約翰?羅默市場社會主義理論及其當(dāng)代價值再思考

任艷華

摘要：市場社會主義指的是20世紀以來的倡導(dǎo)和探索社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合的道路與模式的統(tǒng)稱。約翰·羅默的市場社會主義思想集中討論了有關(guān)社會主義和市場社會主義的理論問題，主要目的是為了捍衛(wèi)這種把市場體制和社會主義力量相結(jié)合的新模式。這對于提升市場社會主義在世界社會主義中的地位起到了一定的作用。因此對羅默的相關(guān)的市場社會主義理論的研究學(xué)習(xí)，對于我們理解當(dāng)代世界社會主義的發(fā)展及未來具有重要的參考意義。

關(guān)鍵詞：市場社會主義;市場經(jīng)濟;息票經(jīng)濟

市場社會主義是起源于20世紀之初的世界社會主義運動中的一股重要思潮。作為一種有關(guān)經(jīng)濟體制的理論概念，市場社會主義在某種程度上來說是以市場為核心的社會主義經(jīng)濟發(fā)展新模式。顯然，這對于我們重新認識我國的實行改革開放戰(zhàn)略舉措的內(nèi)容、成就以及面臨的挑戰(zhàn)具有重要的借鑒意義。同時，有利于我們理解我國新時期的經(jīng)濟體制改革和政治體制改革中的重要問題。

一、約翰·羅默當(dāng)代市場社會主義理論的主要內(nèi)容

羅默在其著作《社會主義的未來》中提出了很多開創(chuàng)性的思想，如在當(dāng)代市場社會主義模式具有效率與平等的雙重優(yōu)越性的特點、市場社會主義是復(fù)興世界社會主義的可行形式等。

（一）機會平等對社會主義者的重要性

在關(guān)于社會主義者最需要什么時，羅默認為最需要的是機會的平等。具體包括以下三個層面的機會平等。

其一，自我實現(xiàn)和福利機會平等。羅默認為：“自我實現(xiàn)是個人才能以一種使生活有意義的方式的發(fā)展和運用，自我實現(xiàn)是一種需要奮斗的自我改造過程。”這是羅默在關(guān)于討論社會主義者需要什么一文中提出來的關(guān)于自我實現(xiàn)的定義和本質(zhì)。他在這里還與羅爾斯的生活計劃實現(xiàn)概念做了區(qū)分。認為生活計劃實現(xiàn)并不是一種自我實現(xiàn)，因為它不是經(jīng)過個人的奮斗而獲得的一種自我滿足。羅默還特別強調(diào)了自我實現(xiàn)和福利的機會平等中“機會”的平等是目標，而不是平等的無差別的自我實現(xiàn)和福利的平等。他認為：“如果把福利的平等而不是福利的機會的平等當(dāng)作目標，那么社會就必須向那些選擇非常浪費的、不實現(xiàn)目標的人提供巨大數(shù)額的資源財富。”然而要實現(xiàn)自我實現(xiàn)和福利的機會平等是極其困難的，如果要合理的解決這個問題，羅默認為社會主義者需要一種最高的社會組織來保障自我實現(xiàn)的機會平等處于一種高水平的實現(xiàn)。

其二，政治影響機會平等。和上述討論第一種機會平等一樣，羅默仍然用了同樣的論述邏輯，特別強調(diào)的是“機會”平等，而不是把全部的政治影響平均化的抽象的平等。同時，要高水平的實現(xiàn)政治影響的機會平等仍然需要一個本領(lǐng)域的高于其他任何社會組織的獨一無二的特殊組織。根據(jù)羅默的觀點，要同時把三種機會平等都最大化的實現(xiàn)是不可能的，例如實現(xiàn)的第一種機會平等的最高組織可能會使實現(xiàn)第二種機會平等的實現(xiàn)受到阻礙。也就是說，實現(xiàn)各種機會平等的相關(guān)社會組織由于職能可能會互相牽制，而不能完全發(fā)揮出它的全部作用，從而使各種機會平等的實現(xiàn)達不到最大化，但這是不可避免的矛盾所在。

