魏寧

北京市東城區(qū)教育研修學(xué)院

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一場突如其來的新冠肺炎疫情，讓數(shù)以百萬計的教師化身“網(wǎng)絡(luò)主播”，他們也在實踐中不斷增長著自己的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能。與此同時，我們還必須向前人的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，只有站在前人的肩膀上，才能更快地成長。而理查德·邁耶就是我們必須要借助的一個“肩膀”——這位教育技術(shù)領(lǐng)域公認的學(xué)術(shù)權(quán)威和他的團隊在過去30年間進行了100多項實驗，并在此基礎(chǔ)上提煉出了12條原則，堪稱“在線教育的12條軍規(guī)”。

邁耶所提出的原則所針對的是屏幕呈現(xiàn)方式，因而具有相當?shù)钠者m性。因為不管我們采用何種技術(shù)，從最簡單的多媒體到先進的VR，最終都會以文本、圖像、視頻、聲音等形式呈現(xiàn)在屏幕上，各種在線教育莫不如此。

我們不妨重溫一下邁耶的那些經(jīng)典結(jié)論。

（1）多媒體原則：當屏幕呈現(xiàn)“文本+圖像”時，效果優(yōu)于只呈現(xiàn)文本;

（2）空間臨近原則：當屏幕呈現(xiàn)“文本+圖像”時，二者緊鄰的效果優(yōu)于二者分離;

（3）時間臨近原則：當屏幕呈現(xiàn)“視頻+解說”時，視頻與解說同步呈現(xiàn)，效果優(yōu)于先聽解說再看視頻;

（4）相關(guān)性原則：當屏幕僅呈現(xiàn)必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容時，效果優(yōu)于呈現(xiàn)過多無關(guān)內(nèi)容（如背景音樂、音效、更詳細的文字描述、有趣的視頻等）;

（5）標識原則：當屏幕呈現(xiàn)的文本中的重點內(nèi)容被特殊記號加以強調(diào)時，效果較優(yōu);

（6）通道原則：當屏幕呈現(xiàn)“視頻+解說”時，效果優(yōu)于呈現(xiàn)“視頻+字幕”;

（7）冗余原則：當屏幕呈現(xiàn)“視頻+解說”時，效果優(yōu)于呈現(xiàn)“視頻+解說+字幕”;

（8）分段呈現(xiàn)原則：當屏幕呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容按進度分段呈現(xiàn)時，效果優(yōu)于一次性連續(xù)呈現(xiàn);

（9）提前訓(xùn)練原則：在正式學(xué)習(xí)之前進行有針對性的訓(xùn)練，效果優(yōu)于直接學(xué)習(xí);

（10）個性化原則：當屏幕呈現(xiàn)的內(nèi)容以第一人稱或第二人稱表述時，效果優(yōu)于第三人稱表述;

（11）語音原則：當屏幕呈現(xiàn)的解說采用真人發(fā)音時，效果優(yōu)于機器合成語音或有口音的發(fā)音;

（12）形象原則：屏幕呈現(xiàn)教師形象，不一定能促進學(xué)習(xí)（除非該形象需要通過肢體語言輔助教學(xué)）。

邁耶的這些原則適用于在線教育的所有場合和人群嗎？答案是否定的。在一次訪談中，邁耶坦率地承認，他的這些教學(xué)設(shè)計原則有時候適用，有時候也不適用，因為它們都是有邊界條件的。比如，這些原則更適用于那些在線教學(xué)經(jīng)驗較少的人，而對在線教學(xué)經(jīng)驗豐富的人可能不適用。我想，這正是一位嚴謹?shù)目茖W(xué)家應(yīng)有的治學(xué)態(tài)度。

更為可貴的是，在歷經(jīng)30多年的研究后，邁耶對“技術(shù)應(yīng)如何促進學(xué)習(xí)”這一問題有了更為深刻的認識，并提出了比那些具體的原則更為宏觀的見解。他認為，不論技術(shù)如何花樣百出，不論設(shè)計出什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境與方式，有一點始終不會改變，那就是人類的學(xué)習(xí)方式。它一定會包含三個過程：選擇——要想學(xué)習(xí)，首先就必須在紛繁復(fù)雜的信息中進行選擇;組織——必須把經(jīng)過選擇的信息經(jīng)過理解、消化后形成知識;整合——必須把新知識和自己原有的知識聯(lián)系起來，讓它們?nèi)跒橐惑w。而我們要做的就是通過設(shè)計技術(shù)的應(yīng)用策略，促進學(xué)習(xí)的生成。這是邁耶在經(jīng)歷了30多年研究后的心得，也正是我們每一個從事信息技術(shù)教育的教師應(yīng)該謹記的。