張毅 王曉
【摘要】數(shù)學(xué)學(xué)科不僅僅是一門純運(yùn)算、純理論的學(xué)科,其中也包含著人類發(fā)展史,具有深厚的人文底蘊(yùn),而這些元素往往就是枯燥乏味的數(shù)學(xué)知識中的一片彩虹,這就需要數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中能善于利用.本文主要論述了數(shù)學(xué)教師可以通過講故事、串背景、說名人等方法來揭示數(shù)學(xué)本質(zhì)、滲透數(shù)學(xué)思想,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)、提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)以及形成正確的數(shù)學(xué)觀.
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)課堂;數(shù)學(xué)史;滲透策略
【基金項目】本文系馬鞍山市教育科學(xué)規(guī)劃 2019 年度立項課題 “高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)背景下數(shù)學(xué)史的應(yīng)用研究”(課題編號MJG19010)的研究成果.
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂中,往往是教師講授書本上的知識點,學(xué)生接受知識并加以練習(xí),所講解的中心無非是數(shù)學(xué)理論、計算技巧、思考習(xí)慣等純理論性知識,學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中感受不到數(shù)學(xué)的溫度,只認(rèn)為數(shù)學(xué)知識是冰冷的,這對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)是極其不利的,而且學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的體驗和印象只停留在知識這一層級,對數(shù)學(xué)的人文性與歷史性沒有認(rèn)識,這對學(xué)生數(shù)學(xué)意識的塑造、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升都是非常有限的.這就需要數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中善于將數(shù)學(xué)發(fā)展史、人文史與數(shù)學(xué)知識結(jié)合起來,通過人類歷史中數(shù)學(xué)璀璨的明珠來串聯(lián)起學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程,從而使學(xué)生激發(fā)出學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情、樹立正確的數(shù)學(xué)觀、提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).下面,筆者就結(jié)合自己的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐經(jīng)驗,談?wù)勅绾螌?shù)學(xué)史有效地貫穿到數(shù)學(xué)知識講解中.
一、數(shù)學(xué)史概述
數(shù)學(xué)史顧名思義指的是數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,是古人對數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的一些典型案例的記載,后人將這些典型案例進(jìn)行整理就成為數(shù)學(xué)史.這也就決定了數(shù)學(xué)史更注重于人文性與思想性,與數(shù)學(xué)學(xué)科的知識體系有著很大的差別,其具有獨有的特征,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是數(shù)學(xué)史是一門關(guān)于對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行科學(xué)認(rèn)知的學(xué)科,它主要包括一些數(shù)學(xué)家的趣事、重要定理公式的來歷,由此可見,數(shù)學(xué)史是以“人”為中心的,講述的是“什么人做了什么事”.二是數(shù)學(xué)史是一本精神史詩,人類的發(fā)展歷程在數(shù)學(xué)史中有完美的體現(xiàn),尤其是人類社會從愚鈍走進(jìn)文明、從落后走上先進(jìn).突出體現(xiàn)在思想方面,反映了人類社會對大自然的認(rèn)識越來越深,對未知領(lǐng)域的思考越來越遠(yuǎn).三是數(shù)學(xué)史是開啟未來數(shù)學(xué)知識的鑰匙.數(shù)學(xué)史不僅僅是一部歷史,更多的是記載了數(shù)學(xué)家們的思考過程及探究歷程,這對后人在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、理解數(shù)學(xué)知識時具有較好的借鑒效果,因此,只有了解數(shù)學(xué)史、研究數(shù)學(xué)史,才能創(chuàng)造更好的數(shù)學(xué)史.四是數(shù)學(xué)史是一部人類社會發(fā)展史,縱觀各個國家的數(shù)學(xué)史,都呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)的過程,一個發(fā)展的過程,而這種過程能讓后來的學(xué)習(xí)者感受到精神的力量.總而言之,數(shù)學(xué)史的特征能夠幫助教師研究在高中數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)史的策略以及方法,幫助教師真正深入地了解數(shù)學(xué)史的內(nèi)涵以及意義.
