)規(guī)等6條漢子的冒險(xiǎn)之舉雖沒有載入史冊(cè),但卻開啟了賓陽炮龍節(jié)的“破冰之旅”?!罢f干就干,正月初八我們就砍下老屋池塘邊的竹子,破篾編織炮龍。周邊各街道居民聽說我們同仁街要扎炮龍,十分驚訝和亢奮,每戶紛紛一兩毛錢或兩三斤米、一捆柴火地捐錢捐物,經(jīng)日夜趕制,僅3天時(shí)間就扎出了一條精神抖擻、威武軒昂的炮龍來。在正月十一燈酒節(jié)當(dāng)晚開始舞龍,這可是沉寂多年后縣城冒出的第一條炮龍,結(jié)果舞了三天三夜,從伍屋街舞到城北土產(chǎn)公司一帶,轟動(dòng)整個(gè)蘆圩(在當(dāng)?shù)卦L期作為賓陽縣的別稱)!” 伍學(xué)規(guī)饒有興致地說。

      到了1983年之后,隨著周邊的城北南街、太平街、中和街等炮龍隊(duì)的出現(xiàn),全縣的炮龍逐漸多了起來,直到2008年在縣政府的引導(dǎo)下,出現(xiàn)了“百龍舞賓州”的盛況。之后,伍學(xué)規(guī)又談到了自己作為賓陽炮龍隊(duì)隊(duì)長遠(yuǎn)赴新加坡表演的經(jīng)歷,這時(shí)坐在一旁的一位黑壯的中年漢子說:“我也曾隨隊(duì)參加!”細(xì)問方知他就是登上新加坡媒體頭版、全身掛滿鞭炮的賓陽勇士黃訪祥!真是尋其千百度,得來全不費(fèi)功夫,我不覺對(duì)眼前這位個(gè)子不高,但身板敦實(shí)的漢子肅然起敬。

      隨著電腦和智能手機(jī)的迅猛發(fā)展,如今隨意在網(wǎng)上翻找,很容易發(fā)現(xiàn)以下文字:舞(龍)至三更,原本威風(fēng)無比的炮龍被千家萬戶的鞭炮炸得只剩下骨架,這時(shí)就應(yīng)該“送龍升天”了。舞龍者把剩下的竹制龍骨丟在柴堆上放火燒起來,架上一口鍋,熬煮“龍粥”。熊熊火舌舔著鍋底,粥和肉末不停翻騰,粥米嘟嚕作響,不久龍粥就煮熟了。大家先把“頭粥”讓給最辛苦的舞龍頭的人,接著其他舞龍者和游客再分享龍粥,現(xiàn)場呈現(xiàn)出歡騰祥和的景象,給一年一度的炮龍節(jié)畫上了一個(gè)完美的句號(hào)……

      “錯(cuò)!事實(shí)上是正月十一炮龍節(jié)舞過的炮龍要留到正月十五元宵節(jié)當(dāng)晚才燒,我們叫‘化龍,也就是大家所說的‘送龍歸天。那些是不懂我們當(dāng)?shù)貧v史和舞炮龍風(fēng)俗的人亂說的!”面對(duì)我的采訪,三叔激動(dòng)地?fù)u頭說,“炮龍節(jié)當(dāng)晚,舞完龍后,大家又累又餓,的確會(huì)煮肉粥吃,但不是像別人傳的就地生火燒龍架鍋煮龍粥,而是回家或集中某店吃夜宵。除非是給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)嘉賓現(xiàn)場表演的那幾條炮龍,舞完了,龍也僅剩殘殼,才當(dāng)場燒掉。其余在各條老街舞的炮龍都是留到元宵節(jié)才燒。元宵節(jié)白天,龍隊(duì)頭領(lǐng)就會(huì)召集所有舞龍隊(duì)員聚餐,直到晚上9點(diǎn)左右,把龍扛到街頭巷尾尋一處空地,先由一名道公施法,對(duì)天地神靈說些先前借龍歡慶,如今送龍歸天,望保佑人間吉祥、六畜興旺之類的話,最后才生火化龍……”

