紀(jì)勝男

近些年來(lái)，卡通形象以及動(dòng)畫(huà)電影廣泛的受到大眾的喜愛(ài)，主要是因?yàn)榭ㄍㄐ蜗缶哂刑摶?、趣味等多樣化特點(diǎn)。且根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)以及時(shí)間表明，以不同元素為媒介的卡通形象，其卡通人物的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)具有不同的特性。現(xiàn)在卡通漫畫(huà)人物逐漸的趨向于成年人的視野，其受眾不僅僅只限于兒童，但當(dāng)前依然是以日本、美國(guó)等地區(qū)的卡通動(dòng)漫為主，且受到日本、美國(guó)卡通風(fēng)格的影響，我國(guó)卡通動(dòng)漫缺乏中國(guó)特色風(fēng)格。所以在當(dāng)前時(shí)期，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的卡通形象便尤為重要對(duì)于我國(guó)的卡通動(dòng)漫市場(chǎng)來(lái)說(shuō)較為重要。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展與發(fā)達(dá)，國(guó)外卡通動(dòng)漫不斷的進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng)，由于我國(guó)卡通動(dòng)漫在技術(shù)以及制作上的缺失，從而無(wú)法占據(jù)一定的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而使我國(guó)特色卡通動(dòng)漫逐漸被國(guó)外卡通動(dòng)漫所替代。本文通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)以及文獻(xiàn)的研究，同時(shí)結(jié)合我國(guó)卡通動(dòng)漫發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)分析當(dāng)前情況下如何創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的卡通動(dòng)漫形象以及相關(guān)推廣策略，并做出以下分析：

一、具備中國(guó)特色的卡通形象創(chuàng)作特征

（一）客觀性的視聽(tīng)呈現(xiàn)特征

其一，創(chuàng)作者在進(jìn)行卡通動(dòng)漫設(shè)計(jì)時(shí)必須要通過(guò)既定的視覺(jué)形象進(jìn)行合理編輯，并選擇與卡通形象較為切合的傳播媒介以及背景等等;

其二，良好的外形設(shè)計(jì)，外形是受眾看觀看體驗(yàn)卡通動(dòng)漫的首要關(guān)注點(diǎn)，卡通形象的外形設(shè)計(jì)需要具備一定的特征，其能夠體現(xiàn)出人物的性格、背景身份等等元素，并且需要具備一定的獨(dú)特性。比如傳統(tǒng)的俠客與文人的對(duì)比，在進(jìn)行外形設(shè)計(jì)時(shí)需要著重考慮，并以卡通形象的視角去考量。

其三，卡通形象在一步作品創(chuàng)作完成之后，無(wú)論采用何種推廣傳播渠道，其外在形象被人所接受之后便難以得到有效的改變，且其再創(chuàng)作對(duì)于第一批的受體來(lái)說(shuō)難以超過(guò)原始畫(huà)面以及形象，其整體幾乎難以實(shí)現(xiàn)劇情、背景、任務(wù)重寫(xiě)與在創(chuàng)作的可能性，就算有，也難以超過(guò)原始創(chuàng)作作品。例如我國(guó)的電影《神雕俠侶》對(duì)于第一批觀看的人來(lái)說(shuō)，其形象以及內(nèi)容以及深深的刻畫(huà)在其內(nèi)心，以至于后期出來(lái)的諸多版本，哪怕是制作再好，但是其評(píng)價(jià)卻無(wú)法超越最初的版本，這便是一個(gè)形象被受眾定型之后便難以改變的典型例子。

（二）預(yù)先進(jìn)行內(nèi)容以及文化的設(shè)定

卡通動(dòng)漫形象以及故事整體的布局與設(shè)計(jì)，其前提便是需要具備一定的文化背景設(shè)定，并以此為基點(diǎn)元素進(jìn)行創(chuàng)作。在故事內(nèi)容以及背景的設(shè)計(jì)上需要具備一定的特征，進(jìn)而使其能夠耐人尋味。例如我國(guó)的優(yōu)秀卡通動(dòng)漫作品《大英雄狄青》該片講述了北宋大將狄青從小努力奮斗、少言語(yǔ)多思考，精文韜武略，胸襟寬闊。從軍后由于勤于思考、善用計(jì)謀而戰(zhàn)功顯赫，屢次被提升，最后取代楊宗保而當(dāng)上了邊關(guān)三軍統(tǒng)帥。其故事描述了我國(guó)古代中的“俠客文化”，且劇中狄青具有良好的品格，并且行為正義，具有不服輸、敢于面對(duì)邪惡、以及熱愛(ài)祖國(guó)的良好精神，在當(dāng)時(shí)是多數(shù)家長(zhǎng)教育孩子的良好素材，同時(shí)也是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

