習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值探析

王沙沙　翟波

關(guān)鍵詞 習(xí)近平 人類(lèi)命運(yùn)共同體思想 基本內(nèi)涵 時(shí)代價(jià)值

作者簡(jiǎn)介：王沙沙、翟波，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

中圖分類(lèi)號(hào)：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.03.113

世界怎么了，我們?cè)趺崔k？2017年1月18日，習(xí)近平總書(shū)記在日內(nèi)瓦總部發(fā)表了演講，提出了這個(gè)困擾世界的時(shí)代之問(wèn)，并以共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為紛亂的世界提供了全新的中國(guó)方案。

一、習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的提出

（一）國(guó)際背景

在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的當(dāng)今世界，由于資本的全球性流動(dòng)，各個(gè)國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不再局限于本國(guó)、本區(qū)域，而是擴(kuò)展到整個(gè)世界，這也就意味著各國(guó)之間的聯(lián)系較于以往任何時(shí)代都更加密切，形成“你中有我，我中有你”的基本態(tài)勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷深入發(fā)展，世界各國(guó)間的距離愈發(fā)縮小，世界愈發(fā)像一個(gè)“地球村”?！暗厍虼濉钡某霈F(xiàn)，使得國(guó)家與國(guó)家之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。例如：中東地區(qū)持續(xù)不斷爆發(fā)政治危機(jī);區(qū)域性的貿(mào)易保護(hù)主義抬頭;躁動(dòng)的恐怖分子不斷擴(kuò)大組織活動(dòng)范圍，嚴(yán)重威脅著人類(lèi)安全;生態(tài)環(huán)境惡化、溫室效應(yīng)等生態(tài)問(wèn)題威脅人類(lèi)生存。這些日趨凸顯的人類(lèi)全球性問(wèn)題，不單單是一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，也不單單是靠一個(gè)國(guó)家能夠加以解決的，每個(gè)國(guó)家都面臨著近乎相同的處境，難以獨(dú)善其身。

（二）國(guó)內(nèi)背景

當(dāng)前，我國(guó)邁入新的發(fā)展時(shí)代，同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入了新常態(tài)，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)人民對(duì)于美好生活的追求，需要我國(guó)不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。并且，為了“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)歷史任務(wù)的完成，需要穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境以及和平的國(guó)際環(huán)境保駕護(hù)航。同時(shí)，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，同時(shí)也是世界最大的發(fā)展中國(guó)家，需要承擔(dān)相應(yīng)的國(guó)際責(zé)任，也需要樹(shù)立良好的負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，不斷提高在國(guó)際社會(huì)上的地位，不斷提高在國(guó)際事務(wù)中的話(huà)語(yǔ)權(quán)，從而為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更多地國(guó)際發(fā)展機(jī)遇。因此，在新時(shí)代歷史定位的現(xiàn)實(shí)以及歷史任務(wù)達(dá)成的背景下，人類(lèi)命運(yùn)共同體思想應(yīng)運(yùn)而生。

二、習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的基本內(nèi)涵

（一）政治上發(fā)展伙伴關(guān)系

“當(dāng)今世界處于大發(fā)展、大變革時(shí)期與大調(diào)整時(shí)期，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題?！?縱觀人類(lèi)發(fā)展歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)造成的傷害慘痛而深刻。要和平發(fā)展，不再經(jīng)歷戰(zhàn)亂不僅是愛(ài)好和平的中華人民樸素而真實(shí)的愿望，同時(shí)也是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的世界各國(guó)人民樸素而真實(shí)的愿望。但是，當(dāng)前霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，這是各國(guó)在政治上面臨的共同挑戰(zhàn)。因此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)打造政治命運(yùn)共同體，就是希望各國(guó)聯(lián)合構(gòu)建一個(gè)持久和平的世界。倡議世界各國(guó)政治上相互尊重主權(quán)，遵循國(guó)際交往原則，發(fā)展平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，走對(duì)話(huà)協(xié)商而不是霸權(quán)主義的國(guó)際交往原則。