      在三叔詳盡的述說之下,糾正了多年來部分官網(wǎng)和媒體“炮龍節(jié)當(dāng)晚化龍”的誤傳誤導(dǎo)。隨著話匣子的打開,三叔喝了幾杯米酒,興致更高了。令人驚訝的是,三叔竟是廣西唯一榮獲“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賓陽炮龍傳承人”稱號(hào)之人,2008年以來就已獲得自治區(qū)、市文化部門頒發(fā)的獎(jiǎng)牌,每年可享受數(shù)千元的國家補(bǔ)貼。更令人驚嘆的是,三叔的兒子、兒媳和孫子都加入了舞炮龍的隊(duì)伍。兒子伍廣鵬是賓陽炮龍男隊(duì)隊(duì)員,兒媳是賓陽炮龍女隊(duì)隊(duì)員,孫子則是賓陽炮龍少年隊(duì)隊(duì)員。伍廣鵬還和甘狄英等幾個(gè)年輕人在縣炮龍協(xié)會(huì)等部門的幫助下,成立了賓陽第一家扎龍公司——賓陽縣炮龍人民間工藝制作有限公司。年僅7歲的孫子卻已有3年舞龍的歷史。伍廣鵬夫婦不但擅舞龍,而且還是扎龍高手,可謂文武雙全。這真是名副其實(shí)的炮龍傳承世家?。≌劦揭患宜目趨⑴c炮龍的往事,三叔如數(shù)家珍,滿臉自豪和欣慰。

      隨后,我跟隨三叔穿越幾條老街,來到了伍廣鵬的炮龍制作公司。迷蒙的天空仍然飄灑著冬雨,刺骨的寒風(fēng)穿梭在古樸的街頭巷尾,在狗仔行再拐個(gè)彎,終于來到一間敞開大門的臨街房子前,一片輝煌燈火之下,但見五六個(gè)年輕人在忙碌地扎竹片、貼龍鱗、裁龍棒,無須介紹,就可知這是伍廣鵬的炮龍制作公司了。

      1986年出生的伍廣鵬,中等身高,略顯消瘦。近前,見其修長的手指上下穿插翻飛,那份嫻熟那份淡定,瞧上一眼,便知是個(gè)扎龍的行家里手。也許是勞作了一天,此時(shí)的他臉上已露出疲態(tài),他停下手頭的活兒,與我閑聊起來。

      “現(xiàn)在公司有多少員工?”

      “7個(gè)。”

      “今年炮龍節(jié)計(jì)劃扎多少條龍出售?一條賣多少錢?”

      “計(jì)劃扎40條,目前已賣出28條,每條四五千元?!?/p>

      “生意很好嘛!”

      “還行,保守估計(jì)40條龍肯定供不應(yīng)求。玉林、上林、橫縣等周邊市縣每年都來購買,本地的臨近炮龍節(jié)才來,我們一年都在不停地做。看——我的手都起血泡了!”

      永遠(yuǎn)的炮龍節(jié)

      如今,炮龍節(jié)已成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是賓陽縣獨(dú)特的文化傳承,充分體現(xiàn)了賓陽人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、勇于開拓的精神。炮龍節(jié)的前世今生,盤根錯(cuò)節(jié),源遠(yuǎn)流長。圍繞炮龍節(jié)的故事,年年上演,年年不同,既有喟嘆,更有期盼與熱血。自2008年“百龍舞賓州”以來,炮龍節(jié)已逐漸走上規(guī)范化、市場化和理性化。人們不再盲目炫富斗炮,也不再有百元一斤的天價(jià)狗爪(“燜炒狗爪”乃當(dāng)?shù)孛龋┛涌?,各種飯店賓館林立,再?zèng)]有“一房難求”的窘?jīng)r發(fā)生,拋掉繁文縟節(jié)和鋪張,炮龍節(jié)逐漸回歸原有的本色,游弋在各舊街老巷的炮龍變得更加輕盈和昂然了。

      沒有人說得清,年復(fù)一年的賓陽炮龍節(jié),慰藉了多少人祈福的夢(mèng),滿足了多少人撒歡放炮之癮,勾起了多少人年味的懷舊。套用多年前熱播的電視劇《北京人在紐約》里的臺(tái)詞結(jié)束此文:如果你愛他(她),就把他(她)帶到炮龍節(jié),因?yàn)槟鞘强駳g吉祥的樂園;如果你恨他(她),就把他(她)帶到炮龍節(jié),因?yàn)槟抢锟梢宰屗ㄋ┳兊脤掑抖遥?/p>

      作者簡介:陸阿勇,本名陸錫勇,廣西賓陽縣人。南寧市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,賓陽縣作家協(xié)會(huì)秘書長。文學(xué)作品散見于《廣西文學(xué)》《紅豆》《三月三》《廣西日?qǐng)?bào)》等20多家報(bào)刊,新媒體《賓陽印象》首席簽約作家。

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