彭雅婷

〔摘 要〕聲樂是一種建構(gòu)音樂形象、表達(dá)人的思想和人的情感的藝術(shù)形式，是心理、物理、想象和表達(dá)的綜合藝術(shù)。聲樂是以歌唱技術(shù)和聲音的訓(xùn)練為基礎(chǔ)的，而嫻熟的歌唱技巧和優(yōu)美的音色可以激發(fā)觀眾的情感共鳴。

〔關(guān)鍵詞〕聲樂；演唱；多元融合；技巧

在今天國際經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的大勢下，歌唱作為音樂發(fā)展的重要形式，與當(dāng)代社會發(fā)展密切相關(guān)；而歌唱藝術(shù)形式這種重要的音樂藝術(shù)，也有著必不可少的發(fā)展。隨著社會的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展，文化交流促進(jìn)了聲樂藝術(shù)多元化方向發(fā)展。當(dāng)今社會的發(fā)展進(jìn)步，為音樂人提供了越來越多的發(fā)展方向，要求也更廣泛、更新穎，在原唱的基礎(chǔ)上出現(xiàn)各種形式的多樣化發(fā)展和融合的趨勢。在美聲唱法不斷發(fā)展的背景下，民族唱法、通俗唱法也采取了跨界整合的形式。聲樂藝術(shù)正在我國快速發(fā)展，美聲唱法和流行的融合，民族與現(xiàn)代流行音樂結(jié)合在一起。

在中國改革開放的大前提下，社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)文化得到了迅速發(fā)展，逐漸形成了一個良好的文化環(huán)境，為中國當(dāng)代聲樂藝術(shù)的發(fā)展也奠定了良好的基礎(chǔ)。我國的文化環(huán)境具有巨大的發(fā)展空間，無論是在聲樂、作曲、聲樂教學(xué)和歌劇等方面都大有突破的空間。在改革不斷深化的進(jìn)程下，社會經(jīng)濟(jì)文化水平不斷提高，流行音樂的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地提高和改變，對當(dāng)代中國民族聲樂的發(fā)展提出了更高的要求，而且為促進(jìn)我國聲樂藝術(shù)的發(fā)展起了重要的作用。在新時代，無論是歌唱技巧，還是舞臺表演內(nèi)容，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的水平，這是當(dāng)前聲樂表演和演唱發(fā)展的現(xiàn)狀。

一、聲樂演唱理論的概述

1.發(fā)聲的位置

如何將聲樂表演得更好，在實際的發(fā)聲過程中，要嚴(yán)格控制發(fā)聲的位置。只有讓發(fā)聲保持良好的狀態(tài)，聲音才會表現(xiàn)出更好的音色。對于聲音定位，通常有三種類型：第一種取決于聲音，關(guān)于這種聲音的位置，技巧和方法得到了廣泛的應(yīng)用，尤其是在流行歌曲中。第二種是與腹腔共振，也就是說，在丹田壓力下，可以更加有效地發(fā)聲。對于這種聲音，低音域被廣泛使用。在美聲唱法中，非高音部分也被應(yīng)用。第三種是產(chǎn)生共鳴，這種發(fā)聲用在美聲唱法的領(lǐng)域，特別是在高音部分，應(yīng)用也是較為廣泛的。而對于聲樂作品本身，有必要充分利用藝術(shù)表達(dá)的要求，最終達(dá)到最適合的發(fā)聲位置。

2.演唱的技巧

聲樂技術(shù)的內(nèi)容豐富多樣，包括歌唱的呼吸、姿勢、移情、調(diào)諧、喉、聲音位置、聲音連貫等，還包括如何唱好顫音、切分音，斷奏，如何控制音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色等等。各種歌唱技巧的連接，只有通過長時間的專業(yè)培訓(xùn)，才能準(zhǔn)確地掌握歌唱技巧。

3.情感的表達(dá)

在聲樂表演中，無論東方還是西方都注重演唱中情感的傳達(dá)。早在我國古代，音樂家們就提出這樣的觀點(diǎn)：音樂是通過聲音來表現(xiàn)情感在心靈上的激蕩?？梢钥闯觯魳肥侨藗儽磉_(dá)感情的一種方式。在聲樂作品中，演唱者應(yīng)具有一定的情感性，激發(fā)觀眾的情感共鳴。此外，意大利教育大師卡魯索曾經(jīng)說過：“歌唱實際上是情感的產(chǎn)物?！边@體現(xiàn)了情感在聲樂中的重要性。