二、在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效滲透數(shù)學(xué)史的意義
正如前文所述,數(shù)學(xué)史不僅僅是一門歷史,是人們了解數(shù)學(xué)發(fā)展歷程的載體,更是一種教學(xué)工具,一種豐富教學(xué)過程的載體,對于高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)具有獨特的意義.
一是有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維.數(shù)學(xué)這門學(xué)科具有較強(qiáng)的邏輯性、抽象性及理論性,對學(xué)習(xí)者的思維素養(yǎng)要求比較高,這就需要高中數(shù)學(xué)教師加強(qiáng)對學(xué)生思維的培養(yǎng),而數(shù)學(xué)史能夠有效實現(xiàn)這一目標(biāo).根據(jù)數(shù)學(xué)史的特征,數(shù)學(xué)史記載著數(shù)學(xué)家思考數(shù)學(xué)問題的過程,這種過程一旦被學(xué)生有效接受,就能使學(xué)生對數(shù)學(xué)思維的形成過程有直觀的、立體的認(rèn)識,幫助學(xué)生了解前人猜想、論證、檢驗和完善的過程,從而有效轉(zhuǎn)化成自己的數(shù)學(xué)思維.
二是有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
俗話說:興趣是最好的老師.由于高中數(shù)學(xué)的理論性使然,很多學(xué)生覺得書本中的知識是枯燥乏味的,所以高中數(shù)學(xué)教師開展教學(xué)活動的首要步驟是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的有趣之處,而數(shù)學(xué)史是實現(xiàn)這一教學(xué)目的的有效載體.正如前文所述,數(shù)學(xué)史中有很多的小故事,這些小故事是一些數(shù)學(xué)概念、定理、公式產(chǎn)生的依據(jù),如果教師在講解有關(guān)知識點的時候能和小故事結(jié)合起來,將會讓學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的美好與美妙之處,也就會增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣.
三是有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
數(shù)學(xué)史具有人類社會發(fā)展史的特點,所以數(shù)學(xué)史中包含非常多的人文元素,是人類社會發(fā)展歷程的集中體現(xiàn)之一.因此,數(shù)學(xué)史是學(xué)生了解數(shù)學(xué)家生平、掌握人類發(fā)展規(guī)律的有力載體.教師要在教學(xué)過程中充分借助數(shù)學(xué)史,將數(shù)學(xué)家身上具有的艱苦奮斗以及吃苦耐勞、敢于求證的精神傳遞給學(xué)生.學(xué)生在了解之后會樹立自身的偉大理想,構(gòu)建自身的良好三觀,并努力形成這樣的優(yōu)秀品質(zhì)和精神.
四是有助于提高學(xué)生的審美修養(yǎng)
數(shù)學(xué)知識體系中不僅僅有數(shù)字運(yùn)算、推理演算,還包含幾何知識,例如笛卡爾所著的《幾何學(xué)》、充滿美感的拋物線等,這些都是古人對生活中常見圖形的抽象表示,在教學(xué)中有效運(yùn)用將能使得學(xué)生感受到幾何圖形的美感,并且能把這種感受帶至生活中,發(fā)現(xiàn)生活中一些圖形的美麗之處,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),這對學(xué)生日后進(jìn)入社會也是非常有好處的.
由此可以發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)史不應(yīng)該僅作為記載的工具而被束之高閣,而應(yīng)該被充分利用到數(shù)學(xué)課堂上,成為數(shù)學(xué)教師高質(zhì)量課堂教學(xué)的“助手”.
三、數(shù)學(xué)史滲透到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的有效策略
(一)講故事,揭示本質(zhì)
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方法以“照本宣科”為主,往往就是教師將數(shù)學(xué)知識點講解給學(xué)生聽,接著就是布置非常多的習(xí)題來反復(fù)練習(xí),從而實現(xiàn)學(xué)生掌握相關(guān)知識點的目的,這種教學(xué)方法教師教得痛苦,學(xué)生學(xué)得辛苦,往往還得不到較好的教學(xué)效果.要想改變傳統(tǒng)的枯燥的數(shù)學(xué)課堂,就需要教師充分挖掘數(shù)學(xué)的有趣的一面,給學(xué)生帶來興趣的提升,有助于啟迪學(xué)生的數(shù)學(xué)思維.教師可以利用豐富的數(shù)學(xué)故事和有趣的數(shù)學(xué)傳說進(jìn)行課堂內(nèi)容的拓展,喚起學(xué)生的積極思維和學(xué)習(xí)興趣,從而揭示出數(shù)學(xué)的本質(zhì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中感受其發(fā)展的變化與奧妙.