我國(guó)多數(shù)的優(yōu)秀卡通動(dòng)漫故事以及卡通形象都具有良好的品質(zhì)以及獨(dú)特的個(gè)人魅力，其在一定程度上能夠很好的體現(xiàn)出我國(guó)良好的傳統(tǒng)文化以及社會(huì)價(jià)值觀。

（三）卡通形象的的創(chuàng)作內(nèi)涵

1.符合我國(guó)良好的傳統(tǒng)文化符號(hào)

在進(jìn)行動(dòng)漫卡通形象創(chuàng)作中，需要注重剛?cè)岵?jì)，并且盡可能的攜帶水墨的氣韻或者剪紙的表現(xiàn)形式等。例如我國(guó)具有一定年代代表性的作品《葫蘆娃》與《黑貓警長(zhǎng)》等。且在背景以及文化上要帶有一定的名族特色，例如《西游記》以及《三國(guó)演義》等具有強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)神話風(fēng)格以及一定的歷史人物背景等。

2.切合歷史、傳統(tǒng)或經(jīng)典名著

我國(guó)已知的傳承已有5000年的文化歷史背景，而在此時(shí)間長(zhǎng)河中誕生過(guò)諸多的文學(xué)諸作，且多數(shù)名著中描述了大量的經(jīng)典人物形象，并且具備強(qiáng)烈的中國(guó)古代文化特色，且在服裝、外形、語(yǔ)言、行為等也具備較為明顯的中國(guó)傳統(tǒng)特色。通過(guò)卡通動(dòng)漫的形象創(chuàng)作，使人們欣賞到良好的具備中國(guó)特色的卡通作品之外，也能夠促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的普及與宣揚(yáng)。比如;《西游記》中的各個(gè)人物具備強(qiáng)烈的個(gè)人形象特點(diǎn)，且《三國(guó)演義》以及《隋唐演義》中的諸多猛將、豪杰，且其中強(qiáng)烈的表達(dá)出了我國(guó)人民不服輸、不屈服于惡勢(shì)力的良好精神。

二、具備中國(guó)特色的卡通形象推廣策略

（一）卡通形象的推廣流程

由于當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的高速發(fā)展，當(dāng)前時(shí)期國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐逐漸放緩，其主要原因便是觀眾產(chǎn)生了一定程度的審美疲勞，且對(duì)于我國(guó)具備中國(guó)特色卡通形象的推廣來(lái)說(shuō)具有一定優(yōu)勢(shì)。其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，動(dòng)漫卡通形象從“形象”到“印象”是一個(gè)雙向性的過(guò)程;

其二，動(dòng)漫卡通的受眾可以有效的轉(zhuǎn)化為傳播者，并通過(guò)不同的載體能夠?qū)ㄍㄐ蜗筮M(jìn)行再創(chuàng)作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)發(fā)散性的傳播推廣。

其三，由于當(dāng)前是一個(gè)較為發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，動(dòng)漫卡通形象的傳播推廣途徑多樣化，可以開(kāi)設(shè)專門(mén)的微信公眾號(hào)，也可以為卡通形象開(kāi)設(shè)微博等等進(jìn)行傳播。

（二）卡通形象的傳播方式

在當(dāng)前時(shí)代背景下，信息的傳遞方式呈現(xiàn)出了多樣化，當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)綜合信息傳播模式包含有文字、圖片、聲音以及映像等等，而這些方式的出現(xiàn)在一定程度上強(qiáng)化了我國(guó)卡通形象的推廣傳播效率。且互聯(lián)網(wǎng)媒體相較于傳統(tǒng)媒體具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)，例如傳播渠道多樣化，傳播速度快，傳播成本低，受眾多等諸多優(yōu)勢(shì)。