（二）安全上建設(shè)普遍安全的安全格局

當(dāng)前，傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織下的國(guó)際安全形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，局部沖突事時(shí)而發(fā)生，恐怖主義問(wèn)題依然存在，網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題日益顯現(xiàn)，這些問(wèn)題威脅著世界各國(guó)人民的安全。面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際安全形勢(shì)，僅僅追求自身絕對(duì)安全顯然是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，并且區(qū)域性的聯(lián)盟也無(wú)法從根源上解決全球性的安全問(wèn)題。對(duì)此，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央站在保障全人類(lèi)普遍安全的視角下，提出打造安全命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)普遍安全觀。主張世界各國(guó)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，共同化解危機(jī)，營(yíng)造一個(gè)共建共享的安全格局。

（三）經(jīng)濟(jì)上謀求共同繁榮

當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化給全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的發(fā)展機(jī)遇，伴隨著機(jī)遇同時(shí)而來(lái)的還有全球性的挑戰(zhàn)，例如2008年爆發(fā)的金融危機(jī)、歐洲次貸危機(jī)。從國(guó)際看，國(guó)際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力。如何盡快擺脫金融危機(jī)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的不良影響，如何為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)助力，如何更好地實(shí)現(xiàn)各個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，成為世界人民必須面對(duì)與解決的問(wèn)題。在此背景下，習(xí)近平總書(shū)記站在人類(lèi)共同發(fā)展的視角下提出打造經(jīng)濟(jì)命運(yùn)共同體，在經(jīng)濟(jì)上不斷擴(kuò)大開(kāi)放程度，加強(qiáng)合作，協(xié)同推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。

（四）文化上推動(dòng)文明交流

我們的世界是一個(gè)多國(guó)家、多民族的世界，這也就意味著不同國(guó)家、不同民族間存在著這樣或者那樣的差異。不同文明形態(tài)間的沖突時(shí)有發(fā)生，同一文明內(nèi)部間不同形式的摩擦也時(shí)有發(fā)生。面對(duì)文明沖突，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)打造文化命運(yùn)共同體，主張尊重各國(guó)文化差異，尊重世界文明多樣性。強(qiáng)調(diào)不同文明間并不存在高低與好壞的區(qū)別，正是由于文化差異的存在，為各國(guó)不同文明間的交流互鑒提供可能。倡導(dǎo)不同文明之間交流互鑒，為維護(hù)世界和平穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展、人類(lèi)文明進(jìn)步提供不竭動(dòng)力。

（五）生態(tài)上倡導(dǎo)綠色發(fā)展

工業(yè)革命后，人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較以往任何時(shí)候來(lái)講都更為迅速。但是，由于人類(lèi)盲目、過(guò)度的生產(chǎn)活動(dòng)，也產(chǎn)生了諸多的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。大氣的污染使得霧霾天氣頻頻出現(xiàn)，工業(yè)廢水的排放導(dǎo)致水源危機(jī)產(chǎn)生，人類(lèi)過(guò)度的撲殺使得生物多樣性減少，這些生態(tài)問(wèn)題威脅著人類(lèi)的生存與發(fā)展。為了解決全球性的生態(tài)問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記提出打造生態(tài)命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)綠色發(fā)展的生態(tài)理念。主張發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家一道，遵循人與自然和諧相處的總原則，共同應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，走可持續(xù)發(fā)展道路，把人類(lèi)家園建設(shè)的更加美好。

