賓陽
- 廣西賓陽炮龍節(jié)品牌提升策略研究
民族師范學院一、賓陽炮龍節(jié)品牌建設現(xiàn)狀文化品牌作為商品屬性和精神屬性的統(tǒng)一，既需要保護節(jié)日活動原本的真實核心，也需要在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展下不斷創(chuàng)新。與其他文化商品不同，文化品牌的價值在于能夠以獨有的個性優(yōu)勢與其他商品錯位競爭，進而快速獲得消費者的目光和喜愛。賓陽政府一直都非常重視炮龍節(jié)文化品牌的建設，各相關部門通過很多方法不斷激發(fā)炮龍節(jié)的發(fā)展?jié)摿?，致力打造炮龍?jié)文化品牌，目前也已取得不小的成績。近年來，賓陽政府及炮龍協(xié)會共同創(chuàng)新豐富了活動形式，活動展開地點也不止
商場現(xiàn)代化 2023年16期2023-09-09
- 那一眼千年
不能忘卻的龍門。賓陽洞，原名靈巖寺，由賓陽中洞、賓陽北洞、賓陽南洞三個洞窟組成。賓陽洞始鑿于北魏景明元年（500 年），距今已有1500多年的歷史，是北魏宣武帝為孝文帝、文昭皇后主持開鑿的皇家第一窟，用以銘記孝文帝遷都洛陽和進行漢化改革的歷史功績，也是我國正史中唯一有確切記載的石窟。賓陽三洞前后營造時間長達24年，用工80余萬人，但是，北魏時期仍然只完成了賓陽中洞，賓陽南洞、賓陽北洞一直到隋唐時期才相繼完成。賓陽中洞前壁南北兩側，自上而下原有非常著名的4層
黃河黃土黃種人·水與中國 2023年6期2023-07-25
- 土樓門聯(lián)有故事
揮而就。三來看看賓陽樓的楹聯(lián)，這賓陽樓的楹聯(lián)是為貴陽樓留下墨寶的清蔡相爺?shù)牡诹粌鹤硬瘫究☆}寫的。這位蔡公子，曾當過清時南寧知府。并非完全靠父親的關系當上大官，而是通過科舉入仕的。他是嘉慶六年的文進士。在蔡新死后，嘉慶皇帝感念他父親蔡新對朝廷忠貞有為，把蔡本俊從廣西招回京城當刑部外郎。這對賓陽樓聯(lián)正是他在刑部外郎任上題寫的。有賓陽樓聯(lián)落款為證：“刑部外郎姻眷弟蔡本俊頓首拜贈”。蔡家父子倆人先后為坂仔的兩座土樓撰聯(lián)，這本身就是千古傳頌的佳話。所以，對坂仔樓聯(lián)
閩南風 2023年1期2023-05-30
- 賓陽炮龍節(jié)的文化形態(tài)探析
龍節(jié)”流傳于廣西賓陽縣，融合了漢、壯民族文化特色，其文化系統(tǒng)涵蓋了彩架游行、燈酒會、舞炮龍等儀式單元，是一項集展演、祭祀、民間鼓樂以及體育為一體的民俗節(jié)慶文化活動。千百年來，賓陽民眾正是通過這種古老而傳統(tǒng)的方式延續(xù)著漢、壯族間文明，更體現(xiàn)著當?shù)孛褡迕癖姷纳罘绞?、行為模式和文化心理結構，在各民族中具有廣泛的社會基礎，產(chǎn)生了較好的共鳴效應。當前，中國正面臨文化大發(fā)展、大繁榮的歷史時期，在此背景下，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻認識炮龍節(jié)儀式及其文化形態(tài)的深層意蘊對于
武術研究 2022年8期2022-11-05
- 鄉(xiāng)村振興背景下賓陽農(nóng)文旅融合發(fā)展創(chuàng)新路徑研究
張煥勇（中共賓陽縣委黨校，廣西賓陽 530400）引言黨的十九大報告對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！钡目傄?，將鄉(xiāng)村發(fā)展提升到重大國家戰(zhàn)略的新高度。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，農(nóng)文旅融合發(fā)展具有強大的造血功能，能夠極大地推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉型重構升級與提質增效，成為推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根的重要抓手和實現(xiàn)鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展的重要途徑。農(nóng)業(yè)、文化、旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，是以農(nóng)業(yè)為根基，以地域特色文化為靈魂紐帶，以旅游產(chǎn)業(yè)為帶動載體，
旅游縱覽 2022年7期2022-07-21
- 廣西賓陽竹編技藝與壯錦漢字吉祥紋相結合的家居飾品創(chuàng)新設計
求息息相關，廣西賓陽素稱“竹編之鄉(xiāng)”，賓陽竹編以造型古樸、美觀實用而著稱，在2018年獲批為廣西自治區(qū)級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。在當下賓陽竹編藝術的傳承面臨著如何改變傳統(tǒng)手工藝邊緣化的狀況，而非遺文化研究和創(chuàng)新設計需要新的視角，讓現(xiàn)代設計走進傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活是轉化的必由之路。因此，賓陽傳統(tǒng)竹編技藝結合壯錦漢字吉祥紋在家居飾品中進行創(chuàng)新轉化，是為思考與探索如何將廣西竹編工藝文化更好地融入現(xiàn)代生活，為更好地提升廣西非物質文化遺產(chǎn)的普及性與實用性