其三，社會地位機會平等。對于社會地位的機會平等，羅默并沒有做出過多的論述，他自己甚至也不能肯定的是：“一旦自我實現(xiàn)、福利和政治影響的機會平等已經(jīng)實現(xiàn)，社會地位的平等是否需要作為迫切需要的東西附加上去。”但是，他對于三種機會平等實現(xiàn)的先后順序做了兩種可能的排序，一種是（2、1、3）另一種是（1、2、3）。然而，對于哪種排序是更加合理的，羅默也沒有做出自己的回答，他不能肯定的是如果確定社會地位的機會平等與前面討論過的兩種機會平等的實現(xiàn)之間先后順序，或者說他不能肯定社會地位的機會平等的實現(xiàn)是否是推動前兩種機會平等的前提。但是能確定的是，他認為在現(xiàn)實中由于不同立場的人會有“個人的”偏好序。

（二）市場社會主義發(fā)展模式應(yīng)具備特征

在羅默《社會主義的未來》一書的第六章中，他集中討論了自己思考下的一種社會主義未來可能的模式特征。羅默認為未來可能的社會主義應(yīng)該具有以下兩個主要特征：第一，這些模式必須允許對市場的廣泛運用。也就是說社會主義不再是那種以政策為導(dǎo)向的平均主義傾向，而是給予市場廣泛的發(fā)展空間和自由，全面發(fā)揮市場競爭的在整個經(jīng)濟的基礎(chǔ)上引發(fā)的革新。同時對市場的廣泛運用不能是短期的轉(zhuǎn)變，必須是長期性的，任何短期的革新都只能是烏托邦。第二，把人放在現(xiàn)實生活中加以考慮，而不是把人看成是在平等的經(jīng)濟政策和文化革命中被塑造過的“符號”。根據(jù)羅默的觀點，認為社會模式的出現(xiàn)和變革，不是短期之內(nèi)就能實現(xiàn)的，因此現(xiàn)存的人們不肯能短期之內(nèi)改變自己。換言之，能改變的只能是制度，只能以新的制度逐漸地改變?nèi)?、影響人、服?wù)人。

（三）市場社會主義的經(jīng)濟模式和企業(yè)效率

在關(guān)于市場社會主義的運行機制中，羅默認為這個機制能夠防止資本主義損害窮人的利益。因為在資本主義經(jīng)濟中，采取股票自由買賣的方式運行股票市場，窮人把自己所擁有的股票以更高的價格賣給富人資本家，從而能在短期內(nèi)獲得比較理想的經(jīng)濟回報，然而從長期來看會造成兩大后果：一是創(chuàng)造出了富人階級，富人長期成為市場的控制者，窮人成為經(jīng)濟附庸;二是富人越來越富，影響政治的過程，窮人永遠退出政治舞臺，所以這種對窮人的高水平的公害不可避免。而在市場社會主義條件下，采取息票經(jīng)濟的方式運行股票，窮人不會失去他們的股份，窮人依然是主要的股東，而且結(jié)果也成了降低公害水平的力量。也就是說窮人只有在社會主義政權(quán)下才能擺脫富人的絕對控制并富裕起來。

羅默在《社會主義的未來》中討論了市場社會主義中企業(yè)的效率的問題，主要強調(diào)銀行在市場社會主義經(jīng)濟模式中扮演了重要的角色，他認為銀行和企業(yè)之間的相互合作時，銀行主要扮演一個監(jiān)督者的角色，企業(yè)和銀行之間是一種相互協(xié)同配合的關(guān)系。同時做好這一監(jiān)督角色的關(guān)鍵在于銀行是否能夠充分獨立于國家而工作，利用經(jīng)濟的而不是政治的標準做出有關(guān)企業(yè)的決策?？傊?，銀行擺脫政治控制應(yīng)該由一系列法律和經(jīng)濟的措施來保證;銀行會在國家與企業(yè)管理之間構(gòu)成一種經(jīng)濟責(zé)任健全的機構(gòu)。他還強調(diào)，在國際貿(mào)易全球化的背景下，企業(yè)的革新主要在于銀行的監(jiān)督是否有效以及對企業(yè)的資金支持是否合理高效。

