張清華
這世界最絕妙的反諷,它有互悖的兩個鏡面
美丑同體,對立,正反間有奇妙的
沆瀣一氣。最重要的仍是她的身體,肉與骨
生和死,誘人與可怖,逗引和拒斥
都是如此的緊密,緊致。囚禁于一塊
細脆的玻璃,或是一片薄薄的青銅
與有毒的水銀之中,哦——瞧——
她出來了:帶著妖嬈的鬼魅與煙氣
招搖著細如凝脂的手勢,隨風(fēng)撒著迷魂散
不經(jīng)意,還要掩飾著她叮當(dāng)作響的白骨
聲音里帶著讓人魂飛魄散的嬌顫
鏡像翻轉(zhuǎn),長指甲劃開春色蕩漾的漣漪
什么在反面輕叩,讓你逃竄的噩夢癱軟在地
一面失明的鏡子,最終收回于枯井之中
[林忠成賞評] 風(fēng)月寶鑒在《紅樓夢》中是一面雙面鏡,美人持之,正面看為美女,背面看為骷髏。跛足道人提醒賈府中人,這物出自太虛幻境空靈殿上,警幻仙子所制,專治邪思妄動之癥,有濟世保生之功。物過盛則當(dāng)斫,情太滿則當(dāng)溢?!兜赖陆?jīng)》里說:“大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮?!?/p>
男女情欲如何把握尺度,是千古難題。昵昵兒女語,恩怨相爾汝,一旦陷入,極難超拔。愚者暗成事,智者睹未形,有多少人能透過芬芳的肉體看到陰森森的白骨,剎住狂奔的情欲之馬?!端挤病ど狡卵颉穼η橛臒肓蚁蛲哂写硇裕骸八c咱,咱共他,兩下里多牽掛。冤家!怎能個成就了姻緣,就死在閻王殿前,由他把那碓來舂,鋸來解,磨來挨,放在油鍋里去炸。由他,只見那活人受罪,哪曾見死鬼帶枷?由他,火燒眉毛,且顧眼下!火燒眉毛,且顧眼下!”
如飛蛾撲火,不亡不止。老莊哲學(xué)對所有癡狂、熾烈、飽滿、貪欲進行棒喝:持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可常保?!斑@世界最絕妙的反諷,它有互悖的兩個鏡面”,這首詩深刻體察情欲的悖謬性,把千家萬戶蓋成寺廟庵堂,人種必斷絕,情欲是維系社會正常運轉(zhuǎn)的恒久動力,是人類綿延不絕的保障,不是下一道圣旨頒一部法律可禁止得了。無酒不成宴席,無色路廣人稀。無財誰肯早起,無氣反被人欺。
老莊哲學(xué)否決一切、懷疑一切,批判所有文明,反對進化論,提倡小國寡民,“使民復(fù)結(jié)繩而用之”“使有什百人之器而不用”,具有反社會性。如果按照《道德經(jīng)》倡導(dǎo)的“塞其兌,閉其門,終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救”,堵塞欲望的孔穴,人間將一片荒蕪,萬業(yè)凋敝,情海干涸,欲望成沙。圣人欲不欲,為無為,事無事,味無味。此圣人為賊。本詩對此是清醒的,斷定“風(fēng)月寶鑒”不過是“一面失明的鏡子”“最終收回于枯井之中”。情欲滔滔,為天下式。情欲有始,以為天下母。既得其母,以知其子;既知其子,復(fù)守其母,沒身不殆。