文化創(chuàng)新比較研究 2022年11期2022-06-15
- 賓陽炮龍人
一又是一年賓陽炮龍節(jié)到來，“興弟（兄弟），下午不賞（上）班啦，助（走）呀，我地（我們）到賓陽去體（看）舞炮龍”。說“興弟”的是老于，他比我大幾歲，會操一口純正的南寧白話。我和老于、阿劉說好，就立即行動去賓陽看舞炮龍。正月十一，從首府南寧往賓陽縣城方向的車輛絡繹不絕，臨近中午，南梧二級公路不時發(fā)生堵塞。前面的車不走了，車輛連成長龍。下午五點，我們的車終于到達賓陽縣城，街上車水馬龍，找地方停車非常困難。往城中心開車更是不用想了，尤其在炮龍老廟、新建的炮龍廣場的
廣西文學 2022年4期2022-04-17
- 賓陽炮龍人
陳洪健又是一年賓陽炮龍節(jié)到來，“興弟（兄弟），下午不賞（上）班啦，助（走）呀，我地（我們）到賓陽去體（看）舞炮龍”。說“興弟”的是老于，他比我大幾歲，會操一口純正的南寧白話。我和老于、阿劉說好，就立即行動去賓陽看舞炮龍。正月十一，從首府南寧往賓陽縣城方向的車輛絡繹不絕，臨近中午，南梧二級公路不時發(fā)生堵塞。前面的車不走了，車輛連成長龍。下午五點，我們的車終于到達賓陽縣城，街上車水馬龍，找地方停車非常困難。往城中心開車更是不用想了，尤其在炮龍老廟、新建的炮龍廣
廣西文學 2022年4期2022-04-14
- 賓陽炮龍節(jié)的社會功能與價值探析
的重要組成部分，賓陽舞炮龍是融合了漢、壯民族文化特色的民間民俗體育項目，而炮龍節(jié)民俗節(jié)慶活動形成的背后印證著古老的文化記憶，其孕育于宋，發(fā)展于明，成熟于清末民國，至今已有近千年的悠久歷史，在現(xiàn)代社會中賓陽民眾正是依靠這種獨特的“儀式性身體活動”來喚起流淌在血液里的族群文化基因。在中國夢、文化強國的時代背景下，深入挖掘炮龍節(jié)的社會功能及價值，對于豐富民俗體育文化，促進賓陽舞炮龍的傳承發(fā)展將起到積極的作用。1 賓陽炮龍節(jié)的歷史淵源和發(fā)展1.1 賓陽的歷史文化概
武術研究 2022年12期2022-02-09
- 賓陽舞炮龍制作技藝市場化與就業(yè)分析
1]自此本文針對賓陽舞炮龍制作技藝市場化與就業(yè)進行分析，希望能為賓陽舞炮龍制作技藝的發(fā)展提供一些參考依據(jù)。一、賓陽舞炮龍制作技藝的制作流程賓陽舞炮龍是宋代狄青奉命在賓陽的昆侖關討伐儂智高，在元宵節(jié)的這一天通過舞龍來迷惑儂智高，最后取得勝利。后來舞龍和壯族的燈酒節(jié)的“燃炮燒獅”活動融合誕生舞炮龍是一項求子納福、祛病消災的宗教性儀式民俗活動。[2]最博人眼球的就是用炮來炸舞動中的龍。[3]舞炮龍制作技藝是炮龍節(jié)不可或缺的一環(huán)，它是舞炮龍運動的精神、文化、以及物
現(xiàn)代營銷·經(jīng)營版 2021年2期2021-12-25
- 尋找在賓州古城，記憶與現(xiàn)實之間
食住行中，南寧市賓陽縣的賓州古城亦如此。穿行于古老的街道巷陌，隱匿于人群嘈雜間，9月的賓州人頂著暑氣等待著一份夏末的舌尖美味。作為外鄉(xiāng)人的我們，開始細細尋找和觀摩這千百年時光在賓州留下的痕跡或深或淺痕跡。隱在尋常巷陌的故事里廣西賓陽縣古為百粵之地，建置時間可追溯到西漢元鼎六年，距今已有兩千多年的歷史，唐時命名為賓州，后中華民國元年（1912年）正式命名為賓陽縣，盡管如此，當?shù)厝巳粤晳T稱賓陽為賓州，自稱老賓州人。賓州有句老話，“廣西富不富看賓州，賓州富不富看
中國-東盟博覽（旅游版） 2021年9期2021-10-11
- 戲曲聲聲唱響校園
依——”在南寧市賓陽縣賓州鎮(zhèn)第二初級中學的校園內，韻味悠長的絲弦戲曲聲不絕于耳，這是賓州二中“絲弦戲興趣社團”的同學們在練習。2016年，賓州二中開啟了“戲曲進校園”活動，積極將獨具特色的賓陽絲弦戲引進校園，成了賓陽縣非物質文化遺產(chǎn)之賓陽絲弦戲傳承示范點。為了給同學們提供更多學習絲弦戲的機會，賓州二中于2017年成立了“絲弦戲興趣社團”，每周定期對社團成員進行唱腔、發(fā)聲、身韻等訓練，目前社團人數(shù)近七十人。為了培養(yǎng)好苗子，學校特意開辟一間絲弦戲訓練室，里面有
學苑創(chuàng)造·C版 2021年5期2021-06-28
- 廣西節(jié)慶體育傳播現(xiàn)實樣態(tài)研究——以廣西賓陽“炮龍節(jié)”&信都“龍舟節(jié)”為例*
態(tài)研究——以廣西賓陽“炮龍節(jié)”&信都“龍舟節(jié)”為例*王艷瓊1丘文婷1孫 政1譚周榮2（1.廣西師范大學 體育與健康學院，廣西 桂林 541006；2.廣西體育局江南訓練基地，廣西 南寧 530031)文章對廣西節(jié)慶體育傳播現(xiàn)實樣態(tài)進行研究，梳理了傳播效果的“5W”傳播模式，探討了一般傳播事件的5大傳播過程要素，以賓陽“炮龍節(jié)”與信都“龍舟節(jié)”為例討論廣西節(jié)慶體育傳播現(xiàn)實樣態(tài)，研究其文化歷史背景、民間起源與現(xiàn)當代發(fā)展。研究得出：現(xiàn)階段，廣西節(jié)慶體育在傳播主體