二、約翰·羅默市場社會主義理論的當(dāng)代價值

在羅默的《社會主義的未來》中評論了各類當(dāng)代市場社會主義的模式，并且集中回應(yīng)了社會主義和市場社會主義的理論問題，對于提升市場社會主義在當(dāng)代社會主義中地位具有重大的意義。主要表現(xiàn)在以下三個方面。

（一）為復(fù)興社會主義提供可行的發(fā)展途徑

蘇東劇變在一定程度上意味著社會主義的失敗，而市場社會主義的出現(xiàn)對世界社會主義提供了新的活力。對此，羅默在自己的書中從不同的視角提出了自己的觀點。首先，他不僅廣泛地討論和評價了社會主義的歷史經(jīng)驗。他認為蘇東劇變后老牌的社會主義國家不應(yīng)該快速轉(zhuǎn)向資本主義，而應(yīng)該在摸索中逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鲑Y本主義，認為后者的做法更加具有現(xiàn)實性，認為那些轉(zhuǎn)向前者的國家是在以一種極端的方式獲取國家的暫時的穩(wěn)定，而對于國家的長遠計劃來說卻是極其不利的。同時，他提出息票經(jīng)濟是市場社會主義中市場經(jīng)濟和社會主義得以結(jié)合的中介，認為在市場社會主義經(jīng)濟中息票經(jīng)濟是一種具有很高的現(xiàn)實可行性的經(jīng)濟模式。

（二）確立了市場社會主義是實現(xiàn)社會主義長期發(fā)展的必要條件

羅默認為建立真正的社會主義，不許在不同的階段有不同的目標，所以他認為長遠目標是建立無產(chǎn)階級的社會，而短期計劃是一條經(jīng)濟與社會發(fā)展同時并舉的道路。短期計劃必須要處理好市場和社會主義的關(guān)系。但是，他也認為，市場社會主義也不可能解決好所有資本主義所存在的不平等問題，但是能有效且短時間內(nèi)解決好一部分經(jīng)濟不平等的問題。例如羅默在書中所提到的，息票經(jīng)濟可以讓窮人手中的股票不會快速轉(zhuǎn)移到富人手中，而使窮人又快速陷入貧窮。

（三）突出了當(dāng)代市場社會主義模式的效率與平等共存的優(yōu)越性

蘇東劇變后“市場主導(dǎo)的社會主義”已經(jīng)成為了一種全世界社會主義領(lǐng)域內(nèi)的共識。而主要關(guān)注的焦點是社會主義經(jīng)濟在具體操作的層面上怎樣與市場相結(jié)合以及公有制企業(yè)如何在市場中運作等實際的現(xiàn)實問題。對此，羅默在自己的書中提出了“虛擬證券市場的社會主義”的模式，也就是息票經(jīng)濟的模式。羅默認為公有制企業(yè)應(yīng)該為自己找到一個代理并委托其監(jiān)督自己，以便在生產(chǎn)中很好地解決效率的問題。只有效率和平等二者之間相互配合，發(fā)揮出應(yīng)有的實際效果時，市場社會主義才能具有雙重的優(yōu)越性，也才能激發(fā)出市場社會主義的真正潛力。

綜合以上兩個部分的討論和探究，我們認識到當(dāng)今世界不論是社會主義國家還是資本主義國家都離不開市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟已不再是劃分資本主義與社會主義的基本標志。我國社會主義市場經(jīng)濟體制已初步建立四十多年，社會主義市場經(jīng)濟理論得到了不斷地豐富與發(fā)展，但是還是存在很多有待提升和完善的地方。如何發(fā)揮市場在資源配置中的決定作用仍然是我國市場經(jīng)濟發(fā)展過程中面臨的關(guān)鍵問題，而羅默的市場社會主義理論一方面對于建設(shè)中國特色社會主義具有一定的借鑒意義，另一方面為促進我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提供了的理論支持。因此，羅默關(guān)于市場社會主義提出的一系列理論觀點及其現(xiàn)實意義，值得我們進一步思考與探討。

參考文獻：

[1]約翰-羅默 著 余文烈 譯《社會主義的未來》，M，重慶：重慶出版社，2010年版.