呂金平
《書·舜典》:“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲?!?“詩言志”詩歌可以用來表達(dá)人的情感意志。古人作詩詞或因傷春感時(shí),或因遠(yuǎn)別家鄉(xiāng),或因戍守邊疆,或因壯志難酬等,或是各種復(fù)雜情感的交織,而詩詞由于篇幅的限制,作者要想淋漓盡致地表達(dá)出詩人的這種情感,讀者要想洞悉詩詞中的情感,就必須了解和詩詞相關(guān)的一些資料,這樣才能水到渠成地進(jìn)入作者的情感世界。
一、了解詩詞背景,體味情感
了解詩詞背景,才能把握作者所處的年代,人生境遇,生活狀態(tài)等。這對于了解詩歌的情感有著很大的輔助作用。
如駱賓王的《于易水送人》
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。
唐代駱賓王寫此詩時(shí)正任侍御史,目睹唐高宗的昏庸,武則天擅政,多次上疏諷諫,議論朝政,觸怒了武后,被誣入獄。后遇大赦,此后駱賓王奔走幽燕地區(qū),投身軍幕,期待時(shí)機(jī)到來,以報(bào)效國家。此詩大約寫于這一時(shí)期。從題目看是送別詩,但詩人拋卻俗套,直接寫荊軻在易水與燕太子丹告別時(shí)的悲壯及慷慨激昂?!拔魰r(shí)人已沒,今日水猶寒”,不僅表達(dá)了詩人對荊軻等人的緬懷與仰慕,同時(shí)也抒發(fā)了詩人內(nèi)心抑郁難申的痛苦。結(jié)合此詩的背景可知,此時(shí)駱賓王仕途不順,懷才不遇,空有報(bào)國之志卻無法實(shí)現(xiàn),因此他借送別表達(dá)自己的志向或懷抱。
如歐陽修的《臨江仙》
記得金鑾同唱第,春風(fēng)上國繁華。如今薄宦老天涯。十年歧路,空負(fù)曲江花。
聞?wù)f閬山通閬苑,樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡,紅樹遠(yuǎn)連霞。
歐陽修作此詩時(shí)被貶為滁州太守,一位同榜及第的朋友將赴任閬州通判,遠(yuǎn)道來訪,歐陽修做此詞相送。
“記得金鑾同唱第,春風(fēng)上國繁華”。久別的友人來訪,詩人回憶起當(dāng)年與友人一起參加科舉同榜及第,春風(fēng)得意的情景,自是無比欣喜,所以此句流露出與友人久別重逢的的喜悅之情;“如今薄宦老天涯。十年歧路,空負(fù)曲江花”,如今自己被貶滁州,自然辜負(fù)了當(dāng)年皇上的隆恩和風(fēng)光榮耀,自然生出宦海浮沉的無奈悲哀之情;“聞?wù)f閬山通閬苑,樓高不見君家”,友人將赴任閬州(今四川閬中)通判,自是依依不舍......
二、了解專有地名,體味情感
由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,古代的蠻荒之地已變成了今日發(fā)達(dá)的旅游勝地;由于交通工具的發(fā)達(dá),古代遠(yuǎn)行長途跋涉的艱辛已變成了今日便捷快速的交通。因此了解古代專有地名,對于體味作者情感作用極大。
如王維的《送元二使安西》
...... 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
其友元二奉命出使安西都護(hù)府,王維到渭城為之餞行,寫下這首詩。
“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。“陽關(guān)”處于河西走廊盡西頭,從漢代以來,一直是內(nèi)地通往西域的通道。唐時(shí)國勢強(qiáng)盛,內(nèi)地與西域往來頻繁,能出使陽關(guān)或從軍陽關(guān)是盛唐人心目中非常令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。西出陽關(guān)之人必定要長途跋涉,歷盡艱辛,因此此詩除了表達(dá)與友人依依惜別的情誼外,也包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼及殷勤祝愿。
如齊己的《早梅》
萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開。
風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。
“明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)?!薄巴号_(tái)”指京城。齊己早年曾熱心于功名,頗有雄心抱負(fù)。然而科舉失利,不為人賞識(shí),故常有懷才不遇之慨。此句說梅花明年應(yīng)時(shí)而發(fā),在望春臺(tái)上獨(dú)占鰲頭。即流露出自己雖不得志但仍滿懷信心和希望。
三、了解意象的含義,體味情感
所謂“意象”,即物象和情感的組合。了解古詩詞中意象的特定含義,有助于了解作者的情感世界。
如李白的《送友人》
...... 浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
“浮云游子意,落日故人情?!薄案≡啤痹谔炜罩须S風(fēng)漂浮,象征著友人行蹤不定,四處漂泊;“落日”夕陽西下時(shí),總是徐徐而行,面對漂泊不定的友人,“落日”又不忍遽然離開大地,隱喻了詩人對朋友依依惜別的心情。
如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》
......洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”?!氨摹?,人內(nèi)心清明純凈;玉壺,玉石制成的壺。鮑照曾用“清如玉壺冰”來比喻高潔清白的品格,此處的“玉壺”即用來比喻純正的品格。因此,作者在此表明志節(jié),坦陳自己的心志:“我”雖遭人議論,多次貶謫,但永不會(huì)妥協(xié)。
四、了解典故,體味情感
用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,主要是引用前朝的歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種情感。
如辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”此典故是說西晉張翰(張季鷹)在洛陽做官時(shí),見秋風(fēng)起,想起家鄉(xiāng)蘇州莼菜和鱸魚的美味,便棄官回家。愛國詞人辛棄疾寫此詞時(shí)南宋正處于金人的統(tǒng)治之下,而朝廷卻偏安一隅。詞人在這里反用此典故,張翰可以因貪吃家鄉(xiāng)的美食而回鄉(xiāng),而詞人卻有家難歸,同時(shí)也抒發(fā)了對金人入侵及南宋朝廷不知抵抗的激憤之情。
如辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日古城角》“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!薄鞍喑豆P”出自《后漢書·班超傳》,班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活,他曾擲筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊庭,取爵封侯,后來“投筆”指棄文從武,建功立業(yè)。辛棄疾用此典故意在勸慰友人不要一味為了功名富貴而像班超一樣,有家難回。
萬水千山總是情,一切“了解”皆情語。