體育科技 2021年6期2021-04-02
- 非遺節(jié)慶的當代演變與創(chuàng)新發(fā)展
——以廣西賓陽炮龍節(jié)為例
2]炮龍節(jié)是廣西賓陽縣的一個特色節(jié)慶，起源于北宋，距今已有一千多年歷史，2008年入選國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，享有“東方狂歡節(jié)”“中國最佳非物質文化遺產(chǎn)節(jié)慶”“中華一絕”等美譽。一、賓陽炮龍節(jié)的當代演變(一)節(jié)日活動：從傳統(tǒng)民俗到現(xiàn)代娛樂炮龍節(jié)的時間為每年農(nóng)歷正月十一日，傳統(tǒng)民俗活動有白天的游彩架(亦稱“彩飄”)、晚餐的燈酒會和晚上的舞炮龍。游彩架一般由數(shù)個孩童扮飾成特定的人物形象，一個孩童站在架臺上，手持刀、弓、劍、傘、扇、花籃等道具，道具上或站或坐立
長江大學學報（社會科學版） 2021年1期2021-03-25
- 指尖上的紅陶
治區(qū)中部的南寧市賓陽縣鄒圩鎮(zhèn)下窯村，制作紅陶已有200多年歷史，已被列入廣西非物質文化遺產(chǎn)名錄，并保留著最為傳統(tǒng)的龍窯古法煅燒技術。賓陽縣新橋中學結緣紅陶，始于2017年。那年，校長林崇偉因為家訪去了鄒圩鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)上看到有當?shù)靥禺a(chǎn)紅陶器具售賣，他順手就買了兩個茶杯回來喝茶。林校長沒想到的是，用紅陶茶杯喝茶，感覺茶的味道比平時要清香，這讓他感受到了紅陶的與眾不同。因為這份驚喜，林校長帶領幾位美術老師去了一趟鄒圩鎮(zhèn)下窯村，探尋鄒圩鎮(zhèn)的紅陶生產(chǎn)基地，進一步了解紅陶
學苑創(chuàng)造·C版 2020年11期2020-12-14
- W模式視角下非物質物化遺產(chǎn)的傳播
——以廣西賓陽炮龍節(jié)為例*
式，就如何使廣西賓陽炮龍節(jié)這一古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)非物質文化遺產(chǎn)彰顯其學術研究價值和獨特的藝術魅力，如何將這一傳統(tǒng)性、民族性、鄉(xiāng)土性的傳統(tǒng)民俗文化更好地傳播，對廣西賓陽炮龍節(jié)這一傳統(tǒng)非物質文化遺產(chǎn)進行深入研究和系統(tǒng)梳理，提出提升非物質文化遺產(chǎn)傳播效應的路徑。1 廣西賓陽炮龍節(jié)的起源廣西賓陽炮龍節(jié)的重要載體是舞炮龍。每年正月十一晚上，廣西賓陽縣都會舉行這項非物質文化展演活動，數(shù)十萬人參與其中，舞龍勇士們全部赤裸上身，長“龍”沿街起舞，沿街觀眾把點燃的鞭炮擲到狂舞
運動精品 2020年7期2020-11-24
- 5G數(shù)字時代南疆桂商文化與炮龍精神互構及其創(chuàng)新*
物質文化遺產(chǎn)名錄賓陽炮龍節(jié)是經(jīng)濟與文化互動發(fā)展的經(jīng)典案例。田野考察發(fā)現(xiàn)賓陽商人與舞炮龍互動發(fā)展歷經(jīng)原始混沌、相對獨立、高級融合三個階段，在發(fā)展互構中鑄就的“誠實守信、勇于開創(chuàng)、包容開放、英勇頑強、精誠團結”炮龍精神是桂商發(fā)展一面新旗幟；新時代商業(yè)文明需要注重商人精神與商業(yè)文化構建，發(fā)揮新興商人群體在政治參與、經(jīng)濟發(fā)展、社會治理、團結匯聚力量、維護社會穩(wěn)定、文化保護與開發(fā)的作用，在5G技術制高點為代表移動互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟潮流下，創(chuàng)新發(fā)展文化生產(chǎn)力是商人現(xiàn)代化發(fā)展必
體育科技 2020年6期2020-11-23
- 南寧賓陽：開展《紅色傳奇》進校園活動
） 日前，南寧市賓陽縣委組織部、縣教育局等部門聯(lián)合開展《紅色傳奇》進校園系列活動，全方位推動《紅色傳奇》等經(jīng)典進校園、進班級、進課堂。本次活動以“傳承紅色基因，培育時代新人”為主題，以線上線下聯(lián)動形式開展豐富多彩的校園活動，引導學生“動眼看、動耳聽、動口唱、動手繪、動心悟”?；顒訂右詠?，該縣廣大師生通過撰寫紅色征文、創(chuàng)作書法及繪畫作品、觀摩《紅色傳奇》系列紀錄片、開展“紅色故事”演講等形式積極踴躍參與，有效傳承了“紅色基因”、厚植了愛國主義情懷。
廣西教育·D版 2020年10期2020-11-02
- “炮龍”背后的故事