情感的表達(dá)要準(zhǔn)確把握歌詞中的語言。成功的聲樂演唱應(yīng)該是悠揚(yáng)的旋律和抒情的完美統(tǒng)一。準(zhǔn)確、清晰地掌握歌詞的語言是音樂情感表達(dá)的基礎(chǔ)。清晰的語言是使這首歌更美麗，更具傳染性，準(zhǔn)確把握漢字的語言特點(diǎn)，做到“拼音正確”，實現(xiàn)音樂的語言美和節(jié)奏美，達(dá)到兩者的完美結(jié)合，使演唱更具吸引力，如我國著名演唱家閻維文、戴玉強(qiáng)等都是通過這種方式演繹歌曲的。

情感表達(dá)要符合情感訴求。無論是哪一種歌曲，都是當(dāng)時特定時代風(fēng)格和思想感情的再現(xiàn)，與社會生活環(huán)境、宗教信仰有著千絲萬縷的聯(lián)系。聲樂藝術(shù)本身作為一種生活美的藝術(shù)表演，歌手只有把握社會主體與審美的時代性，可以形成事業(yè)和情感交流的藝術(shù)風(fēng)格。如在進(jìn)行紅軍歌曲系列演唱的時候，歌手需要掌握在紅軍對抗惡劣的生存環(huán)境和艱苦斗爭的時候那種不怕苦、不怕死的精神，用符合社會環(huán)境和主體思維的心情歌唱，將朗誦的興奮情緒演繹的內(nèi)涵和歌詞的所要體現(xiàn)出來的精神展現(xiàn)出來，從而激發(fā)社會主義接班人的愛國熱情。

情感的表達(dá)應(yīng)該表現(xiàn)出聲樂的美感。歌手是美麗的藝術(shù)形象，將其外在形象與演唱的內(nèi)心情感在歌唱的過程中進(jìn)行完美結(jié)合，從而讓聽眾既能獲得視覺上的美感，更能從演唱者的演唱中體會到情感的表達(dá)。

二、聲樂演唱中音樂及技巧的融合

1.音樂與聲樂演唱的融合

作為一名專業(yè)聲樂演唱者，一般來說，由于聲樂作品風(fēng)格的不同，需要有不同的聲音來表現(xiàn)，但這不是絕對標(biāo)準(zhǔn)，不排除有例外的可能性。然而，音樂與風(fēng)格的對應(yīng)關(guān)系受制于歷史和審美制約的，因此，運(yùn)用適當(dāng)?shù)囊魳穪肀磉_(dá)某種風(fēng)格的聲樂作品是值得注意和學(xué)習(xí)的。

因此，對不同的音樂和不同的場合，對歌曲本身、唱歌技巧和其他形式的表達(dá)方面有不同的要求，例如在獨(dú)唱和合唱中要求就有很大的區(qū)別。比如有的歌曲，需要采用特殊的音調(diào)進(jìn)行演唱，在這樣的演唱表演中，就應(yīng)當(dāng)突出特殊音調(diào)的特色；但是如果要求表演整齊統(tǒng)一，那么就需要個人服從整體，不能為了突出個人特色而影響了整體的演唱效果。音樂的運(yùn)用和表現(xiàn)是聲樂演唱的重要環(huán)節(jié)。如果歌手不去考慮歌曲的內(nèi)容、情感、語言和風(fēng)格，只用簡單的旋律來演唱。那么，即使他個人的基調(diào)再好，也無法達(dá)到“感動”的藝術(shù)效果。簡單來說，世界上的一切事物和元素都是連在一起的，而且都是相通的。試想一盤炒菜只要一種調(diào)料，一幅畫只有一種顏色，一個人只有一種表情——生活應(yīng)該是多么無聊和單調(diào)！因此，在聲樂演唱中，音樂的運(yùn)用和演唱是音樂表達(dá)的一個非常重要的手段。為了更好地表達(dá)音樂，演唱者應(yīng)做到聲樂和表演的有機(jī)融合，盡可能發(fā)揮音樂演唱者的水平。