三、習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的時(shí)代價(jià)值

（一）助推新型國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建

世界未來(lái)將發(fā)展向何處？面對(duì)未來(lái)，人類(lèi)該何去何從？這即是國(guó)際社會(huì)共同面臨的發(fā)展課題，也是擺在全人類(lèi)面前的一項(xiàng)重大發(fā)展課題。習(xí)近平總書(shū)記提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體思想就是站在全人類(lèi)發(fā)展的高度，對(duì)這一問(wèn)題做出的探索性回答。我國(guó)在人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的指導(dǎo)下，主張構(gòu)建以合作共贏為核心的國(guó)際關(guān)系，主張世界各國(guó)遵守國(guó)際準(zhǔn)則，以對(duì)話(huà)協(xié)商的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端，共同營(yíng)造和平發(fā)展、互惠互利、合作共贏的國(guó)際關(guān)系新格局。它倡導(dǎo)國(guó)家間交往以平等發(fā)展為基礎(chǔ)與前提，以公平正義為共處的基本原則，以互利共贏為共同追求目標(biāo)。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想為全球國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建勾勒了藍(lán)圖，為未來(lái)國(guó)際關(guān)系的發(fā)展指明了方向，對(duì)構(gòu)建以合作共贏為核心的國(guó)際關(guān)系提供了理論與實(shí)踐的支持，對(duì)于國(guó)際關(guān)系民主化和現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生積極影響。

（二）提供全球治理的中國(guó)智慧與中國(guó)方案

經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)推進(jìn)與科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，使國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)聯(lián)度日益提高;政治多極化格局的逐步形成，使國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生變化。舊的治理體系顯然不能很好地適應(yīng)當(dāng)前國(guó)際社會(huì)新的變化，需要改革和調(diào)整舊的不適用的治理體系。面對(duì)全球治理體系變革和發(fā)展的需要，中國(guó)積極參與并推進(jìn)全球治理改革。在對(duì)當(dāng)前風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行深刻分析后， 向世界發(fā)出中國(guó)聲音，主張構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，使全球治理體系走向公正合理，走向合作共贏。這一戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，是中國(guó)對(duì)處在全球化浪潮十字路口的人類(lèi)何去何從的思考，是中國(guó)為解決全球性問(wèn)題向世界交出的一份極具中國(guó)特點(diǎn)的答卷，對(duì)于全球治理格局的變革以及世界治理能力的提高具有重要意義。

（三）促進(jìn)我國(guó)國(guó)際地位的提升

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，當(dāng)前我們國(guó)家發(fā)展已經(jīng)邁入了一個(gè)新的歷史時(shí)代。新時(shí)代的中國(guó)，比歷史上任何的時(shí)代都更加接近世界這個(gè)大舞臺(tái)的中心。隨著我國(guó)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的快速發(fā)展，綜合國(guó)力得到不斷提升，我國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，為國(guó)際社會(huì)貢獻(xiàn)力量。習(xí)近平總書(shū)記在出席國(guó)內(nèi)外重要場(chǎng)合時(shí)數(shù)次向世界倡議構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念逐漸走向國(guó)際視野，受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注與認(rèn)可。這一理念還被多次寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議，國(guó)際社會(huì)及聯(lián)合國(guó)對(duì)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的認(rèn)可，使得我們?nèi)找嫦蚴澜缥枧_(tái)的中心靠近。人類(lèi)命運(yùn)共同體這一戰(zhàn)略思想的提出，為新型國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建提供了新理念，為新型國(guó)際治理體系的形成貢獻(xiàn)了新力量及新思路。這些新理念、新思路的提出，最大限度地凝聚了國(guó)際社會(huì)的共識(shí)，提升了我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng)了我國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，世界正經(jīng)歷著百年未有的局面，全球政治多極化趨勢(shì)顯著，經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)深入推進(jìn)，新科技不斷興起，國(guó)家間的關(guān)聯(lián)度不斷增強(qiáng)。與此同時(shí)，突破國(guó)界和地域界限的傳統(tǒng)及非傳統(tǒng)問(wèn)題對(duì)推進(jìn)世界和平發(fā)展進(jìn)程提出巨大挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)和解決人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央在對(duì)國(guó)際局勢(shì)以及國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行深入分析思考后，適時(shí)提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一重大戰(zhàn)略構(gòu)想。這一戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，對(duì)于應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)、推進(jìn)新型國(guó)際關(guān)系的構(gòu)建、變革全球治理機(jī)制具有重要意義。

注釋?zhuān)?/p>

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