8日，那是一個讓賓陽人民，尤其是舞龍人刻骨銘心、倍感自豪的日子：賓陽炮龍隊一行43人，帶著縣委、縣政府和100多萬父老鄉(xiāng)親的厚望和重托，應邀參加新加坡國際妝藝大游行活動，這標志著賓陽炮龍從此走出國門，走向世界！作為親歷者的賓陽炮龍協(xié)會秘書長張云真先生事后寫了《我和炮龍在新加坡的日子》系列日記，詳細記載了因賓陽炮龍隊的來臨，打破了新加坡長達38年的“禁炮令”，讓各國游客興奮不已、大呼過癮的事件。在訪問期間，新加坡的《聯(lián)合早報》（中文版）、《海峽時報》（英文版
三月三 2020年1期2020-03-23
- 熱熱鬧鬧炮龍節(jié)
習俗。炮龍節(jié)便是賓陽獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，是賓陽一張閃閃發(fā)光的名片。炮龍節(jié)是怎么來的呢？相傳宋朝名將狄青為了麻痹起義軍首領儂智高，張燈結彩，舞龍放炮，制造一片歡騰的景象。儂智高以為對方正在過節(jié)，不會有軍事行動，于是放松了警惕，結果被官兵突襲，吃了敗仗。當?shù)厝藶榱藨c祝勝利，特將每年的正月十一定為炮龍節(jié)。正月十一當晚，賓陽的街道熱鬧非凡，家家戶戶，男女老少都走出門，期待著炮龍節(jié)的開始。炮龍節(jié)開始時會有一個點睛儀式，由一位長者以雞冠之血點亮龍眼，儀式結束，炮龍就要
創(chuàng)新作文(5-6年級) 2019年8期2019-12-23
- 匠心堅守五十載 壯錦傳承一世情
——記全國壯錦工藝美術大師譚湘光
學，與父母到廣西賓陽街頭擺攤謀生。在她家對面，住著一位名叫梁樹英的師傅，這位師傅在賓陽織錦工藝廠工作，專門研究壯錦藝術。彼時，壯族人稱壯錦為“土錦”，即自產(chǎn)自用的意思。跟著梁樹英，譚湘光耳濡目染，對壯錦產(chǎn)生了濃厚的興趣。1970年，譚湘光被安排到賓陽織錦工藝廠工作，正式師從梁樹英學習設計壯錦編織編程工藝。勤奮好學、樂于吃苦的她得到了梁樹英的認同。很快，她全面地掌握了壯錦紡紗、設計圖樣、織錦生產(chǎn)一條龍工藝，并熟練地掌握了生產(chǎn)半成品的技能，還能用自己的設想制作
長壽 2019年10期2019-11-19
- 賓陽發(fā)現(xiàn)的一通施氏家廟碑
蒙騰飛摘 要：賓陽施村施氏家廟內存有一通石刻，據(jù)考其內容主要記載了施村施氏的家族來源、施氏家廟建立始末及有關家族廟祭、廟產(chǎn)管理的各種規(guī)條、定例等。原碑雖無年款，但根據(jù)碑文內容推測，其題刻的年代應在清乾隆年間。關鍵詞：賓陽; 施氏家廟; 石碑施氏家廟位于廣西南寧市賓陽縣中華鎮(zhèn)施村西面，是縣級文物保護單位。廟宇坐西向東，建筑面積1728.2平方米[1]，是一座清代風格的硬山頂式磚木結構建筑，包括前、中、后三進建筑及兩側廂房。在施氏家廟頭座建筑的明間北側內墻上鑲
文物鑒定與鑒賞 2019年6期2019-06-07
- 撒歡的賓陽炮龍節(jié)
平川的桂中偏南的賓陽縣，每年農(nóng)歷正月十一都舉辦炮龍節(jié)，其間不管是本地民眾，還是異鄉(xiāng)游客，皆可過足放炮癮，感受濃濃的年味。炮龍節(jié)是賓陽獨特的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，曾多次被新華社、中央電視臺、新加坡《聯(lián)合早報》等中外媒體報道，被世界各地游客譽為“東方狂歡節(jié)”。關于炮龍節(jié)的起源，眾說紛紜。有說是舊時賓州城部分地方發(fā)生人畜瘟疫，當?shù)孛癖娬J為舞炮龍既可辟邪消災，又可帶來吉祥如意，從此每年的正月十一必舞炮龍以求平安喜慶，“炮龍節(jié)”便由此而來。舞炮龍的人堪稱舞龍界的“武士”。舞
三月三 2019年1期2019-04-25
- 廣西賓陽電商物流體系優(yōu)化途徑研究
余敏秀（1.中共賓陽縣委黨校，廣西 賓陽 530400；2.中共桂林市委黨校，廣西 桂林 541003；3.中共岑溪市委黨校，廣西 岑溪 543200）電子商務，通常是指在因特網(wǎng)開放的網(wǎng)絡環(huán)境下，基于瀏覽器、服務器應用方式，買賣雙方不謀面地進行各種商貿活動，實現(xiàn)消費者的網(wǎng)上購物、商戶之間的網(wǎng)上交易和在線電子支付以及各種商務活動、交易活動、金融活動以及相關的綜合服務活動的一種新型商業(yè)運營模式。在電子商務的運營模式中，物流體系作為其中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，主要是
中共南寧市委黨校學報 2019年1期2019-03-22
- 百龍狂舞鬧賓州
雷金息廣西賓陽縣古稱賓州，歷史悠久，源遠流長。賓陽炮龍節(jié)的起源已無法考究，據(jù)悉是由蘆圩鎮(zhèn)盧氏家族最先舞動炮龍的，迄今已有上千年的歷史。每年農(nóng)歷正月十一晚上，賓陽人都要舞炮龍，并舉行傳統(tǒng)的炮龍開光儀式，風雨無阻。如今，炮龍節(jié)已聲名遠揚，享譽海內外，因其獨具特色，參與性強，倍受中外游客喜愛，被許多外國游客譽為“中國狂歡節(jié)”。炮龍彩架琳瑯滿目民俗展演異彩紛呈吉祥的龍鼓敲起來，威風的彩龍舞起來。鏗鏘的鑼鼓聲敲開了賓陽非物質文化遺產(chǎn)游藝展演的序幕。游彩架、踩高蹺、舞
旅游縱覽 2019年2期2019-01-31
- 熱熱鬧鬧炮龍節(jié)