2.技巧與聲樂演唱的融合

首先是聲樂技巧應(yīng)當(dāng)與演唱聲樂融合。聲樂技巧在聲樂表演中起著非常重要的作用，它直接決定著音色和其他核心要素。聲樂技巧可以分為三種：一種是簡單的語音發(fā)音，這種發(fā)音的技巧和方法在通俗唱法中得到了廣泛的應(yīng)用。二是通過腹部共振甚至用擠壓“丹田”的發(fā)音。這種發(fā)音的位置和方法適用于低音或美聲唱法的非高音部分。三是共振。該方法主要用于美聲唱法和民族唱法的高音調(diào)。在聲樂作品的解讀過程中，有必要對聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)要求進(jìn)行系統(tǒng)的選擇和規(guī)劃。

其次是呼吸規(guī)劃與聲樂融合。呼吸作為發(fā)聲過程中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在廣泛關(guān)注實際表現(xiàn)過程中，要從呼吸法本身的角度考慮，大致可分為短呼吸和長呼吸。不同呼吸方式對聲樂的表達(dá)和發(fā)聲效果有一定的影響，對發(fā)聲和呼吸的影響會影響聲樂的整體表達(dá)。在不同發(fā)音的解釋中，整體呼吸和局部呼吸的安排和實現(xiàn)稱為呼吸計劃。合理的呼吸規(guī)劃對藝術(shù)表現(xiàn)有積極的影響，聲樂藝術(shù)的表達(dá)對呼吸規(guī)劃也提出了一定的要求。兩者的融合可以使呼吸計劃更加合理，情緒表達(dá)更到位。

最后是語言的發(fā)音和聲樂發(fā)音。語音主要分為兩個方面：一個是演唱歌詞的發(fā)音，另一個是聲樂演唱的發(fā)音。在實際演奏中，不可能出現(xiàn)跑音和落聲現(xiàn)象。在一些聲樂作品中，要根據(jù)實際情況對發(fā)聲等進(jìn)行具體的規(guī)劃，使其流暢自然地發(fā)聲。在演唱的過程中，可以根據(jù)人聲和樂曲的不同來安排。在這里主要有兩個層次。首先，在絕大多數(shù)聲樂作品和大部分表演過程中，都必須明確，并采用標(biāo)準(zhǔn)普通話（除少數(shù)民族歌曲、民歌等）。此外，基于不同聲樂作品的情感規(guī)劃，可以緊咬過程應(yīng)適當(dāng)放寬，甚至使用模糊音處理聲音技術(shù)。如果高音部分的高音通常不發(fā)出特定的音高，則用“啊”和“咦”來代替。

3.音樂和技巧在聲樂演唱中的融合

對于聲樂來說，要想達(dá)到更好的演奏效果，就要用不同的方法來引起聽眾的共鳴。為了能產(chǎn)生共鳴，聲樂需要表現(xiàn)得很好，并達(dá)到更完美的藝術(shù)表現(xiàn)。在藝術(shù)表現(xiàn)上，來源明顯多樣化。其中，聲樂技巧是關(guān)鍵。如果在發(fā)聲位置上有差異，呼吸規(guī)劃不夠合理，或者聲音音調(diào)不準(zhǔn)都有可能會影響到藝術(shù)表現(xiàn)。但同時，我們也需要在歌唱的過程中通過音樂來提高歌唱水平，增強(qiáng)歌唱的氛圍，使觀眾能夠更多地融入歌唱的每一個節(jié)奏中。因此，要實現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合，就要充分考慮作品本身，有效地把握情感基調(diào)，提高音樂的運(yùn)用性，注重音響技術(shù)的運(yùn)用。只有這樣，藝術(shù)表現(xiàn)才能真正實現(xiàn)升華。

特別是現(xiàn)今的歌手不再局限于單一方式唱歌，他們會將符合審美標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代音樂與不同風(fēng)格作品進(jìn)行融合，最大限度地發(fā)揮自己的長處。這樣音樂作品所蘊(yùn)含的深刻的感情充分表達(dá)出來，從而拓寬思路，促進(jìn)聲樂藝術(shù)的發(fā)展。

綜上所述，隨著文化交流的不斷加深，生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步。對于聲樂藝術(shù)形式的發(fā)展，多元化是現(xiàn)階段和未來的發(fā)展趨勢。作為中國的民族聲樂藝術(shù)，在全面加強(qiáng)交流的時代，我們的民族聲樂藝術(shù)也被賦予了新的藝術(shù)生命力，在未來的世界中占有重要地位，我國的音樂表演者和音樂人需要加強(qiáng)聲樂演唱的技巧訓(xùn)練，使民族聲樂藝術(shù)大使異彩。

（責(zé)任編輯：伍益中）

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