通過(guò)數(shù)據(jù)表明，卡通形象的傳播方式主要具有以下幾種：

其一，通過(guò)實(shí)際宣傳傳播，這種方式以廣告為主。

其二，社群之間的推廣傳播，利用社群軟件，如微信朋友圈以及微博等等社區(qū)交流平臺(tái)。

其三，利用公眾推廣的方式，如借用人氣較多的明星流量來(lái)推廣。

其四，直接下放至各大動(dòng)漫播放平臺(tái)，通過(guò)平臺(tái)來(lái)進(jìn)行傳播。

（三）卡通形象的推廣策略

1.整合式推廣

就以當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代卡通信息推廣而言，在選擇推廣傳播載體時(shí)需要充分考慮以下幾點(diǎn)重要因素：其一，推廣載體本身需要具備一定的特性，其二，推廣載體需要有一定的人氣，其三，推廣載體應(yīng)當(dāng)具備幫助卡通形象進(jìn)行宣傳的手段。而需要進(jìn)行推廣的卡通形象需要具備以下要素：其一，卡通形象的設(shè)計(jì)以及背景需要有一定的思路，其卡通形象在提必須要區(qū)別于普通產(chǎn)品或者服務(wù)，其需要具備一定的精神。其二，卡通人物的背景應(yīng)當(dāng)具有一定的寓意與概念，因?yàn)楹翢o(wú)意義的背景以及劇情難以使人接受。其三，人物對(duì)號(hào)，人物對(duì)號(hào)指的是需要符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，能夠給予受眾一定的共鳴，進(jìn)而才能讓受眾喜愛(ài)。例如奧運(yùn)會(huì)，奧運(yùn)會(huì)的吉祥物便很好的符合這一特色，又如生肖應(yīng)對(duì)，以當(dāng)年的生肖為載體進(jìn)行卡通設(shè)計(jì)會(huì)更好的取得傳播推廣的效果。

2.品牌化推廣

品牌化推廣相較于傳統(tǒng)單一的推廣方式具有一定的聯(lián)動(dòng)性，且從當(dāng)前的諸多影視以及動(dòng)漫可以有效看出。例如漫威系列，漫威中的各個(gè)卡通動(dòng)漫都整合在這一個(gè)品牌下，每個(gè)作品出現(xiàn)其他作品的人氣便會(huì)帶動(dòng)這個(gè)作品的傳播。又如我國(guó)經(jīng)典卡通作品《藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn)》，其中的卡通形象延伸到了服裝、玩具、文具等各個(gè)領(lǐng)域，且卡通動(dòng)漫在品牌化的推廣當(dāng)中需要將其核心價(jià)值形象化，并且要保證一定的品牌質(zhì)量。我國(guó)諸多經(jīng)典卡通品牌提前消亡，但是國(guó)外諸多品牌卻依然屹立不倒，這是我國(guó)卡通動(dòng)漫行業(yè)人士需要進(jìn)行反思的問(wèn)題。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)多數(shù)卡通動(dòng)漫品牌缺乏一定的創(chuàng)新意識(shí)，其卡通形象僅僅是一個(gè)類型，進(jìn)而缺乏一定的新穎，缺乏創(chuàng)新便容易產(chǎn)生審美疲勞，所以卡通形象的推廣傳播需要具備一定的整體性，進(jìn)而形成完善的品牌產(chǎn)業(yè)鏈。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)的動(dòng)漫卡通形象推廣傳播缺乏一定的新穎與創(chuàng)意，進(jìn)而難以滿足當(dāng)前的卡通動(dòng)漫市場(chǎng)需求，同時(shí)多數(shù)的行業(yè)企業(yè)對(duì)于受眾的觀念沒(méi)有進(jìn)行改變，進(jìn)而產(chǎn)生了一定的局限性。中國(guó)特色的卡通形象推廣與創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)考慮到當(dāng)前環(huán)境下的成年人受眾，并且在劇情以及人物塑造等方面應(yīng)當(dāng)具備一定的特性，同時(shí)采用合理的推廣方案以及推廣媒介，才能夠?qū)⒕哂兄袊?guó)特色的卡通形象樹(shù)立在市場(chǎng)上，進(jìn)而獲取一定的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)我國(guó)卡通動(dòng)漫的發(fā)展步伐。（作者單位：長(zhǎng)春建筑學(xué)院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院新媒體藝術(shù)系）