習俗。炮龍節(jié)便是賓陽獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，是賓陽一張閃閃發(fā)光的名片。炮龍節(jié)是怎么來的呢？相傳宋朝名將狄青為了麻痹起義軍首領儂智高，張燈結彩，舞龍放炮，制造一片歡騰的景象。儂智高以為對方正在過節(jié)，不會有軍事行動，于是放松了警惕，結果被官兵突襲，吃了敗仗。當?shù)厝藶榱藨c祝勝利，特將每年的正月十一定為炮龍節(jié)。正月十一當晚，賓陽的街道熱鬧非凡，家家戶戶，男女老少都走出門，期待著炮龍節(jié)的開始。炮龍節(jié)開始時會有一個點睛儀式，由一位長者以雞冠之血點亮龍眼，儀式結束，炮龍就要
創(chuàng)新作文(小學版) 2019年24期2019-01-11
- 基于城鎮(zhèn)化發(fā)展視角的“炮龍節(jié)”演進研究*
發(fā)展理論分析廣西賓陽“炮龍節(jié)”的演進過程的正反面影響并提出未來發(fā)展的途徑。研究認為，“炮龍節(jié)”是賓陽城鎮(zhèn)化發(fā)展中現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化和諧發(fā)展的媒介，是賓陽城鎮(zhèn)化發(fā)展中實現(xiàn)特色賓陽的重點,兩者相得益彰，相互促進。城鎮(zhèn)化發(fā)展可以促進“炮龍節(jié)”規(guī)范化，使表演舞臺更加廣闊。以“炮龍節(jié)”民俗旅游開發(fā)為重點的炮龍文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，可以加快區(qū)域特色經(jīng)濟的發(fā)展，促進新農(nóng)村的城鎮(zhèn)化，提高城鎮(zhèn)的承載能力，但也出現(xiàn)了一些環(huán)境污染和過度商業(yè)的負面影響。在城鎮(zhèn)化的未來發(fā)展中，應對“炮龍節(jié)
運動精品 2018年8期2018-11-26
- 廣西賓陽縣傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉型研究
道”的戰(zhàn)略目標。賓陽縣位于廣西壯族自治區(qū)中部偏南，自古為商賈聚集之地，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)歷史悠久。但在發(fā)展的過程中，賓陽的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)卻面臨營運資金不足、企業(yè)規(guī)模較小、技術水平落后、專業(yè)人才匱乏等問題。面對存在的問題，賓陽縣應該采取政府出臺政策、創(chuàng)新組織形式、引進先進技術和人才等措施，更好地實現(xiàn)賓陽縣傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉型。[關鍵詞]賓陽 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè) 轉型[中圖分類號]F062.9 ? [文獻標識碼]A ? [文章編號]1009-4245（2018）04-0012-06DOI：1
中共南寧市委黨校學報 2018年4期2018-09-06
- 賓州古城
林涵從南寧市賓陽縣政府所在地，往城北方向約5公里處，有一遺城，曰賓州古城。賓州古城包括三聯(lián)街、南街、外東門街和寶水江在內約3平方公里的區(qū)域，始建于宋朝開寶六年（即公元973年），是廣西四大古鎮(zhèn)之一。賓州古城作為賓陽古代縣、州、郡治地所在地，是賓陽建制伊始的政治、經(jīng)濟、文化中心，也是嶺南地區(qū)古代重要商埠。悠久的歷史孕育了古城深厚的文化底蘊，踏入古城就宛如面對一本被人遺忘在僻靜書架上的千年詩集，古樸而滄桑的格調，令人尋味。南街古韻，悠遠綿長南街是賓州古城外南面
中國-東盟博覽（旅游版） 2018年10期2018-05-14
- 傳統(tǒng)茶文化與賓陽炮龍文化教育的結合點分析
的思維理念來認知賓陽炮龍文化資源的具體開發(fā)與整合,尤其是要將當前互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展的全新訴求融入其中,從而為文化教育活動的創(chuàng)新實施,以及文化思維的深度融入,特別是將社會大眾所具體關注的人文思維融合,提供重要支撐和幫助。1 賓陽炮龍文化及傳統(tǒng)茶文化體系的價值內涵認知客觀來看,文化教育是一種機制,也是理念上的引導與創(chuàng)新。我們必須通過調動和整合賓陽炮龍文化產(chǎn)業(yè)機制內的各種要素,通過深度融入和整體創(chuàng)新,從而提升該文化機制的價值影響力和市場認知度。在廣西賓陽地區(qū),炮龍文
福建茶葉 2018年4期2018-01-19
- 茶文化對非物質文化遺產(chǎn)賓陽炮龍文化的倡導與發(fā)展模式研究