例如在講解“等比數(shù)列的前n項和”這一節(jié)內(nèi)容時,教師引入了一則俄國馬格尼茨“賣馬”的故事.有人在賣馬時貼出了兩種價格,一種是買馬送馬蹄釘,另一種則是買馬蹄釘送馬.一匹馬156盧布,每個馬蹄上需要六個釘子,第一個釘子價值0.25戈比(1盧布=100戈比),第二個釘子價值0.5戈比,以此類推,每一個釘子的價格都是上一個釘子價格的兩倍.有人認(rèn)為按照第二種價格買馬,總共也就花不到10個盧布,還能白獲得一匹好馬,因此就欣然地選擇了第二種,但是在付錢時卻付出了巨大的代價.這是因為馬蹄釘?shù)膬r格是按照等比數(shù)列分布的,總共有24個釘子,因此,所要花費(fèi)的總額就是(224-1)×0.25÷100=41943.0375(盧布).這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這一節(jié)內(nèi)容的興趣,而且有利于幫助學(xué)生理解和應(yīng)用等比數(shù)列前n項和公式.
由此可見,通過講故事的方式,學(xué)生們能夠了解到數(shù)學(xué)發(fā)展史,感受到數(shù)學(xué)故事的有趣性,對數(shù)學(xué)枯燥乏味的印象產(chǎn)生了變化,獲得煥然一新的思維體驗.在融合了有趣的數(shù)學(xué)故事的知識課堂講解中,學(xué)生能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,對數(shù)學(xué)世界產(chǎn)生好奇心,對數(shù)學(xué)史有濃厚的向往之情,因此,自身的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也得以提升.
(二)串背景,滲透思想
通常情況下,數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中,只注重書本中的表面知識,教學(xué)目的就是幫助學(xué)生理解和運(yùn)用書本中的各種數(shù)學(xué)理論及知識點.在這樣的教學(xué)理念的引導(dǎo)下,學(xué)生只能成長為做題得分的工具,缺乏深入思考數(shù)學(xué)知識的意識和思想,認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科僅僅是一門工具,是一門高考必考的學(xué)科,在高考結(jié)束之后就可以“束之高閣”了.正是在這種思想的引領(lǐng)下,很多大學(xué)生對于高中及之前學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識都遺忘殆盡.其實不然,數(shù)學(xué)知識不僅僅是表面的,更包含自己獨特的發(fā)展史、文化史,在數(shù)學(xué)的各種定理、公式以及概念的學(xué)習(xí)中,我們可以發(fā)現(xiàn)任何知識點都是隨著時間不斷發(fā)展延伸的,都是逐漸完善豐富起來的,這其中都有著悠長且重要的歷史背景.因此,教師在設(shè)法滲透數(shù)學(xué)史的時候,可以介紹數(shù)學(xué)知識點的相關(guān)背景,以便學(xué)生更好地接受新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并且產(chǎn)生深刻的獨特見解,真正將數(shù)學(xué)思想滲透到教學(xué)中.
如在講解“平面向量”時,由于學(xué)生之前接觸的數(shù)學(xué)都是只能表征大小的數(shù)字型內(nèi)容,因此對于具有方向性的向量很難理解,不知道該如何運(yùn)用向量去解題.實際上,向量在數(shù)學(xué)、物理中都有廣泛的應(yīng)用,且很多情況下用向量解決問題是非常方便高效的.因此,教師可以從向量的發(fā)展史引入,使學(xué)生逐步認(rèn)識、了解向量.最初使用有向線段表示向量的是牛頓,向量既有大小,又有方向.在逐漸的發(fā)展中,向量從平面發(fā)展到了空間,有了更廣泛的應(yīng)用.在向量運(yùn)用到數(shù)學(xué)界之初,是從復(fù)數(shù)的幾何表示開始的,我們已經(jīng)得知復(fù)數(shù)是a+bi(a,b是實數(shù))的表示形式,在經(jīng)過挪威測量學(xué)家威塞爾的推動下,人類能夠首次使用坐標(biāo)上的點來表示復(fù)數(shù),并定義了向量的運(yùn)算.通過向量發(fā)展史的串聯(lián)銜接,學(xué)生能夠更好地理解向量的本質(zhì),更好地利用向量的矢量性質(zhì)去解決問題.