鍵所在。而在廣西賓陽的炮龍文化中，其實際上，也是地域文化與民族文化的融合呈現(xiàn)和表達。1 茶文化機制的內涵及形成背景認知茶葉作為當前社會大眾生活中的重要元素，其在我國的發(fā)展歷史已經(jīng)超過千年，其作為社會大眾生活中的重要生活因子，其對我國各個民族、經(jīng)濟和文化發(fā)展，都產(chǎn)生了，非常重要的影響?？梢哉f，其對我國社會發(fā)展過程中，具體影響，已經(jīng)不再是單一的文化因子，尤其是整個茶文化中，包含了豐富的地域文化和民族文化。中華民族是統(tǒng)一的多民族，其以漢族為主體，其中形成了很多極
福建茶葉 2018年5期2018-01-19
- 國家級非物質文化遺產(chǎn)舞炮龍研究進展與評述
研究的熱點。廣西賓陽是享譽中外的“中國炮龍之鄉(xiāng)”， 舞炮龍在發(fā)展歷史上深受當?shù)亍鞍倌晟滩骸蔽幕l(fā)展的影響。相傳宋皇朝令狄青征伐壯族首領儂智高反亂，在正月十五元宵節(jié)以舞龍麻痹儂智高取勝，后來舞龍與壯族燈酒節(jié)“燃炮燒獅”活動融合誕生舞炮龍，是一項求子納福、祛病消災的宗教性儀式民俗活動。新中國成立后，舞炮龍進入了全新發(fā)展的階段，2006年被中央電視臺列為“中華一絕”， 2008年被列入國家非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。舞炮龍是中華民族文化的瑰寶，地域文化的奇葩，中國龍
山東體育科技 2017年5期2017-11-09
- 承百年文化積淀 譜求知育人新篇
廣西壯族自治區(qū)賓陽中學承百年文化積淀 譜求知育人新篇文 | 廣西壯族自治區(qū)賓陽中學賓陽中學（以下簡稱“賓中”）的淵源可以上溯到500年前由明代大思想家、政治家、軍事家王陽明創(chuàng)辦的賓陽敷文書院，賓陽中學現(xiàn)在校址則始于1909年創(chuàng)建的思恩府中學堂?，F(xiàn)為自治區(qū)示范性普通高中。文化涵育奠地基 學校深挖500年的歷史文化積淀，提煉出“思恩求真，知行合一”的校訓，也是賓中精神。以“致良知”為要義的習慣養(yǎng)成培育工程。學校先后出臺《賓陽中學學生日常行為量化細則》《賓陽中
教育家 2017年24期2017-07-12
- 非物質文化遺產(chǎn)賓陽炮龍節(jié)的傳承與發(fā)展研究
報、保護等工作。賓陽炮龍節(jié)是廣西賓陽縣一個傳統(tǒng)的節(jié)日，在每年的農(nóng)歷正月十一舉行，至今已有上千年的發(fā)展歷史。中央電視和英國路透社都曾對其做過報道，因而得了“中華一絕”“東方狂歡節(jié)”的美譽。2008年6月，賓陽炮龍節(jié)入選第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，迎來了其傳承發(fā)展的黃金時期。一、賓陽炮龍節(jié)的發(fā)展現(xiàn)狀據(jù)記載，賓陽的舞炮龍始于宋、元時代，到明、清，就已經(jīng)發(fā)展成為“年年傳統(tǒng)舞炮龍”的民間節(jié)慶活動?！拔枧邶?，行好運；取龍珠，生貴子；竄龍肚，除災難?！睆闹胁浑y看出，
傳播與版權 2017年11期2017-03-28
- 東方狂歡賓陽炮龍節(jié)
唐濟武東方狂歡賓陽炮龍節(jié)唐濟武南寧賓陽縣炮龍節(jié)獨具地方特色，堪稱中華一絕，有“東方狂歡節(jié)”的美稱。這個節(jié)日定在每年的農(nóng)歷正月十一，在這天，賓陽縣城老街上群龍勁舞，鞭炮齊鳴，蔚為壯觀。每條炮龍長三四十米，被視為新年神物。起舞前，由“會首”將生公雞血酒噴向蒙著紅布的龍眼，以示龍開眼下山為民造福。然后“龍牌”、鑼鼓、八音開路，花籃火把相隨，眾大漢赤膊上陣，沿街游舞。臨街商鋪、住戶家家鞭炮充盈，單等炮龍靠前，一串串往龍身上丟，以祈求來年風調雨順，富貴平安。沖天火光
領導月讀 2017年2期2017-02-21
- 電信詐騙群發(fā)“換號短信”數(shù)十人被騙走120萬元
在幾千里外的廣西賓陽某個村居窩點，冒充他人身份群發(fā)短信騙取匯款。8月份以來，這種新型電信網(wǎng)絡詐騙迅速蔓延到江蘇多個地區(qū)，數(shù)十人上當，被騙金額120多萬元。在江蘇省公安廳統(tǒng)一組織下，南京、無錫、蘇州等地公安機關聯(lián)合辦案，只用半個月就將包括主謀在內的9名犯罪嫌疑人抓回蘇州?！笆烊硕绦拧痹p騙 江蘇數(shù)十人上當8月15日中午，蘇州市民陳某報警稱，他被人冒充熟人騙走3萬元。原來，幾天前陳某上班開會時收到一條短信，大致內容是：“我是某某某（陳某單位熟人），我的手機號碼換
中國防偽報道 2016年10期2016-11-21
- 屬于我們的賓錦杯
著新春開學季，在賓陽中學這座八桂名校，百年榕園里，足球的氣氛愈加濃厚。經(jīng)過二十多天的“冬歇期”，球員們已養(yǎng)精蓄銳，自2015年11月21日開幕以來的2015-16賽季賓陽中學“賓錦杯”足球聯(lián)賽戰(zhàn)鼓再次擂響?！百e錦杯”足球聯(lián)賽是上世紀九十年代“賓中”傳統(tǒng)賽事，至今已有二十多年的歷史，是老一輩“賓中人無法割舍的回憶，是“炮龍之鄉(xiāng)”——賓陽足球愛好者眾所周知的賽事。但后來隨著中國足球的一蹶不振，停辦多年。即便如此，“賓中”足球文化早已遍布校園每寸土地，在師生間屆
足球周刊 2016年11期2016-10-09
- 10名全國A級通緝犯中5人來自賓陽
網(wǎng)絡詐騙的合力，賓陽縣的“摘帽”戰(zhàn)役正在深入展開。4月10日，公安部正式發(fā)布A級通緝令，公開通緝10名特大電信網(wǎng)絡詐騙犯罪在逃人員。這是公安部首次大規(guī)模地對電信詐騙在逃人員進行公開通緝。引人注目的是，在這10名A級通緝犯當中，有5人來自廣西壯族自治區(qū)賓陽縣。這樣的“榮譽”讓賓陽人很是尷尬。而由此引出的一場大規(guī)模戰(zhàn)役——摘掉電信網(wǎng)絡詐騙重災區(qū)這頂帽子，正在賓陽展開。大林村：村干部入戶宣傳收效明顯新橋鎮(zhèn)大林村，距離賓陽縣城不過5公里。5月17日，陽光明媚。大林
小康 2016年12期2016-09-10
- 雕刻精美的藝術寶庫
以靜穆慈祥之感。賓陽三洞“賓陽”意為迎接出生的太陽。賓陽三洞開鑿于北魏時期，是北魏宣武帝為他父親孝文帝做功德而建。它開工于公元500年，后因為發(fā)生宮廷政變以及主持人劉騰病故等原因，計劃中的三所洞窟（賓陽中洞、南洞、北洞）僅完成了一個（即賓陽中洞），南洞和北洞都是到初唐時期才完成了主要造像。萬佛洞萬佛洞因洞內南北兩側雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結構，前室造二力士二獅子，后室造一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。奉先寺奉
閱讀（高年級） 2016年3期2016-05-30
- 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)互動發(fā)展研究
——以廣西賓陽炮龍節(jié)為個案*
研究 ——以廣西賓陽炮龍節(jié)為個案*錢應華1(柳州師范高等?？茖W校體育與健康教育系，廣西 柳州 545004)運用文獻資料、田野考察和邏輯分析等研究方法，對廣西賓陽舞炮龍活動與當?shù)芈糜螛I(yè)的互動發(fā)展進行研究。研究認為，廣西賓陽以“炮龍節(jié)”作為宣傳品牌，對當?shù)孛褡弩w育旅游業(yè)的發(fā)展起到了很好的推動作用，同時，當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展為炮龍文化的保護和傳承提供了動力和平臺。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；賓陽炮龍節(jié)；旅游業(yè)；互動廣西壯族自治區(qū)有壯、瑤、苗、侗、京、毛南等11個世居少數(shù)民族
體育科技 2015年1期2015-11-29
- 2015年廣西賓陽炮龍節(jié)的新華網(wǎng)報道分析
——基于框架理論的視角
）2015年廣西賓陽炮龍節(jié)的新華網(wǎng)報道分析 ——基于框架理論的視角黎 鮮（廣西民族大學，廣西 南寧 530006）文章基于框架理論的視角對2015年廣西賓陽炮龍節(jié)的新華網(wǎng)報道進行分析，采用內容分析方法按照主題及主要內容梳理炮龍制作及節(jié)日籌備框架、政府主導框架、炮龍節(jié)現(xiàn)場活動框架和賓陽炮龍效應框架這四個框架。通過研究，筆者認為賓陽炮龍效應框架是核心框架，其他三個框架起支持配合作用，呈現(xiàn)傳播主旨即賓陽炮龍節(jié)作為非物質文化遺產(chǎn)產(chǎn)生的對外交流和非遺民俗文化及經(jīng)濟影
新聞研究導刊 2015年24期2015-10-27
- 淺談廣西賓陽炮龍節(jié)的文化價值及旅游資源開發(fā)
彭玲賓陽人舞炮龍已有1000多年的歷史，一直以來由民間自發(fā)組織舉行，2006年，賓陽從挖掘、保護、傳承傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，首次通過縣人大決議，將賓陽炮龍節(jié)定為一個傳統(tǒng)節(jié)日來舉辦，也使炮龍節(jié)于2008年6月成功入選第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。自舉辦炮龍節(jié)活動以來，作為賓陽地區(qū)重要的民俗節(jié)日引發(fā)了越來越多的人的關注，也作為民俗旅游資源成為賓陽地區(qū)新的經(jīng)濟增長點。一、賓陽炮龍節(jié)的起源炮龍節(jié)的起源說法不一，賓陽的縣志也沒有明確的記載。然而通過一些史料以及當?shù)厝?/div>
商 2015年40期2015-07-06
- Q仔暗黑生意
日進斗金的時候，賓陽人正在電腦前面數(shù)著大筆的鈔票，”在廣西，人們如此形容南寧市下轄的這兩個縣。賓陽縣，距離南寧市中心80千米左右，群山環(huán)抱。雖然在歷史上曾是經(jīng)濟強縣，但出現(xiàn)如同繁華都市的景象，只是近年來的事情。當?shù)厝苏f，這要“歸功”于“Q仔”的興起，以及其背后的黑色掘金產(chǎn)業(yè)鏈——網(wǎng)絡詐騙?！癚仔”，是賓陽當?shù)厝藢δ切┳鯭Q詐騙的年輕人的統(tǒng)稱。他們只需要一臺筆記本電腦，幾張銀行卡，外加一張3G上網(wǎng)卡，就可以策劃一個騙局。從2008年開始，全國各地公安陸續(xù)商界 2015年5期2015-05-13