由此可見,在講授新知識之前,先將相關(guān)的數(shù)學(xué)背景進(jìn)行串講,能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時能夠使學(xué)生了解到知識的前因后果,對知識點有深入的理解.這對于學(xué)生的邏輯思維、推理能力以及人文情懷都有重要的促進(jìn)作用,同時也能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)世界的有趣性,獲得良好的情感體驗.
(三)說名人,深化人文
在新時期的數(shù)學(xué)教學(xué)課程中,大力發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷顯得十分重要和必要,尤其是要深度發(fā)掘教材中的文化小知識版塊.在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,很多學(xué)生因為數(shù)學(xué)知識枯燥而產(chǎn)生厭學(xué)情緒,出現(xiàn)遇到困難容易選擇放棄的行為,這是非常不利于學(xué)生成長的現(xiàn)象.教師可以通過介紹數(shù)學(xué)名家的勵志事跡來告訴學(xué)生學(xué)習(xí)貴在堅持的道理,幫助他們樹立迎難而上的正確價值觀,樹立遇到挫折不氣不餒的良好習(xí)慣,樹立向數(shù)學(xué)名家學(xué)習(xí)刻苦鉆研的信念.
如在講解“等差數(shù)列的前n項和求法”時,首先在黑板上寫出算式:1+2+3+4+…+99+100,然后要求學(xué)生快速計算出結(jié)果,在學(xué)生都計算出來之后,講述偉大的數(shù)學(xué)家高斯在小學(xué)時期計算這一問題時的故事:在高斯還小的時候,他的小學(xué)數(shù)學(xué)老師同樣出了這一道問題要求學(xué)生計算,在其他同學(xué)都埋頭計算的時候,高斯卻還在觀察這一題目,不久之后他就想出了一個特別快速的解題方法,在這一算式中1+100=101,2+99=101……所以這個題目就相當(dāng)于50個101相加,因此計算結(jié)果就等于101×50=5050,從而高斯就第一個求出了答案.通過這則故事要告訴學(xué)生在解決這類數(shù)學(xué)問題時一定不能急于計算,而應(yīng)當(dāng)深入探究數(shù)字之間的奧秘,依靠數(shù)學(xué)規(guī)律快速地解決問題,并且厲害如高斯這種天才也都是比別人更加努力,在細(xì)節(jié)方面做得更加出色,所以同學(xué)們也要向他學(xué)習(xí),注重細(xì)節(jié),不斷努力.
由此可見,正是通過介紹一代代的數(shù)學(xué)家的名人事跡,講述他們?yōu)閿?shù)學(xué)事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn),讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)偉人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)并發(fā)展數(shù)學(xué)學(xué)科的堅定決心及不怕吃苦的精神.學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)家的事跡中感受到遇到挫折并不可怕,理解失敗是成功之母的含義,正確地看待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所遇到的困難和坎坷,對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生堅定的自信心.
綜上所述,結(jié)合新時代的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂要求,教師應(yīng)該將數(shù)學(xué)發(fā)展史中的豐富背景以及歷代偉大的數(shù)學(xué)名家的傳奇事跡充分滲透到平時的課堂教學(xué)中去,為培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷以及社會價值觀做鋪墊.在利用數(shù)學(xué)史引入新課,喚起學(xué)生積極性的同時,也需要注意不要顛倒主次,要控制好數(shù)學(xué)史滲透的范圍和廣度,合理安排數(shù)學(xué)史料和數(shù)學(xué)知識點之間的關(guān)系,使數(shù)學(xué)史起到調(diào)節(jié)課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生人文情懷的作用.
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