- 一個縣的QQ詐騙生意
2012年開始，賓陽縣每年的政府工作報告，都把打擊QQ詐騙作為重點工作列入其中?！叭珖?4個省級行政區(qū)，除了香港、澳門、臺灣的警察沒來過賓陽，其他都來過了?！睆?008年開始，QQ詐騙開始在賓陽縣城周邊的村莊里展開，然后師傅帶徒弟、徒弟又傳徒弟，像病毒一樣迅速擴散到更多村子。南方周末記者 黃金萍發(fā)自廣西賓陽“這家酒店里面，住的全是來自五湖四海的好朋友，為了一個共同的目的走到了一起。”一名點評師在去哪兒網(wǎng)站上這樣點評花園大酒店?；▓@大酒店位于廣西南寧市下轄的南方周末 2015-03-192015-03-19
- 蔡成書其人
，他就在百年老校賓陽中學教書育人，擔任副校長，桃李滿天下，最近又調到縣教育局，是當之無愧的資深教育工作者了。蔡呈書一邊教書，一邊寫作，這些年創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀小小說作品，其中尤以“賓陽炮龍系列”影響為大。蔡呈書當選為廣西小小說學會理事，是“廣西小小說八虎”之一，他的《舞龍》曾一舉獲得首屆廣西小小說大獎一等獎——這個作家當之無愧。蔡呈書深深得益于蔡氏古宅文化的熏陶。他出生于賓陽古辣的蔡屋，族中有蔡氏古宅，始建于清朝，至今保持完好。這所古宅有著深厚的歷史淵源和文紅豆 2015年1期2015-03-02
- 柳南高速公路改擴建工程交通荷載參數(shù)調查與分析
平陽段、小平陽至賓陽段、賓陽至南寧段等。觀測時在這幾個路段分別設立交通量臨時觀測站，連續(xù)觀測3天（24小時）的雙向交通量，并按照相關的方法將調查車輛按照車型、軸數(shù)、輪組數(shù)等進行分類統(tǒng)計，得到3天內的交通組成情況。1 柳南高速公路舊路交通量調查柳南高速公路現(xiàn)狀交通繁重，各種客車和貨車所占比例很大。以來賓至賓陽段為例，該段起、終點范圍內共有賓陽和小平陽兩個出入口，考慮到賓陽出入口距離路線終點較近，故該段的交通量可近似采用賓陽至小平陽段的代替。因此，本次交通量調中國科技信息 2013年4期2013-09-21
- 賓陽炮龍節(jié)歷史與社會價值
30006）1 賓陽炮龍節(jié)概況1.1 賓陽炮龍節(jié)起源“咚咚咚，鑼鼓聲響；噼噼啪啪，鞭炮齊鳴?！鞭r(nóng)歷正月十一是廣西賓陽縣一年一度的炮龍節(jié)，有著千年發(fā)展歷史的炮龍節(jié)讓整個縣城陷入狂歡之中，深深吸引著100多萬國內外游客，讓他們在這里體驗了一回“東方式”的狂歡之夜。賓陽炮龍節(jié)的主題形式就是舞炮龍。舞炮龍是賓陽人民特有的一種傳統(tǒng)舞龍形式。有關賓陽舞炮龍的來歷，起于何時，較為流行的有以下幾種說法。第1種說法，據(jù)史料記載，宋代，即公元1053年，奉朝廷旨意，將軍狄青率運動 2013年14期2013-08-15
- 民俗體育文化的傳承與保護——以廣西賓陽炮龍節(jié)為例*
活動[1]。廣西賓陽“炮龍節(jié)”于2008年6月被列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄，賓陽“炮龍節(jié)”作為一項文化工程、旅游工程、民心工程，得到社會各界的大力支持，其中包括縣內外有愛心，有實力的企業(yè)。隨著賓陽炮龍節(jié)的影響日益巨大，更需要人們較深層次的了解和認識她所蘊含的文化內容、寓意和內涵。發(fā)現(xiàn)了賓陽“炮龍節(jié)”在文化傳承與保護中真切地存在著一些現(xiàn)實問題，因此，如何有效的促進賓陽炮龍文化的傳承與保護,是本文研究的重中之重。1 研究對象與方法1.1 研究對象：體育科技 2013年5期2013-08-15
- 賓陽建材（陶瓷、衛(wèi)?。┵u場分布圖
梁麗云 搜集整理賓陽建材（陶瓷、衛(wèi)?。┵u場分布圖梁麗云 搜集整理部分品牌名稱：品牌名稱：卡諾爾陶瓷電話：0771-8236843地址：賓陽縣商貿城金城路東段45號聯(lián)系人：廖秋英品牌名稱：金科陶瓷電話：0771-8236750地址：賓陽縣商貿城廣源路東一段29號聯(lián)系人：馬貴光品牌名稱：翔德陶瓷電話：18677773433地址：賓陽縣商貿城社區(qū)東一段7號聯(lián)系人：錢總品牌名稱：寶麗登陶瓷電話：13978132418地址：賓陽縣商貿城金城路39號聯(lián)系人：李萬英品牌陶瓷 2012年3期2012-11-20
- 新洋豐肥業(yè)廣西賓陽生產(chǎn)基地開建
司投資建設的廣西賓陽生產(chǎn)基地項目于6月下旬動工，計劃今年12月底投產(chǎn)達產(chǎn)。廣西賓陽生產(chǎn)基地是湖北新洋豐肥業(yè)股份有限公司投資建設的第7個高濃度復合肥生產(chǎn)基地。項目占地約180畝，計劃總投資3.5億元。項目建成后，可安排400余人就業(yè)。為保證廣西項目建設的順利進行，湖北新洋豐肥業(yè)股份有限公司于今年5月底成立了項目建設專班，短時間內做了大量前期準備工作，包括平整土地、勘測設計、大型設備采購等基礎性工作。中核建筑、荊沙建筑等5個施工隊已進場，承擔該項目的建設。中國農(nóng)資 2012年29期2012-08-15
- Q仔暗黑生意